Datganiad yr wythnos: 'Mae tramorwyr yng Ngwlad Thai yn aml yn cymryd rhan mewn llygredd!'
Mae yna lawer o lygredd yng Ngwlad Thai, ar bob lefel. Gadewch imi ddisgrifio sgwrs am hyn gyda phentrefwyr flynyddoedd yn ôl.
Gofynnais a oedd llygredd yn y pentref. 'Yn sicr,' oedd yr ateb, 'ac mae pawb yn gwybod amdano.'
"Beth ydych chi'n ei wneud felly?" gofynnais.
‘Mae hynny’n dibynnu,’ oedd yr ateb, ‘os yw’r symiau dan sylw yn fawr a bod y swyddog (pennaeth pentref, pennaeth Gwaith Cyhoeddus) yn ddyn diog, dwp nad yw byth yn gwario dim ac yn gwario’r arian arno’i hun yn unig, yna fe geisiwn i gael gwared arno.To hit. Os yw'n ymwneud â symiau llai nad ydynt mor niweidiol, a bod y swyddog yn gwneud rhywbeth da ag ef, yn braf ac yn gweithio'n galed dros ein buddiannau, yna rydym yn tueddu i'w oddef.' Pobl ymarferol, y Thais hynny.
Mae arolygon ar hap yn dangos yn gyson nad oes gan 65 y cant o Thais unrhyw broblem gyda gweithred lygredig os yw o fudd iddynt. Gadewch i ni beidio ag anghofio bod 35 y cant hefyd yn gwrthod hynny.
Rwyf wedi cael dirwy tua phum gwaith yn y 15 mlynedd diwethaf am beidio â gwisgo helmed neu barcio'n anghywir. Fe'i prynais ychydig o weithiau gyda 200 baht ac adroddais yr amseroedd eraill i orsaf yr heddlu, 400 baht a derbynneb. (Deuthum yno ddwywaith yn gyflym, a ysgogodd y swyddog benywaidd y tu ôl i'r cyfrifiadur i ddweud: 'Wyt ti yno eto?') Cymerais ran mewn gweithred lygredig, ac felly rwyf hefyd (ychydig?) yn llwgr.
Cymerais sampl fach iawn o dramorwyr a gofyn eu barn ar y ddwy sefyllfa ganlynol:
- Rydych chi'n cael eich stopio yng nghefn gwlad am oryrru. Rhoddir dewis i chi dalu 200 baht ar unwaith, sy'n mynd i mewn i boced y swyddog, neu, ar ôl atafaelu eich trwydded yrru, riportiwch i orsaf yr heddlu a thalu 400 baht gyda'i dderbynneb.
- Rydych yn falch o weld bod eich fisa blynyddol eisoes wedi dod i ben 3 wythnos yn ôl. Rydych chi'n mynd at y Gwasanaeth Mewnfudo am gyngor. Y weithdrefn swyddogol yw: dirwy o 20.000 baht a mynd dramor am fisa newydd. Ond rydych chi wedi darllen Thailandblog ac yn gwybod bod arian weithiau'n gwneud rhyfeddodau. Rydych chi'n cynnig talu 10.000 baht o dan y bwrdd os yw'r swyddog yn trin popeth ar unwaith. Mae'r swyddog yn ymateb.
Cyn belled ag yr oedd 1 yn y cwestiwn, dewisodd y rhan fwyaf y weithred 'lygredig', tra yn 2 roedd tua hanner cant a hanner. O ran fy hun: byddwn hefyd yn gwneud 1 a 2 yn unig o dan rai amgylchiadau (ychydig o arian, sâl). A yw hynny'n adnabyddadwy? A fyddech chi'n gwneud hynny hefyd? Mae'n debyg eich bod chi'n gwybod am weithredoedd llwgr eraill gan dramorwyr. (Gallaf enwi ychydig mwy).
Yr wyf yn dadlau eich bod hefyd yn llwgr os ydych yn cymryd rhan mewn gweithred llwgr, hyd yn oed os yw'r fenter yn dod o'r ochr arall. Yn yr ystyr hwnnw, (bron) y mae pob un ohonom yn llygredig i raddau. ‘Bydded i’r hwn sydd heb bechod fwrw’r maen cyntaf’ (Ioan, 7:53-8:11). Os ydym hefyd yn cymryd rhan yn y math hwn o lygredd, a allwn ni feio'r Thais? Yn ogystal â'n dicter moesol, oni ddylem hefyd edrych ar yr holl sefyllfa? Ac oni ddylem yn gyntaf atal gweithredoedd llwgr cyn i ni (yn iawn, gyda llaw) gyhuddo'r Thais ohono? Lawer gwaith mae swm bach wrth gwrs yn swm mawr yn y pen draw.
Ar ôl i'm fisa priod yn Chiang Khong ddod i ben, fe wnaeth fy ngwraig fy ngwthio a dweud, "Rhowch 500 baht i'r bobl hynny i fynd allan am damaid i'w fwyta." Wrth gwrs fe wnes i, ni allwch wadu unrhyw beth i'ch gwraig. Dychwelodd y swyddog mewnfudo yr arian, gan ddweud, "Dim ond yma yr ydym yn gwneud ein dyletswydd." Mae hynny hefyd yn gweithio.
Pa mor llygredig ydym ni, dramorwyr? Byddwch yn onest a chyfaddef. Oni ddylem osod esiampl dda ein hunain?
Ymunwch â'r drafodaeth am y datganiad: 'Mae tramorwyr yng Ngwlad Thai yn aml yn cymryd rhan mewn llygredd!
Mae'n dibynnu, fel y disgrifiwyd eisoes. Dydw i ddim yn dod i Wlad Thai nac Asia i fod yn sant. Pan fydd llygredd yn golygu na allwch wneud unrhyw beth hebddo, nid yw'n dda. Ond i gael eich tro ychydig yn gynt, i dalu llai am ddirwy, i droi llygad dall at rywbeth sydd ddim yn brifo neb... does gen i ddim problem ag ef.
Yr hyn y byddai gennyf broblem ag ef, er enghraifft, yw bod llygredd yn golygu mewn achos difrifol fel treisio, lladrad, llofruddiaeth a lladrad, nad yw’r swyddog bellach yn cyflawni ei dasg. Mae'r ffaith y byddai'n gweithio'n fwy a mwy dwys trwy gymryd llwgrwobrwyon yr ochr arall i'r geiniog.
Os gallaf wneud iawn am estyniad fisa anghofiedig gyda llwgrwobrwyo, mae hynny'n iawn gyda mi. Ond pan dwi’n cael rhywun i wrthod cais rhywun arall trwy drosglwyddo arian, dyna lygredd “drwg” arall.
Rwy'n meddwl y dylai canlyniad terfynol ymddygiad llwgr fod yn gymaint fel bod pobl yn elwa ohono ac nad oes unrhyw un dan fygythiad nac o dan anfantais ddifrifol. Ond gellir plygu'r rheolau hynny. Ym Mrasil maen nhw'n galw hyn yn “dar um jeito” neu'n dod o hyd i ffordd arall.
Y peth anodd am ymddygiad llwgr yw mai “ychydig o bobl sy’n elwa ohono yn erbyn niwed i eraill.” Nid oes y fath beth â llygredd da: mae bob amser yn mynd yn groes i’r rheoliadau sydd mewn grym bryd hynny ac mae bob amser yn ymwneud â ffafrio’r rhai sydd ag arian. Mae’r difrod i eraill wedyn yn gorwedd yn y ffaith nad yw pobol dlawd yn gallu “plygu’r rheolau”. Amserol iawn ar hyn o bryd ym Mrasil, ond dim llai wrth gwrs yng Ngwlad Thai, lle mae bargeinio a ffwdan ynghylch llygredd = anfantais, er enghraifft, ffermwyr reis, yn sail i gyfyngder gwleidyddol parhaus sy'n niweidio'r wlad.
Mae llygredd hefyd yn cadw'r diwydiant puteindra (anghyfreithlon) i redeg. Llai uniongyrchol efallai, ond mae canran o bob cwrw (barfine?) mewn bar cwrw yn mynd at yr heddlu. Ydym, yn wir yr ydym oll mor llygredig ag uffern.
Wrth gwrs fy mod hefyd yn euog o lygredd. Ond pa un? Y tro cyntaf i mi gael fy stopio gan heddwas oedd ar ôl symud o'r lôn dde ar draws llinell wen solet i'r lôn chwith. Tu ôl i mi, i'm chwith ac i'r dde, o'm blaen: neb na dim i'w weld. Es i at groesffordd gyda goleuadau traffig. Roeddwn i'n mynd tua 45 km/awr. O bell gwelais wyrdd yn neidio i goch. Ond ni welais y plismon hwnnw'n sefyll yn gudd. Llawer o drafferth. Trafodaeth yn Saesneg. Aeth cydweithiwr iddo draw, cymerodd fy ngwraig wrth fy ymyl ran, cerddodd y swyddog i ochr arall y car, derbyniodd 200 baht, a chyda chalon galon: “Gwasanaeth heddlu, syr!”, ffarweliodd y ddau â saliwt. Ar ôl y tro cyntaf hwnnw penderfynais chwarae ymlaen. “Os ydych chi yn Rhufain, gwnewch fel y mae'r Rhufeiniaid”, felly hefyd: “Yr wyf yn TH, yr wyf yn hoffi'r Thais”.
Ai llygredd yw hwn? Ie, yn ystyr culaf y gair a diffiniad. Ond mae hefyd yn “arferiad Thai da”, yn digwydd ar lefel genedlaethol, ym mhobman a chan bawb, ac yn cael ei oddef gan bob llywodraeth, er mai yn achos caniateir defnydd yn syml. Cyn belled nad yw heddlu Gwlad Thai yn gorfod rhoi dirwyon yn y fan a’r lle gyda chyflwyno derbynneb ddilysadwy ffurfiol, ni fyddaf yn codi’r dderbynneb honno yng ngorsaf yr heddlu ac yn talu dwywaith y swm a hawliwyd gan y swyddog y tu ôl i’r goeden. A'r rheswm am hynny yw fy mod yn gweld ymddygiad tryloyw yr heddlu'n arafach, ac nid wyf yn teimlo bod galw arnynt i egluro'r ymddygiad hwnnw i glustiau byddar am ffi ychwanegol.
Mae’n fy ngwylltio pan welaf sut mae swyddogion yn gwneud eu gorau i dynnu pobl o’r neilltu. Rwyf hyd yn oed yn fwy dig pan welaf oddi wrth ac at rai gyrwyr nad ydynt yn dda eu byd. Beth ydych chi'n ei olygu i roi dirwy ddisynnwyr i'r bobl hynny? Beth am rybudd yn unig? Prin fod y bobl hynny'n ennill 300 baht y dydd! Bachwch Thai mewn BMW neu Mercedes. Ond nid oes dim yn eu ffordd. I'r gwrthwyneb, mae'r cyfoethog yn cael ffrwyn am ddim! Pan fyddaf yn gofyn i gydnabod Thai am y math hwn o arfer, maen nhw'n dweud: “Nid yw'r heddlu'n meiddio gwneud hynny! Mae ofn arnyn nhw am eu croen.” Felly: a oes ots gennyf gymryd rhan yn y math hwn o lygredd? Na, os na fydd y Thais eu hunain yn rhoi terfyn ar yr arferion hyn, a hyd yn oed y rhai mwy cefnog yn credu y gallant roi hwb i'w statws ag ef, nid fi yw'r un a fydd yn gwario mwy o baht arno.
Fodd bynnag: talu 10 mil baht i symud swyddog i'r cyfeiriad arall? Na, mae hynny'n mynd yn rhy bell i mi. Rwy'n gwneud yn siŵr fy mod yn dilyn rheolau bron popeth. Ac yn sicr y rheolau mewnfudo a fisa. Byddaf yn cael fy hun yn gyfrifol am fod 3 wythnos yn hwyr am estyniad fisa newydd, ac os felly, talu'r ddirwy o 20 K ThB. Y stwff yna gyda'r plismon, fe alla i ddianc ag ef er mwyn fy mhwysau, dyna stwff gwirion, realiti gwyrgam: os yw'r Thais ei eisiau felly, yna gallant ei gael! Ond yn achos y gwas sifil hwnnw: yna rydych chi'n sôn am wthio ffiniau eich hun yn frwd, mae'n rhaid ichi golyn a chwilio a darganfod a fydd yn gweithio, ac os yw hynny'n wir a'ch bod yn penderfynu llwgrwobrwyo'r gwas sifil hwnnw. , yna rydych yn wir eich bod yn euog o gyflawni llwgrwobrwyo. Yna rydych yn llwgr!
Ac eto mae ffenomen seicolegol ryfedd yn digwydd yn TH. Gallwch chi synhwyro ei ystyr yn y dywediad: Opportunity makes the thief. Yn yr Iseldiroedd, ni allwch ddelio â'r heddlu mewn perthynas â thorri traffig. Ac yn y gwasanaeth sifil mae'n rhaid i chi gael mynediad i'r haenau uwch gyda mwy fyth o ddiddordebau. Mae'r hyn y mae KPMG yn cael ei gyhuddo ohono heddiw yn debyg i'r olaf. Mae hyn yn cynnwys miliynau o ewros mewn llwgrwobrwyon. I'r dyn cyffredin, mae'r gwasanaeth sifil yn gaer anorchfygol bron. Pam nad yw hi'n annychmygol yn TH, ac eto'n hysbys yn gyffredinol, ei bod hi'n bosibl llanast o gwmpas gyda gweithdrefnau a phrotocolau? Bod y gwasanaeth sifil, yn enwedig yn y rhanbarthau isaf, yn cyflogi coleri gwyn? Y gallwch chi ystyried o hyd y gallwch chi gyflawni'ch nodau “ar lefel bersonol” gyda 10 mil ThB? Bod mwy o gyfle yn TH?
Rwyf wedi profi sawl gwaith bod pobl eithaf uchel yn yr heddlu, y fyddin, yr adran fewnfudo a thrwydded yrru hyd yn oed wedi mynd yn grac pan gynigiais rywbeth iddynt ar ôl darparu gwasanaethau.
Yn fy mhrofiad i, y rhengoedd isaf yn union sy'n ceisio llenwi eu pocedi.
Os yn bosibl, gadawaf iddynt ddewis a ydynt am alw fy uwch gydnabod a dangos cerdyn busnes y person hwnnw iddynt.
Y rhan fwyaf o'r amser y maent yn rhoi gwerth eu harian iddo pan fyddaf yn dweud wrthynt y byddaf yn ffonio fel arall.
Nid wyf yn gwneud o gwbl, rwy'n cael fy stopio'n rheolaidd yn Saraburi am bethau diangen a gofynnaf ei enw i'r swyddog dan sylw a gyrru gyda mi i'r orsaf heddlu gyfagos i ddatrys yr achos a thrwy hyn yn dweud ei fod yn llwgr, rwyf wedi'u caniatáu. gyrru ymlaen bob amser heb dalu dim Er mwyn peidio â cholli wyneb, maen nhw bob amser yn cerdded ymlaen i'r car nesaf a dim ond wedyn yn ystumio ataf i barhau i yrru.
Beth yw'r gwahaniaeth rhwng PRYNU trwydded yma i roi can sbwriel o flaen eich drws neu dalu dirwy o 150 ewro os NAD ydych wedi (prynu) trwydded?
Pwy oh pwy?
Cael diwrnod braf
Darius
Cymedrolwr: peidiwch â sgwrsio.
dyna sut y gadawodd yr alltudion yr Iseldiroedd oherwydd eu bod wedi blino ar yr holl reolau hynny mewn gwlad ddiffrwyth, lle y tu ôl i bob coeden mae swyddog heddlu gyda chamera i gofrestru os ydych yn gyrru 3 km yn rhy gyflym mewn ardaloedd adeiledig. a oedd wedi blino o orfod gwneud consesiynau a thoriadau gwelodd eu busnes yn cronni dros y blynyddoedd fynd yn wastraff.Dyna pam na fydd ots ganddyn nhw y gallan nhw yma yng Ngwlad Thai brynu dirwy traffig am beidio â gwisgo helmed gyda 100 weithiau nath o arian coffi Os ydych chi'n treulio'ch bywyd cyfan yn ddiweddarach, er eich bod chi wedi gwneud popeth i'w wneud yn dda, yn yr Iseldiroedd rydych chi'n cael eich trin â phob math o reolau di-synnwyr Ewropeaidd/Hâg, yna gallaf ddeall bod y Farang yn meddwl, yn enwedig y rheini dros 67 oed, beth all ei wneud i mi? Oherwydd bod y bobl hynny hefyd yn gwybod na fydd pob un ohonynt yn byw i fod yn 90 oed, felly maen nhw'n mwynhau bywyd Thai gyda'i holl lygredd a thrafferthion. Gwleidyddiaeth Gwlad Thai chwaith.Oherwydd yn y diwedd nid yw hynny o bwys iddo i rai o fwy na 65 miliwn o wladolion Gwlad Thai, a chyn belled â'u bod yn cael eu cadw dan eu bawd gan ychydig o deuluoedd cyfoethog Thai, bydd y dyn tlawd yn ddiflas yn ei fwyty stryd segur oherwydd bydd wedi'i barlysu cymaint oherwydd y gall osgoi dirwyon uchel trwy lygredd, gwneud defnydd o hwnnw Ac mae'r holl wellhawyr byd deallusol addysg uwch hynny yn gofalu amdanynt eu hunain.
Hir oes i Wlad Thai, gwlad ar ôl fy nghalon fy hun A gwir dlodi yw os gwnewch sylw ar bopeth a phawb yna rydych yn dlawd iawn.
'Hir fyw Gwlad Thai, gwlad ar ôl fy nghalon fy hun'. Mae gennych chi fywyd da fel tramorwr yng Ngwlad Thai oherwydd does dim rhaid i chi gadw at unrhyw reolau. Ond rwy'n credu eich bod yn dangos rhy ychydig o empathi â Thai cyffredin sy'n dioddef o fympwyoldeb a llygredd. Mae Thais Cyffredin hefyd eisiau i lygredd ddod i ben, fel y gallant gael bywyd gwell ar lawer ystyr. Mae'r rhan fwyaf o Thais yn hiraethu am 'ddiwylliant rheolau' yr Iseldiroedd.
Ac os ydych chi'n gweld sylwadau'n 'wael' yna pam gwneud sylwadau eich hun?
Tino Kuis ble ydych chi'n cael y doethineb neu'r data y mae Thais cyffredin, rwy'n tybio, y mae'r Jan gyda'r capiau, eisiau i lygredd atal?
Os daw llygredd i ben yfory, bydd gennym argyfwng ariannol yng Ngwlad Thai.Peidiwch â sylweddoli os bydd yr heddlu yn rhoi dirwy uchel i bawb yfory am 0800:65 AM am beidio â gwisgo helmed a gorfodi'r person i barhau i gerdded, hynny yw y funud y daw'r economi i stop? A chyn belled ag y mae fy sylw yn y cwestiwn, yr wyf yn wir yn cyfeirio at bwy? mae hynny'n drueni drueni.Y cyfoethog ymhlith y Farangs yw'r rhai lwcus nad ydyn nhw'n ymyrryd â safbwyntiau gwleidyddol y 10 miliwn o ddinasyddion Gwlad Thai.Yn fy stryd i weithiau gofynnais pwy neu bwy oedd yn erbyn llygredd.O'r 8, dywedodd XNUMX eu bod Nid oedd ganddynt unrhyw broblem ag ef, a chredwch fi mae'r Thai ar gyfartaledd yn llawer hapusach na llawer o Farang.
Achos mae'r Thais mawr, fel y'u gelwir, cyfoethog sy'n llywodraethu'r wlad hon yn esiampl i'r tlawd, does gen i ddim bywyd da fel tramorwr achos dydw i ddim yn cadw at y rheolau, pa nonsens.
Dydw i ddim yn gyrru o gwmpas yn y tywyllwch, dwi'n dal i wisgo helmed os oes rhaid i mi fod 100 metr ymhellach.
A dyna pam nad ydw i byth yn cael unrhyw broblemau gydag allfudo i ymestyn y fisa blynyddol Rwy'n gwneud yn siŵr bod y datganiad incwm a'r llyfr banc mewn trefn.Yna mae'r athro melys bob amser yn cael tun mawr o gwcis amrywiol gan fy ngwraig Thai. , mae hynny'n wir., darn llygredig o shit, ond maen nhw'n ei fwynhau.
A beth pe bai'r Thai cyffredin fel y'i gelwir yr oedd Tino yn sôn amdano yn magu ei blant gyntaf yn y fath fodd fel nad oedd cannoedd o blant yn boddi bob blwyddyn oherwydd na allent nofio, neu bob mis cant o blant o ddim ond 12 oed. hen farchogaeth sgwter heb helmed? damweiniau, oherwydd bod y rhieni a'r athrawon hynny yn gosod esiampl wael Os byddwn yn rhoi gwersi nofio am ddim i blant yn ein pwll nofio preifat, fel rydym yn ei wneud yn rheolaidd, yna mae hynny'n fy ngwneud i fel hen Farang yn hapus. Rwy'n slob gwael, yn arhosfan traed 50 bath fel arfer rwy'n hapusach na'r derbynnydd.
Ie annwyl Jan Geluk, dwi'n colli'ch slogan y tro hwn: Mae'r ateb yn syml ...
Mae'n rhaid i Thais fagu eu plant trwy roi gwersi nofio... Tasg i'r llywodraeth yw hynny, nid i bobl sydd weithiau'n gorfod goroesi ar ychydig o arian!
A gyda llaw, Gwlad Thai yw hon, felly gadewch yr Iseldiroedd allan ohoni!
Rydych chi'n gwybod y straeon hynny (sy'n cael eu gwneud i fyny fel arfer) am Farangs sy'n dweud bod ganddyn nhw heddweision da a sefyllfa dda ymhlith eu cydnabod, dyma'r union alltudwyr sy'n uchel eu parch at lygredd, ac maen nhw weithiau'n taflu pysgodyn bach allan i gael rhai mawr. Ond yr hyn maen nhw'n ei ddal fel arfer yw asgwrn yn llythrennol.
Mae hynny'n aml yn cychwyn ar yr awyren, dyn 'caled' sy'n eistedd wrth eich ymyl ac yn dechrau siarad yn ddigymell am deulu ei gariad / gwraig Thai neu gylch o gydnabod Gwlad Thai, sydd bob amser yn cynnwys person uchel ei statws.
Dim ond amnaid neu alwad ffôn sy'n rhaid iddo fo a bydd yn cael ei 'drefnu' ar ei gyfer Mae hefyd yn fy nharo bod ganddyn nhw bob amser berson Thai sydd ag addysg uchel a swydd sy'n talu'n dda, y ferch wledig dlawd honno (yn aml). o Isan) nad yw'n ymddangos bod cymaint o falchder ynddo yn bodoli o gwbl... Wel.
Os ydych chi'n asgell chwith yng Ngwlad Thai, ni allwch osgoi cymryd rhan mewn llygredd mewn un ffordd neu'r llall. Rwyf wedi dysgu addasu, oherwydd fel arall rydych chi'n ei gwneud hi'n anodd iawn i chi'ch hun. Yng Ngwlad Thai, mae llygredd yn rhan annatod o gymdeithas ym mhob lefel o gymdeithas a phob lefel o'r boblogaeth.
Yng ngeiriau Gwlad Thai, nid yw talu heddwas i roi tocyn i chi yn llygredd (ond mae'n anghywir). Rydym yn Iseldireg yn ei alw'n hynny. I'r Thai, mae llygredd yn daliadau sy'n foesol ddrwg ac yn aml yn gysylltiedig â gweithredoedd troseddol.
I mi, mae bywyd yng Ngwlad Thai yn glir. Mae gennyf bolisi dim goddefgarwch ar gyfer mathau o lygredd. Mae hyn yn berthnasol i mi fy hun os caf docyn (dim ond wedi digwydd i mi unwaith mewn wyth mlynedd; nid wyf yn gyrru car na moped, dim ond beic) neu angen gwasanaethau. Mae hyn hefyd yn berthnasol yn fy mywyd proffesiynol. Athro ydw i a phob tro mae gen i grŵp newydd o fyfyrwyr rydw i'n ei gwneud hi'n glir, os ydyn nhw'n methu fy mhwnc, eu bod nhw wir yn methu a bod yn rhaid iddyn nhw ei ailadrodd. Ni dderbynnir rhoddion neu wasanaethau eraill, ond bydd unrhyw ymdrechion i wneud hynny yn cael eu hadrodd i'r awdurdod cymwys. (Mae gofynion pob cwrs lefel coleg yn nodi bod yn rhaid i'r hyfforddwr annog ac arddangos ymddygiad moesegol)
Ni allaf gael fy blacmelio, peidiwch â gwneud unrhyw beth o'i le fel y gallant fy rhoi ar awyren i'r Iseldiroedd yr un diwrnod. Gonestrwydd yw'r polisi gorau.
Annwyl Chris,
Gwerthfawrogir yn fawr eich bod yn ymddwyn fel hyn. Hoffwn pe bai pawb yn gwneud hynny, ac rwy’n bwriadu gwneud hynny yn y dyfodol. Ond mae'r cnawd yn wan ...
Fodd bynnag, roedd fy nghwestiwn yn wahanol. A allwn ni alw'r Thais (neu ddiwylliant Thai) yn llwgr os ydym hefyd yn cymryd rhan ynddo? Onid yw hynny'n rhagrithiol? Os gofynnwn am ddealltwriaeth (gweler fy ymatebion i a llawer o ymatebion eraill) am ein gweithredoedd 'llygredig' (anfoesol, anghyfreithlon, anghywir) ein hunain, oni ddylem hefyd ymestyn y ddealltwriaeth honno i'r Thais? A ddylem ni fod yn ymarferol neu'n foesol gant y cant yn bur? Dyna fy mhenbleth. Nid wyf yn gwybod yr ateb cywir ychwaith, er y gallaf ddychmygu ystyriaeth foesol pentrefwyr yn y sgwrs yn y postiad.
Pan fyddaf yn gyrru o Korat i Pattaya neu'n ôl, rydw i bron bob amser yn cael fy stopio yn yr un man ar gyfer goryrru, a ph'un a ydw i'n gyrru'n rhy gyflym ai peidio rwy'n cael dirwy, 200 baht o dan y llyfr a pharhau i yrru ar ôl 5 munud, neu go iawn taleb am 500 baht ac yn syth i orsaf yr heddlu ac yn ôl, sy'n cymryd tua 5 awr oherwydd nad ydyn nhw wir yn aros amdanaf yno, felly beth fyddwn i'n ei ddewis? 200 baht a gyrru ymlaen neu dreulio 2 awr gyda'ch gwraig a 5 blentyn annifyr iawn? Felly i mi yn y sefyllfa hon, mae llygredd yng Ngwlad Thai yn para'n hir.
Rwy'n gwybod yn fyr iawn am lwgrwobrwyo swyddog, ni fyddwn byth yn dechrau fy mod yn MEDDWL!!!!
Cyfarchion,
Ben Korat
Nid wyf yn poeni cymaint am y ddirwy am beidio â gwisgo helmed, nid oes neb yn fwy Catholig na'r Pab, ond dyna pryd mae rhywun yn mynd ar foped gyda gormod o alcohol oherwydd mae'n siŵr y gellir ei brynu oddi wrth 'ddyn mewn brown'. Mae ystyr hollol wahanol i'r risg y bydd person o'r fath yn lladd plentyn am 200 baht. Wel, mae alcohol yn gwneud mwy o niwed nag yr hoffech chi.
Rydym ni dramorwyr i gyd yn edrych mor rhyfedd ar y defnydd - a elwir yn lygredd - o swyddogion heddlu lleol i brynu dirwy. Mae'r arian hwn yn wir yn diflannu i boced y swyddog. Cofiwch chi, i raddau bach, oherwydd mae hierarchaeth hefyd yn berthnasol yma. Mae'n debyg nad oes unrhyw un yn sylweddoli mai prin y gall y plismon cyffredin yma gadw ei bants ymlaen gyda'i gyflog prin. Prin y mae aspirant yn ennill 10.000 baht a rhaid iddo hefyd dalu am a / neu drefnu ei gludiant ei hun ar ddyletswydd. Mae'n rhaid iddynt fod yn brydlon o ran gwisg ysgol a gallant hefyd glytio hynny eu hunain. Rwyf eisoes yn deall hyn ac felly nid wyf yn gwneud ffws pan ofynnir i mi yn breifat i dalu dirwy neu wasanaeth yng Ngwlad Thai.
Rwyf am ddweud ein bod yn hapus i farnu asiant lleol mewn gwlad lle mae rhan fawr o'r boblogaeth yn dal i fyw'n agos at y llinell dlodi, ond troi llygad dall at y ffaith bod cannoedd o filiynau yn yr Iseldiroedd yn cael eu hembeswl. ac ar lefel Ewropeaidd mae biliynau yn cael eu dosbarthu i wledydd sydd â sgôr uchel ar y mynegai llygredd. Yn naturiol, mae buddiannau economaidd yn chwarae rhan fawr yma, ac felly hefyd gydnabyddiaeth ariannol “capteniaid diwydiant” a chomisiynwyr (o wleidyddiaeth). Felly menyn ar y pen! Ond mae bob amser yn rhoi teimlad braf pan fydd gennych y teimlad eich bod uwchlaw rhywbeth, felly ychwanegwch fwced arall!
Testun amherthnasol wedi'i dynnu.
Rwyf wedi wynebu llygredd unwaith. Dyna pryd wnes i ollwng casgen sigarét ar lawr gwlad yn Downtown Bangkok. Mae hyn yn golygu dirwy o 2.000 baht. Ysgrifennais golofn am y 'digwyddiad' hwn:
Y grefft o lwgrwobrwyo
Yng nghanol Bangkok mae cosb drom am daflu sbwriel ar y strydoedd. Bydd unrhyw un sy'n cael ei ddal yn derbyn dirwy o 2000 baht (40 ewro ar y pryd). Ac eto nid yw'r strydoedd yn ddi-fwlch. Cyn belled nad oes heddlu yn yr ardal, nid ydych chi mewn unrhyw risg. Roeddwn i'n gwybod am y ddirwy, ond roeddwn i'n dal i gynnau sigarét. Darllen mwy: http://tinyurl.com/kkfdo33
Ar nos Sadwrn cawsom alwad, roedd heddlu Sattahip ar y lein.
Arestiwyd mab fy ngwraig am feddu a gwerthu jabaa.
Pe bai fy ngwraig yn dod â THB 130000 (cant tri deg o filoedd) i'r swyddfa, byddai'r tâl gwerthu yn cael ei ollwng a byddai'n dod i ffwrdd mewn ychydig fisoedd.
Cawsom ein syfrdanu, nid oedd fy ngwraig yn gwybod dim, roedd gan ei mab swydd dda mewn gwesty yn Pattaya.
A pha fam sydd ddim eisiau sbario ei mab o flynyddoedd yn y carchar?
Y broblem, fodd bynnag, oedd ein bod yn byw yn Isaan ac na allem ddod â 130000 i Sattahip.
Ar ôl rhai galwadau ffôn, roedd pennaeth ein mab yn fodlon symud yr arian ymlaen a mynd ag ef i orsaf yr heddlu. Felly y digwyddodd, ond y diwrnod wedyn galwyd pennaeth y gwesty i ofyn a oedd am gasglu'r arian eto, gan fod gormod o bobl eisoes yn gwybod amdano ac roedd y wasg eisoes yn gwybod ei fod hefyd yn cynnwys masnachu. Felly cafodd ei ddedfrydu yn y pen draw i 2,5 mlynedd yn y carchar ac rydyn ni nawr yn ymladd yn erbyn llygredd yn y carchar.
Cafodd fy nhad-yng-nghyfraith ei stopio o flaen fy nhŷ a’i arestio am fod â ganja yn ei feddiant.Yng ngorsaf yr heddlu roedd y fechnïaeth yn 500000 bath, ond oherwydd ei fod eisoes yn hwyrach yn y prynhawn byddwn yn gweithredu fel gwarantwr drannoeth. Y diwrnod wedyn rydw i gyda fy ngwraig es i'r banc a thynnu 500000 o faddon yn ôl ac yn ôl i orsaf yr heddlu lle roedd fy mrawd-yng-nghyfraith hefyd newydd gyrraedd o Bangkok, dywedwyd wrth fy mrawd yng nghyfraith a oedd wedi bod yno ddoe gallem fod wedi cymryd ein tad-yng-nghyfraith am 10000 o faddonau, ond gan fod heddlu Pitsanulok yno Nawr ei fod yn gysylltiedig, nid oedd hyn yn bosibl mwyach, ond gostyngwyd y fechnïaeth ar unwaith i 300000 o faddonau ac yn awr y craidd, fy mrawd- tad-yng-nghyfraith oedd pennaeth yr heddlu yma tan ychydig flynyddoedd yn ôl ac mae bellach wedi ymddeol, felly fel y mae eraill yn honni, llygredd yn berthnasol.. a phŵer, yn sicr yng Ngwlad Thai.Dydw i ddim eisiau dweud os ydym yn snapio ein bysedd bydd rhywbeth digwydd, ond yn y sefyllfa hon y mae.
Pe bawn yn gwybod na fyddwn byth yn cael fy nal am gymryd rhan mewn llygredd, byddwn yn gwbl onest
yn…….ie byddwn yn bendant yn gwneud hynny. Ond am swm sylweddol o arian.
Moesol:::, Ydw, rwy'n llwgr!!
@Johannes @leon: Nid cwestiwn Tino Kuis oedd rhoi enghreifftiau o lygredd yn TH, ond a ydym yn cymryd rhan mewn llygredd. Felly rwy'n chwilfrydig mewn gwirionedd sut mae Johannes yn delio â'r llygredd yn y carchar, ac a yw Leon yn gwneud defnydd o gyfleoedd gan ei deulu ai peidio?
anwyl Soi
Rwy'n credu bod yn rhaid i chi wahaniaethu rhwng defnyddio strwythur rhwydwaith (cywir, pwerus) Gwlad Thai a thalu (neu beidio) am wasanaethau a throseddau. Yn yr achos cyntaf efallai y bydd anghydraddoldeb cyfreithiol (dylai fod yn rhaid i chi dalu mewn gwirionedd, ond oherwydd eich bod yn adnabod 'rhywun' does dim rhaid i chi) ac ymddygiad anfoesol; yn yr ail achos, gwneir taliad mewn gwirionedd i berson anhysbys (sydd fel arfer yn cynrychioli'r awdurdod cymwys) i osgoi cosb, neu i'w wneud yn rhatach (ac yn gyflymach). Rwy'n defnyddio fy rhwydwaith(au) ond nid wyf yn talu amdano. Er enghraifft, gwnaeth swyddog tollau Gwlad Thai gamgymeriad trwy stampio fy mhasbort fel twristiaid pan ddychwelais o daith i Cambodia. Fodd bynnag, mae gennyf fisa blynyddol oherwydd fy mod yn gweithio yma. Yn ystod fy nghyfweliad yn y swyddfa fewnfudo, rwy'n cyflwyno llythyr gan lywydd fy mhrifysgol lle mae'n ysgrifennu ei bod yn debyg bod swyddog y ffin wedi gwneud camgymeriad ac wedi anwybyddu fy stamp fisa blynyddol. Rwy'n defnyddio fy rhwydwaith ond nid wyf yn talu unrhyw un.
Yn union @Chris, dwi'n gwneud y gwahaniaeth hwnnw hefyd. Dyna pam yr wyf yn chwilfrydig am brofiadau pellach Johannes a Leon. Gyda llaw, mae'n ymddangos i mi nad oes a wnelo gofyn am help gan eich cyflogwr oherwydd stamp anghywir yn eich pasbort â phwnc y sgwrs.
anwyl Soi. Rydych chi'n edrych ar hynny'n anghywir. Mae yna hefyd gyflogwyr sydd - mewn achosion cyffredin ac anodd yn ymwneud â fisas neu drwyddedau gwaith ar gyfer gweithwyr tramor - yn rhoi pentwr o arian papur i'r gweithiwr Adnoddau Dynol neu'r tramorwr dan sylw i setlo materion yn foddhaol.
Ydw i'n anghywir os ydw i'n meddwl nad oes gan geisio cymorth gan gyflogwr gyda materion mewnfudo unrhyw beth i'w wneud â llygredd? Wedi'r cyfan, yn eich enghraifft ni wnaethoch chi ddefnyddio rhywun o adnoddau dynol gyda phentwr o arian papur? Dyna oedd eich ple, iawn? Gwneud yn siŵr nad ydych chi'n cymryd rhan, naill ai'n weithredol neu'n oddefol, mewn unrhyw fath o lygredd, heblaw am afael rhyfedd swyddogion yr heddlu: dyna sy'n bwysig iddo, nid y drosedd!
Annwyl Chris, mae defnyddio rhwydwaith wrth gwrs hefyd yn fath o lygredd. Nid ydych chi'n talu unrhyw arian, ond rydych chi'n defnyddio'r rheolwyr ffiwdal yng Ngwlad Thai. Yn y Gorllewin rydym yn wir yn galw hyn yn “rhwydweithio”. Mae testun amherthnasol o'm hymateb blaenorol (yn anffodus) wedi'i ddileu. Yn union yn hyn rwy'n dangos bod degau o biliynau yn y Gorllewin yn diflannu i bocedi grŵp elitaidd cyfyngedig trwy eich "rhwydweithiau" fel y'u gelwir. Ni fyddaf yn defnyddio'r gair "dirmygus", ond yn bersonol rwy'n gweld y math hwn o "ddeddfwriaeth blygu" yn waeth na thalu 200 baht i "swyddog gorfodi'r gyfraith" sy'n pocedu 25 baht ac yn gorfod talu'r gweddill i'r un cysylltiadau hynny yn eich rhwydwaith.
Wrth gwrs fe allwn ni i gyd chwarae’r “ffeuen sanctaidd”, ond dwi’n siŵr nad oes unrhyw dramorwr yn byw yng Ngwlad Thai a fyddai’n gwrthwynebu talu dirwy o 1,000 baht am 200 baht.
annwyl Bacchus…
Rwy'n gwrthwynebu hynny ac nid wyf BYTH yn ei wneud. Ond byddaf yn ymladd os caf fy dirwyo ar gam.
Ac os yw defnyddio rhwydweithiau yn llygredd, dwyn yw anadlu. Wedi'r cyfan, mae'r ocsigen hwnnw'n dibynnu ar faint o ocsigen sydd gan bobl eraill.
Rydw i (a fy ngwraig yn arbennig) yn defnyddio ein rhwydweithiau i YMLADD llygredigaeth ac ymddygiad anfoesol ac amhriodol arall. Rydyn ni'n ffonio'r heddlu os yw'r gyrrwr tacsi yn gwrthod ein cludo neu ddim eisiau troi'r mesurydd ymlaen (gyda rhif y tacsi). Rydym yn galw'r heddlu os yw swyddogion heddlu lleol yn camfanteisio ar wlad Thai neu dramorwr. Rydyn ni'n galw'r heddlu pan fydd gŵr meddw â chyllell yn bygwth ei gyn-wraig yn ein hadeilad condo. Ond nid ydym yn sefyll dros bobl sydd wedi mynd i drafferthion (alcohol, gamblo, gwaith anghyfreithlon, dynion/menywod lluosog).
Rydych chi'n gofyn imi a ydw i'n defnyddio'r cyfleoedd i ddefnyddio fy nheulu, dim ond un ateb sydd i mi, na, nid wyf yn delio â phethau anghyfreithlon ac nid wyf byth yn talu heddlu Gwlad Thai ar y stryd, gweler fy negeseuon blaenorol am hyn. Rwy’n bersonol yn ei chael yn annerbyniol iawn ac nid wyf yn cytuno â’r sefyllfa a ddisgrifiwyd gennyf o gwbl, ond rwyf yn ei chanol hi ac yn ôl fy ngwraig ni ddylwn gymryd rhan oherwydd fel arall byddai’r heddlu wedi gofyn am swm uwch o arian fel hynny. ‘Mae cael falaangal yn y teulu yn drist ond yn wir.
Gwrth-lygredd,
Cefais fy stopio unwaith am gadw i'r dde am ychydig yn rhy hir, ar ôl i mi stopio'n iawn,
Dywedodd y swyddog wrthyf fod yn rhaid i mi dalu 200 baht... Wn i ddim sut y gwnes i wneud hynny, ond
Dywedais Holland…..pêl-droed a rhoi mn. bodiau i fyny a hwyl..., Yr heddlu neis
Wedi ceisio egluro eto fy mod wedi dal yr ochr dde ychydig yn rhy hir, ac atebais
Holland pêl-droed a soniodd am rai chwaraewyr pêl-droed enwog o'r Iseldiroedd a grybwyllwyd yn arbennig. bodiau i fyny yn fuddugoliaethus eto, deallodd wedyn nad oeddwn yn gallu siarad Thai na Saesneg...... ceisiais eto
Pêl-droed Holland ......ac allan o ddiflastod fe adawodd i mi yrru drwodd heb ddirwy,
Moesol ……. Yng Ngwlad Thai daliwch ati i wenu ac esgus ...
Gyda llaw, dwi hefyd yn casau peli bwyd hhhaaaaaahaaah.
Dim ond pump neu ddeg baht y mae menyw dlawd heb helmed yn ei dalu ac nid yw hynny hyd yn oed yn prynu coffi i'r swyddog ewythr ...
Cyfarchion Haazet.
Hi Tino,
Ydym, rydym yn llwgr hefyd.
Wedi stopio yng nghefn gwlad.
A - ble mae gorsaf yr heddlu?
B-Os daethoch o hyd iddo o'r diwedd, a yw eich swyddog ewythr yno hefyd gyda'ch trwydded yrru?
C-sut mae hyn i gyd yn mynd i gymryd?
Felly dim ond 200 baht, gall y dyn hwnnw hefyd brynu te.
Visa hwyr.
Mae’r dyddiad hwnnw bob amser wedi’i nodi mewn llythrennau coch a mawr ar fy agenda.
Ond mae'n debyg - rhy hwyr.
Yna dim ond talu 10 fflap X 2.
Fe wnaethon ni bopeth unwaith yn ôl y rheolau.
Gwrthdrawiad, nid ein bai ni o gwbl, gyda beic modur.
Wedi ymweld â'r swyddfa 4 gwaith.
Diwedd y gân yn unig oedd ein hiachawdwriaeth, roedd yna un rhesymol. roedd ychydig o bennaeth Saesneg ei iaith yn bresennol a dywedodd yn syml efallai y byddem yn fodlon rhoi rhywbeth.
Roeddem yn teimlo trueni dros y boi hwnnw, oherwydd nid oedd ei feic yn edrych yn dda.
Gwelsom ddifrod o'r sgrin gefn i'r sgrin flaen.
Beth am yrru'n gyflym?
Costiodd cyfanswm o tua 25.000 i ni.
Felly ydyn, rydyn ni'n helpu.
Yr wyf yn ddig iawn os ydynt am ein codi. -:)
LOUISE
Fel tramorwyr, rydym wrth gwrs yn llawer mwy tebygol o fod yn ddioddefwyr llygredd na chyflawnwyr.
Pan ddarllenais y sylwadau, yn y rhan fwyaf o achosion ceir camddefnydd o bŵer a blacmel yr heddlu i dalu. Mae'r tramorwyr yma yn ddioddefwyr lladrad cyffredin (Eich arian, neu fe wnaf rywbeth i chi!)
Yr heddlu hyd at y rhengoedd uchaf a llywodraeth Gwlad Thai sy'n gyfrifol am lygredd. Ar ben hynny, mae'r ymddygiad hwn yn rhy aml yn cael ei ystyried yn normal o fewn cymdeithas Thai ac mae hyd yn oed yn cael ei oddef yn ysgafn neu weithiau hyd yn oed yn cael ei amddiffyn yn ffyrnig gan lawer o bobl ar y blog hwn.
I'r graddau hynny, mae tramorwyr yn cyfrannu at gadw llygredd yn fyw.
Yn achos toriad “go iawn” i'r gyfraith, rwy'n cael yr argraff ei fod yn wir yn cael ei ystyried bod tramorwyr yn gysylltiedig. Dyma lle mae'r system 'prisio dwbl' (sydd hefyd yn aml wedi'i chyfiawnhau) yn dod i rym. Mae'r tramorwr a'i deulu yn cael eu rhoi dan bwysau (cribddeiliaeth) ac felly maent hefyd yn ddioddefwyr.