6. oktober 1976: Thammasaat University-massakren
I dag, den 6. oktober, er det mindehøjtideligheden for massemordet på Thammasaat University.
I det thailandske drama 'Anatomy of Time' sammenfletter instruktør Jakrawal Nilthamrong kærlighed med rædsel. Filmen viser øjeblikke fra fortid og nutid ukronologisk, og åbner med en fredfyldt, men alligevel chokerende scene af en gammel kvinde, der skærer en kugle ud af en død mands ben.
Jit Phumisak, digter, intellektuel og revolutionær
Jit Phumisak (thailandsk: จิตร ภูมิศักดิ์, udtales chit phoe:míesàk, også kendt som Chit Phumisak) dimitterede fra fakultetet for kunst og sluttede sig snart til Communist University, Chulaedlongkorn. Han var en forfatter og digter, der ligesom mange flygtede til junglen for at undslippe forfølgelse. Den 5. maj 1966 blev han arresteret i Ban Nong Kung nær Sakon Nakhorn og straks henrettet.
Kampen mod kommunismen i Thailand mellem årene 1949 og 1980 blev ledsaget af mange menneskerettighedskrænkelser, henrettelser, drab, fængselsdomme og eksil. Et lysende og lidet kendt eksempel er 'Red Drum'-mordene i Phatthalung (det sydlige Thailand), hvor anslået 3.000 mennesker blev dræbt grusomt. Det er det, denne historie af Tino Kuis handler om.
'Falkens sang', en novelle af Makut Onrüdi
Falken hører ikke hjemme i et bur; sønnen ikke i hæren. 70'erne minder os om Thammasat, kommunister og mord. En protesthistorie.
'Der er mere mellem himmel og jord' en novelle af Makut Onrüdi
Phuyaibaan er bange for kommunister. Men det bruges stadig i dag til at skræmme det thailandske folk.
Hjælp, kommunister! Hvad med det?
Sidste 7. december afslørede den prodemokratiske gruppe Free Youth et nyt logo: Genstart Thailand. Billedet var en rød baggrund med stilistisk bogstaverne RT på. Dette vakte straks en del opsigt, designet lignede mistænkeligt en hammer og segl. Kort sagt: kommunisme!
Karl Marx og Buddha, hvordan radikale thailandske tænkere forsøger at forene begge synspunkter
Karl Marx og Buddha, hvordan radikale thailandske tænkere forsøger at forene begge synspunkter. Radikale thailandske tænkere var ikke afvisende over for marxistiske ideer, mens de fleste ikke ønskede at opgive buddhismen. Hvordan klarede de det? En kort betragtning.