Sinsot, bayri ang pagpakasal sa imong dakong gugma
Hunahunaa nga nahigugma ka sa usa ka matahum nga babaye nga Thai. Niini nga istorya gitawag nato siya nga Lek. Human sa pipila ka romantiko mga bakasyon ug sa dihang nahimamat nimo ang imong umaabot nga mga ugangan sa Isaan, nanghinaut ka ug nangutana kaniya kasal. Nindot imong hunahunaon, apan nagsugod ang dalugdog. Kinahanglang makigsabot ka sa iyang mga ginikanan bahin sa usa ka Sinsot. A unsa…? Sinsot, unsa na sab? Ehhh, hunahunaa nga gikidnap siya sa iyang mga ginikanan ug kinahanglan nimo nga paliton ang iyang kagawasan, ingon niana. Kasabot ka?
Kung gusto nimo nga duolon kini nga labi ka romantiko, mahimo nimo kini tawgon nga dowry. Kung nagtuo ka nga maayo ang imong nahimo gamit ang usa ka kamelyo, tulo ka kanding, duha ka karnero ug unom ka manok, wala ka’y swerte. Dili mahimo nga malipay ang imong mga umaabot nga tiglimpyo niini. Dili, gusto nila nga makakita og lisud nga kwarta. Ang mga dolyar, euro o bulawan maayo. Thai nga baht mahimo usab.
Nganong kining tanan? Simple kini nga tradisyon sa Thai. Ug tungod kay kadaghanan sa mga tradisyon nagkantidad ug salapi, apan kini nga tradisyon nagdala ug kuwarta, ang Thai gusto nga ipadayon kini nga buhi.
Pagpalit ug babaye?
Gipangutana nimo karon ang imong guwapo ug mas manghod nga si Lek kung wala na ba’y laing paagi, tungod kay ang 'pagpalit' sa imong umaabot nga asawa sa iyang mga ginikanan dili usab maayo nga istorya nga imong maabut sa imong mga higala sa Zierikzee. Apan bisan ang mahal nga Lek nagbarug sa iyang kaugalingon, kung gusto nimo nga ipataas siya sa bakanan, kinahanglan nimo nga 'ipataas' ang imong kaugalingon. Maayo na lang, ang tasty Lek nag-ingon kanimo, adunay negotiable ug kung buhaton nimo kini medyo maalamon mahimo nimong isulti ang pipila ka mga Bahtje. Aha, kana makapalipay kanimo tungod kay dali ka nga naka-ping sa 500 euro gikan sa Ford Fiesta ug usa ka libre nga gamay nga serbisyo ug usa ka set sa floor mat.
Pagka hasol!
Bisan pa, dili ka hingpit nga kombinsido ug gihangyo nimo si Lek nga ipasabut kini kanimo sa detalye. Kay daghan kaayo ka pangutana. Sama sa unsa ang bahin sa deposito ug garantiya? Pananglit dili ganahan si Lek o paglabay sa pipila ka tuig murag naa na sa imong umaabot nga ugangan, may makuha ka ba gikan anang Sinsot?
Ang sensual nga si Lek migakos kanimo pag-usab ug nagsugod sa pagpatin-aw sa Thai nga English, "love you long time" kung unsa ang kahulugan sa Sinsot nga butang.
Ang kahimtang mahimong adunay gasto
Ang pagbayad ug Sinsot, matod ni Lek, usa ka karaang tradisyon sa Thai diin ang lalaki naghatag ug kuwarta sa mga ginikanan sa pangasaw-onon. Atol sa seremonyas, hapsay nga gipakita ang kuwarta aron makita sa pamilya, higala, silingan ug mga taga-baryo nga aduna kay kuwarta aron maatiman pag-ayo ang imong asawa. Maayo kana alang sa kahimtang sa imong bag-ong asawa ug alang usab sa kahimtang sa imong mga ugangan. Ug tungod kay ang status importante kaayo sa Thailand Dili gusto ni Lek nga mabuhat nimo ang imong Zeeland nga pagdaginot.
"Apan pila ang akong ibayad?" naningkamot ka nga dili magtan-aw nga desperado ug kaswal ka mangutana kung naa ba usab duol nga bangko sa Thai DSB. Naa na nimo kanang Ford Fiesta sa installment, para magamit ni Lek, hunahuna nimo sa imong kaugalingon. Kasamtangan, si Lek malipayong nagpadayon: “Kini usa ka butang sa pagtanyag. Ang pamilya naghimo sa usa ka pangbukas nga bid ug ang bana naghimo sa usa ka counteroffer ug uban pa. Ug dili lang kana, kinahanglan usab nga makigsabot ang destinasyon sa kuwarta pagkahuman sa seremonyas sa kasal
Milinaw ang langit kay gisultihan sab ka ni Lek nga kasagaran sa Sinsot iuli human sa seremonyas. Mao nga sa tinuud kini usa ka dako nga charade nga imong gihunahuna sa imong kaugalingon, sa Thailand mahimo nimong mapaabut ang bisan unsang butang.
Naglakaw nga ATM machine
Ikasubo alang kanimo, si Lek usab ang hinungdan sa mangitngit nga mga panganod sa diha nga siya nag-ingon nga wala’y mga lagda bahin sa eksakto kung unsa ug pila ang gibalik. Kung dili ka swerte ug gusto usab sa imong mga ugangan nga masinati kung unsa ang relasyon sa usa ka "Walking ATM machine", makadawat ra ka usa ka mahigalaon nga Wai agig balos. Makabaton na usab si Papa og daghang suplay Mekhong ug si Lao Khao, manghod nga lalaki mipalit ug bag-ong moped, si Ma mipalit ug nindot nga “yellow” nga kwintas ug iyang gigamit ang nahibiling Sinsot pennies sa pagdula og baraha uban sa mga higala.
So far ang story sa in love nga sila si farang ug Lek.
Ang tradisyon sa Sinsot adunay laing bahin. Kini nagpakita nga ang bana makahimo sa pagpakigsabot ug pag-atiman sa iyang asawa. Ang malampuson nga negosasyon nagpasabot usab nga ang lalaki makatrabaho uban sa iyang bag-ong pamilya. Giisip kini nga usa ka importante nga pagsugod sa usa ka taas ug malipayon nga kaminyoon. Ang usa ka pakyas nga negosasyon sa Sinsot mahimong mosangpot sa pagkawala sa nawong ug kapaitan ug adunay negatibo nga mga sangputanan sa relasyon sa mga ugangan.
Kinahanglan ba usab nga magbayad og Sinsot ang mga Thai nga lalaki?
Samtang daghang mga taga-kasadpan ang naghunahuna nga ang Sinsot usa lamang ka paagi aron makakuha og kuwarta gikan sa bulsa sa usa ka farang, dili kana husto.
Ang tradisyon nga naglibot sa Sinsot hinayhinay nga nahanaw, nagkadaghan ang mga Thai nga lalaki nga wala magbayad sa Sinsot.
Bisan pa, adunay igo usab nga Thai nga mga lalaki nga nagbayad ug daghang kantidad aron maminyo sa usa ka babaye. Nagtigom pa silag mga katuigan o nanghulam og kuwarta aron ibayad sa Sinsot. Dinhi usab, ang mga lagda, sama sa kanunay sa Thailand, dili klaro. Ang ubang mga Thai nga lalaki nagbayad ug ang uban wala.
Ang gitas-on sa Sinsot
Nakatag-an ka, walay klaro nga lagda mahitungod sa gitas-on sa Sinsot. Usa ra ka butang sa negosasyon. Ang gigikanan, background ug mga kahimtang sa babaye adunay hinungdanon nga papel niini. Ang usa ka edukado, matahum nga batan-ong babaye gikan sa usa ka adunahan nga pamilya mahimong makadaog sa premyo. Ang usa ka Sinsot nga duha ka milyon nga baht dili eksepsiyon.
Daghang kantidad ang gipangayo usahay alang sa mga babaye gikan sa ubos nga klase, labi na kung sila mga gwapa ug mga dalaga pa. Nahitabo pa gani nga ang mga Thai nga babaye mismo nagtigom og Sinsot. Kini aron dili siya makasal sa iyang dakong gugma kay gamay ra ang iyang kuwarta.
Kung maghisgot ka bahin sa usa ka average, nan ang kantidad nga hangtod sa 100.000 baht ang naandan. Mga katunga niini mobalik sa lalaki human sa seremonyas.
Ang mga hinungdan nga nagtino sa bili sa usa ka babaye mao ang:
- sa pagbansay
- carrière
- kaliwat
- pagkaulay
- dagway
- bulag o dili
- bata man o dili
Dili mahitabo nga ang usa ka Thai nga lalaki mobayad sa usa ka Sinsot alang sa usa ka bargirl. Nawad-an na og status ug respeto ang usa ka bargirl. Apan ang Thai usab adunay "mantikilya sa ilang mga ulo" ug kung nakaganansya siya og daghang salapi o nakabit sa usa ka farang, mahimo niya nga mabawi ang pagtahod.
Kinahanglan ba nga magbayad og Sinsot ang mga lalaki sa Kasadpan?
Mahimo nimong isulti, ngano nga ang lalaki kinahanglan nga mopahiangay sa usa ka tradisyon sa Thai ug ngano nga dili ang babaye sa tradisyon sa Kasadpan?
Ang labing maayo nga butang mao ang pagpangita alang sa usa ka pagkompromiso nga madawat sa tanan nga mga partido. Sa praktis, ang usa ka farang mas hilig nga mopahiangay sa tradisyon sa Thai kaysa sa laing paagi. Kung andam ka nga mobayad sa usa ka Sinsot, ang negosasyon adunay hinungdanon nga gimbuhaton. Ang mga kasagmuyo ug pagkawala sa nawong dili maayong pagsugod sa imong kaminyoon.
Bisan pa, kinahanglan nga realistiko ka ug mangahas sa pagbarog. Kung ang imong umaabot nga umaabot adunay background sa industriya sa sekso, ang usa ka taas nga Sinsot hingpit nga kataw-anan. Nameligro ka nga mawad-an sa tanan nga pagtahod sa mga Thai nga naglibot kanimo ug kataw-an sa imong luyo. Ikasubo nga kana ang mapintas nga kamatuoran.
Sa unsa nga paagi ang mga negosasyon bahin sa usa ka Sinsot moadto usab naghatag kanimo usa ka maayong panabut sa mga katuyoan sa imong "bag-ong" pamilya. Ang makatarunganon nga mga gipangayo, ang pag-waive sa usa ka Sinsot o pagbalik sa kadaghanan niini usa ka positibo nga timaan. Ang imong mga ugangan unya dili buta human sa imong kuwarta ug ang kalipay sa anak maoy sentro.
Bisan kung kini usa ka tradisyonal nga panghunahuna nga pamilya nga andam nga makigsabot sa usa ka Sinsot, wala kini magpasabut nga sila mga buwitre sa kahulugan. Sa partikular, mahitungod kini kung unsa ka hapsay ang negosasyon ug kung nagtakda ba sila og makatarunganon nga mga gipangayo. Busa mahimo nimong hunahunaon nga sila sibilisado nga mga tawo.
Sa laing bahin, kinahanglan ka nga magmabinantayon kung mangayo sila og dili makatarunganon nga kantidad ug dili gusto nga makigsabot. Kung gusto nila nga hatagan ang dugang nga gibug-aton sa mga negosasyon pinaagi sa paghimo og mga argumento nga ang ubang mga lalaki andam nga mobayad ug kinahanglan nimo nga tan-awon kini nga lahi, nan kini sayup. Kini tingali ang pagsugod sa usa ka relasyon sa usa ka hakog nga ugangan nga mosulay sa pagpuga kanimo sama sa usa ka lemon.
Nag-atubang ka unya sa usa ka yawan-on nga problema. Ang papel sa pamilya seryosong makababag sa imong kalipay sa kaminyoon. Ayaw pagsalig sa iyang pagdapig kanimo. Ang relasyon sa pamilya ug pagkamaunongon sa iyang mga ginikanan dako kaayo nga dili ka manghilabot. Ang usa ka dubious in-laws hapit kanunay nagpasabut sa pagkapukan sa daghang mga sagol nga kaminyoon sa Thailand.
Kung gibati nimo nga kuwarta ra ang interes sa pamilya sa imong pamanhunon, mas maayo tingali nga dili ka na mag-apil-apil ug mangita sa laing lugar alang sa imong kalipay.
Okay, full story. Nagbayad ko og 25 baht isip sinsod 30.000 ka tuig na ang milabay. Unya mahitungod sa kahulogan sa sinsod, uban sa pipila ka mga pulong sa Thai, sorry moderator
Naghunahuna ko kaniadto nga สิ้นโสด. Sin soot. Ang sala nga adunay nahulog nga tono (katapusan) ug uling (bachelor) nga adunay gamay nga tono, nagpasabut nga 'katapusan sa kinabuhi nga ulitawo'. Kataw-anan.
Apan kini mao ang สินสอด, sala soht, sala uban sa usa ka pagtaas sa tono (salapi, kabtangan) ug soht, usab uban sa usa ka ubos nga tono ug usa ka taas nga -oh- tingog sama sa 'diyos'. Ug kana nagpasabut nga 'pagbutang', dungan nga 'pagbutang ug kuwarta'. Ug mao kana ang mahitabo.
Dili ba kini usa ka medyo karaan nga istorya, usa sa mga tumotumo nga kanunay - ug malipayon kaayo - gipadayon sa mga farang circles?
Wala pa gani kini mahisgoti kanako, ni sa daghang uban pang 'mixed' nga mga magtiayon sa akong sirkulo sa mga kaila.
Dili Cornelis, dili kini usa ka tumotumo nga gusto nimo.
Ug ang imong statement nga si sinsot WALA nay nahisgotan sa daghan pang mixed couples, sorry pero dili ko mutoo ana. Naa koy lahi nga kasinatian, tanan nakong mga amiga sa Farang gipangayoan ug sinsot. Ang uban kanila wala mobayad ug usa, ang uban mibayad (mao usab ako).
Sa dili madugay ang akong Thai nga ig-agaw magpakasal sa iyang Thai nga uyab. Bug-os siyang nagtigom aron makaamot sa iyang umaabot nga ugangan. Kining tanan aron sa pagtagbaw sa gitawag nga 'mito'.
Dili sila mga mito, Cornelis.
Naa gyud ang tradisyon sa sinsot, apan wala kini makausab sa kamatuoran nga taas nga rating ang gihatag sa mga babaye nga dili kuwalipikado niini.
Kini gikan sa gatusan ka libo nga Baht hangtod sa zero.
Kadaghanan sa mga langyaw mosulod sa usa ka relasyon sa usa ka segunda-mano nga tawo nga adunay mga bagahe.
Naminyo na ug adunay mga anak gikan sa maong relasyon. Pasensya sa pagkawala sa nawong, nga gitunol sa kana nga pagpaak pagkahuman, lakip ang bulawan.
Ug aron imong mabanabana ang kantidad sa kantidad sa Sinsot.
Kung gusto nimo nga magpabilin nga mahigalaon, kadaghanan sa mga langyaw mahimo’g makaagi sa pila ka napulo ka libo nga baht ug pagkahuman sila masinabtanon ug ang Fam. sa ilang bulsa.
Uban sa 'modernong' mga ginikanan kini libre ug ikaw dayon ang paborito sa inahan.
Dili kana magamit alang sa usa ka batan-on, dalaga nga tan-awon nga babaye nga adunay pila ka mga diploma.
Gihatagan ko sa iyang inahan og Thai medalyon sa dihang nakita niya ang Dutch nga mga papeles sa kasal sa usa ka monghe gikan sa Nakhon Pathom nga adunay usa ka pakigpulong nga mabuhi pa ako hangtod sa usa ka gatos.
Nakita sila 20 ka beses sa 5 ka tuig.
Nakadungog ko nga ang pagdahum nga ang umaabot nga mga ugangan nga adunay Sinsod usa usab ka bayad sa mga gasto sa pagbansay nga ilang gipuhunan sa ilang anak nga babaye.
Among nakita nga usa ka katungdanan nga among ihalad ang among mga anak, nga sa katapusan among gidala sa kalibutan sa among kaugalingon, nga kami usab nagtanyag kanila sa tanan nga posible alang sa edukasyon.
Human niini nga pagbansay, kami nanghinaut nga sila adunay maayo ug labaw sa tanan nga independente nga kaugmaon, diin sila labing menos makabayad sa ilang kaugalingong kinabuhi.
Sa Thailand, diin daghang mga ginikanan ang dili ingon ka lapad, ug kanunay kinahanglan nga moyukbo aron mahatagan ang ilang anak nga babaye og maayo nga edukasyon, ang pagdahum nga sila usab makabenepisyo gikan sa kini nga pagpamuhunan sa ulahi tingali usa ka hingpit nga lahi.
Ang umaabot nga pamanhonon mahimong makabenepisyo gikan sa usa ka Sinsod nga walay bayad, karon nga ang ilang puhunan, sa hilom sa ilang kaugalingon, naglakip.
Sa atong kultura diin ang atong bahandi hingpit nga lahi, walay usa nga kasagaran kinahanglan nga magsalig sa pinansyal nga tabang gikan sa ilang anak nga babaye sa ulahi, mao nga sa akong hunahuna ang Sinsod adunay kalabutan niana, apan tingali adunay usa nga adunay lain nga katin-awan alang niana. AKONG GISUNOD!!!!
PS. Naswerte ko ug kinahanglan na lang nga ihatag ang Sinsod atubangan sa mga partygoers, ug nabawi kini sa ulahi. (Karon motabang ra ko kung nakita nako nga kinahanglan kini, apan maayo na lang nga wala’y nagpakilimos o nangayo.
Nga ang mga ginikanan sa usa ka anak nga babaye kinahanglan nga makadawat usa ka reimbursement sa mga gasto sa pagbansay o bayad alang sa pagpadako sa porma sa usa ka sǐnsò:t siyempre usa ka bakak nga argumento. Kay ngano nga kini dili magamit sa usa ka anak nga lalaki? Ang mga anak ba nag-edukar ug nag-edukar sa ilang kaugalingon?
Kini nga kostumbre naggikan sa pyudal nga mga panahon sa dihang ang mga babaye mas daghan o dili kaayo mga palaliton. Sa laing bahin: Akong namatikdan nga ang Thailand aduna pay usa ka tiil sa pyudalismo.
Bisan tuod wala koy tuyo sa pagbuhat sa ingon, ako usab nadani 9 ka tuig na ang milabay sa pagbayad sa usa ka sǐnsò:t sa ฿ 50k – ang pulong nga bayad nga nag-inusara – alang sa akong kanhi uyab sa 40 uban sa usa ka anak nga lalake sa 12 sa usa ka dili opisyal nga seremonya sa kasal (' marry sa wala pa ang buddha'). Wala na gyud koy nakitang sataang sa maong kuwarta.
Dili ko na gayud kana buhaton, tungod kay ako alang sa pagkaparehas sa lalaki ug babaye ug usa ka dowry/sǐnsò:t busa dili mohaum niana.
Kung moinsistir sila sa pagbayad sa sǐnsò:t, lagmit makurat sila, tungod kay sigurado ako nga ang akong edukasyon ug pagpadako naggasto labaw pa sa kadaghanan sa mga Thai. Busa ang akong pangasaw-onon lagmit nga mobayad sa akong mga ginikanan.
Ug ang 'ANG' Thai nga kultura/tradisyon wala maglungtad.
Mga tuig na ang milabay gipalit nako ang libro nga Thailand Fever (https://thailandfever.com/). Daghan usab ang nasulat bahin sa sinsod. Kini usab nag-ingon, lakip sa ubang mga butang, nga ang bili nagdepende sa edad sa anak nga babaye, kon siya minyo na o wala (ug nakabayad na og sinsod) ug kon siya adunay mga anak. Kon ang usa ka anak nga babaye "gikonsumo", mas ubos ang sinsod.
Apan adunay mga Thai nga pamilya nga ganahan nga mopahimulos sa kawalay alamag sa langyaw ug mangayo og taas nga sala bisan sa ikaupat nga kaminyoon sa ilang anak nga babaye.
Naghatag ko og 20.000 baht niadtong higayona. Tingali gamay ra, apan ang akong asawa nahulog sa kategorya: diborsiyado, duha ka mga anak ug dili na kamanghuran, kini hingpit nga gidawat sa akong kaugalingon nga asawa. Sa unang pagpangayo sa amahan ug 200.000 baht, wala na siya makigsulti kaniya sulod sa usa ka tuig!
Nalipay ko nga nagbasa diri nga dili lang ako ang nagbayad og sinsod niadtong higayona. Kung ako motuo sa pipila ka mga tawo kinahanglan kong maulaw nga gilimbongan sa akong pamilyang Thai.
Ang Sinsod komon gihapon nga tradisyon ug layo pa sa pagkapuo. Gitahod nako ang kultura sa Thai. Gitahod nako ang mga sumbanan ug mithi sa mga Thai. Mao sab nga dako ang respeto sa akong asawa nako. Kung padayon ka nga nagtalikod sa tanan nga may kalabotan sa kultura sa Thai, nan dili ka kinahanglan nga moadto ug magpuyo sa Thailand o magpakasal sa usa ka babaye nga Thai.
Nakigkontak usab ako sa usa ka babaye sa Chiang Mai.
Nagtrabaho sa usa ka kompanya nga namaligya og mga piyesa sa motorsiklo sa adlaw apan wala mahibal-an kung unsa ang iyang gibuhat sa gabii. Naa syay 3 ka anak, naay ginikanan, sweet sya ug ang importante dili mangayo ug kwarta. Karon gusto nako nga balikan siya sa sunod nga tuig aron mailhan siya pag-ayo, dili na ko magtrabaho aron kini mahimong mas taas nga panahon ug / o daghang beses sa usa ka tuig.
Pero sinsot? Hinaot makalimot ang mga ginikanan.
Karl
Sa tanan nga sobra sa 25 ka tuig nga nahibal-an nako ang Thailand ug nakig-uban sa mga Thai, nahilayo na ako sa pinansyal nga mga kahimtang. Kay unsay nahitabo? Pipila ka mga pananglitan: sa unang tuig, ang akong asawa nagpadala kanako og hangyo gikan sa usa ka sister nga manghulam og 100K baht aron makasugod ug negosyo. Kana nga kwarta naadto sa ubang mga butang ug ako gipangayo ug gibalik ang kantidad. Atol sa usa ka holiday paglabay sa usa ka tuig, ang tibuok pamilya miadto sa Rayong alang sa usa ka hinapos sa semana sakay sa mga van ug ako kinahanglan nga mouban, tungod kay kini nahimong tin-aw kanako: ang bayranan mahuman sa akong plato. Nagtuo ko nga kana medyo underhanded ug wala ko mokuyog. Dihang nakahukom mi nga moanhi gyud sa Netherlands ang akong umaabot nga asawa, gusto sa pamilya nga magpakasal mi ug kinahanglang dunay sinsod. Nibalibad ko. Hinuon, gihatagan nako ang mga ginikanan og kuwarta sa ilang kaugalingon nga inisyatiba tungod kay sa daghang tuig gibuhat niya kini matag bulan gikan sa iyang sweldo. Nagpadala kami og gamay nga kantidad kaduha sa usa ka tuig. Gibalibaran usab nako ang ulahi nga hangyo sa laing sister nga motabang sa pagbayad sa iyang kamagulangang anak nga lalaki sa usa ka internasyonal nga eskwelahan. Sa hinay-hinay nahimong tin-aw sa pamilya nga dili ako magamit sa paghatag sa wala matuman nga mga pangandoy, ug ang relasyon uban kanila miuswag lamang. Wala gyud nako igsapayan ang bisan unsang tinago nga pagsaway sa ilang bahin ug kanunay nga gisultihan ang akong asawa nga dili ko gusto ang usa ka relasyon base sa sulud sa akong pitaka. Nagpuyo kami karon sa Chiangmai, usa ka matahum nga balay nga adunay mga aksesorya, ang akong asawa nagtrabaho pag-ayo alang niini sa Netherlands, ang tanan giabi-abi, apan among gitino kung giunsa ang pagpuyo sa mga tawo didto, tungod kay kanunay namon gisuportahan kana nga prinsipyo: pagkinabuhi ug tugoti nga magpuyo uban posible.gamay nga pagpanghilabot sa ug gikan sa uban. Sa kataposan, ang akong anak nga babaye naminyo sa usa ka dato nga lalaki. Wala gyud nako nahunahuna nga siya o ang iyang mga ginikanan nga magdeposito bisan unsang kantidad sa akong account.
Wala pa gyud ko kabayad og sinsod ug wala usab kini gihisgutan. Ang akong asawa opisyal nga gibulagan sa usa ka Thai nga lalaki. Kana nga kaminyuon, sa hugot nga pag-insistir sa iyang mga ginikanan, dili malampuson.
Dili ikatingala sa atong kaso nga ang sinsod wala pa gayod mahisgoti. Nagpuyo mi sa akong apartment ug pipila ka tuig ang milabay opisyal apan sekretong naminyo. Dili sa paglibot sa sinsod kundi sa ubang rason.
Apan unsa ang normal nga kantidad nga ibayad isip usa ka Sinsod?
Anaa sa artikulo, basaha kini.
Wala. Ang usa ka farang mao na ang nag-unang premyo. Nagpakasal mi sa Netherlands. Ang akong asawa naghunahuna usab nga kini igo na. Lahi ang mga butang sa usa ka farang. Giklaro na nako kini gikan sa sinugdanan. Pero motabang mi usahay kay naa mi kwarta para niini.
Dili ba usa usab ka matang sa tabang ang pagbayad og sinsod?
Gibayran nako ang akong sinsod kausa, maayo ang negosasyon sa kantidad. Ang klaro nga kasabotan mao nga dili na kami maghatag ug dugang pinansyal nga suporta. Kini gidawat nga walay pagbagulbol. After many years naa gihapon mi perfect nga relasyon.
Siyempre makatabang ka. Kutob ug kutob sa imong gusto. Nagbuhat kami sa makadiyot, ug gisuportahan gihapon namo ang pipila ka mga Thai nga mga tawo sa pinansyal, ug dili lamang sa mga ugangan. ibitay kana nga sinsod nga ideya sa prinsipyo, ug ipatin-aw sa mga ugangan nga dili nimo gusto nga magpahamtang ug mga kombensiyon. Ako adunay lig-on nga ideya nga daghang mga farang lalaki dili mangahas sa pag-ingon 'dili' ug sa rationalize sa pagbayad sa usa ka sinsod. Pananglitan, pinaagi sa pag-ingon nga kini usa ka matang sa pagtabang.
Nagbayad man gud ko ug nindot nga sala ug wala ko nagmahay. Kung magminyo ka ug Thai nga babaye nahibal-an nimo nga girespeto nimo ang ILANG mga tradisyon ug kostumbre.
Ang populasyon sa Thai adunay daghang mga tradisyon kaysa sa sinsod. Kung magpadayon ka nga mosukol niana, nan kini usa ka kakulang sa pagtahod sa ilang mga mithi sa kultura.
Si Sinsod, sa dalan, walay labot sa Farang. Kini usab usa ka komon nga praktis sa mga dili-mixed nga kaminyoon sa Thailand. Ug kung tan-awon nimo ang labi ka gamay kaysa sa Thailand nga nag-inusara, ang mga dote ug mga kostumbre nga adunay kalabotan sa kasagaran sa daghang ubang mga nasud.
Usahay maghunahuna ko kung ang pipila sa among mga Farang dili ba mas maayo nga magpalayo sa Thailand. Halos tanan gikuwestiyon, mas grabe pa, ang uban nagtamay sa Thai sa kinatibuk-an. Ug inig-abot sa kuwarta, kuripot kaayo sila nga mogasto og usa ka sentimos. Apan aron ipakita ang usa ka maanyag nga batan-ong babaye didto sila sa atubangan nga laray.
Ang akong impresyon mao nga kini dili (na) komon nga praktis sa Thailand. Ug nganong kinahanglan kang mopahiuyon sa bisan unsa nga imong gihunahuna—o gipatuo—usa ka tradisyon? Dili ba adunay usa ka butang nga usa ka kaugalingon nga pagkatawo nga mahimo nimong malaumon nga tahoron usab sa Thai?
Busa ang solusyon mao ang pagbaliwala sa pagkatawo sa imong partner. Nagpuyo kami sa usa ka hakog nga katilingban, ako adunay akong personal nga kostumbre ug ang akong Thai nga asawa adunay iya.
Kung gusto nimo nga moagi niini nga dalan, dili nako hatagan ang higayon nga magmalampuson ang imong kaminyoon. Ang paggahi sa imong kaugalingon nga pagkatawo dili kaayo matinahuron. Kanunay nakong makita kini nga kinaiya sa daghang Farang (daghan ang mibati nga labaw kay sila maayo sa pinansyal). Unya natingala sila nga ang ilang babaye naglakaw-lakaw nga napakyas sa nahibal-an nga sangputanan.
Naghimo ka usa ka kataw-anan nga konklusyon gikan sa akong mga pulong. Basaha sila pag-usab, tambagan ko ikaw.
Walay bisan usa niana ang adunay kalabotan niini. Ang kaugalingong pagkatawo dili mobarog o mahulog uban sa sala. Mao kana ang gihimo sa pipila ka mga farang nga mga lalaki niini. Wala pa ko kabayri og sinsod, malipayon kaayo mig kaminyuon, respetar mi sa mga ugangan. Nahibal-an nila nga dili sila adunay bisan unsang pinansyal nga mga gilauman alang kanako. Pero kon matuman na ang maong expectation sa sinugdanan pa lang, ayawg katingala kon ang imong asawa mokuyog ug makig-estorya sa pamilya. Kung gipangutana kung "balido" pa ba ang sinsod, tubagon niya nga "oo".
Sama sa gisuwat usab ni Cornelis, ang sinsod kay karaan na ug dili magamit o para lang sa pag-ilog sa langyaw. Daghan kog kaila nga Thai ug daghang Thai nga magtiayon ug kinahanglan gyud nakong pangitaon ang mga opisyal nga minyo, kung maapil ang posisyon sa gobyerno o maayong trabaho sa kalibutan sa negosyo unya ang usa opisyal nga magpakasal ug ang sinsod moabut aron mokaon. Sinsod para sa tawo nga numero 2 nga daghan kaayo imposible para sa mga Thai ngano nga ang usa ka langyaw kinahanglan nga mobayad, sila nag-abuso sa pagkawalay alamag tungod kay ang mga Thai dili gayud mobayad alang sa usa ka 2nd nga kaminyoon, bisan pa kon aduna nay mga anak tungod kay kini talagsaon nga usa ka Ang Thai nga lalaki misulod sa usa ka relasyon, nahadlok nga siya makabayad alang sa (mga) anak sa uban.
Sinsod ang gikaestorya sa langyaw. Ug ang usa ka opisyal nga kaminyuon nahimong labi ka talagsaon sa Thailand, ang mga tawo nagpuyo ra nga wala’y pormalidad sama sa sinsod. Isubsob ang imong kaugalingon sa Thai nga katilingban ug mas makita nimo kini, labi na sa mga dagkong lungsod.
Ang diskusyon mahitungod sa pagbayad og sinsod kon gusto nimong pakaslan ang imong minahal.
Ang kamatuoran nga ang gidaghanon sa mga opisyal nga kaminyuon nagkunhod wala’y kalabotan dinhi. Kini mao ang dili lamang sa uso sa Thailand apan usab sa atong kaugalingong nasud.
Nagpakonsulta lang ko sa akong asawa nga Thai. Giangkon niya nga ang usa ka sinsod maayo pa nga natukod.
By the way, gikontra nimo imong kaugalingon. Sa usa ka bahin, huna-hunaa nga ang usa ka sinsod dili na magamit. Usa ka gamay nga ulahi moingon nga daghang mga magtiayon ang dili na gusto nga magpakasal nga opisyal nga wala’y seremonyas sama sa usa ka sinsod.
unya talagsaon nga ang usa ka Thai nga lalaki mosulod sa usa ka relasyon, nahadlok nga siya makabayad alang sa (mga) anak sa laing tawo" (kinutlo)
Kini kasagaran mga lalaki nga adunay mga anak sa kanhing asawa ug wala mobayad kanila. (kay dili pa sila opisyal nga kasal). Pero parehas ra nga mga lalaki (gikan sa imong miaging komento) nga nagdala sa mga groceries, naglakaw sa luyo sa pram ug nanghugas sa mga plato????? Mituo ka ba niini sa imong kaugalingon?
Isubsob ang imong kaugalingon sa Thai nga katilingban.
Karon nagsagol ka, ang akong naunang text, nga imong gikuha sa gawas sa konteksto, mahitungod sa partisipasyon sa mga lalaki sa kinabuhi sa pamilya.Dinhi kini mahitungod sa pagsulod sa mga relasyon ug mga sala. Ayaw kalibog mga magbabasa.
Apan tubaga ang akong pangutana: parehas ba sila nga mga lalaki o dili?
Responsable/moderno pag hisgot sa mga buluhaton sa balay ug pag atiman sa mga bata pero iresponsable/karaan na ug dili pag atiman sa mga anak naa na sa imong asawa?
Dili maka chat dear Chris. Tingali naghisgot ka bahin sa laing grupo sa mga lalaki nga mao ang 1 ka grupo nga matinud-anon ug responsable nga miapil sa pamilya. Ug laing grupo nga naninguha alang sa independensya ug modernidad ug walay gustong labot sa sinsod; tingali mangatarungan usab sila nga aktibo sila nga nagtabang ug naghimo sa ilang pinansyal nga kontribusyon sa panahon sa kaminyuon ug unya dili gusto nga mobayad og sobra alang sa unsa, oo alang sa unsa gyud. Ug makita nimo ang naulahi sa pipila ka mga tubag tungod kay nganong dili man kinahanglan nga bayran sa babaye ang usa ka sinsod kay kasagaran ang lalaki mao ang nagdala sa labing daghang salapi alang sa pamilya. Pagbayad og dugang alang sa babaye pag-usab, aw daghang salamat niana. Kinahanglan usab nga idugang nga daghang mga batan-on, tingali hangtod sa edad nga 30 - 40 ka tuig, wala’y kuwarta o gamay ug dili gusto nga mangutang alang niini ug gusto nga mag-finance sa usa ka awto, pananglitan. Busa usa ka pinansyal nga rason nga dili mobayad sa sinsod.
Makasulti lang bahin sa akong kaugalingon nga palibot (sakon Nakhon) ug dinhi ang sinsot mao ang labing normal nga butang sa kalibutan. Nga kini karaan na kung unsa ang giangkon sa pipila dinhi busa sa tinuud dili tinuod. Mahimo nga sa pipila ka mga rehiyon kini natunaw, apan kini anaa gihapon. Unya morag arogante para nako sa personal ang pag-ingon nga ang ubang mga magbabasa kinahanglang isubsob ang ilang kaugalingon sa katilingbang Thai.
Oo, mahal nga Raymond, ang sosyal nga pag-uswag sa katilingban nagsugod sa dagkong mga lungsod ug sa ulahi ang mga yuta sa nasud nakakuha sa ilang turno. Hangtod sa 50 ka tuig kanhi, naandan na sa Netherlands nga ang usa ka babaye magkolekta sa karsones ug kasangkapan sa balay mismo panahon sa iyang pagkabatan-on, nga iyang gikinahanglan sa dihang siya naminyo. Aw, ang duha, ang kaminyoon ug ang pagpalayas, dili na kinahanglan ug makita nimo nga ang mga batasan nagbag-o, usab sa Thailand. Pila ka mga magtiayon nga dili minyo nga adunay mga anak ang akong makit-an dinhi sa Thailand, kauban ang uban pang mga porma sa relasyon, ako mismo usa ka maayong ehemplo niini.
Ang tanan nakasabot nga ang mga butang mausab sa paglabay sa panahon, apan ikaw (Ger-Korat) mipahayag sa imong komentaryo nga ang sinsot usa ka outdated nga negosyo nga gigamit lamang sa pag-ilog sa langyaw ug dili na magamit sa uban. Kana ang imong kaugalingon nga mga pulong. Niini ako lang gitaho nga ang sinsot komon gihapon sa akong lugar ug sa pamilya nga mikaylap sa tibuok Thailand. Dugang pa, imong gihisgutan usab nga ang uban kinahanglan nga makakat-on og dugang mahitungod sa Thai nga katilingban, nga makita nga medyo pedantic. Tingali usa ka tip alang sa imong kaugalingon?
Tama nga Ger,
naa pa gani savings project para sa mga tualya ug uban pa.
Dili nako mahunahuna ang ngalan sa pagkakaron, apan nahibal-an nako nga daghang mga batan-ong babaye ang miapil niini.
Nalipay ko nga dili lang ako ang adunay ingon niini nga punto sa panglantaw.
Nagtuo ko nga si Ger-Korat, nga nakakita kung unsa siya ka aktibo sa among blog, kinahanglan nga nagpahibalo sa iyang kaugalingon bahin sa butang sa wala pa maghimo sa ingon nga mga pahayag. Dili tungod kay dili nimo gusto o kinahanglan nga magbayad sa Sinsod sa imong kaugalingon nga kini ang kinatibuk-ang lagda.
Ang ingon nga mga buhat dili lamang 'mawala'. Ug ang usa ka Farang nga maunongon nga nag-ubo sa usa ka Sinsod tungod lang sa pagkawalay alamag, dili gyud ako motuo niana.
Aw Jacques, sa matag usa sa iyang kinabuhi ug ang akong kinabuhi nagtuyok sa Thai ug dili ko makigsulti sa mga langyaw nga nagpuyo sa Thailand kondili Thai lamang. Ingon sa gipakita sa akong 1st nga tubag, daghan na ko kaila nga Thai ug adunay 30 ka tuig nga kasinatian sa Thailand ug wala ako mokonsulta sa 1 ka Thai nga asawa tungod kay wala ako usa, apan ako adunay daghang ubang mga Thai, adlaw-adlaw. Mao nga ang akong baso medyo Thai nga kolor ug sa akong hunahuna nahibal-an ko ang gamay bahin sa adlaw-adlaw nga realidad.
Wala ko gipangutana ug ang akong asawa nakahuman sa mas taas nga pagtuon, walay mga anak, siguradong dili mangil-ad ug mas dako ang kita kung wala koy resulta
Sa 10 ka tuig, walay usa gikan sa pamilya ang kinahanglan nga motabang ug ako nakakita na sa daghang mga kaminyoon ug kini panagsa ra mahitabo uban sa sala o kini tungod kay ako dili nagpuyo sa o sa amihanan ug kini dili nga ang akong pamilya mao ang adunahan, sila gigamit. nga mahimong mag-uuma sa humay
Kini usa ka karaan nga tradisyon nga buhi pa kaayo sa Thailand.
Gawas sa kini nga tradisyon, ang pagpakita sa salapi ug mga kabtangan nga adunay dako nga pagpasigarbo popular kaayo bisan pa.
Kada adlaw sa Thai TV kay kaylap nga gitaho kung pila ang kuwarta nga nagasto o nagasto sa usa ka tawo.
Kon bayad lang unta sa mga ginikanan ang sinsod, nganong ipahibalo man sa mga bisita.
Ang kuwarta literal nga gipakita sa lamesa, aron ang tanan matingala sa daghang kantidad sa salapi.
Sa India, ang asawa nagbayad sa sinsod sa pamilya sa bana.
Tuod man, segurohon sa lalaki nga ang asawa ug mga anak makabaton ug maayong kinabuhi.
Adunay usab usa ka butang nga isulti alang niana.
Gawas sa pagpahiangay sa mga tradisyon sa Thai, mahimo usab nimo isulti: ang babaye naminyo sa usa ka lalaki nga taga-Europa, busa tugoti siya ug ang pamilya nga sundon ang mga tradisyon sa Europa.
Ang matag usa adunay kapilian kung unsaon pag-atubang niini.
Ang Thailand usa ka dako nga nasud ug daghang mga tradisyon gikan sa amihanan hangtod sa habagatan.
Gikan sa mas moderno kaysa 'balay' hangtod sa super tradisyonal.
Sa laing pagkasulti, mahimo kini tali sa lungsod ug baryo.
Ako mismo naminyo sa Netherlands uban sa akong Thai nga asawa nga natangtang na sa listahan sa Sinsod.
Balo ug mga anak ug pasado lang sa kwarenta niadtong mga adlawa.
Dili unta kinahanglan nga magminyo alang kanako, apan ang pagpuyo nga maayo nga magkauban medyo moderno alang kaniya.
Gawas sa mga sugyot, ilabina sa sinugdanan, nga sa usa ka dapit sa pamilya gikinahanglan ang gamay nga kontribusyon, ang panginahanglan sa salapi wala gayud mapugos kanako.
Ang mga bata, sa laing bahin, adunay kana nga impresyon, bisan kung ang bahin sa leon nakahimo na sa pag-angkon niini sa ilang kaugalingon.
Mas nakasabot sab sila sa siyudad kaysa baryo dinhi.
Be reasonable sa akong hunahuna, ang pagminyo dinhi nagpasabot sa pag-abli sa imong pitaka alang sa maong kasal.
Pagpasabot nga ang imong [umaabot] nga asawa makabaton ug mas maayong kinabuhi kon uban sa usa ka Thai mahimong makapalamdag o magiyahan niya.
Ikasubo, daghang mga langyaw usahay makalimot nga mas barato ang pagpuyo dinhi, apan dili usab libre.
Ang usa ka maayo nga photocopier makahimo og mga katingalahan ug imong ihatag ang bulawan sa sunod nga adlaw.
Nga ang imong bag-ong ugangan nga lalaki nag-imbitar sa mga tawo sa Thailand nga wala pa nimo makita ug dili na nimo makita pag-usab, oh kinsay nagpakabana [5555]
Kon ang maong mga langyaw maalamon pa nga dili magminyo o mosulod sa permanenteng relasyon, ang kinabuhi dinhi dili man libre, apan barato pa kaayo.
Apan oo, dayag nga gihatag kini sa pipila nga mosukol sa kana nga tawag sa paghusay. Bisan kinsa nga molampos sa pagbuhat sa ingon mahupayan sa kadaghanan sa mga kasamok nga imong masugatan dinhi ug sa kini nga nasud labi nga nakatagamtam sa mga benepisyo apan dili ang mga palas-anon.
Ang panukiduki sa daghang mga nasud nagpakita nga ang mga tawo sa dugay nga mga relasyon mas himsog, mas malipayon, dili kaayo kamingaw ug mas taas nga kinabuhi.
Ug ang mga tawo nga nagdiborsiyo mas malipayon usab pagkahuman sa diborsyo.
Kini ra ang imong pilion. Lagmit angay kining sulayan.
Ug nganong dili man nimo matagamtam ang mga kalipayan ug dili ang mga palas-anon kon ikaw minyo o anaa sa usa ka relasyon?
Gibuhat na nako kini ug nakit-an nga barato kaayo ang Thailand.
Ang akong asawa ug ako naminyo sa Netherlands kapin sa 7 ka tuig ang milabay. Wala mi minyo sa Thailand kay tua man mi sa Netherlands ug walay plano nga molalin sa Thailand. Ang pagpakasal sa Thailand busa walay dugang nga bili, kini usa ka sala alang sa bhune ug kini walay kalainan sa relasyon. Ang akong asawa ug ako hingpit nga nagkauyon niana. Sa dihang ang akong asawa niadtong panahona (sa dihang naa mi sa Thailand) nga nagpakasal mi, ang akong umaabot nga ugangan nga babaye niadtong tungora misugod sa pag-ibog ug dili ko mosulti ug Thai apan klaro nakong nadungog ang pulong nga "Sinsot". Wala siya makasabot nga sa Netherlands kami magpakasal ug dili sa Thailand, gibiyaan kini sa akong asawa. Sa among kultura lahi ang among reaksiyon kon ang imong anak mosulti kanimo nga magminyo ka, apan dinhi ang kuwarta kay Sinsot. Wala kana mahitabo sa makadiyot, bahin tungod sa kana nga reaksyon. Dugang pa, ang tanan kinahanglan mahibal-an sa ilang kaugalingon kung giunsa kini atubangon, ayaw pagpamati sa bisan unsang tambag o pagsalikway gikan kanako.
Naglungtad gihapon kini ug gipailalom sa daghang mga kondisyon nga gihisgutan sa artikulo.
Dili nako makita nga mawala dayon sa mga adunahan, ganahan sila magpasigarbo.
Ang kuwarta sa tinuud kanunay nga gibalik dayon, nga nawala ang usa ka nota nga 1000. Ingon niana kung nadakpan ka pag-usab,
Ang among anak, ang pamanhonon miinsister sa pagpangita sa akong gisulat sa mga numero. Gitambagan ko batok.
Apan, usa ka polis nga presente ang gustong mokuha sa katunga niini.
Maayo na lang kay wala na mi nagkita pag-usab niining mga ugangan.
Pagsulat daan sa mga numero sa Sin Soht banknotes, ang mga tawo gusto nga mangita ... tungod kay ang 1000 Baht nawala ug gibati nila nga nasakpan.
Tingali usa ka makalingaw nga party. Gipasaligan ang ambiance.
Tawo, tawo, tawo…. Daghan ka og nabasa bahin sa TB.
Tinuod Ronny, usahay matingala ko sa imong nabasa dinhi.
Sa akong hunahuna ang labing daotan mao nga kadtong hingpit nga supak sa tradisyon sa usa ka sinsod gusto nga magbutang niini nga ILANG kamatuoran. Ilang giinsister nga hapit na mapuo ang kostumbre sa sinsod ug gituyo lang nga kuhaon ang kuwarta sa farang.
Angay ba diay kong maluoy sa tanan natong mga kababayan nga hapsay nga nagsunod sa tradisyon sa Thai pinaagi sa pagbayad sa gipangayo nga Sinsod? Sa akong hunahuna ang ulahi usahay sa kadaghanan.
Bisan pa, ang akong nahibal-an dinhi sa kasamtangan mao nga, kung bahin sa kuwarta, ang uban nga mga tawo moadto sa layo aron makuha ang ilang katungod. Dayag nga ang kuwarta nagpabilin nga sensitibo nga isyu.
Ang paggamit sa imong kaugalingon nga mga prinsipyo mao usab ang labing kadali nga paagi aron malikayan ang usa ka butang ug dili ka kinahanglan nga maghimo mga pasangil. "Supak kana sa akong mga prinsipyo" ug nahuman ka.
Kon bahin sa sagol nga Thai nga mga kaminyoon, kanunay kong makabasa og pipila ka mga posisyon sa "I".
Nakahukom ako, ang akong mga lagda, ingon nga akong gitino, ang akong mga prinsipyo, ang akong salapi busa ang akong mga balaod….
Ug abi nakog pag minyo nimo 2 na ka.
Adunay misulat og “No Sin Soht. Ang usa ka farang mao na ang panguna nga premyo. ”
Usahay maghunahuna ko kung mao ba kana ang kaso….
Karon ilang gibuhat. Kini sa tinuod nagpabugnaw kanako kung unsa ang "mga prinsipyo" sa uban. Dili ko kinahanglan nga mabuhi uban niini.
Napuo na ang Sin Soht? Sigurado nga wala dinhi sa Kanchanaburi.
Pipila ka bulan ang milabay, ang batang lalaki sa silingan naminyo. 90 Baht Sin Soht.
Unang kaminyoon alang sa duha ug walay anak (sa pa). Parehong anaa sa tunga-tunga sa 30. Nagtudlo siya, naa siya sa militar.
Kasagaran sila adunay usa ka masanag nga kaugmaon sa unahan.
Ang kwarta sa Sin Soht giuli na sa mga ugangan.
Sama sa akoa niadtong 2004 dihang naminyo ko. Unang kasal sa akong asawa ug sa akoa usab. Walay mga anak.
Ug siyempre ang seremonya sa kasal usa ka pasundayag nga gihimo. Unsa may sayop niana?
2 pa gani akong gibuhat. Pag-usab sa Thailand ug sa Belgium. Unya?
Sa paghatag ug pananglitan.
Sa 2004 ang Euro nga kwarta gipaila-ila lamang sulod sa 2 ka tuig ug busa ang tanan bag-o. Naghatag kana sa iyang mga igsoong babaye og ideya nga ipakaylap ang usa ka Sin Soht sa Euro sa usa ka lingin nga kolor nga bulawan nga tray. Uban sa lainlaing mga kantidad 500, 200, 100 etc…. kay mas nindot tan-awon.
Nabuhat ba nako. Unsa may akong labot kung kana makapalipay nila.
Ang tanan gibalik nga hapsay pagkahuman sa seremonya. Wala man ni kulubot...
Hinuon, wala nako gisusi ang mga numero sa mga bayranan kay nakalimot ko sa pagsulat niini 😉
Minahal nga Ronny,
Nindot ug makatarunganon nga mga pahayag!
Sa tinuod dili igsapayan kanako kung unsa ang "mga prinsipyo" sa uban. Dili ko kinahanglan nga mabuhi uban niini.
Ang makapasubo nga butang mao nga ang mga babaye kinahanglan nga magpuyo uban niini.
Wala ko matingala nga daghan kanila ang nagbasol sa ilang kaminyoon sa ilang Farang sa wala madugay.
Sama sa akong giingon sa una nga tubag:
“Dunay misulat og “No Sin Soht. Ang usa ka farang mao na ang panguna nga premyo. ”
Sa pipila ka mga kaso usahay maghunahuna ko kung mao ba kana ang kahimtang… ”
Akong nakita nga hilarious nga ang pipila ka mga magbabasa sa taliwala kanato mao ang categorically BATOK sa Sinsod tradisyon, samtang sa laing bahin sila mogasto sa napulo ka libo nga mga euros sa ilang kaugalingong nasud sa usa ka kasal uban sa tanan nga kahalangdon ug kahimtang.
Naminyo ko (pag-usab) sa Thailand ug ang among kasal barato ra kon itandi sa usa ka party sa akong yutang natawhan. Bisan sa gipangayo nga Sinsod nga gilakip, gamay ra ang akong gibayran sa magasto sa kasal sa Europe. Ug ayaw kabalaka, ang mga bisita nangaon ug nagsalu-salo.
Ang paghatag sa imong asawa og maayong kaugmaon ug pagbayad og sinot dili paagi
Tingali makabaton ka sa labing maayong kaugmaon sukad. Aron maatiman pag-ayo sa imong pagkatigulang sa usa ka mahigugmaong batan-ong asawa.
O palabihon ba nimo nga itago ka nila sa usa ka nursing home nga puno sa nagbagulbol nga mga kaedad? I know what I prefer (and I'm happy to pay a sinsot for it).
Sa tinuud Koen, sa daghang mga kaso gihatagan namon ang among kapikas og mas maayong kinabuhi, apan daghan ka nga balos.
Ang kaminyoon dili lamang mahitungod sa pagkuha. Ang tubag ni Alfons sa ibabaw nagsulti sa mga volume. Ambot kon mangahas ba siya sa pagsulti sa iyang kusgan nga pahayag ngadto sa iyang babaye.
Kung gusto nimo nga ibutang ang imong kaugalingon sa spotlight balik-balik pinaagi sa pag-ingon nga mas maayo ka sa pinansyal ug padayon nga pagtan-aw sa imong asawa, nan sa katapusan wala nay daghang nahabilin sa tinuud nga gugma ug pagmahal.
Mahimo natong ihaplas ang atong mga kamot nga ang atong duyan didto sa usa ka mauswagon nga nasud. Mapasigarbuhon usab ako nga ang akong asawa nga Thai adunay mas maayong kinabuhi salamat kanako, apan wala’y mga gipangayo nga balos.
Kung dili ka makaagwanta nga ang imong kapikas 'makabenepisyo' gikan sa imong kaugalingong 'bahandi', nan mas maayo nga magpabilin nga mag-inusara. Adunay daghang mga kaso diin ang farang nagpuyo nga ihalas ug ang iyang asawa nabiyaan nga kabus kung siya mamatay.
6 ka tuig na ang milabay una ko naminyo sa akong Thai nga asawa sa Netherlands. Paglabay sa 1,5 ka bulan naa miy Buddhist nga kasal sa TH. Sinsot kay 300.000 ka bath, ang tibuok pamilya ug mga kaila nakadayeg. Nindot nga adlaw nga adunay mga kampana ug mga whistles. Sa gabii usa ka separado nga salo-salo ang gihimo sa usa ka maluho nga hotel alang sa mga dinapit nga bisita. (Uban sa usa ka pagpasabut nga ang usa ka dugang nga regalo dili gusto) Tanan sa tanan usa ka matahum nga adlaw. By the way, nabawi nako ang full sinsot.
Sa tanan natong mga singgit nga dili ganahan sa tradisyon sa Sinsot, basin naa koy laing proposal.
Himoa nga ang sinsot magdepende sa 'kondisyon' sa Farang. Ang mas tigulang ug ngil-ad mas daghan ang ilang mabayran aron maminyo sa usa ka maanyag nga batan-ong babaye.
Nabasahan ko diri nga kung mas 'consumed' ang babae, gamay ra ang ilang gusto nga bayranan. Lig-on gihapon nga mga pahayag. Basin lingi-lingi aron tan-awon kon kinsa si Farang nga babaye usahay minyo. Daghan ang nagdiborsyo sa makadaghang higayon ug adunay mga anak, apan dili sila ganahan sa usa ka babaye nga bulag. Makapabugnaw sa akong pagbasa og ingon niana.
Cornelis, gimingaw na ko sa imong mga pangurog sulod sa daghang katuigan. Ug dili lang ikaw adunay mga pagkurog; Maayo na lang kay duna say mga lalaki nga nagdahom ug labaw sa kinabuhi kay sa guwapo, batan-on nga nawong ug maayo sa higdaanan.
Apan ang tawo ingon niana, ug dili lamang sa kahiladman sa iyang kasingkasing ingon nga wala matuman nga tinguha. Sila ang atong mga gene ug kini ang kasaysayan sa usa ka paternalistic, patronizing nga kalibutan. Ug ang usa ka grupo mas malipayon sa pagpakita niana.
'Ang ilang bugtong katungod mao ang lababo sa kusina' mao ang kaso sa daghang siglo; oo, ug nagdala ug dako nga tiyan. Mao gihapon ang kahimtang sa daghang mga lalaki, lakip ang mga Thai nga lalaki. Ug ang mga babaye nga Thai, nga sa daghang mga kaso adunay kanunay nga walay sulod nga pitaka, nagsugod sa pagpangayam alang niini. Ug palipaya kadtong mga lalaki sa 'gwapo nga lalaki' bisag unsa pa iyang hitsura. Gibasol ba nimo sila?
Groupie, pit pussy, 'katingad-an nga mga babaye' adunay giingon sa kini nga blog. Nagpakita ba kana ug pagtahod? Dili, ang bugtong butang nga naghisgot niini mao ang panultihon nga gisunod niadtong mga tawhana: 'Siya nga nagbuklad sa iyang mga bitiis nagpakaylap sa panag-uban'.
Aw, ug unya moreklamo sila sa dihang matapos na ang ilang relasyon ug wala na ang kuwarta ug balay.... Kaugalingong sala, dako nga bump!
Smart comment Cornelis!
Usahay mangutana sab ko sa akong kaugalingon “unsaon sa ngalan sa Diyos nakuha ni farang iyang asawa”. Dili gyud sila magkauban tungod sa iyang asul nga mga mata. Pero who knows, buta siya sa iyang sinsot 😉
Wala ko kabayad sa Sinsod. Ako 52 anyos, siya 46 anyos. Wala siya mangutana bahin niini, apan sa dihang ako naghisgot bahin niini gusto niya kini. Wala siyay gipangayo bahin sa kantidad. Human sa duha ka semana sa pag-insister, siya misulti mahitungod sa 200.000 Bath. Nakurat ko sa kini nga kantidad, apan siya miingon nga kini "naa ra kanimo". Miingon usab siya nga mahimong iuli kini sa iyang mga ginikanan sa samang adlaw.
Gisultihan nako siya nga nakasabot ko sa tradisyon ug gisultihan siya nga kini nahitabo kanako / kanamo sama sa pagpalit sa imong asawa.
“Dili ko gusto nga paliton ka, gusto ko nga pakaslan ka. Dili ka usa ka produkto.”
Giingnan nako siya nga gusto ko nga pakaslan ko niya tungod sa gugma ug dili tungod sa kuwarta.
Pila ka semana nga nagkasabot mi: Dili ko mobayad sa Sinsod. Nagpakasal mi niadtong 2017.
Angkunon ko nga bayran ko unta si Sinsod kon babag kini.
Human sa tanang kapistahan sa Adlaw sa Pasko, gibiyaan nako sa makadiyot ang kaguliyang ug, tungod sa among paglalin, usahay basahon ang Thailand blog isip pagpangandam. Sa nabasa ko ang tibuok nga istorya sa Sinsod, makauyon lang ko sa giingon ni Tambon niadtong Septiyembre 30, 2022 sa alas 04:28 sa buntag: “Siyempre makatabang ka. Kadaghan ug kutob sa imong gusto. (…..) Ako hugot nga nagtuo nga daghang mga farang lalaki ang dili mangahas sa pag-ingon nga 'dili' ug mangatarungan sa pagbayad sa usa ka sinsod. Pananglitan, pinaagi sa pag-ingon nga kini usa ka matang sa pagtabang.”
Tingali niabot na ang panahon nga ang tanan nga higpit kaayo batok sa sinsot magsugod sa ilang kaugalingong kalihukan, '#OnlyMe', dugang sa '#MeToo'.
Kining mao nga mga tawo maoy unang naglinya sa pagkondenar sa mga langyaw sa ilang kaugalingong nasod tungod kay naghulga sila sa atong pagkatawo. Apan ang mga lagda ug mithi sa Thai dili importante.
Ug kining tanan atong ibutang ubos sa ulohan nga ang matag usa gitugotan nga adunay kaugalingong opinyon.
Sayang kaayo.
Bob, nag generalize ka karon. Ug motubag ka nga morag kaila nimo ang mga tawo nga motubag niini.
Sama sa tanan, ang Sinsot adunay daghang mga bahin. Tradisyon nag-una, ug bayad alang sa 'puhunan' sa imong anak, apan adunay usa usab ka modernong Thai nga bahin nga wala magpakabana sa sinsot sa iyang kaugalingon apan gusto lamang sa paglikay sa pagkawala sa nawong sa komunidad. Ang unang katunga ba kabus ug ang ikaduha adunahan? Usahay murag ingon ana.
Sa akong hunahuna kinahanglan nimo nga mahibal-an kini kauban ang imong umaabot nga kauban ug ang iyang pamilya. Pag-reclaim sa yuta, tawga na. Ug unya hunahunaa pag-ayo kung unsa ang imong buhaton kung gusto sa pamilya nga sinsot ug dili na kini ibalik. Dayon makuha nimo ang lisud nga pagpili tali sa imong pagbati alang kaniya ug sa imong pitaka. Ug unya gusto nako nga makita kung unsa ang gipili sa mga tawo ...
Miingon siya "para sa tanan" ... asa siya nag-generalize?
Nakasabot ko sa iyang punto de bista. Daghan (lakip ang daghan nga dili...) wala magtagad sa mga tradisyon sa Thai, sila naghunahuna lamang sa ilang kaugalingon ug wala magtagad sa ilang kapikas. Klaro nimong mabasa kana sa daghang mga tubag.
Ako ako, nahibal-an nimo kini, di ba?
I would like to see all those confident farang to what extent nga happy gyud ilang bayhana, bahala na kung sila pa.
Kana nga komento bahin sa usa ka #Onlyme wala’y kahulogan ug nakapatay sa panaghisgot. Kadtong dili gustong mobayad og sinsod adunay ilang mga argumento. Kadtong mobayad mobuhat sa ingon sa kahibalo nga sila makadawat (partially) balik sa kantidad nga gibayad. Kadtong nagtawag sa sinsod nga tradisyon dili makapakombinsir. Ang mga tradisyon mausab. Ang usa ka dili maayo nga tradisyon mao nga ang mga ginikanan nagpapahawa sa ilang mga anak nga babaye, bisan kung kini gikan sa kakabus. Morag sawayon. Nabasa nimo kung unsa ka kasuko ang ilang reaksyon kung nahibal-an nga ang bana nga farang wala’y ATM. Katingad-an usab nga makiglalis nga ang mga ginikanan kinahanglan nga mabayran ang ilang puhunan sa edukasyon. Sa akong hunahuna dili, tungod kay kadaghanan sa mga babaye nga Isan adunay gamay o walay edukasyon. Nagpabilin ko sa gisulti ni @Tambon sa sayo pa: ang tawo dili mangahas sa pag-undang sa panginahanglan alang sa salapi ug dayon siya adunay tanan nga mga matang sa (uga) nga mga hinungdan aron ipakamatarung ang iyang pamatasan. Gitawag nga rasyonalisasyon sa sikolohiya. Usa ka mekanismo sa depensa.
Kini sa tinuod supak sa akong kabubut-on sa pagtubag niini, apan kini mas lig-on kay sa akong kaugalingon.
Kini ang labing dako nga binuang nga gihunahuna sa mga tawo nga pagkahuman sa pagbayad sa usa ka sinsot makuha nila kini. Kung isulti nimo kini, nan wala ka'y nahibal-an bahin sa Thailand, sa ilang mga tradisyon ug kostumbre. Usa ka sinsot ang nakigsabot, uban sa imong umaabot nga asawa isip tigpataliwala. Sa higayon nga makab-ot ang usa ka kasabutan, ang kantidad itugyan sa hingpit ngadto sa mga ginikanan. Walay labaw ug walay kulang. Kini mao ang NORMAL nga kahimtang sa mga kalihokan.
Dili ka makadungog sa akong pagsulti kanimo nga ang sinsot dili na ibalik pagkahuman, apan kini gihimo sa hilom aron dili mawad-an sa nawong. Apan kini ang eksepsiyon kaysa lagda.
Ang akong nakita nga mas makapakurat mao nga nagsige ka og harpa sa kamatuoran nga ang mga tawo nga nagbayad sa ilang mga sala ug nagdepensa niini dinhi, naghimo niini aron tarungon ang ilang pamatasan. Sa akong hunahuna daghang mga blogger dinhi ang nagkamot sa ilang mga ulo karon, apil ako.
Dayon baliha ang imong pangatarungan. Ang grupo nga anti-sinsot nagpakabuang usab dinhi aron ipasiugda ang ilang katungod. Bukas ko sa opinyon sa tanan, pero naa koy kaugalingong panan-aw, pero dili nako kanunay balikon ang akong kaugalingon sa pag-ingon nga sayop ang uban. Gitugotan ang tanan nga adunay opinyon o dili?
Ug ang mga tradisyon, dili, dili nimo kini mabag-o. Ang usa ka butang nga naglungtad sa daghang mga tuig ug maayo pa nga natukod dili mahimong isalikway.
Kung masaligon ka kaayo sa imong posisyon, palihug ipakita kanako ang pipila ka mga kamatuoran. Ang mga opinyon adunay gamay nga kantidad, ang lisud nga mga numero mas interesado kanako.
Unsay buot ipasabot, bawion ba nimo ang kantidad sa usa ka Sinsod gikan sa imong ugangan? Kini ang una nakong nadungog bahin niini.
Makigstorya ko sa akong asawa unya. Sa pagkatinuod dili motuo niana.
Theo, dili, ayaw na ibalik. Apan kanunay nga gikasabotan nga ang sinsot ipakita sa mga bisita sa kasal ug unya ibalik sa pamanhonon. Ang 'donasyon' para lang sa yugto sa pamilya. Wala kini gihatag ug gibalik, apan gipahulam lamang alang sa pagpakita.
Ang akong asawa adunay duha ka anak nga lalaki. Ang kamanghuran minyo na ug ang kamagulangan 32 na karon ug nakahimamat sa usa ka Thai nga tawo usa o duha ka tuig na ang milabay, nga gihulog ang pulong nga Sinsod sa una nga panagkita kanamo. Nahibal-an niya nga ang bana sa iyang inahan usa ka Farang, mao nga nakakita na siya og $$ nga mga timailhan sa langit. Nagtuo ko nga 100.000 Baht ug kung ubo ra ba nato kini.
Mao kadto ang kataposang higayon nga nakigsulti kaniya ang akong asawa sa dugay kaayong panahon. Wala usab makadiyot ang anak nga nakigsulti sa inahan. Pero karon ra na ang tanan. Nahuman na ang “love” ug ulitawo na siya. So walay Sinsod.
Nagtrabaho siya karon sa Korea. Nahadlok ang akong asawa karong semanaha sa dihang nagsugod siya sa paghisgot bahin sa usa ka higala ug bahin sa Sinsod…. pero nag joke ra siya... ang akong asawa nahadlok. Dili na!!!
Bisan unsa pa man, giklaro na sa akong asawa: wala mi nagbayad og Sinsod ni bisan kinsa. Siya mismo ang maghikay niana. Ug siya mahimong tanga kung buhaton niya.
Si Sinsot gibayran sa usa ka 'birhen'. Busa dili alang sa usa nga naminyo na o adunay mga anak. Unya alang lang sa pagpakita ug makuha nimo kini sa ulahi.
Ang mga kabus nga tawo nagbayad ug mga 50.000. Apan kasagaran 150.000 baht. Sa mas taas nga mga sirkulo, mga 400.000 ngadto sa milyon-milyon.
Sa Netherlands ra mi nagpakasal mao nga wa gyud ko kabayad og sinsot, pero nakapalit na kog moped ug hand tractor para nila, basig naa silay igong pagsalig nako.
Kay mao na, ang mga kaminyuon kasagarang mapakyas dinhi unya ang babaye dili mabiyaan nga walay sulod nga mga bulsa. Ibutang sa luyo sa pultahan.
Pero kung pobre gyud ang in-laws, basin gusto sab nilang pabayron ang mga dato nga farang. Ilabi na kung kini usa ka pagluhod. Tungod kay daghang mga tawo dinhi sa Thailand mga kabus nga hugaw. Ug dili nako sila mabasol.
Nagkadiyutay ug nagkagamay nga mga tawo ang kabus sa Thailand. Sukwahi sa BE/NL diin nagkadaghan ang mga tawo nga nagkaduol o nahulog ubos sa linya sa kakabus. Sumala sa World Bank, ang Thailand nakahimog dagkong mga paglukso sa unahan. Nga wala magpasabot nga adunay mga tawo nga (hugaw) kabus. Apan sa Thailand, ang mga panagway mahimong malimbongon. Daghang “kabos” nga mga tawo ang nanag-iya ug dagkong luna sa yuta. Usa ka artikulo bag-o lang nga migawas sa Thailandblog bahin sa mga tawo nga nagtrabaho sa Bangkok ug boluntaryo nga nagpuyo sa mga slum samtang sila mauswagon kaayo sa balay. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
Nagkadaghan?
'Niadtong 2015, sumala sa Central Planning Bureau (CPB), 6,3% sa mga tawo ang nagpuyo sa kakabus. Sa 2023, kini nga gidaghanon mous-os ngadto sa 4,8%. Gilauman nga kini magpabilin nga pareho sa 2024 '
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.