Nehmen Sie eine Schüssel und geben Sie Baumwollfäden und gekochten Reis hinein, gießen Sie Wasser darüber und verkneten Sie alles gut miteinander. Die Fäden werden einen Tag lang getrocknet und die kleinen Reisstücke werden mit einem Kamm aus der Kokosnussschale entfernt. Und schauen Sie hier: ein haltbarer Baumwollfaden, mit dem ein Stoff namens Ang Sila gewebt werden kann.

Was: Noch nie davon gehört? Das ist nicht verwunderlich, denn bis vor einem halben Jahr war eine 93-jährige Frau in Ban Puek (Chon Buri) die einzige, die die über 100 Jahre alte Technik beherrschte. Doch zum Glück konnte sie ihr Wissen an einige Frauen aus ihrem Dorf weitergeben, so dass der Prozess nicht verloren geht.

Großmutter Nguan Sermsri lernte die Technik als 12-jähriges Mädchen von ihrer Mutter. Ihre Familie webte Ang Sila, als der Reisanbau und die Reisernte beendet waren. Die Dorfbewohner bauten die Baumwolle nicht selbst an, sondern kauften das Garn auf einem lokalen Markt zum Färben und Weben. Beliebte Farben waren Weiß, Hell- und Dunkelrot, tiefes Lila wie die Blüten der Aubergine, Blau, Gelb wie Betel und Gelb wie Champakblüten.

Früher gab es kein bestimmtes Motiv oder Muster. Später übernahmen die Dorfbewohner bestimmte Motive von Außenstehenden und Großmutter Nguan schuf einige Motive auch selbst. Ein Motiv entlehnte sie einem Muster auf den Hosen des Königs, die er bei seinem Besuch in Chon Buri trug. Sie sagt es auch phikul worasa (Kugelholzblumen)-Motiv, das den Dorfbewohnern von Königin Savang Vadhana, der Frau von König Chulalongkorm, die sich regelmäßig in Si Ratcha aufhielt, beigebracht wurde.

Malin Inthachote, Leiterin der Ban-Puek-Frauengruppe, deren fünf Mitglieder die Technik von Großmutter Nguan gelernt haben, sagt, dass Prinzessin Maha Chakri Sirindhorn dieses besondere Motiv erkannte, als ihr Anfang des Jahres bei einem Besuch in Savang Vadhana von Ang Sila ein Tuch überreicht wurde. Memorial Hospital. Die Prinzessin ermutigte die Dorfbewohner, die Webtechnik wiederzubeleben und zu bewahren.

Während des Zweiten Weltkriegs musste Großmutter Nguan mit dem Weben aufhören, weil es keine Baumwollfäden gab, doch nach dem Krieg begann sie wieder mit dem Weben. Um zusätzliches Geld zu verdienen, stellte sie einige Frauen ein, die Ang Sila webten und die gewebten Stoffe auf lokalen Märkten verkauften. Der Preis stieg schrittweise von 28 auf 30 auf 130 Baht pro 3-Meter-Stück. Mit 70 Jahren hörte sie auf.

Großmutter Nguan hat zwei Söhne und drei Enkel, aber keiner von ihnen interessiert sich für das Weben. Da kamen die fünf Damen der Damengruppe genau zur richtigen Zeit. Einer von ihnen, der inzwischen verstorben ist, brachte einer Reihe einheimischer Frauen und Studenten die Webtechnik bei, daher besteht eine gute Chance, dass Ang Sila weiterhin existieren wird.

„Ich wäre traurig, wenn es kein Weben mehr gäbe, denn ich webe gern“, sagt Großmutter Nguan. „Früher haben alle Familien in diesem Dorf Textilien für den Gebrauch gewebt Pha Khao Ma (Lendenschurz), Sarongs und Hemden. '

Malin stimmt zu: Früher war jede Frau in Ban Puek Weberin. Die meisten hatten keine Webstühle und webten zwischen zwei Säulen unter ihren Holzhäusern. Später kamen die ersten noch primitiven Webstühle hinzu. Die Damengruppe verfügt mittlerweile über sechs Webstühle. Die fünf Frauen erhielten sechs Monate lang Unterricht bei Großmutter Nguan. Als Vorbild dienten von ihr gewebte Stoffe.

Wenn sie die Technik vollständig beherrschen, wollen sie mit dem Verkauf von Stoffen und Kleidung beginnen. Wenn nun alle Beamten in Chon Buri einmal pro Woche ein Ang Sila-Shirt tragen würden, wie sie glauben, würde es auf jeden Fall funktionieren.

(Quelle: Bangkok-Post, 16. Juli 2013)

3 Antworten zu „Dank Großmutter Nguan (93) existiert Ang Sila weiterhin“

  1. Januar sagt oben

    Ich war einmal in einem OTOP-Dorf namens Ang Sila in Chonburi. Gibt es eine Verbindung zwischen dieser Dame und dem Dorf mit diesem Namen?

    • Dick van der Lugt sagt oben

      @ Jan Der Tambon, in dem Nguan lebt, heißt Ban Puek (tatsächlich in der Provinz Chonburi). Der Begriff OTOP (One Tambon One Product) fällt mir in dem Artikel nicht ein, aber es könnte durchaus sein, dass Ang Sila im OTOP-Sortiment enthalten ist. Vielleicht ist Ang Sila auch der Spitzname von Ban Puek.

  2. Januar sagt oben

    Danke, Dick. Habe schnell gesucht. Ich erinnere mich, als Ang Sila praktisch an der Küste war. Und in der Tat. Es liegt etwa 5 km nördlich von Ban Puek. Wahrscheinlich stammen beide Dörfer aus demselben Tambon. Bleibt die Frage, ob das Dorf nach dem Material benannt ist oder umgekehrt. Ein interessantes Detail ist, dass beide alt sind. Ang Sila bewirbt sich auf Fahnen und Bannern als sehr altes Dorf, als ich es vor 3 Jahren am Sonntags-Talad besuchte, mit natürlich vielen Otop-Produkten. Das Dorf ist auch für seine Steinmörser bekannt.


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