Pangutana sa magbabasa: Tamboen, gikan sa kasingkasing o para sa mata?

Unya swerte nga dili lang ako ang naghunahuna niini.
Halos parehas nga sitwasyon sa among balay.

Sigurado nga adunay mga tawo nga magbuhat sa ilang tamburin sa atubangan sa templo, o uban pang mga tawo, apan ako mismo nag-isip nga 99% nga sobra ra kaayo. Dugang pa, kung ang usa ka tawo sigurado kaayo, naghunahuna gihapon ko kung diin niya makuha kini nga kasiguruhan, tungod kay kini sa kadaghanan usa ka pagduda, nga kusgan nga naimpluwensyahan sa iyang kaugalingon nga panghunahuna o pamatasan. Ang usa nga nagtuo nga halos wala sa iyang kaugalingon kanunay dili makahunahuna nga adunay ubang mga tawo ug magpadayon nga adunay pagduhaduha bahin sa pamatasan sa kini nga mga tawo. Sa daghang uban pang mga kultura, lakip ang Thai, makit-an nimo ang mga tawo nga labi ka lig-on sa ilang pagtuo kaysa nahibal-an namon gikan sa kultura sa Kasadpan. Ngano nga kini ang kaso mao ang lain nga istorya, ug siguradong adunay kalabotan usab sa pagpadako o edukasyon nga nadawat, apan pagduhaduha sa gidugayon sa usa ka pagtuo o mga aksyon nga konektado niini, ug giingon nga kini alang sa 99 % nahitabo sa atubangan sa templo ug mga isigkatawo, ako mismo naghunahuna nga kini usa ka mapangahasong opinyon. Sa pinulongang Dutch, dali nakong nahinumduman ang panultihon: "Bisan unsa ang tag-iya sa balay-abutanan, siya usab misalig sa iyang mga bisita."

Nagpahinumdom ko sa akong mga apohan, natawo mga 1880. Mahadlokon kaayo sa Diyos ug Katoliko kaayo, siyempre. Relihiyoso usab ang akong mga ginikanan, apan swerte nga dili kaayo. Wala sa tanan nga pagtuo. , gibana-bana nga 190- Nagsugod ako sa paghunahuna. Gibuhat ba sa Dios ang tawo o gilalang ba sa mga tawo ang Dios? Ang matag relihiyon nagsugod ingon usa ka sekta, sa akong hunahuna - ug sa igo nga mga sumusunod nahimo kini nga relihiyon. Nagtuo ako sa mga tawo sa akong palibot - kana ra.

Nagtuo usab ako nga ang kadaghanan sa "mga magtutuo" sa Thailand, ug usab sa akong yutang natawhan (Netherlands), nag-una nga nagpraktis sa ilang pagtuo sa entablado. Sa akong hunahuna wala sila kahibalo kung unsa gyud ang ilang pagtuo. Kung adunay nahibal-an sa usa ka rehiyon / nasud diin dili ingon niini ang kahimtang, gusto nako madungog kini.
Ang pagtuo, sa akong opinyon, kinahanglang usa ka pribadong relasyon tali sa usa ka tawo ug sa iyang magsisimba, nga nagtumong sa espirituwal nga kahingpitan. Dili igsapayan ang opinyon sa ubang mga tawo, apan oo, ang mga tawo sosyal nga mga hayop.
Sa TH kanunay nakong makita sa konteksto sa ทำบุญ (thamboen) nga ang pagkamanggihatagon sa usa ka tawo kinahanglan nga makita sa daghang mga tawo kutob sa mahimo.
Sa Netherlands ang panultihon mapadapat: “Mituo ka sa simbahan.” Sa akong hunahuna kini igo na nga giingon bahin sa (pagkawala sa a) relasyon tali sa pagtuo ug adlaw-adlaw nga kinabuhi.