John Wittenberg dà una quantità di riflessioni persunali nantu à u so viaghju in Tailanda, chì sò stati publicati prima in a cullizzioni di storie brevi "L'arcu ùn pò micca sempre esse rilassatu" (2007). Ciò chì principia per Ghjuvanni cum'è un volu luntanu da u dulore è u dulore hè diventatu una ricerca di significatu. U Buddhismu hè diventatu una strada passabile. E so storie appariscenu regularmente in Thailandblog.

Quantu hè un cinese

"Bon ghjornu, mi chjamu Ghjuvanni, stanza 403 è mi piacerebbe stà dui ghjorni di più in u vostru hotel. Hè pussibule?"

"Bon ghjornu, signore!"

"Mi chjamu Ghjuvanni, a stanza numero 403 è mi piacerebbe stà dui ghjorni di più, hè pussibule?"

"Iè?" "Bonghjornu."

"Mi chjamu Ghjuvanni, stanza numero 403, è vogliu stà dui ghjorni di più!"

"Bon ghjornu sgiò Ghjuvanni"

"Bonghjornu! U mo numeru di stanza hè 403 è mi piacerebbe stà dui ghjorni di più "

"Quale numeru di stanza?"

"403."

"Un mumentu per piacè."

"Bonghjornu, ti possu aiutà?"

"Mi chjamu Ghjuvanni, stanza numero 403 è mi piacerebbe stà dui ghjorni di più"

"Quanti ghjorni?" "Due."
"Un mumentu per piacè."
"U vostru nome, signore?"
"Ghjuvanni".
"Bon ghjornu, sgiò Ghjuvanni." "Bonghjornu"

"Possu aiutà ti?"
"Vogliu stà dui ghjorni di più" "Quanti ghjorni?"
"Due."
"Numeru di stanza?"
"403."

"Lasciami verificà, mumentu per piacè"

"U vostru nome hè u sgiò Ghjuvanni?"

""Iè. Sò sempre, ma possu stà dui ghjorni di più ?

- Dui ghjorni?

"Iè."

"Un mumentu per piacè .... Per piacè, sgiò John, pagà un accontu supplementu di cinque ghjorni, perchè ùn ci hè micca abbastanza soldi in u vostru depositu "

"Ma vogliu stà solu dui ghjorni di più, micca cinque".

"Vulete stà cinque ghjorni?"

"No, dui ghjorni."

"Un mumentu per piacè ...... duvete pagà un accontu supplementu di cinque ghjorni, signore."

"Ma vogliu stà solu dui ghjorni, micca cinque è avete digià a mo garanzia da a mo carta di creditu"

"Avete da pagà un accontu supplementu di cinque ghjorni".

"Ma perchè cinque ghjorni, quandu vogliu stà solu dui ghjorni?"

"Per via di u bar di a casa, signore."

"Ma ci sò solu duie buttiglie di birra è di coca è l'acqua hè gratuita."

"Quanti ghjorni?"
"Due."
"Avete da pagà un accontu supplementu di cinque ghjorni in soldi, signore." "Eccuti quì!"
- Vi ringraziu, o sgiò.
"Allora possu stà dui ghjorni di più avà chì aghju pagatu cinque ghjorni?" "Avemu digià riservatu una meza ora fà, signore!"
"Grazie, bona ghjurnata."
- Voi ancu, sgiò Ghjuvanni.

Una tossa brutta è una bella memoria

Shanghai hà una bella passeggiata di shopping, Nanjing Road, chì finisce in una grande piazza (Piazza di u Populu). Questa grande piazza hà uni pochi di belli edifizii muderni, l'opera (cù un repertoriu di baroni zingari), una spezia di municipalità cù un spaziu di mostra nantu à a nova architettura di a cità in un edifiziu veramente bellu è u novu Museu di Shanghai in un bunker di brique. - cum'è cumplessu cù un internu anticu.

A grande sala hè bella, cù dipartimenti assai chjaramente disposti : calligrafia è disegni, preistoria, folklore, muniti (chì mi lascia friddu), mobili (sfurtunatamente chjusi) è per suprattuttu : a porcellana. I disegni assai fragili sò appiccicati daretu à u vetru nantu à dui grandi rulli di legnu in cima è in fondu. Quandu si passanu i disegni, l'illuminazione s'affila. E poi dim torna dopu à a partenza. Moltu prufessiunale. U dipartimentu di porcellana hè fenomenale. Ciò chì ammuccianu in Pechino (o forse ùn anu micca) mostranu in piena gloria quì. Cù a bava in i cantoni di a bocca mi fighjulà a porcellana, affissata assai chjaramente. Vecu u vasu più bellu chì aghju mai vistu. Da u periodu Yongzheng (1723-1735) durante a dinastia Qing. Un pocu tempu, ma un periodu senza precedente di a porcellana più bella di sempre (assai preziosa, verificate in l'attic per vede s'ellu avete avutu unu).

Stu vasu in forma d'aliva hè decoratu cù un ramu di albicocca. Hè incredibilmente bella, tranquilla è vera. Avà chì ci pensu di novu, a mo bocca hè sempre acqua. Una copia perfetta (lasciate quellu à i Cinesi) pò esse acquistatu per cinque centu euro. Esitò per un mumentu, ma u tengu incisu in a mo memoria indissolubile.

Shanghai si trova nantu à a costa è hà una brisa chì soffia a maiò parte di u fumu (da camini, vitture è sigarette) à altre cità maiò. Avà Bangkok ùn puzza micca cum'è l'aria di muntagna svizzera è cum'è ghjovanu asfaltatu sò veramente abituatu à e grande cità, ma e cità cinesi superanu tuttu in a contaminazione. Appena ch'e aghju pede in terra cinese, tossu.

Eccu avete l'apothecaries di erbe chì - nantu à prescription da un duttore o un altru magu - cullighjanu ogni tipu d'erbe o piante secche da cassetti di lignu sottu à l'ochju appruvazioni di u cliente nantu à una grande foglia bianca. In casa, un porridge o tè hè fattu è i dite incruciate chì aiutanu contru à a malatia.

Hè un pocu troppu complicatu per mè per sbarazzà di a mo tosse in questu modu è aghju cunfidendu una seria di picculi buttigli pieni di un sciroppu di tosse. Bevi sta pozione magica attraversu una piccula paglia è quandu tutti intornu à mè smetta di fumà, certamenti aiuta.

Ci hè un pocu di fumà quì, in ogni locu chì andate dicenu chì hè un piacè. È chì in cumbinazioni cù i fumi di scarico significa chì aghju brusgiatu assai buttigli di bevanda miraculosa. Partu dumane à l'aria fresca di a metropole di Bangkok, cù una tossa brutta è una bella memoria di a Cina.

Belli pinsamenti cù un largu scopu

Chiang Mai hè à una ora di volu à nordu da Bangkok. Mi trasfiriu in una nova casa d'ospiti, in u core muratu di seculi. U pruprietariu mi ricunnosce da l'annu passatu è sfurtunatamenti a so figliola brutta ùn hè micca diventata più bella.

Andà in bicicletta in Bangkok significa risicà a vostra vita inutilmente, micca assai menu in Chiang Mai, ma e distanze quì sò à u livellu di l'Aia, dunque aghju pigliatu una chance. È hè bonu per a mo forma fisica, è sò ancu liberatu da l'interminable regate cù i cunduttori di tuk-tuk. Perchè in Chiang Mai ùn avete micca tanti taxi cù metri cum'è in Bangkok. Risicà a mo vita è quella di l'altri, aghju in bicicletta à traversu u trafficu in a strada di u "u mo" tempiu, cù Buddha cum'è u mo santu patronu. Una sorta di u mo mediu cattolico cum'è un buddista.

Passu a strada ch'e aghju pigliatu ogni ghjornu cum'è monacu mendicante, u Binthabad. Mi commuove sempre è - quant'è di cori dolce ch'e sò - ùn possu ancu parlà di e donazioni cù l'ochju seccu. Avà chì a strada passa per a mo retina, pensu intensamente à i mo viaghji di mendicità di novu. Aghju lacrime in l'ochji è un nodu in a gola.

Chi hè què? Perchè mi tocca cusì intensamente? Ùn hè micca tristezza ma emozione gioia accumpagnata da l'acquistu di un grande rigalu spirituale. Fendu una sumente chì si sviluppa lentamente. Buddha ci insegna chì a so strada principia cù a cunniscenza, ma prima aghju sperimentatu i so insignamenti praticamenti. A traversa a mo vita è l'aghju cullucatu cù ansietà.

Eppuru sperimentu sempre a tristezza. Maria hè sempre vicinu, troppu vicinu. À u listessu tempu, forse ùn avaria mai avutu stu rigalu senza l'addiu subitu di Maria. Perchè a ricerca di una spiegazione di sta sofferenza extra inutile m'hà purtatu à u Buddhismu.

Surrisu, perchè avà vecu u listessu cane languidu è imperturbabile chjinatu in pace in a strada, cum'è una vacca sacra in India. Crià un ostaculu simpaticu per i pedoni chì camminanu intornu. Vecu u locu induve i poveri aspettanu l'alimentu surplus da u monacu. Pensu à u tailandese inginocchiatu mentre riceve a mo preghiera di ringraziamentu. Pensu à e schegge di vetru nantu à a strada, evitendu cù cura mentre caminava scalzi.

Pensu à l'offisa ch'e aghju fattu incuraghjendu e donazioni da i tailandesi chì offrenu cartoni di latte di cioccolata. È pensu à l'offisa ch'e aghju fattu scappendu da i donatori chì vulianu donà u latte di soia cù tutti i boni intenzioni. Pensu à l'intersezzione occupata induve, cum'è in ogni locu in Tailanda, u pedestru hè proscrittu, fora di u monacu ! Aghju attraversatu l'intersezzione tranquillamente, imperturbabile è cù a testa inchinata, è e vitture si fermavanu per rispettu. Senza i mo vestiti di monacu avissi scappatu da a morte ogni volta.

Pensu à i zitelli dolci chì assai cura, accumpagnati da i so parenti, mettenu manciari in a mo ciotola di mendicanti è fighjulavanu di sguardu à u monacu biancu. E poi inginocchiatu, cù u listessu ochju slanted, ascultendu a mo sciocca Pali, mentri i genitori chjusu l'ochji assai devotly. Pensu à quella dolce vechja chì m’hà datu una banana è davanti à quale mi vulia ghjinochje per pura gratitudine. Pensu ancu à a donna vestita di seta chì m'hà datu da manghjà è un bustu generosamente pienu da u spinu di a so Mercedes. Chì m'hà lasciatu cumplitamenti friddu, sbagliatu di sicuru.

Ma soprattuttu pensu à l'omu chì hà datu a giacca. Vestitu di robba sguagliata è cù e so mani callose, assai vividly incisu in a mo memoria, hà postu e muniti in a mo ciotola di mendicità. Avà unu di i mo più grande pussidimenti, cù u simbolicu senza precedente immensu chì dà, ùn importa quant'ellu sia poviru, hè assai più bellu chè riceve. U so gestu hà un grande significatu per mè, senza ch'ellu s'avvisa. Ùn puderia micca ragiunate capisce chì hà avutu una tale influenza in a mo vita cù stu rigalu. A mutivazione di questu attu di u so era l'intenzione di fà u bè, di dimustrà cumpassione, d'aiutà l'altru senza precondizioni è senza aspittà nunda in ritornu.

Allora fate bè, senza necessariamente vulè surveglià u scopu. Perchè solu u bonu pò vene da a cumpassione.

Nunda hè permanente

Pedalando rapidamente nantu à a mo bicicletta (una Raleigh à questu), aghju passatu a porta di Wat Umong. Aghju subitu turnatu à manca è mi fermu davanti à a mo casa. Sempre tranquillu nantu à un lavu specchiu-liscia, circundatu da arbusti salvatichi. E vechji arburi sàvii, sottu à quale pudete gode di l'ombra è chì vi facenu sentu riparatu da u male mondu esternu. Fighjulu u bellu banano, sempre fieru cum'è prima, u mo puntu di fissazione per l'innumerevoli tentativi di meditazione falluti.

Allora camminu versu u mo tempiu. È sò veramente felice di esse quì. Tanti ricordi caldi ! Mi sentu in u locu induve sò urdinatu. Cù u tronu di l'abate (viotu) è a so frittata cum'è tistimunianzi muti. U più grande tistimone hè di sicuru u Buddha stessu, una grande statua d'oru chì domina u tempiu in tutta a so maestà. Mi inchinu trè volte è sò in mè per un mumentu. Dopu à a strada di a casa di u duttore Phran Arjan Songserm, u mo supervisore è maestru. Aghju sempre tante dumande da fà. Aviu intesu dì ch'ellu hà succorsu à e dolci tentazioni di un tailandese estremamente affascinante. Credimi, sò bè ​​​​in questu quì. È veramente, hà appiccatu u so vestitu di ziferanu è avà gode di u piacè intensu di abbraccià una donna in u so lettu, mentre beve una buttiglia di whisky.

Nimu, per via, s'offensa per quessa, finu à chì qualchissia ùn hè più un monacu, assai hè permessu quì. Hà sempre u so travagliu cum'è prufissore à l'università buddista. Chì Phra Arjan ! Quale averia pensatu. Cumu si sperienze cusì? Ùn esse micca permessu di tuccà una donna per quasi 40 anni è poi di colpu avè da trattà ogni ghjornu!

Quessi sò i mo pinsamenti avà, mentri di sicuru aghju inizialmente dumande assai diverse quandu l'aghju da scuntrà di novu. E induve hè Vichai, u monacu cù quale sò statu urdinatu à u stessu tempu? È Suree, u ghjovanu monacu sàviu mundanu. Et Juw, le fragile moine aux verres à confiture ? A gioia di esse in u mo tempiu sparisce rapidamente avà chì ùn possu più truvà i mo amichi monachi. Mi mischiu cù e spalle arrubbate. Sò allora custrettu à vultà à unu di i principii core chì nunda ùn hè permanente? È avete sempre sperienze chì sta cunniscenza, ùn importa quantu vera, ùn offre micca cunfortu?

- À seguità -

2 Risposte à "L'arcu ùn pò micca sempre esse rilassatu (Parte 21)"

  1. didi dice su

    Ghjuvanni, chì bella storia di novu.
    Prufittate a vita.
    Grazie.

  2. l.taglia bassa dice su

    Ghjuvanni, a vita si lascia andà.
    E nostre lacrime più nascoste ùn cercanu mai i nostri ochji !


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