Pangutana sa semana: Ngano nga ang mga taga-Thailand nga mga tawo motugot sa daghang mga makamatay nga kapintasan sa usag usa?
Sa miaging semana gipatik sa Thailandblog ang usa ka artikulo bahin sa daghang gidaghanon sa mga hinagiban sa nasud. Basaha: www.thailandblog.nl/background/geweld-en-firearms-thailand
Ang artikulo, nga adunay gigikanan nga materyal, misulay sa pagpatin-aw kung giunsa ug ngano ang tanan nga mga hinagiban. Bisan pa, ang usa ka tigpamaba gikan sa gigikanan nga materyal nagtuo nga ang pagtugot sa dako nga pagpanag-iya sa pusil, ug sa kinaiyanhon ang gatusan nga pagpamatay sa pusil matag tuig, adunay kalabotan sa karma, sa pagdawat ug pagluwat. Adunay usa ka kinaiya sa kinabuhi nga naglangkob sa ideya: "kung mamatay ka, mamatay ka". Aw, husto kana. Kung mamatay ka, mamatay ka. Apan ang pulong nga "kanus-a" mahimo usab nga magpasabut nga "kanus-a," ug unya hinungdanon kung ang imong kinabuhi natapos sa usa ka daotan, tungod sa pipila ka emosyonal nga epekto, usa ka panaglalis sa negosyo o ang peligro nga 'mawala ang nawong'. Ug gawas pa sa 'kanus-a', kini kanunay nga timaan sa sibilisasyon kung ang usa naglakip sa 'unsaon' sa pagkamatay sa bisan unsang pagpamalandong. “We take death calmly as part of life,” dugang sa tigpamaba sa iyang pamahayag. Talagsaon, apan dili kini angay gamiton nga pasangil sa pagbiaybiay sa makamatay nga pamatasan sa usa ka tawo. Ug kini kanunay nga mahitabo dinhi sa nasud.
Daghang matang sa gitugot nga kapintasan
Kung naa ka sa Thailand sa pila ka tuig sama nako, daghan ka nga nakakita ug nakadungog ug nakasinati. Bisan pa adunay usa ka higayon nga ang katingala ug kalibog mohampak kanimo. Sa buntag, kung imong i-on ang TV alang sa balita sa Thai, makaatubang ka dayon sa daghang mga aksidente sa trapiko nga nag-ihap sa daghang wala kinahanglana apan makamatay nga mga biktima, mga away sa panimalay nga adunay makamatay nga sangputanan kanunay nga moagi, ug daghang mga personal nga bangis nga panagbangi ang gipakita. Ang trapiko sa Thailand, kapintasan sa panimalay ug ang daghang mga panagbangi adunay taas nga gikalkula nga rate sa pagpatay.
Nga nagpasabut nga ang nahunahuna nga peligro sa pagtapos sa kinabuhi sa uban gikuha. Usa ka pickup nga adunay likod nga puno sa mga construction worker nga nag-zigzag sa kusog nga trapiko, mga pag-atake, pagpanglugos ug mga paglugos sa mga batan-on ug tigulang, mga batan-on gikan sa bokasyonal nga pagbansay nga usahay maggukod sa usag usa hangtod mamatay. Talagsaon kaayo nga daghan niining makamatay nga mga panghitabo sa adlaw-adlaw nga personal nga kinabuhi sa mga taga-Thailand nga mga tawo nahitabo ingon nga kini usa lamang ka bahin sa kinabuhi. Adunay gamay o walay publikong protesta o singgit sa publiko. Dayag nga ang maong mga panghitabo normal nga buhaton. Usahay makita nimo ang usa ka pagtukod pag-usab sa usa ka krimen sa TV, diin ang sad-an makalingkawas sa ilang atensyon nga gilibutan sa mga pulis ug ang nagpundok nga mga tawo nakahigayon sa pagsamok, pagsumbag ug pagpahungaw sa ilang kasuko. Wala nay kasuko bahin sa daghang adlaw-adlaw nga krimen. Human niini ang samang matang sa krimen mahitabo pagkasunod adlaw sa laing dapit sa halos parehas nga matang sa mga kahimtang. Nga dili isulti nga wala’y daghang kasubo ug pagbangotan sa mga pamilyang Thai.
Gidawat nga paggamit sa hinagiban
Walay kahadlok sa paggamit sa bug-at nga pwersa uban sa tabang sa hinagiban. Pananglitan, usa ka panahon ang milabay gipakita sa TV nga: (1) giatake sa usa ka motorista ang usa ka drayber sa moped gamit ang usa ka machete. Nagprotesta ang angkas sa moped human natumba sa motorista ang iyang moped samtang nag-parking. Dayag nga rason nga ang motorista mipaak sa maong protesta batok kaniya. Ang tibuok insidente gi-film sa mga bystander ug gipakita sa TV. Mahimo usab nimo kini nga walay mga kamot. Pipila ka adlaw sa sayo pa sa insidente sa moped nga nahisgutan sa ibabaw, ang site sa Thaivisa.com nagtaho nga: (2) usa ka nars ang nagluok sa iyang 6-anyos nga anak nga lalaki sa iyang pagpauli gikan sa trabaho sa usa ka ospital sa buntag, naselos tungod kay siya nasuko. alang sa atensyon nga nadawat sa bata gikan sa iyang amahan-sa iyang kauban.
Ang ingon nga makalilisang nga mga panghitabo nahitabo sa tibuuk kalibutan, ug siyempre dili talagsaon ug espesipiko sa Thailand. Apan usa ka adlaw sa sayo pa, daghang video footage ang gisibya sa tanang media sa usa ka tawo kinsa: (3) nidunggab sa iyang asawa, inahan sa iyang 3 ka anak, hangtod namatay gamit ang kutsilyo sa usa ka shopping mall, human niya giputol ang relasyon ug nagtuo siya nga siya. gibuhat kini tungod kay nakaila siya og lain. Ug usa ka adlaw ang milabay human niana nga insidente uban niadtong lalaki usa ka tawo kinsa: (4) mipusil sa iyang uyab sa duol nga dapit atol sa panaglalis human siya mipahibalo nga gusto niyang tapuson ang relasyon. Nahimo niya kini, salamat, nga buhi.
Kasagaran naghisgot kami bahin sa mga hamtong
Pipila lang nga mga panghitabo sa seryoso nga personal nga mga insidente sa tunga sa semana. Ang akong Thai nga uyab ug ang iyang mga kaila mipasabot nga ang mga Thai nga lalaki mubo ra kaayo, abughoan kaayo, ug spoiled sa ilang mga inahan. Dili nako gusto nga isalikway ang tanan nga mga insidente sa kini nga katin-awan, tungod kay naghisgot kami bahin sa mga hamtong, dili mga bata. Una sa tanan, atong hunahunaon nga ang mga hamtong sa tibuok kalibutan sa panahon sa kalinaw responsable, molihok nga mahunahunaon ug wala magiyahan sa mga gana ug instincts. Sa laing pagkasulti, kung kini nga pahayag sa mga taga-Thailand may kalabotan sa ilang kaugalingon nga mga immature nga Thai nga mga lalaki, nan unsa ang problema sa nars? Human sa tanan babaye? Ug ngano nga ang mga inahan nga Thai nagpadayon sa pagpadako sa ilang mga anak nga lalaki nga Thai aron mahimong dili hamtong nga mga lalaki nga Thai?
Ang mga insidente nga gihisgutan sa bahin 1 nahitabo pipila ka semana ang milabay. Wala kini mihunong didto. Pipila ka adlaw ang milabay: (5) Usa ka 23-anyos nga Thai nga babaye gi-blackmail tungod sa iyang paggamit sa droga sa usa ka tigulang nga Thai nga tawo, usa ka lalaki sa edad nga 40. Gusto niya nga tapuson ang blackmail ug tawagan ang usa ka 28-anyos nga Thai. kaila alang sa tabang. Ang duha ka lalaki nag-away, giibot ang mga kutsilyo ug sa katapusan nagdunggab sa usag usa hangtod namatay.
Dayon: Septiyembre 16 sa Bangkok Post- (6) usa ka grupo sa mga lalaki sa Nakhon si Thammarat miatake sa usa ka grupo sa 6 ka batan-on, naglinya kanila sa usa ka linya, nagpusil patay sa 2 ka batang lalaki nga 19 anyos, ang 4 pa makahimo sa mokalagiw. Rason sa pagpamusil: ang mga batang lalaki giingong arogante sa mga lalaki. Pagkahuman nasuta nga ang usa sa mga biktima walay kalabotan sa tanan nga wala pagsinabtanay. Husto ang imong nabasa: bisan ang dili pagsinabtanay igo na alang sa makamatay nga pagbalos. Paglabay sa pipila ka adlaw: (7) usa ka amahan (opisyal sa pulisya) ang mopauli gikan sa trabaho sa gabii ug nakiglalis sa iyang 21-anyos nga anak nga lalaki. Ang mga emosyon midagan pag-ayo, ug ang amahan miduso sa iyang serbisyo nga hinagiban ngadto sa iyang anak nga lalaki ug mangahas kaniya sa pagpusil kaniya. Sa tanang kalisang ug kapit-os, gikuha sa anak ang pusil ug gipusil ang iyang kaugalingon sa ulo. Grabe siya nga nasamdan.
Kanunay nga nagbalikbalik nga mga panghitabo
Igo nga mga pananglitan: 7x sa miaging 2 ka semana. Hunahunaa nga dili tanan nga mga insidente ang nalista, nga ang usa ka tuig adunay 52 ka semana, unya kuwentaha ang gidaghanon sa mga insidente sa imong kaugalingon, ug nga kining mutual personal nga kapintasan usa ka kanunay nga nagbalikbalik nga panghitabo sa Thai nga katilingban.
Kung nangutana pa bahin sa ngano nga kana nga interpersonal nga kapintasan sa usag usa, ang 'usa' dili, sa akong opinyon, makahatag kanako usa ka igong katin-awan sa tanan nga kapintasan nga nahitabo sa Thai nga katilingban tali sa mga Thai. Kung mangutana ko sa akong makatarunganon nga nagsultig English nga Thai nga mga kaila alang sa dugang nga katin-awan sa pagtan-aw sa mga imahe sa TV o pagtudlo sa mga litrato sa mga pamantalaan sa Thai, dali nilang gisalikway ang katin-awan nga adunay pahayag: "oooh, matag adlaw kanunay nga parehas nga istorya! Dugay na kaayo.” Ingon nga ang usa dili gusto nga mahibal-an kung unsa ang nahitabo, dili gusto nga mahibal-an kini, gilimod ug gipalayo. Tungod kay: "paghulat hangtod maanad ka niini!"
Sukwahi sa mahigalaon nga hulagway
Ang kanunay nimong mabasa bahin sa Thailand sa flora sa internet mao nga ang mga Thai wala’y pagtahod sa kinabuhi sa uban, adunay kaugalingon nga panit ingon panguna nga motibo, ug hapit tanan nga pamatasan nakapunting sa pag-angkon sa ilang kaugalingon nga kalipayan ug ganansya. Dugang pa niana ang makahuot nga gana nga 'mawad-an sa nawong', nga nagpasabot nga ang pagpakigsulti sa usag usa mahitungod sa tilinguhaon ug dili maayo nga kinaiya wala'y pangutana. Nagpasabot ba kini nga adunay usa ka dako nga pagbulag sa usag usa sa Thai nga katilingban? Nga dili igsapayan kung unsa ang mahitabo basta wala’y kalabotan sa imong kaugalingon nga mga kahimtang o sa imong pamilya? Kung mao, dili gyud kini angay sa malinawon nga mahigalaon nga litrato nga gipintalan sa mga Thai.
Kung imong hunahunaon nga adunay daghang tinago nga sosyal ug politikal nga pagkadiskontento, nan mahimo ka usab nga mapaabut ang dugang nga pag-atiman ug panaghiusa? Tuod man, ang tanan anaa sa samang sakayan. (Unsa ka haom niining panahona ug edad kini nga pagtandi!) Ang 26 ka tuig nga pagkamatay sa dalan sa Thailand dili pananglitan, usa ka numero nga nagbutang sa Thailand sa kinatumyan sa ranggo sa kalibutan. Sulod sa mga katuigan. Naglakip sa gatusan nga pagkamatay sa dalan matag panahon sa mga holiday sa Songkran ug pagsaulog sa Bag-ong Tuig. Kini nga mga numero wala mokunhod, ug ingon og hingpit nga nahisakop niining mga panahona sa tuig.
Sa laktud: lehitimo ang pagpangutana ngano, bisan pa sa pagtuo sa karma ug pagluwat, posible nga gamay ra nga mga tawo ang nag-atubang sa gidaghanon sa mga nangamatay gikan sa tanan nga mga matang sa kapintasan? (dikkevandale.nl=pagsupak sa pagbati ug palisiya).
Gisumite ni Soi
Tingali ang mga tawo adunay gamay nga mawala sa kinabuhi.
Daghang kakabos ug paggamit sa droga.
Ang tensiyon tungod sa taas nga mga adlaw sa pagtrabaho ug gamay ra nga kuwarta.
Ang pagpanglupig sa mas gamhanang bahin sa populasyon sa Thailand.
Ug ang Thailand usa ka nasud nga Budhista?
Ang Netherlands usa ka Kristiyanong nasod nga gigikanan.
Apan pila ka tawo (walay labot sa Pasko) ang naa sa simbahan sa Domingo?
Kana walay kalainan sa Thailand.
Sigurado nga dili na nimo makita ang mga kabatan-onan sa templo, usahay gagmay nga mga bata.
Babaye ug tigulang ra ang imong makita kanunay.
Minahal nga Ruud, ang kakabus, (ang mga sangputanan sa) paggamit sa droga ug ang kakulang sa panan-aw gibayran pinaagi sa pagsulbad sa mga panagbangi sa makamatay nga kapintasan? Adunay daghang mga nasud nga adunay kakabus, mga problema sa droga ug kakulang sa panan-aw, kansang mga populasyon wala mag-atake sa usag usa gamit ang mga hinagiban. Taas ang mga marka sa TH kung gikonsiderar ang populasyon sa lista sa kalibutan sa mga makamatay nga insidente. Tungod sa kagutom?
Ang kinabuhi sa Budhista naglangkob sa daghang kinabuhi! ug ang imong panahon ba kini ang imong panahon ug ikaw mopadayon sa sunod nga kinabuhi. sama sa atong mga western nga naghunahuna bahin sa kamatayon (death is death) ang thai naghunahuna nga mobalik ka sa makadaghang higayon hangtod nga makab-ot nimo ang kalamdagan.
Sa Budhismo, mahimo nimong maimpluwensyahan ang gidaghanon sa mga higayon nga ikaw reinkarnasyon ug kung asa ka matapos pinaagi sa pagkinabuhi nga maayo sa imong kinabuhi karon. Kana nagpasabot nga ang usa ka Thai nahibalo sa iyang kamatayon, ug dili kaayo komportable niini kay sa atong gihunahuna sa mga taga-Kasadpan.
Pasidunggi ang pagpatay ug pagkawala sa nawong.
Ang usa ka Thai dali ra madaot sa iyang kadungganan, mawad-an sa nawong, ug pagtubag sa kapintasan daw normal ug hingpit nga gidawat.
Idugang pa niana ang mentalidad nga “Mai pen rai”, ie “nahitabo na, busa nganong magsamok-samok man”, padayon sa imong kaugalingong kinabuhi.
Pagmahigalaon ug maayo sa usa ka Thai ug sila mahimong sa punto sa pagpasobra kanimo. Ayaw itugot nga mawad-an siya sa nawong bisan pa ...
Ang pangutana mao ang eksakto kung ngano ug ngano nga makita sa Thai nga normal ang paghusay sa mga panagbangi sa usag usa, sa sulod ug sa gawas, nga adunay kusog nga makamatay.
Nakit-an nako ang pangutana nga medyo katingad-an: "lehitimo ang pangutana, giunsa, bisan pa sa pagtuo sa karma ug pag-resign, nga ang ihap sa mga nangamatay gikan sa tanan nga mga matang sa kapintasan gamay ra nga natubag?"
Sa akong opinyon, tungod gyud sa "pagtuo sa karma ug ang mi-resign nga kinaiya sa mga Thai" nga ang kapintasan gidawat nga dayag sa kaugalingon ug nga sa tinuud ang tanan nga pamatasan sa lain makita nga angay sa kinabuhi sa usa ka tawo.
Ang pagtuo sa karma ug ang kahadlok ug trauma sa pagkawala sa nawong kay lawom sa psyche sa Thai, nga mas lawom kay sa Budhista nga pagtuo. Alang sa mga taga-Kasadpan nga lisod kaayong sabton, kanunay natong tan-awon ang ilang paagi sa panghunahuna ingong usa ka "tinuis nga pangatarongan" bisan unsa pa ang mahitabo kanato kon kita maghunahuna niini.
Tungod sa pagdugang "bisan pa sa pagtuo sa karma ug pag-resign", dili usab nako masabtan ang 'Pangutana sa semana'. Nakurat ko nga ang mga Thai nga mga tawo, bata ug tigulang, sa kasagaran modawat sa kapalaran nga labi pa sa among mga Dutch. Ang hinungdan matago sa mga gene, taliwala sa ubang mga butang. Apan ang mga panag-away sa panimalay nga adunay makamatay nga mga sangputanan nahimo usab nga labi ka kasagaran sa Netherlands. Ang mga inahan nga mopatay sa ilang mga anak, amahan sa tibuok pamilya lakip ang ilang kaugalingon ug mga stalker nga mopatay sa ilang kanhi hinigugma, sa kasubo dili na usab eksepsiyon sa Netherlands. Sa akong hunahuna ang daghang pagkamatay sa dalan sa Thailand wala’y kalabotan sa pagtuo sa Budhista. Nagtuo ko nga ang kakulang sa pagpatuman sa mga lagda sa trapiko, ang mga silot sa mga paglapas, ang dili maayo nga kahimtang sa pagmentinar sa daghang mga dalan ug mga sakyanan ug ang sobra nga pag-abuso sa alkohol mao ang nag-unang hinungdan. Ug dili ka makit-an ang mga trak nga adunay daghang mga tawo sa likod nga naggisi sa dalan sa Netherlands. Ang kakapoy sa trapiko usab nagkinahanglan sa iyang toll, ilabi na sa palibot sa Songkran ug Bag-ong Tuig gatusan ka kilometro ang gibiyahe aron sa pagsaulog sa party sa dapit nga natawhan, ang mga gilay-on sa Thailand siyempre daghang mga higayon nga mas dako kaysa sa Netherlands.
Adunay pagtuo” sa karma ug pag-resign apan wala gyud kini naunlod sa kasagaran nga Thai. Kini mao ang dayag, sa taliwala sa uban nga mga butang, gikan sa kamatuoran nga ang pagkawala sa nawong mao ang importante kaayo ug, subo, ang tanan nga kapintasan1 gikan sa ubos nga bahin sa Thailand.
Unsa ang kahimtang sa usa ka nasud diin ang mga armas dali ra usab makuha, sama sa USA ug Brazil? Tingali dili kini daotan sa kana nga pagtandi. Sa personal, kausa ra ko nakadungog sa ingon niini sa lugar sa miaging 1 ka tuig ug kini usa ka aksidente. Usa ka mangangayam ang gipusil imbes nga usa. Apan oo, sa kadaghan sa mga mangangayam ug gamay ra nga mga osa, kana mahimong mahitabo.
Dear Ton, dili ba kini katingad-an ug makabalda nga dayag, bisan pa sa karma ug pag-resign, ang Thai dili makapugong sa paggamit sa daghang makamatay nga pwersa? Unsa ang mas lig-on kay sa "kombiksyon sa karma"? Ang kakulang sa pagtahod sa usa ka kauban nga Thai? Gikan ba gyud kini sa psyche: kahadlok nga mawad-an sa nawong, o kini ba mga kakulangan sa pagsagubang? Niana nga kaso naghisgut lamang kita mahitungod sa kawalay katakos sa paggawi: wala makakat-on unsaon sa pagpakig-uban sa usag usa, kakulang sa mentalidad ug kinaiya: ang usa hingpit nga walay pagtagad sa usa, ug ang pagpabaya sa gobyerno: dili igo o walay pagpatuman sa balaod.
Adunay pipila ka mga butang nga wala pa nako mabasa sa mga komentaryo sa mga blogger ingon man sa mga mosunod
mga hinungdan sa ug bahin sa kapintasan, kung imong i-on ang TV sa 6.30 sa thai channel no. 1 ug dili sa BVN
ug unya makakita ka ug mas daghang kapintasan imbes, pananglitan, ang pamantalaan nga pabula, unsa ang imong gusto, ug kung mobalik ka sa pipila ka mga siglo
sa panahon sa RAMA kanunay nga gubat sa ubang mga nasud mao nga ang pagbasa sa usa ka gamay nga kultura maayo alang kanimo.
Unya ang mugbo nga fuse kay makamatay nga hinagiban sa Thailand kay kung nakainom na ang mga lalaki dili ka angay motan-aw o mosulti og sayop kay dili ka sigurado sa imong kinabuhi, busa hunahunaa una kung gusto nimo isulti ug maghimo usa ka lihok nga mapahiyumon. ug nga makalingkawas ka.
Ang gusto nakong isulti mao ang dili kaayo kapintasan sa TV ug mas maayong impormasyon sa eskuylahan, tan-awa lang ang mga kahon sa regalo para sa mga lalaki nga lalaki kanunay adunay pusil o uban pang kagamitan sa pagpamusil ngano nga dili football.
Sa diin imong gipakita nga, sumala kanimo, ang pagpatin-aw kinahanglan nga pangitaon sa usa ka stagnation sa o dili igo nga dugang nga pag-uswag sa sibilisasyon sukad sa una nga mga panahon. Ug uban niana moingon ka sa samang higayon: "Ayawg hunahunaa, tungod kay sila, ang Thai, wala'y nahibal-an nga mas maayo. Nga unya mapintas nga moatras” kung ang mga butang medyo lisud.
Dili ba kini ang paagi nga gusto nako nga makig-atubang sa mga tawo gikan sa nasud diin ako bisita.
Mahimo natong i-summarize ang tanan sa usa ka mubo nga pag-inom .sa 99% sa tanang kapintasan sa Thailand
Kanunay kong gusto nga makakita sa pipila ka mga numero. Sa link sa ubos imong interactive nga makita ang gidaghanon sa mga pagpatay sa tanan nga mga nasud sa kalibutan ug usab sa panahon (2000-2012).
Gidaghanon sa mga pagpatay kada 100.000 ka molupyo:
Thailand 8.7 sa 2000; 5 sa 2012 Usa ka talagsaon nga pagkunhod.
USA 5.5 sa 2000; 7.4 sa 2012 Usa ka talagsaon nga pagtaas.
Brazil 26.7 sa 2000; 29 niadtong 2012
Venezuela 47 sa 2012, labing taas sa kalibutan
Netherlands 1.1 sa 2000; 0.9 sa 2012, gamay nga pagkunhod.
Ang Thailand adunay kapin sa 3.000 ka pagpatay kada tuig, halos 9 kada adlaw ug 48 kada semana.
Wala’y kapuslanan ang pagtag-an kung ngano nga ang Thailand adunay daghang mga homicide kung dili nimo mabuak ang mga numero sa mga kriminal nga pagpatay ug personal (pasyon) nga mga pagpatay. Apan ang pagpangagpas makalingaw. Sa akong hunahuna kini walay labot sa kultura (Budismo ug sa tanan nga) apan lagmit labaw pa sa pagbuhat sa pagpanag-iya sa pusil (sama sa USA), socio-economic disbentaha ug alkohol ug paggamit sa droga. Giunsa nimo pagpatin-aw ang taas nga numero sa USA, Latin America ug Africa?
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html
Kini mga opisyal nga numero, unsa ka layo ang reyalidad gikan dinhi?
Kini usa ka kultura sa kaulaw ug dili usa ka kultura sa pagkasad-an.
Minahal nga Tino, sa pag-compile sa pangutana sa akong magbabasa, gituyo nako nga wala’y konsiderasyon ang mga numero ug uban pa, aron makahimo ako og tubag nga tawhanon, ug dili (quasi) siyentipikanhon. Unsa ang kaayohan? Ang kakabos, kagutom, kawad-on, pagkaadik: siyempre kining tanan nga mga hinungdan adunay papel sa pagpatin-aw sa mga motibo sa tawo, apan sa tanan nga 7 nga mga pananglitan sa makamatay nga pamatasan nga akong gipresentar, ang kagutom ug kakabus wala. Ang mga tawo tanan adunay ilang lugar sa Thai nga katilingban, adunay trabaho ug kita, usa ka pamilya ug ilang mga responsibilidad.
Gipakita usab sa mga pananglitan nga sa halos tanang kaso ang mga pagpatay nahimo sa personal ug relasyon sa mga tawo. Ang personal nga aspeto kasagaran nagporma og dugang nga babag sa dili pa makahimo og krimen. Adunay usa ka pananglitan sa pagkawala sa nawong, ug usa sa pagpanimalos. Ang Thai dayag nga dali nga nakaapekto ug dayon dali nga mangitngit sa ilang negatibo nga mga emosyon. Dili ba adunay hingpit nga kakulang sa pagpugong sa kaugalingon?
Ang balanse tali sa mga pagpatay sa kriminal ug gugma mahimo’g magpunting sa ulahi!
Niana nga kaso ang Thai daghan pa og angay tun-an. O dili ba kana igsapayan, bisan pa, adunay daghan pa nga mga nasud nga nag-una kanila?
Sa akong hunahuna ang mga numero hinungdanon kaayo, minahal nga Soi. Base sa mga numero nga akong gihisgutan sa ibabaw, mahimo usab nga imong gisulat ang usa ka artikulo nga nag-ulohang 'Giunsa sa Thailand nga nagmalampuson sa halos pagtunga sa gidaghanon sa mga pagpatay sa napulo ka tuig'.
Sa akong hunahuna imong gibutang ang daghang gibug-aton sa tanan nga mga matang sa personal ug kultural nga mga hinungdan nga wala’y daghang ebidensya. Pila sa mga pagpatay sa Thailand ang mga kriminal nga paghusay, mga panagbangi sa negosyo, mga buhat nga gimaneho sa alkohol ug droga, mga pagpatay sa hooligan o ang mga nasamok sa pangisip sama sa tawo kagahapon sa Chiang Mai nga mipatay sa lima ka mga batang lalaki gamit ang kutsilyo? Kinahanglan nimong susihon kana sa dili pa nimo hukman ang mga hinungdan sa medyo taas nga ihap sa mga pagpatay sa Thailand ug pagsulay nga makapangita usa ka solusyon.
Sa personal, sa akong hunahuna nga ang sikolohikal ug kultural nga mga hinungdan adunay gamay nga papel sa Thailand, bisan kung labi pa kaysa sa Netherlands, pananglitan. Sa imong mga pananglitan, oo, apan mahimo nakong hinganlan ang napulo ka ubang mga pananglitan nga adunay kalabotan sa kasagarang mga kriminal, ug uban pa.
Tino, uyon gyud ko nimo. Ug sa pagdetalye sa mga numero: 5 nga pagpatay kada tuig kada 100.000 ka mga lumulupyo moabot ngadto sa "ubos sa" 400 kada 100.000 sa tibuok kinabuhi. Upat ka porsyento. Mao nga ang usa ka Thai adunay usab mga 4 porsyento nga posibilidad nga mahimong usa ka mamumuno (kung iapil usab naton ang pagpatay sa tawo alang sa kasayon). Sa iyang kaugalingon daghan, apan siyempre gamay ra kaayo aron makahimog bisan unsang mga konklusyon.
Mga numero: 400 kada 100.000 sa tibuok kinabuhi sa populasyon nga 67 ka milyon?
Sa akong hunahuna- 270.800 ka mga pagpatay. Unya?
Minahal nga Tino, ang mga tawo adunay personal nga responsibilidad ug hingpit nga indibidwal nga responsibilidad kung bahin sa ilang kriminal (ug uban pa) nga mga aksyon. Kung ang palibot o katilingban nagpaposible nga sila makalikay niini, dili ka angay matingala sa mga sobra sama niadtong dayag nga schizophrenic nga tawo sa Chiangmai kagahapon. Mas kanunay nga gi-admit ug gitambalan? Gipagawas nga walay pagtuki sa risgo, tingali. Kinsa ang nag-monitor sa iyang pag-inom sa tambal? Unya mibiya sa kasilinganan.
Kini, ingon sa imong giingon, dili Thai nga dili mobuto kung masuko. Ni sa kultura.
Moderator: palihug ayaw ug chat.
Unsa ang gipadako sa usa ka Thai.
Sa TV kini tanan pagpatay ug pagpamatay. Maayo sab ang mga serye nga adunay mga multo..
Ang maayo ug daotan adunay hinungdanon nga papel.
Ang gusto sa tanan.. Sa paghatag ug ehemplo. Ang usa ka Thai dili dali makapalit ug balay diin ang
ang kanhing nagpuyo namatay. Ang pagpatuman sa balaod walay labot niana.
Ang patuotuo maoy rason. Basin walay nakabantay. Pagsul-ob usab og helmet sa motorsiklo
Nangayo ug kasamok Sumala sa Thai nga mga kaila, nagdala ka ug katalagman kanimo.
Pasagdi sila. Ingon ana gyud. Dili nato kana usbon.
Isip usa ka falang, kinahanglan magpabilin nga mabinantayon ug dili tugotan ang imong kaugalingon nga mahagit.
Gipasabot ni Cor.
Pasidunggi ang mga pagpatay, pagkawala sa nawong, usa ka publiko nga away sa usag usa sa pulong nga walay kapintasan, nga wala gayud itudlo nga normal.
Dili, ang pagpanlupig kinahanglan idugang niana, kini susama kaayo sa mga kostumbre sa mga nasud diin ang mga pagpamatay sa dungog kinahanglan nga tugutan, sila gitugotan nga magpakabuta-bungol, daghang mga Thai nga walay pagtul-id sa balay, walay edukasyon sa kung unsa ang normal, Dawata ang pagkawala sa nawong, wala gayud nakadungog niini, unsa kana?
Sa akong opinyon, kini usa ka bahin nga gi-aktibo sa serye sa sabon sa TV sa Thai, diin ang tanan gipadako matag adlaw, pagpatay, pagpatay sa tawo, ug uban pa, nga gipakaylap didto ingon hingpit nga normal nga pamatasan, sa laktud, gikopya sa mga tawo kini nga pamatasan ug mao usab kini. normal, sa walay palad.
NicoB
Tan-awa, kung ang matag Thai motan-aw sa TV sa matag serye sa sabon, inubanan sa kapintasan, pusil ug paglugos, ang mga Thai ma-spoon-fed, sa laktud, usa ka tahas alang sa gobyerno sa Thailand ang pagbuhat niini.
Minahal nga Soi,
Siyempre gipasalamatan ko ang imong pamaagi sa isyu, apan adunay usa usab ka panultihon - medyo piang ako siyempre - "improve the world and start with yourself". Karon siyempre dili ko buot isulti nga ikaw usa ka potensyal nga mamumuno, apan mahimo ka usab nga makahimo usa ka butang. Adunay daghang mga farang nga nagmaneho sa usa ka pick-up sa ilang kaugalingon ug nagdumili sa pagkonsiderar sa pagkahuyang sa mga tawo sa mga scooter. Kung adunay mahitabo kini kanunay nga sala sa mga Thai ug dili gyud sila. Usahay tinuod kana, apan dili kana ang punto, ang punto mao nga ang farang adunay peligro nga adunay mahitabo samtang siya mismo wala’y peligro sa iyang pick-up. Dugang pa, sa kasagaran medyo tigulang na siya (dili maayo nga panan-aw ug hinay nga mga oras sa reaksyon), naggamit mga tambal ug alkohol ug dili andam sa pagsunod sa wala gisulat nga mga balaod sa trapiko. Nakaila ko sa ingon nga farang sa akong kaugalingon ug nakapahinabo na siya sa daghang mga aksidente sa trapiko, lakip ang pagka-ospital. Giklaro nako kaniya sa tulo ka higayon nga siya iresponsable, ug kini nagmalampuson sa gidak-on nga wala na siya makigkita kanako. Ug hinaut nga gamay ra ang iyang gigamit nga pick-up karon.
Apan unsa ang mahimo sa Thai (ug sa gobyerno sa Thailand)? Sa akong hunahuna ang pagdala sa mga tawo sa likod sa usa ka pick-up ilegal usab sa Thailand, apan wala pa ako nakakita sa mga pulis nga naglihok. Maalamon sa akong opinyon, tungod kay sa praktis sa kasagaran walay tinuod nga pagpili (sa kasubo). Ako mismo nakalingkod sa luyo sa usa ka pick-up kausa. Iresponsable? Dili, usa lang ka konsiderasyon ang akong gihimo. Siyempre lahi kung ang drayber magmaneho nga iresponsable, apan maayo na lang nga usa ka dako nga eksepsiyon (labing menos sa kabanikanhan).
Ug unya adunay isyu sa mga helmet nga sagad dili gisul-ob. Kini tungod sa kakulang sa salapi. Ug dili kana katingad-an kung ang kuwarta hapit kanunay mawala sa katapusan sa adlaw (ug kana dili tungod sa pag-inom sa alkohol o pagpanigarilyo!). Moundang na lang kay walay trabaho o trabaho lang nga ubos sa minimum nga sweldo. Pero syempre naa gyuy mga kaso nga duol ra sa checkpoint ang helmet. Dili maalamon, siyempre. Ilabi na sa mga mata sa mga tigulang. Apan sa akong pagkabatan-on aduna usab akoy mga tuig nga nagbiyahe ko og 6000 km kada tuig ug sa labing paspas, siyempre. Ug sa bagyo tingali nakaabot kog kapin sa 40 km/h. Wala gyud nahulog. Dinhi ang risgo siyempre mas dako tungod kay ang hinay ug paspas nga trapiko wala magbulag. Ug ang gobyerno mahimo gyud nga usa ka butang bahin niana. Apan kini usa ka isyu sa salapi.
Bahin sa armas, ang paghupot gi-regulate usab sa balaod sa Thailand, apan ang pagpanag-iya sa armas taas pa kaayo. Kini adunay klaro nga mga disadvantages, apan usab mga bentaha. Daghang mga tawo sa America ang nag-isip sa mga benepisyo nga mas hinungdanon kaysa sa mga kakulian. Ngano nga lain ang hunahuna sa mga Thai?
Ug kanang walay pagtagad? Kinahanglan ba usab natong higugmaon ang mga hilom nga mga pagbiyahe dinhi (usa usab ka eksepsiyon sa Netherlands, sa paagi)? Morag walay pulos kana alang kanako.
Sa laktud, adunay usa ka butang nga buhaton (usab sa farang), apan adunay, sa pagkutlo sa Willem Elsschot, "praktikal nga pagsupak".
Minahal nga Hans, mahimo usab nga buhaton ni Falang ang mga kaso nga adunay makamatay nga sangputanan, ingon nimo.
Sigurado, sama sa imong giingon nga pauswagon ang kalibutan ug magsugod sa imong kaugalingon, maayo nga punto sa pagsugod.
Apan unya nagsulat ka: "Dugang pa, siya (ang Falang) sa kasagaran tigulang na (dili maayo nga panan-aw ug hinay nga reaksyon sa tulin), naggamit mga tambal ug alkohol ug dili andam nga sundon ang wala gisulat nga mga balaod sa trapiko".
Medyo layo ra kana para nako, dinhi nimo hukmi ang "sa kinatibuk-an" ingon nga ang Falang dili na kinahanglan nga magmaneho sa usa ka awto nga luwas tungod kay, bisan pa sa tanan nga mga depekto, nagmaneho gihapon kini usa ka awto ug busa responsable sa pagkamatay.
Maayo ang edad sa Farang, busa dili maayo nga panan-aw, hinay nga reaksyon sa tulin, paggamit sa mga tambal ug alkohol, dili andam sa pagsunod sa dili sinulat nga mga balaod sa trapiko, dili gyud ako makauyon niana ug naghunahuna kung diin nimo makuha ang kaalam, aduna ka bay mga gigikanan nga nagpamatuod unsay imong gisulat?
NicoB
Ang mga tawo nakakat-on sa pagpugong sa ilang kaugalingon apan dili makakat-on sa pagbuhi, aron ang tanan nga (dayag) nga inhustisya nga nahimo ngadto kanila naghatag sa usa ka panagtigum sa kahigawad nga ang usa naningkamot sa pagpugong. Ang pagbuhat kung unsa ang gikinahanglan kanimo uban ang hingpit nga pagdumili sa imong kaugalingon nga opinyon ingon usa ka sangputanan sa pagkasayup nga bisan kinsa nga tawo nga mas tigulang sa imong kaugalingon kanunay nga husto ug mahimo ka nga magdumala kanimo. Ang mga pagtulon-an sa Budhismo sayop nga gipadapat, kini nagtudlo sa pagpasaylo, apan kini gihubad ngadto sa pagpugong sa mga pagbati sa usa ka tawo, sa tinuod nga paglubong sa mga pagbati, mao nga walay agianan sa paghuyop sa alisngaw. Kung tan-awon nako ang akong asawa nga Thai kung unsa ka sagad siya mamalandong, gipaabut gyud nimo nga siya kalmado ug mahunahunaon sa kinabuhi ug bisan kung naa sa iyang kinaiya nga dali nga molupad ug magdilaab, halos wala’y pagbag-o kaniya pinaagi sa pagpamalandong. Apan, nagtuo siya nga nagbag-o na siya ug mas kalmado. Mao ra kini ang iyang gihunahuna sa iyang kaugalingon, apan sa tinuud wala siya nagbag-o. Talagsaon usab nga kini kanunay nga sala sa laing tawo. Bisan pa, usahay mahitabo nga ang panan-aw mausab pagkahuman sa pipila ka mga adlaw ug dayon prangka nga giangkon kini. Sa kasamtangan nagbarog na siya sa akong atubangan nga nagbitbit ug kutsilyo upat ka higayon. Kanunay ko nga nilakaw paingon sa iyaha ug nagpabiling kalmado kaayo, ang akong pangatarungan kay isip usa ka buotan nga Budhista dili ka mopatay ug langaw ug mao nga makasulat pa ko niini (smile).
Ang nakapatandog usab kanako sa dihang nagtrabaho ko sa Thailand mao kadtong mga sinemana nga mga litrato lang sa mga aksidente, pagpatay ug uban pa. Makalilisang nga mga letrato nga angay sab nga usa ka hampak sa mga pamilya sa mga biktima. Wala pa ko kasabut kung giunsa ang pagpalit sa usa ka butang nga ingon niini? Wala koy nakita nga bisan asa! Kinahanglan nga naa sa mga gene sa mga Thai , di ba ?
Sa bisan unsa nga kaso, unsa ang importante:
Ang Budhismo sa Thailand mao ang tubig sa ibabaw, ang nahabilin hangtod sa ilawom mao ang animismo. Ang kahadlok sa mga multo dako kaayo. Bisan pa sa modernong panahon, tingali tungod gayod niini, daghang tawo ang nabalaka pag-ayo sa kinabuhi. Ang pahiyom ug ang wai dili kaayo maabiabihon kay sa paglikay sa bisan unsang peligro. Pananglitan, ang pagkawala sa nawong usa ka timaan sa kahuyang, nga mahimong pahimuslan sa uban, ilabina sa daotang mga espiritu. Iuli dayon ang dungog ug 'gahom'. Tingali daghan kanila ang wala makaamgo niini, apan human sa daghang mga siglo sa animismo dili gyud nimo makuha ang maong patuotuo nga dali ra. Talagsaon usab kung giunsa ang Thai nga Budhismo nga daw wala’y kakugi sa pag-uban niini.
Kini mahimong makapaikag nga panukiduki alang sa usa ka antropologo.
Salamat sa tanan nga nihatag ug oras sa pagbasa sa akong pangutana ug labi na sa mga nitubag sa pangutana. Kung, sama kanako, nagpuyo ka sa TH sa daghang mga tuig, ang mga butang nagpadayon sa katingala ug katingala. Usahay makalibog. Ang butang bahin sa mga armas ug ang paggamit niini, alang kanako, usa ka pananglitan kung unsa ang nakapalibog kanako. Ingon usab ang kaso tungod kay ang pagpanlupig sa bukton (sunog) mahitabo labi pa sa sulod sa personal o relasyon o domestic nga mga kahimtang. Ang matang sa mga kriminal nga pagpatay sama sa mga likidasyon mas gamay.
Walay kapuslanan nga pun-on ang mga tubag sa maong mga pangutana uban sa pagbiaybiay. Ang cynicism naghikaw kanimo sa usa ka bukas nga hunahuna nga panglantaw. Ang mga argumento nga gipresentar unya napuno lamang sa kahigawad. Wala koy mahimo niana. Sa katapusan, mogawas ka sa gawas sa komunidad / katilingban nga adunay tanan nga mga butang nga madumtanon.
Ang nakapatandog kanako sa pagtubag sa akong pangutana mao nga ang aspeto sa pamatasan atrasado. Gipunting ni @NicoB ug @GJKlaus kana nga direksyon pag-usab. Para nako, ang mga taga-Thailand sa kasagaran dili makahimo sa pagdawat sa usag usa nga impluwensya sa pamatasan. Dayag nga ang usa ka tawo dili makakat-on, ni sa elementarya-kolehiyo-unibersidad, ni sa balay sa mga ginikanan ug sa ubang mga hamtong, aron makalusot sa kaugalingong negatibong emosyon. Ang pagpakigsulti sa usa ka tawo diha-diha dayon nagpatunghag usa ka pagbati sa pagkaubos sa usa ka tawo. Ang "mawala nga nawong" mao ang direkta nga asosasyon. Ug ang pinakasayon. Nagkinahanglan kini og labing gamay nga paningkamot, apan kini mokaon kanimo.
Ang pagkuha sa usa ka ubos nga posisyon sa mga sitwasyon sa panagbangi mao ang kasagaran nga nakita nga kinaiya, ug gipakaylap sa farang ilabi na: kataw-anan og gamay, paghilak og gamay, pag-atras dayon.
Ang adunay tulubagon, pagkamay tulubagon, pagka responsable, pagtubag sa mga pangutana-komento-akusar, ug uban pa: kini nagpasabut nga ang usa gitugotan sa pagsulti bahin sa imong pamatasan ug vice versa. Nagpasabot usab kini nga adunay miangkon nga nasayop, o migamit ug sayop nga interpretasyon, o wala naghunahuna sa usa ka sitwasyon sa hustong paagi.
Usab, ug kini dili importante, nga ang usa nakaila nga ang usa naapektuhan o naapektuhan sa emosyon sa kinaiya sa lain ug nga ang usa gusto, maglaum o magdahom nga ang laing tawo magbag-o, o mangayo og pasaylo, nga walay pagpuno sa mga emosyon/mga pagbati hangtud sa eksplosibo mahitabo. Apan labaw sa tanan nga ang usa mopahiangay sa kinaiya sa usa ngadto sa gusto sa usa.
Ug labaw sa tanan, kini nagpasabot nga ang usa mahimong emosyonal nga hamtong ug nga ang usa makakat-on unsaon sa pag-atubang sa negatibo nga mga emosyon ug mga pagbati sama sa kasubo, kahigawad, pagtamay, kasubo, kasina, ug uban pa, ug uban pa, imbes nga kanunay mahulog ngadto sa epekto o mubo- pagcircuit.. Dili sayop kung ang gobyerno magsugod sa pag-atubang sa kini nga matang sa kapintasan ug magsugod sa mga programa sa eskuylahan nga adunay katarungan ug palisiya.
Katapusan: sa tibuok istorya dili ko magpakaaron-ingnon nga kompleto ug siguradong adunay mga buslot sa akong argumento ug siguradong tanang matang sa pagkadili hingpit.