Ni ellir Ymlacio'r Bwa Bob amser (Rhan 22)

Mae John Wittenberg yn rhoi nifer o fyfyrdodau personol ar ei daith trwy Wlad Thai, a gyhoeddwyd yn flaenorol yn y casgliad straeon byrion 'The bow can't always be relaxed' (2007). Mae'r hyn a ddechreuodd i John fel awyren i ffwrdd o boen a thristwch wedi tyfu i fod yn chwilio am ystyr. Trodd Bwdhaeth allan i fod yn llwybr trosglwyddadwy. Mae ei straeon yn ymddangos yn rheolaidd ar Thailandblog.

Deigryn a phluen loyw

Wrth gerdded o gwmpas Wat Umong, dwi'n hiraethu am o leiaf un mynach o'r hen ddyddiau da. Yna cofiaf yn sydyn fy mod yn achlysurol yn cael sgwrs fer gyda hen ŵr sy’n cael trafferth dysgu Saesneg i fynachod ifanc. Er ei bod yn hynod o anodd siarad â’r athrawes hon oherwydd bod nam ar ei gof oherwydd damwain, rwy’n dal i lynu’n dynn wrth y gwelltyn olaf hwn o orffennol gogoneddus yr amser yr oeddwn yn fynach yma.

Nid yw ei gof wedi gwella oherwydd mae'n edrych arnaf yn garedig ac nid yw'n fy adnabod. Rwy'n rhestru rhai enwau ac mae myfyriwr ifanc chwilfrydig hefyd yn bresennol yn rhoi golau i mi yn y tywyllwch trwy adnabod Vichai mewn gwirionedd. A chredwch neu beidio, o fewn ychydig eiliadau rwy'n siarad â Vichai ar fy ffôn symudol ac yn cwrdd ag ef y diwrnod wedyn.

Mae'n anarferol i chi gofleidio mynach, ond rydyn ni'n ei wneud beth bynnag i fynegi ein llawenydd. Rydym yn cofio atgofion cynnes ac rwy'n teimlo'n gwbl hapus oherwydd gallaf ei rannu. Gyda'n gilydd awn, fraich ym mraich, i chwilio am Juw, y mynach â'r sbectol jar jam. A chawn ef mewn tŷ arall. Nawr ar gyrion y goedwig, lle mae'r bywyd gwyllt (wel, os ydych chi'n golygu gwiwerod ufudd, ceirw cwtsh a mochyn disgleirio) yn myfyrio gydag ef yn y bore.

Mae Juw yn wirioneddol falch o fy ngweld. Anaml y mae'n siarad â neb, yn siarad yn araf iawn, gan chwilota'n amyneddgar am eiriau ac mae ei fysedd hirfaith weithiau'n pwyntio i fyny, yn ddychmygol yn gafael yn y geiriau yn arnofio o flaen ei feddyliau. Hen feddwl mewn corff ifanc. Mae'r heddwch pelydrol yn rhoi teimlad cytûn i mi, gan ganiatáu imi gymryd cam bach yn nes at yr ateb i gwestiwn craidd fy mywyd. Y chwiliad ansicr sydd bellach yn pwyntio at Fwdhaeth. Ynddo ef y mae'r rhinweddau sydd mor ddisylw ynof yn unedig: defosiynol, diymhongar, mewnol, myfyriol, bregus, cariadus, amyneddgar ac yn canolbwyntio ar y Bwdha. Rwy'n ei hoffi gymaint oherwydd ei fod yn fynach pur. Rwy'n edrych arno'n gariadus a gyda'i gorff gwan bron yn dryloyw mae'n gryfach na mi. Ynddo ef yr wyf yn teimlo rhyddhad rhag yr aflonyddwch. Mae'r crwydro diwyd i chwilio am ryw hapusrwydd yn dod o hyd i gyrchfan derfynol yn ei gymeriad.

Ond ar yr un pryd mae gen i'r wybodaeth fod gan yr aderyn hwn o baradwys geg wahanol i'r aderyn y to ydw i. Ni all aderyn y to byth ganu mor hyfryd ag aderyn paradwys a pheidio byth â gwisgo plu mor brydferth. Ond gall ddarganfod y harddwch ynddo'i hun trwy fyfyrio ar rywbeth rhyfeddol. Ble mae'r sbectol jar jam wedi mynd? Cawsant eu cyfnewid am ffrâm tebyg i fy un i. Dyna oedd fy dylanwad yn ystod y sgyrsiau a gawsom. Ni ragwelais yr oferedd hwn yn Juw, ond y mae yn dangos yn ddi-ffael y llwybr canol y gallwn ei gymeryd gyda'n gilydd.

“Diolch, aderyn paradwys hardd, melys.” Ac mae'r aderyn y to yn hedfan, yn swnian, gydag ambell nodyn pur, o gangen i gangen yn ansicr ymhellach tuag at y gorwel. Gyda deigryn yn ei lygaid, ond gyda phluen sgleiniog yn gyfoethocach yn ei blu diflas.

Mwdlyd bendigedig mewn pwll o bydredd

Y dyddiau hyn yn Chiang Mai yn ymroddedig i raddau helaeth i Fwdhaeth. Mae’r sgyrsiau gyda Juw a Vichai a’r atgofion cynnes fel mynach yn fy ngyrru i’r cyfeiriad hwn. Rwy’n dod o hyd i heddwch ysbrydol ar gyfer myfyrdod ac yn darllen cofiant hynod ddiddorol am y Bwdha a ysgrifennwyd gan y lleian defrodiog Karen Armstrong (“Hanes Duw” a “Trwy’r giât gyfyng”). Am eiliad rydw i eisiau arnofio'n gyflymach na'r flotsam o'm cwmpas, ond ar ôl ychydig ddyddiau mae'r pwll dinistr yn galw.

Digon o dduwioldeb nawr, i ffwrdd â ni i Pattaya! Lle dwy awr i'r de o Bangkok, ar y Gwlff Thai. Ffynnodd fel encil i filwyr America yn ystod Rhyfel Fietnam, rhwng dau gyrch bomio. Gwella o'r gyflafanau am eiliad. Ac nid â gair cysegredig, ond â diod a gwragedd.

Ar ôl y rhyfel coll, mae cyn-filwyr Pattaya yn hel atgofion melys am yr hen ddyddiau da, gan adael eu gwragedd gartref. “Dynion yn eu plith eu hunain”, fel petai. Ac felly yn codi hen edefyn y cyfuniad diguro o ddiod a merched hyd heddiw. Gyda'r fagwrfa ffrwythlon hon, roedd hau yn dda a thyfodd Pattaya fel gwallgof, gan sefydlu enw ar gyfer diwydiant rhyw chwantus.

Mae cael eich priod yn eich tywys yma fel mynd â pentwr o frechdanau i fwyty da. Dyma lle mae merched tlawd, naïf a hardd y werin yn setlo, yn ogystal â'r butain mwy medrus. Mae'r ddau yn hynod fedrus wrth ddadwisgo dynion hyll, tew a thatŵs trwm, wedi'u haddurno â chadwyni aur. Yma yn Pattaya, mae popeth y mae Duw wedi'i wahardd yn bosibl. Mae Mr Patoor (pe bai yno) yn garedig yn troi llygad dall, oherwydd ei fod yn chwarae'r gêm ei hun yn awyddus. Gall dynion tramgwyddus sy'n gweld diwedd eu hoes yn agosáu fwynhau eu hunain yma ag addoliad ffug o Thai hardd ugain oed.

Byddaf yn aml yn eu gweld yn cerdded yma, gydag un llaw mewn llaw arall (ysgwyd). Canolbwyntiodd ei syllu ar y siec y mae'n ei hanfon at y teulu tlawd bob mis. Ac mae ei wyneb goreurog yn canolbwyntio ar y fflam sydd bron wedi'i diffodd, y gellir ei ffanio am ychydig o hyd. Dyma Pattaya drwodd a thrwodd a dwi’n breuddwydio’n dawel bach am gael cynhesu fy esgyrn oer yma yn fy henaint. Yn union fel y Brenin Dafydd.

Ond am y tro nid yw'r amser wedi dod ac rydw i'n cerdded fel duw ifanc yng nghanol ei fywyd gyda fflam danllyd a all arwain plant Israel trwy'r anialwch. Yn yr achos hwn un o'r bariau niferus yn Pattaya.

Weithiau neuaddau aruthrol gyda rhyw ugain bar, lle mae dynion unig, pathetig fel fi yn ceisio eu lloches olaf i gael rhywfaint o sylw. Melancholy yn pwyso ymlaen wrth gownter dingi gyda photel o gwrw mewn blwch cŵl lluniaidd fel yr unig gwmni. Ond nid yn hir!

Oherwydd yn fuan, fel neidr hyblyg, bydd menyw o Wlad Thai yn lapio ei hun o amgylch eich corff ac yn gwneud symudiadau swmpus, a elwir mor hyfryd mewn hen gyfraith achosion: “fel pe bai'n briod”. Dim ond ychydig o haenau tenau o ffabrig (amcangyfrifaf dair) sy'n fy ngwahanu oddi wrth y weithred. Rwy'n ei oddef am ychydig eiliadau ac yna'n ei gwneud yn glir nad wyf yn chwilio am ryw am arian. Ac yr un mor gyflym ag y daeth, mae hi'n diflannu, yn chwilio am bastard unig arall.

Rwy'n meddwl weithiau fy mod yn gwneud pethau'n anodd i mi fy hun. Nid oes gennyf unrhyw wrthwynebiad moesol i ryw am arian, ond mae’r wybodaeth bod dwsinau, efallai gannoedd, wedi mynd o’r blaen yn fy ngwneud yn betrusgar ac analluog ar yr un pryd. Hefyd, mae'n debyg y bydd ei chrychni chwantus feigned yn gwneud i mi chwerthin, na fydd o bosibl yn troi allan yn dda eto. Ac ar gyfer “sgwrs dda” mae gen i fy ffrindiau. Yna dim ond potel arall o gwrw ac ydw, dwi’n gweld rhywbeth newydd yn ymdroelli’n nes.” Beth yw eich enw?” “O ble wyt ti'n dod?”

Mae cymryd pee hefyd yn dipyn o antur yma. Wrth sefyll mewn rhes gyda chydweithwyr yn swnian o flaen troethfa ​​sy'n tasgu o fawr, rwy'n sylwi'n sydyn ar gadach llaith ar fy ngwddf a dwylo'n tylino fy nghefn. Rwy'n ddyn rhyddfrydol meddwl a dydw i ddim yn codi ofn yn hawdd mewn Gwlad Thai androgynaidd, ond mae tylino dwy law synhwyrol ar waelod fy nghefn a'm cluniau mewn toiled cyhoeddus ychydig yn ormod i'm goddefgarwch. Ac yr wyf yn rhoi gwaedd-allan iddo.

Angharedig iawn wrth gwrs, oherwydd mae'n debyg mai dyma'r peth mwyaf normal yn y byd, oherwydd mae dynion pissing wrth fy ymyl yn ymbleseru ynddo. Yn y cyfamser, maen nhw'n gwasgu'r diferion olaf allan ac yn rhoi tip i'r bachgen ar ôl i'w waith ddod i ben. Rwyf bellach yn profi hyn yn rheolaidd, hyd yn oed mewn pebyll a bwytai braf. Fyddan nhw ddim yn cael unrhyw ffwdan gen i bellach, mae gwrthodiad tyner yn ddigon.

Rwyf am allu pee mewn heddwch. Yn ôl pob tebyg, un o'r ychydig eiliadau i chi'ch hun. Mae Gwlad Thai yn wlad brydferth, weithiau mae'n cymryd rhywfaint o ddod i arfer.

Gostyngeiddrwydd ei hun

Nid yw'r Nadolig yn Bangkok yn troi allan yn dda. Coed Nadolig ffug anferth, llawn dychymyg a goleuedig (does gennych chi ddim rhai go iawn yn y trofannau) a charolau Nadolig ysgubol er gwaethaf straeon am Nadolig gwyn. Oherwydd bod pen-blwydd Bwdha yn mynd heibio'n dawel yn y Gorllewin, nid oes diwrnod i ffwrdd yma adeg y Nadolig. Penderfynaf felly ddathlu’r Nadolig ym mywyd cyfoethog Catholig y Pilipinas. Yn y wlad hon mae'r goron wedi'i chyfnewid am feitr, y fantell ermine am chasuble a'r deyrnwialen am ffon esgob.

Mae Ei Ardderchowgrwydd yr Esgob yn gyrru o gwmpas Manila mewn Mercedes sgleiniog ac yn byw mewn palas dilys. Mae Llywydd y Weriniaeth yn gofyn yn wylaidd am gynulleidfa ac mae'r Esgob yn derbyn yn wych ac yn cael ei osod yn gadarn mewn sedd fawreddog. Mae'r pennaeth gwladwriaeth yn gofyn yn ostyngedig i'r esgob am ganiatâd clerigol ar gyfer llawer o faterion tywyll, nad ydynt yn gwaethygu'r naill na'r llall. Ceir cyfreithlondeb trwy daflu rhai briwsion o'r ysbail at y bobl o'r llaw gysegredig. Yma unodd y Wladwriaeth a'r Eglwys yn llanast coeth Rhufeinig o oruchafiaeth batriarchaidd a phobl hygoelus. Yma gallwch weld y baradwys oedd gan y Pabau Dadeni mewn golwg. Mae canrifoedd o strategaeth Gatholig Rufeinig yn cael eu perffeithio yn y wlad hon.

Mae pob bachgen yn breuddwydio am ddod yn beilot neu'n ddiffoddwr tân, ond i mi mae het y cardinal yn ymddangos yn fwy addas ar gyfer fy nhalentau. Ac nid yn yr Iseldiroedd casáu Pabaidd, ond yng nghanol y Ffilipinaidd adoring glow o gredinwyr syml, ofn uffern a damnedigaeth os na fyddaf yn cael digon o wasanaeth. Yma gallaf flodeuo'n urddasol a rhagori yn seremonïol ac ar yr un pryd uno buddiannau'r eglwys â rhai fy hun.

Yma, yn ystod y màs esgoblyfr, mae pob llygad gostyngedig wedi'i osod ar fy wyneb dyrchafedig. Yma yr wyf yn caniatáu i mi fy hun gael fy arwain allan yn briodol mewn chasuble gwyrddlas aur-ddisgleirio gan gôr atseiniol canplyg, yn atseinio ym mhob cornel o'r eglwys gadeiriol. Dyma fi, wedi fy amgylchynu gan ddwsin o fechgyn allor diniwed eu golwg, yn dilyn y groes fel arwydd o'm haberth mawr.

Yma dilynaf fy ffordd at y bwrdd cyfoethog a golchi i lawr y bwyd coeth a roddwyd gan y tlodion mewn diolchgarwch â'r gwinoedd parod i'w yfed. Yma gosodais fy mhen blinedig mewn gwely pedwar poster cerfiedig baróc o dan gynfasau sidan, wedi'i orchuddio â lleian ifanc gosgeiddig. Yma, yn ôl yr arfer, yr wyf yn ymbleseru fy hun.

Yn fyr, pwy all feddwl am reswm mwy cymedrol i ddathlu’r Nadolig ym Manila, fy esgobaeth?

- I'w barhau -