Mae yfory yn wyliau cenedlaethol yng Ngwlad Thai: Diwrnod y Cyfansoddiad. Mae llawer o Thais yn rhydd ar y diwrnod hwn, yn enwedig gweision sifil, i fyfyrio ar y cyfansoddiad a democratiaeth. Mae arwyddocâd y diwrnod hwn yn mynd yn ôl i 1932, blwyddyn o newidiadau mawr yn Siam a arweiniodd at ddiwedd brenhiniaeth absoliwt.

Ar y pryd, roedd economi Siamese yn dioddef o effeithiau'r Dirwasgiad Mawr ac roedd y Brenin Prajadhipok (Rama VII), yn cael ei weld gan rai yn rhy ifanc a dibrofiad i fynd i'r afael â phroblemau amrywiol y wlad. Ym mis Mehefin 1932, dilynwyd y gamp, heb drais, gan grŵp o ddeallusion a dynion milwrol a elwir yn Blaid y Bobl. Rhoddwyd wltimatwm i'r brenin a bu'n rhaid iddo gymeradwyo cyfansoddiad dros dro. Er gwaethaf gwrthodiad cychwynnol, llofnododd y brenin y cyfansoddiad, gan ddod â'r frenhiniaeth absoliwt yn Siam i ben.

Arweiniodd anghydfodau mewnol rhwng Plaid y Bobl a’r wrthblaid dan arweiniad y Palas at gyfansoddiad parhaol newydd a diwygiedig a lofnodwyd gan y Brenin Rama VII ar Ragfyr 10, 1932. Nid oedd y frenhiniaeth bellach yn cael ymyrryd â llywodraeth genedlaethol a daeth yn frenhiniaeth gyfansoddiadol. Cyhoeddwyd bod y teulu brenhinol yn gysegredig ac yn anorchfygol.

Ers 1932, mae Gwlad Thai wedi mynd trwy nifer o gampau a newidiadau gwleidyddol, yn aml yn cynnwys diwygiadau i'r cyfansoddiad. Serch hynny, mae pob cyfansoddiad yn neilltuo rôl arbennig i'r frenhiniaeth, gyda'r brenin yn bennaeth y wladwriaeth, yn gyfrifol am y lluoedd arfog ac yn cael ei weld fel eiriolwr pob crefydd.

3 ymateb i “Rhagfyr 10 – Diwrnod y Cyfansoddiad”

  1. Rob V. meddai i fyny

    unrhyw gyfansoddiad? Dim ond ers 1957 (?) y disgrifiwyd y statws arbennig gyda'r brenin fel pennaeth y wladwriaeth. Ond o dan ddylanwad brenhinol/propaganda maent yn tynnu hyn yr holl ffordd yn ôl i 1932. Byddai'n rhaid i mi chwilio am y manylion. Ond mae'r pwerau sy'n cael eu gweld y cyfansoddiad ysgrifenedig fel rhywbeth Gorllewinol, bod Gwlad Thai wedi bod yn answyddogol fath o gyfansoddiad ers canrifoedd o dan arweiniad eu tywysogion arbennig, tadol, tadol.

    • Rob V. meddai i fyny

      Efallai mai dim ond ers 1978 hefyd y mae Cyfansoddiad Gwlad Thai wedi cyfeirio at “gyfundrefn lywodraethu ddemocrataidd gyda’r brenin yn bennaeth y wladwriaeth.” A ddylwn i gloddio i mewn i'r llyfrau gartref? Y pwynt yw bod cyfansoddiad cyntaf 1932 wir wedi troi pethau wyneb i waered gyda dylanwad Ewropeaidd clir (roedd Pridi a Phibun, ymhlith eraill, wedi derbyn eu haddysg yn Ffrainc). Ni allai'r cyn frenin stumogi hyn ac ysgrifennodd 'ddrafft' ar y cyfansoddiad cyntaf cyn ei lofnod. Yn y cyfansoddiad gwirioneddol cyntaf roedd consesiynau i'r pwerau brenhinol eisoes. Ond roedd pobl yr hen drefn yn dal i ymlafnio â cholli grym, ac ym Mehefin 1933 roedd hyd yn oed gynlluniau i gael gwared ar sefydlwyr y coup a'r cyfansoddiad newydd. Byddai pennaeth Pridi, ymhlith eraill, wedyn yn sefyll ar ffon y tu allan i’r palas mawreddog, yn ôl arfer hen ffasiwn.

      Mewn gwirionedd bu brwydr barhaus i adfer pŵer y gyfundrefn uchaf, roedd chwyldro 1932 yn rhy Orllewinol, nid oedd yn ffitio Gwlad Thai lle roedd arweinydd tadol yn gwrando ar y bobl ac yn penderfynu drosto'i hun beth oedd yn iawn a phwy oedd yn gorfod cosbi'n llym weithiau. ond yn gariadus. O dipyn i beth gwelwn egwyddorion democrataidd yn cael eu colli mewn cyfansoddiadau newydd. Fel rhyw fath o rag, sydd ddim mor bwysig â hynny beth bynnag. Mewn mannau eraill hefyd gwelwn wanhad ôl-weithredol o'r hyn yr oedd chwyldro 1932 yn sefyll drosto. Tybed beth fyddai arweinwyr coup 1932 yn ei feddwl pe byddent yn gweld yr hyn y mae'r wlad wedi dod.

      - https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-981-13-2859-6_13
      - https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-981-13-2859-6_13

  2. Tino Kuis meddai i fyny

    Mae'r Gofeb Democratiaeth ar y Rachadamnoen ('Royal Road') bron yn anhygyrch oherwydd ffensys a gerddi, fel y gwelir hefyd yn y llun uchod. Ar ben hynny, mae bellach hefyd destun wedi'i osod yn y canol sy'n dweud ทรงพระเจริญ song phra charoen sy'n golygu 'Byw'r Brenin Hir'.
    Mae llawer o atgofion o'r diwrnod hwnnw ym 1932 bellach wedi'u dileu, darllenwch:

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/mysterie-verdwenen-gedenkplaatje-revolutie-1932/


Gadewch sylw

Mae Thailandblog.nl yn defnyddio cwcis

Mae ein gwefan yn gweithio orau diolch i gwcis. Fel hyn gallwn gofio eich gosodiadau, gwneud cynnig personol i chi a'ch helpu ni i wella ansawdd y wefan. Darllenwch fwy

Ydw, rydw i eisiau gwefan dda