Am y dosbarth uchaf a'r klootjesfolk. Mae tad a mam dosbarth uwch yn cyflwyno eu mab i wledd lle caniateir i chi eistedd dim ond os oes gennych 'eich cyllell eich hun'. Y gyllell honno yw braint y dosbarth uchaf. Mae yna ŵr bonheddig hefyd mewn siwt lliw hufen y mae’n well ichi ei hosgoi…

Mae ochr dywyll i'r stori hon. Nid ar gyfer stumogau gwan. Rwy'n rhybuddio'r darllenydd ...


Aethon ni i'r wledd; fy mab yn gyffrous ond hefyd ychydig yn bryderus. Roedd synau'r piano yn atseinio drwy'r neuadd wledd wedi'i goleuo gan ganhwyllyr. Roedd yna rai gwesteion eisoes ac roeddech chi'n clywed synau; pobl yn siarad, ciwbiau iâ yn tapio yn erbyn y gwydr a sŵn diodydd yn cael eu tywallt. Roedd carped coch gwaed yn aros am y gwesteion.

Ni welais y gwesteiwr a chymerais wraig a mab i gyfarch y gwesteion. Yna i ddod o hyd i'n bwrdd gan fod gen i fusnes i'w drafod gyda fy mab a doeddwn i ddim eisiau i unrhyw beth fynd o'i le pan oedd hi'n amser y wledd. Roedd heno yn ddechrau cyfnod pwysig yn ei fywyd, ac yn awr byddwn yn dysgu a oedd o'r un dosbarth â mi, neu a fyddai'n pylu i ffwrdd ac yn dod yn un o'r bastardiaid. Nid oeddem ni eisiau hynny o gwbl.

Roedd yn angenrheidiol i mi ei annog a'i helpu i gael ei weld fel model perffaith o'n dosbarth. "Mynnwch ddiod," meddwn, gan roi iddo'r gwydr a gymerais o hambwrdd y gweinydd. "Ac yfed yn araf," rhybuddiodd fy ngwraig yn ysgafn. Roedd hi'n ofni y byddai'n tipsy cyn ei bod hi'n amser.

Cyrhaeddasom ein bwrdd. Plygodd cynorthwyydd y bwrdd a gwthio'r cadeiriau gyda chlustogau trwchus o'n blaenau. Roedd yn gwrtais a gofalus, ond roedd ofn yn ei lygaid.

Y gyllell 'ei hun'

Eisteddais i lawr, cymerais fy nghyllell fy hun o'i wain a'i gosod wrth ymyl fy mhlât. Agorodd fy ngwraig ei bag llaw a thynnu ei chyllell ei hun. Roedd yn denau a'r handlen yn ifori. 'Cymer dy gyllell a'i rhoi ar y bwrdd' meddai wrth fy mab. Gyda dwylo crynu cododd ei gyllell a'i rhoi'n lletchwith yn ei lle.

Roeddwn i wedi ei helpu i ddewis ei gyllell ei hun. Roedd wedi cael caniatâd i fod yn berchen ar gyllell ac mae hynny’n fraint arbennig nad oes llawer o bobl yn ei chael i’w mwynhau. Edrychwch ar y bobl sy'n byw yn ein dinas; dim ond grŵp bach, dethol sy'n cael cael eu cyllell eu hunain. Mae'r bobl eraill yn filwyr traed.

“Rhaid i chi gymryd gofal da ohono, mab, oherwydd rhaid i chi ei ddefnyddio bob amser. Cofiwch, p'un a ydych yn newynog ai peidio, rhaid i'ch cyllell fod mewn trefn bob amser.' Nid wyf erioed wedi anghofio geiriau fy nhad a nawr rwy'n eu trosglwyddo i fy mab. "Cofiwch, rhaid i'ch cyllell fod yn finiog bob amser fel y gallwch chi dorri unrhyw bryd."

'O Dad, dydw i ddim yn meiddio ...' 'Beth wyt ti'n ei ddweud, mab? Edrych ar dy fam. Mae hi gant y cant yn fenyw ac nid yw erioed wedi dangos ofn. Ond, roeddwn i felly ar y dechrau hefyd. Yma, cael diod arall.' Cymerais wydraid oddi ar yr hambwrdd.

Y dyn mewn siwt hufen

Dywedais wrth fy mab 'Gwyliwch am y dyn yna draw. Pan fyddwn ni'n bwyta'n hwyrach, peidiwch â mynd yn rhy agos ato. Mae'n ddyn cyfrwys.' Prin fod fy ngwraig yn amlwg wedi pwyntio ato. "Mae'r dyn yn y siwt hufen?" 'Peidiwch ag edrych arno. Mae eisoes yn tynnu ei gyllell pan fydd rhywun yn cerdded gerllaw. Weithiau mae'n torri bysedd rhywun; mae hynny wedi digwydd i gymaint o bobl. Cael diod arall. Mae hi bron yn amser.' 

“Hyd yn oed os ydych chi'n gwneud busnes gyda phobl y caniateir iddynt gael cyllyll a rhyngweithio â nhw, nid yw hynny'n golygu y gallwch ymddiried ynddynt.” ychwanegodd fy ngwraig. “Felly gwyliwch eich hun pan ewch allan i gael bwyd, ac arhoswch yn agos atom.”

Y gwesteiwr

"Noswaith dda!" Troais o gwmpas a rhoddodd fy ngwraig ergyd. "Noswaith dda!" Sefais i fyny ac ysgwyd dwylo. "Fab, hoffwn i chi gwrdd â'r gŵr bonheddig hwn." Roedd fy mab yn ei gyfarch gyda pharch. 'Ie, dyma fy mab. Heddiw fe gafodd yr hawl i gael ei gyllell ei hun.'

'O! Wel, mae honno'n gyllell neis iawn!' Cododd y gyllell a'i rhwbio'n dyner. "Ac mae'n finiog iawn hefyd," meddai wrth fy mab. "Fe wnaeth fy nhad fy helpu i ddewis y gyllell hon." “Ac fe aeth â chi heno i roi cynnig arni…” meddai, gan roi’r gyllell yn ôl. 'Ie, dyma'r tro cyntaf' meddai fy mab.

'Iawn! Mae gennych sedd braf, ger y bwrdd gwledd. Rydych chi'n mynd i gael noson braf, ddyn ifanc' chwarddodd a cherdded i ffwrdd. Roedd fy mab yn teimlo'n fwy a mwy cyfforddus. 'Mae ganddo fusnes ac mae'n masnachu mewn milwyr traed; mae'n eu hallforio i bedwar ban byd.' "Yna mae'n rhaid ei fod yn gyfoethog, tad?" "Mae'n annwyl, a gwesteiwr heno." 

Roedd fy ngwraig yn mynd i ddweud wrtho beth mae cyllell ei hun yn ei olygu. Eisteddodd yn gwrando yn ddi-hid. Roeddwn wedi gobeithio ei fod ychydig yn fwy cyffrous ac yn poeni y gallai fod yn un o'r milwyr traed. Nid oedd ei lygaid yn dangos yr awydd sydd gan ein math o bobl. Dylai wybod pa mor fraint yw cael eich cyllell eich hun!

Roedd llawer o bobl yn fodlon mynd allan o'u ffordd i gael eu cyllell eu hunain. Roedd rhai hyd yn oed yn gwerthu eu rhieni yn ofer i gael eu cyllell eu hunain. Ond mae'n debyg nad oedd fy mab yn meddwl am hynny. Rhoddais ddau o'm cwmniau iddo, felly caniatawyd iddo gael ei gyllell ei hun. Efallai gwnes i hynny'n rhy fuan.

“Fy mab, bydd popeth yn iawn. Dim byd i godi ofn arnoch chi. Rydyn ni'n aros gyda chi trwy'r amser. ”… Cipiodd fy ngwraig hyn iddo. 'Na, mam, ni allaf! Mae'n ffiaidd. Gwrthyrru.'

“Os ydych chi eisiau bod yn ddafad ddu o’r teulu, mae hynny’n iawn. I fyny i chi. Ond meddyliwch amdano yn gyntaf oherwydd bydd yn newid eich bywyd cyfan. Rydych chi wedyn yn dod yn gymaint o jerk â'r milwyr traed ac os ewch chi i drafferth gallwch chi ddechrau gwerthu'ch gwraig a'ch plant. Bydd pobl â'u cyllell eu hunain yn eu prynu; maent yn eu torri i fyny, yn yfed eu gwaed ac yn bwyta eu hymennydd. A phan ddaw'r amser, peidiwch â dod i mi! Ddim mewn gwirionedd!' Roeddwn i'n siŵr bod yn rhaid i mi ei ddychryn a gwneud yn siŵr fy mod yn swnio'n grac. 

“Fab, a welsoch chi hynny? Os daw'r masnachwr atom, sut y daw'r crygni hwnnw i ben?' meddai fy ngwraig yn ddirmygus wrth fy mab. 'Mam, dwi'n gwybod. Dyna pam yr wyf yn ei chael yn ffiaidd. Mae'n rhaid i ni deimlo'n flin drostyn nhw.'

“Fab, rydych chi'n siarad felly oherwydd nid ydych chi wedi ceisio eto. Heddiw deuthum â chi gyda chi nawr bod gennych chi'ch cyllell eich hun. O leiaf rhowch gynnig arni ac os nad ydych yn ei hoffi yna ni fyddaf yn dweud dim byd mwy. Iawn, mab?' Siaradais yn dawel, gan ei dawelu, ond nid atebodd. 'Yma, cael diod arall. Bydd yn gwneud i chi deimlo'n well.'

Mae'n cael ei gwasanaethu…

Stopiodd cerddoriaeth y piano. Roedd y lampau wedi'u pylu. Eisteddai pobl wrth y bwrdd. Cerddodd y gwesteiwr i ganol yr ystafell. Mewn llais cryf, mor nodweddiadol o'n math ni o bobl, dechreuodd siarad. 'Noson dda, gwesteion nodedig iawn. A gaf eich sylw i'ch gwahodd i'r wledd yr wyf wedi'i threfnu ar eich cyfer…'

Rhoddodd fy ngwraig y napcyn ar ein mab. Rhoddwyd fy napcyn ymlaen gan y gweinydd bwrdd. Yna gwisgodd fy ngwraig ei napcyn ei hun gyda chyflymder a deheurwydd sy'n nodweddiadol o bob menyw o'n math. Roedd pawb yn brysur gyda'r napcynau. Roedden ni fel cogyddion a oedd yn paratoi i dorri’r cig fel na fyddai’r gwaed yn tasgu o’r cleaver ar ein dillad hardd…

'Hip Hip Hwre! Aeth hwyliau drwy'r ystafell fwyta. Yna aeth y golau ymlaen yn llawn ac agorodd y drws iawn ... 

Roedd dyn ar fwrdd dur wedi'i rolio i mewn. Ar wahân i fand metel o amgylch ei frest, breichiau a choesau, roedd yn noeth. Roedd ei ben mewn cas metel ynghlwm wrth y bwrdd. Roedd yr wyneb yn anweledig a'i hunaniaeth yn anhysbys. Yna rholio ail fwrdd i mewn, yn union fel y cyntaf, ond yn awr gyda menyw yn gorwedd arno. 

Gofynnodd fy mab pam fod y pennau wedi'u gorchuddio. 'Dyna mae'r gyfraith yn ei ofyn. Rhaid inni beidio â theimlo'n flin dros y bobl rydyn ni'n mynd i'w bwyta. Rhaid inni beidio â gweld eu hwyneb yn pledio a chlywed eu llais yn erfyn am i'w bywydau gael eu harbed. Ni allwch dosturio o gwbl tuag at y bobl ddosbarth isel hyn. Ganwyd y rabl hwn i'w fwyta gennym ni. Os ydym am weld hyn yn druenus, yna ni fydd yn hwyl i ni.'

Gan fod y cyrff yn llawn o oleuni, gallem weld sut yr oedd y gwesteiwr wedi ymdrechu. Roedd y ddau yn gigog ac yn flasus eu golwg. Hollol lân eillio a golchi'n lân. Ni all unrhyw beth fynd o'i le gyda chinio mor amlwg.

'Gwesteion nodedig iawn, mae'n amser cinio ac fe'ch gwahoddir i gyd i gymryd rhan. Diolch i chi, foneddigion a boneddigesau.' Aeth y gwesteiwr i'r cefn. Safodd yr holl westeion ar eu traed yn frwdfrydig.

'Gadewch i ni fynd hefyd, fel arall byddwn yn ei golli' meddai fy ngwraig a chymerodd ei chyllell. 'Rwy'n .. wyf .. na wnewch chi feiddio ...' atal dweud fy mab mewn cryndod llais. 'Dewch ymlaen, mab. Os na fyddwch chi'n ceisio, ni fyddwch byth yn dysgu. Edrychwch, mae pawb eisoes yn cerdded.' Tynnodd fy ngwraig fy mab i'w draed. "Peidiwch ag anghofio eich cyllell," dywedais wrtho chwyrn.

Aeth fy ngwraig ag ef ynghyd. 'Edrychwch, os nad oedd yn flasus fyddai pobl ddim yn tyrru!' Roeddwn i eisoes wrth y bwrdd, wedi cydio mewn plât a cherdded draw at y ddynes ifanc. Bu'n rhaid aros fy nhro. Roedd ei bronnau eisoes wedi diflannu, roedd y gwaed yn llifo'n rhydd a cheisiodd rwygo ei hun i ffwrdd ond roedd y cyffiau'n dynn.

Penderfynais dorri rhywfaint o gnawd o gwmpas y cluniau. Rhoddais ychydig o fariau trwchus ar fy mhlât ac roedd llawer o waed arnynt. Torrodd rhywun law i ffwrdd a gwaeddodd yn syth i'm hwyneb. Dywedodd y dyn "sori" a phwyntio at y fraich oedd yn dal i boeri gwaed. Cawsom hwyl fawr am y peth gyda'n gilydd. Cymerodd y llaw a'i rhoi ar ei blât; yr oedd y gwaed yn dal i dywallt. 'Rwy'n hoffi bwyta'r bysedd. Mae'r gewynnau'n llawn sudd ac yn grensiog i'w cnoi.'

Yr oedd yn brysur iawn wrth y bwrdd; dim ond 'cyllyll eich hun' yn torri a thorri y gwelsoch chi. Fe wnes i dorri darn arall oddi ar y glun a'i roi ar fy mhlât. Roedd y stumog bellach wedi mynd hefyd ac roedd y coluddion allan, wedi'u gorchuddio â gwaed. Doedd gen i ddim archwaeth am berfeddion a digon ar fy mhlât. Yn ôl at fy mwrdd! Ar y ffordd clywais ddynes yn gweiddi: 'O mor braf! Mae mwydod ifanc yn y coluddion!'

Nid oedd fy ngwraig a'm mab wedi cyrraedd eto, ac fe wnaeth cynorthwyydd y bwrdd fy helpu i newid y napcyn gwaedlyd. Yr oedd yn fwy gwasanaethgar nag arferol ; roedd gweld hyn i gyd yn ei ddychryn ac roedd yn gwybod y gallai ddod i ben fel hyn pe na bai'n darparu ar gyfer pob mympwy.

Daeth fy ngwraig a mab yn ôl. Roedd ei phlât yn llawn cig mewn pwll o waed a gwelais rai esgyrn hefyd. Roedd fy mab yn welw ac roeddwn i'n meddwl ei fod yn mynd i lewygu. Nid oedd ar ei blât ond bys traed mawr. 'Butthead! Ai dyna'r cyfan allech chi ei gael?' Ni allwn ddal yn ôl; oherwydd ohono fe gollais fy wyneb!

"O Dad, cadwch yn dawel," meddai fy ngwraig. "Nid yw ein mab wedi gwneud hyn o'r blaen." Meddyliais am y tro cyntaf es i gyda fy nhad ac fe wnes i actio yn union fel mae fy mab yn ei wneud nawr. Fe wnes i dawelu ychydig a chael rhywfaint o gydymdeimlad â fy mab. 'Mae'n ddrwg gennyf, mab! Pam na chymerwch chi damaid?'

Dangosais iddo. Cydio yn fy nghyllell a'm fforc fy hun a thorri'n ddwfn i'r cnawd. Wedi'i dorri'n fân a rhoi un yn fy ngheg. Cnoi yn araf fel eich bod yn mwynhau blas pob darn. 'Tendr. Yn dyner iawn. Mae'n rhaid ei fod wedi eu pesgi am amser hir,' meddwn i wrth fy ngwraig. "Beth ddywedaist ti, mêl?" Edrychodd arnaf. Roedd ei cheg yn goch y tu mewn fel pe bai wedi cnoi betel. "Rwy'n dweud wrthych pa mor dyner yw'r cig."

"Ie," meddai a chymerodd brathiad arall. “Mae gen i rai asennau hefyd. Ydych chi'n meddwl y gallaf gadw un i sythu fy nhrwyn ag ef? Ydy hynny'n syniad da?' A hi a gnoi ar. "Hyd atat ti, mêl." “Dywedwch fab, pam nad ydych chi'n bwyta? Beth ydych chi'n aros amdano? Bwyta, fachgen, mae'n flasus.' Siaradodd â fy mab tra nad oedd ei cheg yn wag eto.

Roedd fy mab i'w weld yn petruso. Sleisiodd yn araf ddarn o gig oddi ar y bysedd traed mawr, ei flasu, a'i roi i ffwrdd. “Dewch ymlaen, rhowch gynnig ar ddarn. A pheidiwch â phoeni am foesau neu foeseg. Mae hynny'n fwy i'r nerds. Bwyta'n iach fachgen, mae dy fam yn sicr o'i hoffi.'

Braidd yn ansicr, fe lynodd ei fforc yn y blaen mawr a'i roi yn ei geg. A'r eiliad y blasodd ei dafod y blas, newidiodd ei wyneb! Fel pe bai wedi darganfod rhywbeth syfrdanol y credai nad oedd yn bodoli. Ymddangosodd ffyrnigrwydd cyntefig yn ei lygaid ac edrychodd yn newynog ar y blaen mawr hwnnw. Roedd yn ei gnoi ac yn mwynhau blas y cnawd dynol yr oedd bellach yn ei adnabod. Nid oedd ganddo bellach y mynegiant hwnnw ar ei wyneb, y mynegiant hwnnw o "mor ddrwg gennym am y milwyr traed."

Roedd fy mab yn cnoi ar flaen y traed mawr nes bod y cnawd i gyd wedi mynd a dim ond asgwrn oedd ar ôl. Mae'n poeri allan yr hoelen. 'Dywedais wrthych na fyddech yn siomedig! A dim ond y traed mawr yw hyn!' Gorffennodd fy mab a gweiddi 'Rwy'n mynd i gael mwy.' "Na, peidiwch â gwastraffu'ch amser, dim ond esgyrn sydd ar ôl nawr." Rhoddais ddarn mawr o fy nghig iddo ac ni phetrusodd mwyach ond dechreuais gnoi arno.

'Rhaid gwylio'ch cyllell eich hun, fachgen. Mae hynny'n rhoi'r hawl i chi fwyta cnawd dynol' dywedais wrtho. Gofynnodd i’w fam am ddarn arall o gig….

Edrychais ar fy mab eto. Er bod ei gnawd wedi blino'n lân, mae'n gafael yn ei gyllell ei hun yn egnïol. Cymerodd olwg dda ar y gweinydd a gallwn ddarllen yr hyn yr oedd yn ei feddwl yn ei lygaid. 

Chwarddais i fy hun wrth edrych ar y cig ar fy mhlât. Torrwch ef yn stribedi a'i gnoi gyda'r boddhad a'r hapusrwydd y mae tad yn ei ganfod yng nghynhesrwydd dedwydd ei deulu.

-Y-

Yr awdur Siart Kobchitti (ชาติกอบจิตติ, 1954) yn raddedig o Goleg Celf a Chrefft Poh Chang yn Bangkok. Ymhlith ei ysgrifau mae Kham Phi Phaksa (Y Farn), a enillodd iddo Wobr Ysgrifennu De-ddwyrain Asia ym 1982.

Am gyflwyniad i'r awdur a'i waith gweler yr erthygl hon gan Tino Kuis: https://www.thailandblog.nl/cultuur/literatuur/oude-vriend-chart-korbjitti/  Am ei fywyd a'i waith yn wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Chart_Korbjitti

Ffynhonnell: Selection of Short Stories & Poems gan South East Asia Writers, Bangkok, 1986. Teitl Saesneg: The personal knife. Cyfieithwyd a golygwyd gan Erik Kuijpers. Nid yw'r flwyddyn yr ysgrifennwyd yr hanes hwn wedi'i ddarganfod.

9 Ymatebion i “Ei Gyllell Ei Hun; stori fer gan Chart Kobchitti"

  1. Paco meddai i fyny

    Stori ffiaidd wedi'i hysgrifennu'n goeth.

  2. Tino Kuis meddai i fyny

    Nid wyf yn gwybod sut i ddeall y stori hon eto. Mae'n stori erchyll a rhaid iddi fod yn drosiad i gymdeithas Thai. Efallai fel y dywedodd MR Kukrit Pramoj unwaith: Yng Ngwlad Thai mae angen i ni wybod beth sy'n 'uchel' a beth sy'n 'isel'.

    • Eric Kuypers meddai i fyny

      Tino, wnaeth y rhyngrwyd ddim fy helpu gyda hynny chwaith.

      Yn bendant iawn sonnir am ddyn mewn siwt lliw hufen sy'n torri bysedd pobl i ffwrdd yn ôl yr angen; at ba unben cyn 1986 y mae'r awdur yn cyfeirio? Credaf fod y dosbarthiad tlawd-gyfoethog hefyd dan sylw yma ac mae'r llenor yn 'fwriadol' yn codi safbwynt Bert Burger.

    • Mae Johnny B.G meddai i fyny

      Annwyl Tina,
      Oni fyddai'n well ganddo fod yn ddigwyddiad byd-eang o “bwyta neu gael eich bwyta”? Yn wreiddiol mae hwn yn derm sy'n esbonio'r gadwyn fwyd resymegol, ond gall hefyd fod yn gadwyn economaidd.
      Mae rhaglen ddogfen braf ar y pwnc hwn https://m.youtube.com/watch?v=a4zCoXVrutU
      Mae rhieni yn dod o rywle ac yn ceisio cael eu plant gam yn uwch na nhw eu hunain, ond mae yna hefyd rai sydd eisiau cyflawni eu delfrydau ac yn gorfod dod i'r casgliad nad yw gonestrwydd hyd yn oed yn bodoli. Pob dyn iddo'i hun yw'r realiti ac yna rydych chi'n dod yn ôl i fwyta neu gael eich bwyta. Y canlyniad yw bod "collwyr" wrth gwrs ac yna'r gobaith bob amser yw na fyddwch chi'ch hun yn perthyn.

  3. Mae Johnny B.G meddai i fyny

    I'r sawl sy'n frwd, dyma fideo byr o'r stori hon https://m.youtube.com/watch?v=RqwjK4WwM6Q
    A dyma ychydig mwy o wybodaeth am y llyfr a gyhoeddwyd ym mis Ebrill 1979 a lle mae'n debyg y bydd yn dod allan. https://www.goodreads.com/book/show/8990899

    • Eric Kuypers meddai i fyny

      Johnny BG, diolch am edrych arno, allwn i ddim.

      Nid yw'r olygfa lle mae'r mab yn twyllo'n fyr yn y 'gegin' yn ymddangos yn fy nhestun Saesneg. Mae'n ymddangos i mi, o ystyried eich cyswllt, i fod yn llyfr tra bod fy ffynhonnell yn ei gyflwyno fel stori ar wahân.

      • Tino Kuis meddai i fyny

        Diolch am eich gwybodaeth, Johnny.

        Enw'r llyfr yw มีดประจำตัว miet pracham, toea miet (tôn cwympo 'cyllell'), pracham toea, tôn isel, canol, canol 'unigol. personol, preifat') ac mae'n gasgliad o straeon byrion. Mae'r llyfr wedi'i enwi ar ôl un o'r straeon hynny, felly dyma'r un, Erik. Mae testun yn dweud:

        '…casgliad straeon byrion cyntaf Kobchitti, sy'n cynnwys straeon byrion a ysgrifennwyd yn y cyfnod Chwefror 1979 - Chwefror 1984 ac a gyhoeddwyd mewn amrywiol gylchgronau..'

        Dyma fideo arall amdano:

        https://www.youtube.com/watch?v=YEvuMlzfLAM

        • Eric Kuypers meddai i fyny

          Diolch Tina! Sefyllfaoedd gwaedlyd yn y cartŵn hwn yn union fel y testun yn Saesneg. Os edrychaf ar y flwyddyn 1979, yna mae’r cysylltiad â Thammasat yn ymddangos i mi yn bresennol, ond erys y cwestiwn pwy yw’r dyn hwnnw yn y siwt ddrud honno… Torrwch fysedd i ffwrdd? Diwedd rhyddid y wasg? Efallai na fyddwn byth yn gwybod.

          • Mae Johnny B.G meddai i fyny

            Annwyl Eric,
            Mae’r ddolen yn ceisio egluro beth mae’r stori’n sôn amdano, sef beirniadaeth o sut oedd bywyd ar y pryd o feddylfryd Marcsaidd. Mae'n debyg nad yw'r dyn yn y siwt yn berson go iawn a 40 mlynedd yn ddiweddarach gallai rhywbeth fel hyn gael ei ysgrifennu gan gefnogwyr y mudiad hwnnw.
            http://sayachai.blogspot.com/2011/02/blog-post_2442.html?m=1


Gadewch sylw

Mae Thailandblog.nl yn defnyddio cwcis

Mae ein gwefan yn gweithio orau diolch i gwcis. Fel hyn gallwn gofio eich gosodiadau, gwneud cynnig personol i chi a'ch helpu ni i wella ansawdd y wefan. Darllenwch fwy

Ydw, rydw i eisiau gwefan dda