Rhaglen ddogfen: 'Plismon di-ofn' (fideo)
Paween Pongsirin (Llun: DOGFEN | Cop Fearless Gwlad Thai | 101 Dwyrain - Al Jazeera Saesneg)
Mae'r rhaglen ddogfen hon yn adrodd hanes Uwchfrigadydd yr Heddlu Paween Pongsirin a ymchwiliodd i fasnachu mewn pobl gyda ffoaduriaid Rohingya yn 2015, a gyhuddodd nifer o unigolion uchel eu statws ar ôl ymchwiliad, a dderbyniodd fygythiadau marwolaeth a bu'n rhaid iddo ffoi i Awstralia.
Ysgrifennodd Rob V. stori am hyn eisoes ym mis Chwefror, a chymeraf y canlynol fel cyflwyniad ohoni:
Mae cyn Uwchfrigadydd yr Heddlu Paween Pongsirin* yn hapus ac yn falch o fod wedi gallu adrodd ei stori trwy AS Rangsiman Rome o’r Move Forward Party. Ymchwiliodd y cyn asiant i smyglo dynol ymfudwyr Rohingya a beddau torfol lle daethpwyd o hyd i gyrff dwsinau o Rohingya. Oherwydd ei ymchwiliad, derbyniodd fygythiadau marwolaeth gan uwch swyddogion milwrol, swyddogion heddlu a gweision sifil, bu’n rhaid iddo ddod â’r ymchwiliad i ben yn gynnar a ffoi i Awstralia ar ddiwedd 2015, lle gofynnodd am loches.
Arweiniodd Paween ymchwiliad i fasnachu mewn pobl yn rhanbarth y ffin ddeheuol yng nghanol 2015. Darganfuwyd gwersyll gyda channoedd o fewnfudwyr anghyfreithlon Rohingya yn jyngl ardal Songkhla a chymerwyd y dioddefwyr hyn o fasnachu mewn pobl i'r ddalfa. Ar ôl ymchwilio ymhellach, daethpwyd o hyd i feddau dwsinau o Rohingya o amgylch y gwersyll. Arweiniodd yr ymchwiliad yn y pen draw at arestio ac erlyn tua 100 o unigolion, gan gynnwys rhai o uwch swyddogion yr heddlu, y fyddin a swyddogion y llynges. Fodd bynnag, bu'n rhaid iddo roi'r gorau i'w ymchwiliad yn gynnar a chaniataodd hyn i rai o'r rhai a ddrwgdybir o lefel uchel i ddianc. Yn lle dyrchafiad, enwebwyd Paween - fel cosb - i'w drosglwyddo i'r taleithiau mwyaf deheuol. Gwrthwynebodd Paween hyn a nododd y byddai hyn yn peryglu ei fywyd, gan fod sawl un o'r rhai a ddrwgdybir o'r ardal honno yn dal yn gyffredinol. Derbyniodd hefyd fygythion a braw o wahanol gyfeiriadau. Oherwydd na sylweddolwyd ei wrthwynebiad i gwrs y digwyddiadau, ymddiswyddodd ac yn y diwedd ffodd i Awstralia mewn ofn am ei fywyd.
Y penwythnos canlynol, gofynnodd y wasg i’r Prif Weinidog Prayuth wneud sylwadau ar y datgeliadau hyn, ymatebodd Prayuth yn bigog: “Wnes i ddim gwneud iddo {Paween} adael, wnes i? Oni adawodd ar ei ben ei hun?" a “Dylai fod wedi ffeilio cwyn, mae gweithdrefnau ar gyfer hyn”. Pan ofynnwyd iddo a oedd diogelwch Paween yng Ngwlad Thai mewn perygl, dywedodd Prayuth, “Sut gallai rhywun ei frifo? Mae yna gyfreithiau a rheolau yn y wlad hon”. I gloi, dywedodd Prayuth nad oedd yn rhoi llaw dros y pen i unrhyw un ac felly gofynnodd i Paween enwi unrhyw dorwyr deddfau eraill fel y gellir cymryd camau pellach.
Mae stori lawn Rob V. i’w gweld yma: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/een-verhaal-van-mensensmokkel-en-een-agent-die-zelf-moest-vluchten-voor-zijn-leven/
Y rhaglen ddogfen:
Mae'r adroddiad hwn yn rhoi crynodeb da a golwg bersonol ar fywyd Paween. Mae'r dyn gorau yn amlwg yn cael ei effeithio'n ddwfn gan y golygfeydd rhyfedd a diraddiol a'r dull o wneud pethau hyd at y brig. Mae'r agwedd bersonol hon yn gwneud yr adroddiad yn fwy emosiynol. Pe bawn i yn ei esgidiau, nid wyf yn gwybod a fyddwn i eisiau dangos fy ngweithle newydd i griw camera, nid ef fyddai'r cyntaf i ddiflannu'n sydyn (hefyd y tu allan i Wlad Thai) ...
Gobeithio y gall Paween ddychwelyd un diwrnod ac yna glanhau ei egwyddorion a rhoi diwedd ar lygredd, ecsbloetio ac amodau diraddiol unwaith eto yn dod yn norm. Siawns y dylai hynny fod yn ymarferol?
Dau ymateb nodweddiadol o dan y rhaglen ddogfen ar Youtube:
Gwraig Thai:
Fe wnes i ei wylio ac roeddwn i mor ddigalon nes i mi grio. Hoffwn gael is-deitl Thai fel y bydd llawer o bobl Thai yn ymwybodol o hyn. Diolch yn fawr iawn Paween. Rydych chi'n rhoi'r cryfder i lawer o bobl ifanc y wlad hon ymladd dros wlad sy'n ymddangos yn anobeithiol. Credwn fod yna lawer a fydd yn eich gweld fel model rôl i ymladd yn erbyn y grymoedd tywyll neu i beidio â dod y math o bobl ddirmygus a wnaeth hyn i chi. Rwyf am ddweud bod llawer o bobl nesaf atoch chi. Pan ddaw'r stori hon yn hanes, fe'ch cofir fel plismon da iawn. Rhoesoch rywfaint o obaith inni am heddlu gwell. Unwaith eto diolch yn fawr iawn
Rhywun arall:
Ar ôl gwylio'r rhaglen ddogfen hon yn ei chyfanrwydd, a dweud y gwir nid wyf yn gwybod sut i deimlo. A ddylwn i fod yn obeithiol nawr bod mwy o bobl yn ymwybodol o hyn? Neu a ddylwn i deimlo'n anobeithiol o ystyried pa mor ddwfn yw cylch dieflig llygredd Gwlad Thai? Ni allaf ddychmygu pa mor anodd oedd hi i Paween fynd trwy ddigwyddiadau trawmatig o'r fath. Ac rwy'n hynod o hapus iddo ddod allan o'r digwyddiadau hynny yn fyw i adrodd ei ochr ef o'r stori yn 2022.
Dyn ar ôl fy nghalon fy hun. Yn sicr maen nhw yno gyda'r heddlu yng Ngwlad Thai, ond maen nhw'n cael amser caled ac ni allant wneud fawr ddim. Mae'r arian yn denu ac i lawer mae'n gam sy'n troi allan i fod yn anghildroadwy. Unwaith y byddant wedi dod i ben mewn llygredd, mae pobl yn cael eu creithio yn barhaol ac mae bywyd gonest yn cael ei eithrio. Pan ddaeth yn ei swydd, Prayut oedd y pwynt cyswllt a'r dyn a fyddai'n ymladd llygredd. Mae enghreifftiau lle'r oedd y frwydr hon wedi mynd yn dda, ond mae'n debyg bod newid wedi'i ddilyn yn fuan ac o ystyried ei sylwadau i'r cyn Gadfridog hwn, nid oes llawer ar ôl ohoni. Dylai wneud ei orau glas i egluro hyn a pheidio â gadael y fenter i'r dioddefwyr. Mae gobaith am newid yn dod â bywyd, ond ni fydd gobaith yn unig yn digwydd. Dim ond pan fydd yr awdurdodau wedi sefydlu eu gallu glanhau mewnol eu hunain a bod grŵp gwrth-dwyll gydag arbenigwyr o'r boblogaeth gyfan â phwerau pellgyrhaeddol ac unedau gweithredu annibynnol yn cael ei ffurfio, y gall gynnig rhywfaint o gysur. Ni fydd difodi byth yn digwydd, oherwydd mae pobl yn gwneud pethau'n rhy wahanol a pheth na ddylid eu gwneud ac mae'r gormodedd yn fy marn i, ac yn parhau i fod, i bawb eu gweld.
Ni fyddai hynny'n syndod, na fyddai? Wrth gymryd swydd, mae'r arweinydd newydd ac sy'n dod yn anghyfreithlon i rym yn ceisio ennill eneidiau trwy fynd i'r afael ag unigolion sy'n amlwg yn llwgr, yn enwedig y rhai sy'n gysylltiedig â'r rhai sydd yn yr wrthblaid. Sioe braf ond heb wir lanhau. Nid oes unrhyw newidiadau strwythurol yn y system o'r gwaelod i'r brig yn yr heddlu, y fyddin a gwasanaethau tebyg. Does dim rhyfedd oherwydd bod yr arian yn llifo i fyny yng Ngwlad Thai, felly mae yna bob math o ffigurau yn uchel i fyny yn y goeden gyda llawer o streipiau ar yr ysgwydd a phinnau trawiadol, esgusodwch fi, medalau ar y gwisgoedd neis hynny, nad ydynt yn rhy hoff o ailwampio system gyffredinol. Wedi'r cyfan, mae Gwlad Thai yn gymdeithas rhwydwaith lle mae'n hynod bwysig eich bod chi'n adnabod y bobl a'r teuluoedd iawn, a'ch bod chi'n gallu cyfrannu at lifau arian pellach. Mae'n anodd iawn arnofio i'r wyneb yn unig ar eich cryfder a'ch canlyniadau eich hun. Dywedodd Paween mewn cyfweliad arall fod ei wrthodiad i lithro amlenni yn golygu bod y lôn gyflym ar gyfer dyrchafiad wedi mynd heibio iddo.
Nawr ni ellir byth leihau llygredd, cronyism ac yn y blaen yn llwyr i sero, ond mae'n ymddangos bod yr ewyllys i newid y system yn wirioneddol ar goll. Weithiau mae'r cyfreithiau wedi'u hysgrifennu'n amwys iawn ac weithiau gellir eu dehongli gan y gyfraith fel hyn, weithiau fel hyn. Y “rheol yn ôl y gyfraith” adnabyddus yn lle “rheol y gyfraith”. Gall dyn y llu o oriorau benthyg siarad am y peth. Os ydych chi'n uchel ar y graig mwnci, mae'n rhaid i chi ei gwneud hi'n wallgof iawn ac yn anghynaladwy i brofi canlyniadau. A ddaw’r newid mawr hwnnw byth eto? Pwy a ŵyr, os yw cyfranogiad, tryloywder, rheolaeth ac atebolrwydd yn cael eu croesawu fel pileri craidd gan y gwahanol chwaraewyr (pwerau deddfu, deddfu a rheoli) yr holl ffordd i fyny i'r brig.
Gallai rhywun o bosibl edrych dramor, mae gwahanol wledydd wedi ceisio dod o hyd i ateb gyda chyfyng-gyngor fel llygredd dwys. Yr un cyntaf sy’n dod i’r meddwl yw ailwampio’r heddlu yn yr Wcrain yn llwyr rhyw flwyddyn yn ôl. Fy hetiau i unrhyw un sy'n rhoi lles y cyhoedd uwchlaw buddiant personol neu'n llenwi pocedi mewn unrhyw ffordd. Byddai'n well gennyf weld blacmelwyr, pigwyr pocedi a'r rhai sy'n hoff o ymddygiad awdurdodaidd yn diflannu i sefyllfa lle na allant niweidio eu cyd-ddinasyddion mwyach. Pryd fydd Gwlad Thai yn cymryd camau difrifol tuag ato?
Gallaf uniaethu â'ch ysgrifennu Rob. Mae llygredd ym mhobman a phob dydd. Nid yw gwrthwynebiad neu arloesedd yn cychwyn ac yn cael ei daclo gan y grŵp mewn grym. Edrychwch ar Rwsia pa mor sâl yw pethau yno. Mae'r byd mewn llanast yn hyn o beth ac mae dynoliaeth yn dioddef ac nid oes gwelliant neu newid mawr ei angen. Ond ie yfory bydd yr haul yn codi eto i bawb a lledrith y dydd i'w weld eto. Trowch y botwm a chanolbwyntio ar y pethau sy'n dal i fynd yn dda a dod o hyd i heddwch yn hynny. Nid yw popeth yn ofid ac yn dywyllwch i ni sy'n dal i allu gwneud dewisiadau yn yr hyn yr ydym yn ei wneud a'r hyn nad ydym yn ei wneud.
Gwnaeth ei waith. Yn ogystal, daeth yn chwythwr chwiban ar unwaith.
Ar y foment honno nid ydych chi'n cael eich caru mwyach, wedi'r cyfan rydych chi'n bygwth lleoedd uwch ac nid ydyn nhw'n hoffi hynny.
Mae hynny yr un mor glir ag yma yn yr Iseldiroedd, lle cafodd Pieter Omtzigt ei labelu gan bawb fel “boi bach cythruddo” a phenodwyd “swyddogaeth yn rhywle arall”. Hyd yn oed gan ei blaid ei hun i'r llawr.
Rwy'n edmygu'r bobl hyn, gan eu bod nhw'n bersonol yn gorfod rhoi'r gorau i lawer am hyn.
“Cywilydd llefain” yw bod llywodraethau (nid yn unig) yn gwneud hyn. Ymddengys ei fod yn duedd fyd-eang.
Sut gallai'r dyn gorau hwnnw dyfu i sefyllfa o'r fath gan wybod bod yn rhaid i chi eisoes ddod â miliynau o baht i gael swydd bwysig? Mae llygredd yn dechrau yno ac yna bydd yn rhaid i chi chwarae ar hyd ac yna ni allwch ddod yn ddioddefwr yn sydyn oherwydd eich bod yn gweld y golau.
Aeth Jôc Mawr ychydig yn rhy fawr hefyd ond mae wedi cael ei gymryd mewn gras eto a gyda pherson sy'n ffoi o'r wlad (pa mor ddrwg) dydych chi byth yn gwybod a yw'r gyfraith yn dathlu bendith.
Dyfynnir y stori druenus, ond nid am ddim y mae’r realiti ar frig y fyddin a’r heddlu a dyna pam nad wyf yn credu yn nwylo diniwed rhywun a oedd yn rhan o system noddedig.
Wel, Johnny BG, rydych chi'n gwneud rhai sylwadau am Paween yma, sef eich hawl. Dywedwch wrthym beth yw eich barn am fasnachu mewn pobl a beth ydych chi'n meddwl y dylid ei wneud yn ei gylch.
Yn ogystal, nid yw hyn yn ymwneud â phobl yn unig, ond â system anghywir.
A wyf yn eich deall yn iawn eich bod yn golygu y dylai Paween fod wedi cadw ei geg ynghau? Onid ydych chi'n meddwl ei fod yn ddyn dewr?
Tino a hefyd Erik,
Yr hyn sy'n bwysig i mi yw bod swydd fel hon yn costio arian i'w chael. Nid oes dim yn ddim byd, ond mae'n troi allan na allai sefyll ei mwyach. Mae’n braf ei fod wedi cael y mewnwelediad hwn, ond mae opsiynau eraill i fynd i’r afael â’r problemau, megis gwleidyddiaeth. Mae parasitiaid yn cael eu dileu o'r wlad, sydd mewn gwirionedd yn golygu eich bod yn cael eich gweld fel bradwr ac i rai mae'n wir bod ganddyn nhw ddwylo budr oherwydd eu diddordebau eu hunain. Nid yw'r gyfraith yn bodoli oherwydd bod pobl a oedd unwaith yn talu arian i gael swydd lle maen nhw eu hunain yn penderfynu pa ddoethineb sydd i danseilio rheolaeth y gyfraith.
Roedd gan y dyn gorau fwriadau da, ond nid oedd y dwylo'n mynd gyda'i gilydd. A all hynny fod yn gasgliad?
Annwyl Johnny, Rydyn ni i gyd yn gwybod bod torfeydd o swyddogion yn symud amlenni neu'n gwneud cysylltiadau i gael swyddi a hyrwyddiadau yng Ngwlad Thai. Ond hyd yn oed dydw i ddim yn meddwl bod pob swyddog neu berson pwysig arall yn cael ei swydd trwy lygredd neu gysylltiadau. Dywed Paween ei hun na chymerodd ran yn yr arferion hyn. Dyfynnaf:
“Roeddwn i bob amser yn gweithio’n galed ac yn cael dyrchafiad ar gyfer fy nghanlyniadau yn y dechrau. Fodd bynnag, nid ar yr un cyflymder am y deng mlynedd diwethaf oherwydd nid oeddwn yn fodlon talu llwgrwobrwyon na gwneud cysylltiadau gwleidyddol i ddatblygu fy ngyrfa. Rwy’n gwrthwynebu llygredd ac yn gwrthod cymryd rhan mewn arferion llwgr o’r fath.”
Wrth gwrs dydw i ddim yn adnabod y dyn hwn yn dda chwaith, ond o ystyried ei enw da/egwyddorion a holl gwrs y digwyddiadau, rwyf am ei gredu yn hyn. Mae ei apêl i ddwylo glân yn swnio’n llawer mwy credadwy (o ystyried ei ganlyniadau a’i ddyfalbarhad) nag, er enghraifft, gŵr llawer o oriorau a fenthycwyd…
Ond wrth gwrs yr wyf yn agored i wybodaeth newydd a all siarad o blaid neu yn erbyn y boneddigion hyn. Rwy'n aros yn neis ac yn negyddol ac yn dilyn y mewn a'r tu allan gyda fy mys (555). Mae bod yn amheus ynghylch gwisgoedd (Thai) yn iawn, hyd yn oed yn dda, ond nid yw bob amser yn wir.
“bod llawer o weision sifil yng Ngwlad Thai yn gwthio amlenni neu’n gwneud cysylltiadau i gael swyddi a dyrchafiadau”
O ble ydych chi'n cael hynny? Profi? Ydych chi erioed wedi gweithio yng Ngwlad Thai?
Clywch yn dweud? Erioed wedi clywed am genfigen neu gelwyddau neu atebion dymunol yn gymdeithasol?
Wel. Yr hyn y gallaf ei gadarnhau o fy mhrofiad GWEITHIO fy hun o 15 mlynedd yng Ngwlad Thai (ac o 30 mlynedd o brofiad gwaith fy ngwraig) bod perthynas, nawdd, rhwydweithio, yn chwarae rhan llawer mwy mewn swyddi na pherfformiad a chymwysterau gwirioneddol y person.
Rwy'n meddwl bod rôl fwy nag yn yr Iseldiroedd, ond gallwch gadarnhau neu wrthbrofi hynny.
Chris,
Cyfeiriad:
'Wel. Yr hyn y gallaf ei gadarnhau o fy mhrofiad GWEITHIO fy hun o 15 mlynedd yng Ngwlad Thai (ac o 30 mlynedd o brofiad gwaith fy ngwraig) y berthynas honno, nawdd, rhwydweithio a chwarae rhan llawer mwy mewn swyddi na pherfformiad a chymwysterau gwirioneddol y person.'
Cytuno'n llwyr. A dyna'n union y mae Rob V. yn ei ddweud. Mae cysylltiadau yn chwarae rhan fawr, a gwyddoch, Chris, fod arian yn chwarae rhan weithiau, yn enwedig gyda'r heddlu. Nid ydym yn gwybod yn union pa mor aml.
Rwy'n cael hynny o wahanol gyfryngau: llyfrau, papurau newydd, ac ati Er enghraifft, llyfr Pasuk & Sungsidh ar lygredd (a gyhoeddwyd gan Silkwormbooks), lle maent yn ymchwilio i lygredd yn y bennod ar yr heddlu ac yn dyfynnu cyfweliadau sydd yn y bôn yn berwi i lawr i Wlad Thai yn cael hir. hanes (1-2 ganrif) o swyddi uchel (heddlu) a gafwyd trwy nawdd, ffafrau (mochyn asyn?)/rhwydweithio, arian yn llifo i fyny ac, ers y rhyfel oer, hefyd yn tapio symiau mawr o arian ar gyfer swyddi dymunol. Nid ydym yn gwybod yn union pa mor aml, faint yn union o arian, yn union pa ran o’r swyddi hynny yr oeddid yn gofyn amdanynt, ond cafodd y rhan honno o arweinyddiaeth yr heddlu gyfuniadau o nawdd, rhwydweithiau, taliadau, mae hynny’n sicr.
Ond yn ffodus nid yw'r holl ffigurau uchel hynny yn cymryd rhan ynddo, ac mae hefyd yn llwyddo i ddod i fyny ar ansawdd/canlyniadau yn unig. Yn arafach na rhai mwy creadigol, yn ôl Paween, ac rwy’n ystyried hynny’n gredadwy.
Dyna oedd fy mhwynt.
Ni allaf ychwaith ddychmygu bod pob gwas sifil yn cael ei swydd drwy symud arian. Bydd cryn dipyn, yn sicr ym myd addysg (gweler y llyfr ‘The teachers of mad dog swamp’), ond dwi’n meddwl bod pob swyddog yn cael ei swydd fel hyn yn cyffredinoli. Y ysgubwyr strydoedd hefyd? A'r bobl ar y gwasanaeth garbage?
“Yr hyn sy’n bwysig i mi yw bod swydd o’r fath yn costio arian i’w chael”
Dyw hynny jyst ddim yn wir dwi'n gwybod o fy mhrofiad fy hun.
I un ie, am y llall ddim.
Johnny,
Credaf fod pobl yng Ngwlad Thai yn aml yn gweld y gair llygredd fel gwasanaethu ffrindiau.
Am flynyddoedd bu'n rhaid i ni roi arian i swyddogion o dan y bwrdd mewn neuadd dref yn Isaan.
Yn gyntaf bu'n rhaid i fy ngwraig drosglwyddo'r arian yn nhoiled y dynion, yn ddiweddarach i weithiwr cownter a roddodd yr arian i swyddog yn y maes parcio.
Roedd yn rhaid talu hefyd am giniawau'r swyddogion a aeth wedyn i fwyta mewn man y cytunwyd arno.
Gellir trefnu popeth gydag arian yng Ngwlad Thai, pan fyddwch chi'n adnabod y person cywir neu'n adnabod rhywun sy'n adnabod y person cywir.
Rwy'n dal i gofio bachgen Americanaidd a brynodd hunaniaeth Thai newydd gydag arian. Roedd ei dad yn UDA wedi marw ac aeth ei fam i fyw i Wlad Thai. Felly roedd hefyd eisiau aros gyda'i fam yng Ngwlad Thai am gyfnod amhenodol o amser.
Ai cyfiawnder fydd drechaf, Johnny BG? Hawl pwy ydych chi'n ei olygu? Ni all y Rohingyas sy'n cael ei gam-drin siarad oherwydd eu bod wedi marw neu wedi'u halltudio. Gallant siarad cyn lleied â Somchai, sydd wedi diflannu ers 18 mlynedd, a'r bobl a lofruddiwyd yn y mosg ac yng ngwely agored tryc y fyddin. A nawr dwi'n anghofio am yr anghydffurfwyr Thai a laddwyd yn Laos.
Pwy sy'n meddwl am eu hawl? Paween, wrth gwrs, ond ni all wneud unrhyw beth yng Ngwlad Thai mwyach. Yn anffodus, mae’n mynd i ddistawrwydd mawr….. Mae un llaw yn golchi’r llall, ond ym mha wlad nad yw hynny’n wir, fel yr ysgrifennodd Peter eisoes am 14.01:XNUMX pm…