Wat Phra Kaew yn Chiang Rai – 'man geni' y Bwdha emrallt

Wat Phra Kaew yn Ching Rai (love4aya / Shutterstock.com)

Mae gan Chiang Rai, un o ddinasoedd hynaf cyn dywysogaeth Lanna, nifer o gyfadeiladau teml a mynachlog. Heb os, y deml bwysicaf o safbwynt hanesyddol yw Wat Phra Kaew ar groesffordd Sang Kaew Road a Trairat Road.

Nid oes unrhyw un yn gwybod yn union pa mor hen yw'r deml hon, ond mae'r rhan fwyaf o haneswyr yn cymryd ei bod yn debyg iddi gael ei hadeiladu yn fuan ar ôl sefydlu'r ddinas yn 1262 ar ymyl hen goedwig bambŵ. Beth bynnag, mae'r olion adeiladu hynaf yn cyfeirio at hanner cyntaf y bedwaredd ganrif ar ddeg. I ddechrau roedd y deml hon yn cael ei hadnabod fel Wat Pha Yah neu Pha Phai ond ni fyddai hynny'n para'n hir. Yn y flwyddyn 1434, yn ystod ystorm drom o wanwyn, tarawodd mellt chedi mawr y deml hon gyda grym dinystriol. Er mawr syndod i'r mynachod brysiog, roedd yn wyrthiol oherwydd darganfuwyd cerflun Bwdha gwyrdd dwfn heb ei ddifrodi ymhlith y rwbel. Yn fuan, rhoddwyd yr enw Phra Kaew Morakot neu Emerald Green Buddha ar y cerflun bach hwn, 66 cm o uchder ond hardd iawn oherwydd ei liw arbennig, ond mewn gwirionedd fe'i cerfiwyd o jâd gwyrdd neu iasbis. Nid oedd yn hir cyn iddo ddod yn destun parch arbennig a phererinion o bell ac agos i Chiang Rai yn disgyn i'r deml, a ailenwyd bellach yn Wat Phra Kaew.

Y poblogrwydd hwn efallai a barodd i'r brenin Lanna Sam Fang Kaen benderfynu trosglwyddo'r cerflun i'r brifddinas Chiang Mai ym 1436. Fodd bynnag, dywedwyd yn gynt na gwneud Dot. Dywedir bod yr eliffant gwyn gafodd ei ddewis i ddod â'r gysegrfa gyda'r cerflun i'r brifddinas wedi gwrthod deirgwaith. Bob tro roedd yn camu i gyfeiriad Lampang. Daeth y frenhines i'r casgliad bod hyn yn dynodi ymyrraeth ddwyfol a symudodd y cerflun i Lampang lle adeiladwyd y Wat Phra Kaew Don Tao yn benodol i'w gartrefu. Arhosodd y Bwdha emrallt yno am 32 mlynedd ac yna, trwy orchymyn y Brenin Tilokaraj, fe'i trosglwyddwyd gyda seremoni briodol i'r brifddinas Chiang Mai, lle cafodd ei osod yn un o gilfachau Chedi Luang. Arhosodd y Bwdha emrallt yno hyd 1552. Yn y flwyddyn honno, aeth Setthathirat, tywysog coron yr ymerodraeth Laotian Lan Xang, a oedd hefyd ar orsedd Lanna y pryd hwnnw, ag ef i Luang Prabang. Yn y blynyddoedd dilynol bygythiwyd Lan Xang gan ymosodiadau Burma ac yn 1564 trosglwyddodd y brenin Setthathirat y Bwdha i'w brifddinas newydd Vientiane, lle cafodd loches yn Haw Phra Kaew am y 214 mlynedd nesaf.

Cerflun Bwdha Emrallt yn Wat Phra Kaew (Wanchana Phuangwan / Shutterstock.com)

Ym 1779, cipiodd y rhyfelwr Siamese Chao Phraya Chakri Vientiane a mynd â'r cerflun i'r brifddinas Siamese ar y pryd Thinburi lle gosododd ef mewn cysegr yn Wat Arun. Ar ôl i Chao Phraya Chakri ladd ei gyn-frawd-yn-arfau, y pren mesur Siamese Taksin, ym 1782, fe gipiodd rym ac eisteddodd ar orsedd Siamese fel Ramai. Symudodd y brifddinas i Bangkok, yr ochr arall i'r Chao Phraya a chafodd Wat Phra Kaew ei adeiladu ar dir y palas, lle mae'r Bwdha Emrallt yn byw o'r trosglwyddiad seremonïol ar Fawrth 22, 1784 hyd heddiw.

Fel y cerflun Bwdha mwyaf parch yn y wlad, mae'r Bwdha Emrallt wedi'i amgylchynu gan nifer o fythau a chwedlau. Felly mae yna nifer o fersiynau am darddiad y ddelwedd. Ceir y rhai pwysicaf yn y Jinakalamali, testun Pali o ddechrau'r bymthegfed ganrif yn adrodd hanes gwleidyddol a chrefyddol Chiang Mai ac wedi'i ysgrifennu yn y cyfnod bras. Amarakatabuddharupanidana of Cronicl y Bwdha Emrallt. Prin fod y straeon lliwgar hyn yn dangos sut y daeth y berl werthfawr hon i ben yn Chiang Rai. Yn ôl traddodiad, gwnaed y cerflun yn y flwyddyn 43 CC a chyda chymorth gweithredol y duw Vishnu a'r demigod Indra gan y saets Bwdhaidd goleuedig Nagasena yn ninas Pataliputra, Patna heddiw yn India. Dywedir bod y cerflun wedi bod yn destun parch am dri chan mlynedd cyn iddo symud i Sri Lanka wrth i'r rhanbarth o amgylch Pataliputra gael ei rhwygo'n ddarnau gan ryfel cartref gwaedlyd. Yn ôl traddodiad, anfonwyd y cerflun oddi yno, ynghyd ag ysgrythurau Bwdhaidd, at y brenin Burma Anuruth yn y flwyddyn 457 oherwydd ei fod am gefnogi lledaeniad Bwdhaeth yn ei deyrnas. Fodd bynnag, aeth y llong gyda'r ddelwedd a'r sgroliau oddi ar y trywydd iawn oherwydd storm ddifrifol ac yn sownd yn yr hyn sydd bellach yn Cambodia, ac wedi hynny daeth y cargo gwerthfawr i ben yn Angkor Wat yn y pen draw.

Angkor Wat

Mae llawer iawn o ansicrwydd ynglŷn â beth yn union ddigwyddodd ar ôl hynny. Yn ôl un fersiwn, goresgynnodd y Siamese yr ymerodraeth Khmer a oedd wedi'i gwanhau gan y pla ym 1432 a mynd â'r cerflun i Ayutthaya. Yna byddai wedi cael ei gludo i Kamphaeng Phet ac yn y pen draw - am resymau sy'n aneglur - wedi'i guddio yn y chedi yn Chiang Rai. Nid oes gan y stori hon fawr o hygrededd ar sail hanesyddol oherwydd prin y byddai dwy flynedd wedi mynd heibio rhwng y symud yn Angkor a'r ailymddangosiad gwyrthiol yn Chiang Rai. Mae'n bur debyg bod y Siamese neu, yn fwy cywir, llywodraethwyr Lanna yn ei meddiant yn llawer cynharach, oherwydd bod y gwareiddiad Khmer wedi bod mewn dirywiad difrifol ers diwedd y drydedd ganrif ar ddeg, dechrau'r bedwaredd ganrif ar ddeg. Boed hynny fel y gall: Ar un peth gallwn gytuno, bydd union darddiad y Bwdha Emrallt yn aros yn gudd am byth yn niwloedd amser.

Phra Jao Lan Thong (KobchaiMa / Shutterstock.com)

Byddem bron yn ei anghofio gyda'r holl straeon am y Bwdha gwyrdd emrallt, ond mae llawer mwy i'w ddarganfod yn Wat Phra Kaew. Mae'r fynachlog hon yn gartref i un o'r cerfluniau Bwdha efydd hynafol harddaf a mwyaf yn y wlad. Wedi'i adeiladu yn 1890 yn arddull Chiangsan, saif ubosot yn ei holl ogoniant Phra Jao Lan Thong, cerflun mwy na saith can mlwydd oed a safai'n wreiddiol yn Wat Phra Chao Lan Thong ond a drosglwyddwyd yn ddiweddarach i Wat Ngam Muang ac yn olaf, ym 1961 yn Wat Phra Kaew hefyd. Mae Tŵr Phra Yok arddull Lanna, ar y llaw arall, yn gartref i ddelw Phra Yok Chiang Rai. Cafodd Hong Luang Saeng Kaew ei urddo ar dir y deml ym 1995 ac mae'n sicr yn werth ymweld â hi. Mae'r adeilad deulawr hwn yn fath o amgueddfa fach lle, yn ogystal â'r arteffactau archeolegol a gloddiwyd ar y safle, gellir dod o hyd i wrthrychau diwylliannol-hanesyddol sy'n gysylltiedig â Bwdhaeth yn bennaf.