(ravipat / Shutterstock.com)
'Ang karon nga mga mag-uuma dili parehas nga mga mag-uuma sa miaging tuig tungod kay kami karon organisado na ug lig-on nga konektado.' Teksto sa usa ka karatula atol sa usa ka demonstrasyon sa Chiang Mai (1975)
Tali sa 1974 ug 1979, labing menos 46 ka mga mag-uuma, ilabina ang mga lider sa mga mag-uuma, ang gipatay sa bugnaw nga dugo sa tibuok nasud, kasagaran sa Chiang Mai.
Usa kanila mao si Intha Sriburuang, natawo niadtong 1930, ug nagpuyo sa Saraphi district, Chiang Mai. Human sa pipila ka tuig isip organizer ug lider (siya ang punong barangay sulod sa 5 ka tuig), napili siya nga regional vice president sa Chiang Mai branch sa FFT, ang Farmer's Federation of Thailand, niadtong 1974. Iyang gitukod ang FFT nga magasin, 'De Thai Boer', ug mao ang editor-in-chief niini.
Sa sinugdan usa ka mag-uuma, gibaligya niya ang iyang yuta aron ibayad sa bayad sa eskuylahan sa iyang lima ka mga anak ug dayon nagbukas ug gamay nga tindahan. Niadtong Hulyo 30, 1975, sa dihang nagdumala siya sa tindahan tungod kay ang iyang asawa nagkuha sa kursong nursing, usa ka pula nga Yamaha scooter uban sa duha ka lalaki ang mihunong atubangan sa tindahan sa alas 10 sa buntag. Nanaog ang pasahero aron mopalit og usa ka pakete sa sigarilyo.
Sa dihang gibalik ni Intha ang sukli, siya gipusil onse ka higayon sa ulo. Siya ang ika-XNUMX nga gipatay nga lider sa mag-uuma sa Thailand ug ang ikaunom sa Northern Thailand. Daghan pa ang mosunod.
Wala pa gayuy tukma nga imbestigasyon sa mga naghimo niining tanan nga pagpamatay; walay bisan usa nga nadakpan tungod niini, labi pa nga gisilotan. Sa ubos akong gihulagway ang background ug dagan sa mga panghitabo.
background
Niadtong Oktubre 14, 1973, ang diktaduryang militar ni Field Marshal Thanom Kitttikachorn (prime minister gikan sa 1963 hangtod 1973), Field Marshal Praphas Charusathien (commander-in-chief sa kasundalohan) ug police colonel Narong Kittikachorn (anak ni Thanom ug naminyo kang Praphas). ' anak nga babaye) nahulog human sa duha ka semana nga mga demonstrasyon. alang sa pagpagawas sa dose ka mga estudyante ug sa panawagan alang sa usa ka konstitusyon.
Ang mga estudyante gidakop niadtong Oktubre 6 tungod sa pag-apod-apod sa mga leaflet nga nangayo og konstitusyon. Ang mga demonstrasyon, nga gisugdan sa mga estudyante, nahimong usa ka kalihukang masa. Mi-resign na si Thanom isip pangulo sa gobyerno, apan nagpadayon siya sa pag-impluwensya sa kasundalohan ug sa gabii ug gabii sa Oktubre 14 hangtod 15, bag-ong kapintasan ang miulbo tali sa mga estudyante ug kasundalohan, nga miresulta sa gibanabana nga usa ka gatos nga namatay. Ang Tulo ka mga Tyrant nadestiyero.
Ang misunod nga tulo ka tuig adunay talagsaong kagawasan, oportunidad ug kausaban. Ang tanang matang sa mga grupo nag-organisar sa ilang kaugalingon ug nahimong aktibo sa sosyal ug politikanhong kinabuhi. Ang mga libro ni Marx, Lenin ug Jit (Chit) Phumisak (usa ka Thai Marxist, gipatay sa Isaan niadtong 1966) gikuha gikan sa aparador, gibasa ug gihisgotan. Ang mga estudyante miadto sa kabanikanhan aron sa pagtabang sa mga mag-uuma.
Kini usa ka kulbahinam nga atmospera nga nakaadto sa daghang mga ulo sa mga tawo, apan sa samang higayon kini usab usa ka gubot nga panahon. Batok sa backdrop sa pag-uswag sa komunismo sa Vietnam, Laos ug Cambodia, dili ikatingala nga ang matag freethinker (kadtong wala motuo nga walay kondisyon sa 'Thainess', King, Nation ug Religion) giakusahan nga komunista. Ang mga ekstremistang grupo sa tuo, sama sa Village Scouts, Red Gaurs ug Nawaphon, nag-uswag ug nagkuha sa mga paramilitar nga bahin.
Niadtong Oktubre 6, 1976 ('hok toela', Oktubre 6, halos ang tanan nahibalo nianang adlawa) ang bomba mibuto. Ang nahisgutan sa itaas nga paramilitar nga mga organisasyon, nga gisuportahan sa mga pulis ug mga sundalo, nagmartsa sa Thammasaat University ug mihimo sa usa ka masaker sa dili katuohan nga kabangis.
Pagkahuman, usa ka makahuot nga habol sa pagpanglupig sa makausa pa nahulog sa Thailand, nga kadaghanan gitangtang sa sayong bahin sa XNUMXs sa ilawom sa Democrat nga si Chuan Leekpai.
Ang kahimtang sa mga mag-uuma tali sa 1950 ug 1976 sa North ug usa ka balaod
Ang ekonomikanhon ug sosyal nga kahimtang sa kadaghanan sa mga mag-uuma sa North (ug sa ubang dapit) delikado kaayo. Daghan ang walay yuta ug dili makaabang niini, ug nagpuyo gikan sa kamot ngadto sa baba. Traynta porsyento sa tanan nga mga mag-uuma mga nag-abang nga mag-uuma, nga ang mga abang usahay mosaka ngadto sa singkwenta porsyento sa ani o mas taas pa. Makamatay kini kung adunay dili maayo nga ani. Dugang pa, adunay daghang wala maugmad nga yuta.
Niadtong 1950, sa panahon sa paghari ni Prime Minister Phibun Songkhraam, gipasa ang Land Rent Control Act, nga nag-regulate sa kantidad sa abang ug nagdepende niini sa ani. Kung adunay gamay nga ani, ang abang gikunhoran.
Bisan pa, ang pagpatuman niini gibilin sa mga kamot sa mga awtoridad sa probinsya, ug wala kini nahitabo sa lalawigan sa Chiang Mai. Kawang nga nagprotesta ang mga mag-uuma. Bisan pa nga ang mga mag-uuma gitawag sa lain-laing mga sinulat nga 'ang dugokan sa nasud', gamay ra ang nahimo aron mapanalipdan ang ilang mga interes ug katungod.
Nausab kana sa gubot nga mga tuig pagkahuman sa 1973 sa dihang nahimong posible ang pag-organisar ug pagpasundayag. Niadtong Nobyembre 19, 1974, ang Farmer's Federation of Thailand (FFT) natukod atol sa usa ka protesta sa Bangkok nga sa ngadtongadto motubo ngadto sa 50.000 ka mga mag-uuma.
Niadtong Nobyembre 29, gitugyan sa gobyerno ang ubay-ubay nga gipangayo sa mga mag-uuma, sama sa pagpaila sa balaod sa 1950 sa tibuok nasod, ingon man ang paghatag ug bakanteng yuta sa mga mag-uuma nga walay yuta ug pagtabang sa mga problema sa utang (balaod sa Disyembre 1974, nga naglakip usab sa mga komite sa ehekutibo naporma, ang katunga naglangkob sa mga mag-uuma). Ang FFT nakakuha og minilyon nga mga miyembro nga nagbayad og 4 baht kada tuig nga bayranan ug giorganisar sa tibuok nasud sumala sa state administrative division.
'1974, 1974, mao kadto ang maayong mga tuig. Second year ko sa college pero panagsa ra ko magklase. Gigugol nako ang tanan nakong panahon sa mga baryo, nagpuyo uban ug nagkat-on gikan sa mga mag-uuma.'
M., kanhi estudyante sa Chiang Mai University ug giunsa pagbag-o sa iyang kinabuhi pagkahuman sa Oktubre 14, 1973
Liboan ka mga estudyante ang miadto sa kabanikanhan pagkahuman sa Oktubre 14, 1973 aron tabangan ang mga mag-uuma sa ilang pakigbisog nga matuman ang ilang legal nga mga katungod ug aron mapataas ang politikanhong kahibalo sa mga mag-uuma. Gusto sa mga mag-uuma nga trataron sila nga managsama sa ilang mga tag-iya sa yuta atubangan sa balaod. Adunay daghang mga demonstrasyon sa tanan nga mga lungsod sa Thailand. Ang mga tag-iya sa yuta ug mga awtoridad misukol, ug panagsa ra nga adunay bisan unsang pag-uswag.
Ang mga pagpatay
Ang mga pagpamatay nagsugod sa sayo pa sa 1974, nga nag-una tali sa Marso ug Agosto 1974 sa dihang 24 ka mga lider sa FFT ang gipatay, ug wala matapos hangtod sa 1979. Ang mga pagpamatay nahitabo sa tibuok nasod, gikan sa Udon, pinaagi sa Khorat ug Chonburi ngadto sa Ang Thong ug Chiang Mai . Kasagaran kini nahitabo sa halapad nga adlaw, estilo sa pagpatay. Nakakita ko ug lista sa 46 ka mga ngalan pero lagmit daghan pa.
Daghan ang wala mangahas sa pag-adto sa unahan sa mapig-uton nga mga tuig pagkahuman sa Oktubre 6, 1976, ug ang uban nagpamatuod gihapon nga wala mailhi. Halos wala’y gihimo nga imbestigasyon, labi na ang bisan kinsa nga gidakop o nakonbikto. Sa Thailand niadtong panahona, ug usahay bisan karon, makapatay ka nga walay silot. Ang kawalay-pagtagad, pagkawalay alamag ug kawalay katakos kaylap, ilabina kon bahin sa mga mag-uuma. Sa usa ka klima sa kahadlok, hapit wala'y nadungog bahin sa FFT pagkahuman sa 1976, namatay kini kaniadtong 1979.
Pagsusi
Kini nga mga panghitabo ug ang mga masaker sa Thammasaat University kaniadtong Oktubre 6, 1976 halos dili makita sa kasaysayan nga debate sa Thailand, ug siguradong wala sa mga libro sa eskuylahan.
Diin kita nga Dutch kanunay makakita sa atong kasaysayan batok sa background sa Revolt batok sa Espanya, ang Konstitusyon sa Thorbecke ug ang Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, ang Thailand gilimod nga ang pagtan-aw sa nangagi ug ang Thailand dili makakuha og mga leksyon gikan niini alang sa karon. Ang kasaysayan sa Thai kanunay nga mapilion kaayo; Ang mga lihok gikan sa ubos halos wala mahisgoti.
Sa tibuok kasaysayan, ang Thailand adunay daghang mga indibidwal ug mga kalihukan nga nagtinguha sa pagpalambo sa sosyal, ekonomikanhon ug politikal nga kahimtang sa populasyon. Silang tanan gipugngan, gibalda, gibiaybiay ug gikalimtan.
Ang tinuod nga rebolusyon sa Thailand wala pa moabut.
Mga Tinubdan:
http://en.wikipedia.org/wiki/1970s_peasant_revolts_in_Thailand
Tyrell Haberkorn Nahunong ang Rebolusyon, Mga Mag-uuma, Estudyante, Balaod ug Kapintasan sa Amihanang Thailand, Silkworm Books, 2011
Minahal nga Tina,
Maayo kaayo nga basahon ang usa ka piraso sa kasaysayan sa, sa kini nga kaso, Chang Mai.
Kini ang grabe nga mga tuig sa mga pagpatay ug ang labing nakapahadlok kanako mao ang pagkawalay silot, pagkahuman sa tanan nga mga pagbuno.
Makalilisang usab kini nga mga tuig sa gatusan ka libo nga nangamatay sa kasikbit nga Cambodia, diin ang tortyur labi ka makalilisang ug ang mga natad sa pagpatay ubos sa rehimen ni Pol Pot nahimong usa ka dili mapapas nga kapitulo sa kasaysayan.
Ang pagbasa sa kasaysayan usa ka importante kaayo nga kontribusyon aron mas masabtan ang populasyon, daghang salamat niana ug nanghinaut ko nga daghan pa nga mga artikulo ang mosunod kanimo.
Maayong pagbati gikan sa usa ka maunongon nga magbabasa kanimo. Danny
Ug sa tinuud, gamay ra ang nabag-o ... Nawala gihapon ang mga tawo, daghang mga pagpatay ang wala gyud masulbad tungod kay wala gyud sila masusi. Niadtong panahona, ang mga tawo nga ingon niana gitawag nga mga komunista, karon mga tigbaligya og droga o mga terorista.
Ug sa kasubo, ako hingpit nga miuyon sa katapusan nga pipila ka mga tudling-pulong.
Ang karon nga mga demonstrasyon batok sa korapsyon ug nepotismo, apan ang mga Demokratiko nga nag-organisa niini, lakip sa uban pang mga butang, dili usa ka partido nga gusto usab nga ipadayon kini o suportahan sa mga elite. Nagtuo ang lain-laing mga lider sa kalihukang protesta nga ang mga "mag-uuma" bogo kaayo nga mobotar ug wala makaamgo nga lainlain ang ilang gihimo nga mga desisyon tungod kay kinahanglan pa lang nila nga matubag ang ilang mga batakang panginahanglan ug busa mangita sa ubang mga butang nga hinungdanon, sama sa nangaging mga tuig.
Sa sunod tuig (2015) maabli na ang mga utlanan ug nanghinaot ko nga basin og mahitabo na gyud ang tinuod nga rebolusyon sama sa gisulat ni Tino. Apan labaw sa tanan, nanghinaut ko nga ang mga kontradiksyon nga gipukaw usab sa kini nga protesta makatabang sa mga Thai nga makit-an pag-usab ang MIDDLE WAY.
Mao nga kung ang usa ka tawo mosubay gyud sa timeline ug karon balik sa karon adunay mga problema ug wala’y usa nga makasulbad sa problema sa "mga mag-uuma ug bugas"? Ang mga tawo nangita alang sa tanan nga mga matang sa mga solusyon nga dili molihok o mapamatud-an nga dili mahimo sa pinansyal. Sa ingon nga sayop nga pagdumala, sa usa ka normal nga nasud ang ministro kinahanglan nga mo-resign, sa Thailand sila komportable nga naglingkod sa sopa ug naggunit sa ilang mga kamot sa ulo sa usag usa. Nasabtan nako pag-ayo nga ang mga eksport nagkunhod pag-ayo. Moingon ko usahay sa akong asawa: Mopalit ba ta ug lamiang Thai nga bugas sa supermarket? Maayo kana, ingon niya, apan kung tan-awon nako ang presyo, nakahinapos ako nga alang sa 25 ka kilo nga Thai nga bugas, makapalit ako og 62.5 ka kilo nga maayo kaayo nga bugas sa Pilipinas o bisan sa India. Kung dili ka mabalaka, mga blogger, ibilin nako ang Thai nga bugas sa mga estante!
Moderator: comment sa artikulo ug dili lang sa usag usa.
Husto gyud Tino, ang tinuod nga rebolusyon wala pa moabot ug sa akong tan-aw dili kini sayon. Tungod kay may kalabotan usab kini sa usa ka rebolusyon sa sulod, nga adunay kalabotan sa pagbag-o sa panghunahuna. (usa ka butang nga lagmit naa sa hunahuna ni Mao sa iyang kultural nga rebolusyon, nga siyempre mapintas nga gibomba gikan sa itaas, nga wala gyud molihok. Didto usab kini usa ka pyudal nga katilingban.)
Kinahanglan usab kini nga gikan sa ubos, bisan kung ang gobyerno makatabang sa paghatag sa mga himan sa porma sa kahibalo sa politika ug edukasyon. Apan siyempre adunay problema usab, tungod kay ang mga "edukador" sa ilang kaugalingon kinahanglan pa nga edukado. Ug sa akong pagtan-aw sa palibot, ang "idealismo" sa mga tuig nga imong gihulagway mas layo kaysa kaniadto. Pag-usab sa politika, reporma? Oo, apan kung ang demokratikong konsepto wala sa kasingkasing sa mga tawo, ang "pormal" nga mga balaod wala’y kapuslanan. Ang tinuod nga debate dili gihapon mahimo sa Thailand. (bisan kung adunay daghang mga pag-istoryahanay ug pag-chat karon sa tanan nga mga demonstrasyon ...)
Nagtuo ko nga dili kinahanglan nga 'edukar' ang mga Thai aron mas masabtan kung unsa ang gipasabut sa demokrasya ug hustisya sa katilingban. Kadaghanan sa mga tawo nahibal-an kung unsa ang nahitabo, dili nila kini masulti sa publiko nga lugar. Kini ang akong mapaubsanon nga opinyon nga ang kasagaran nga Thai mas nahibal-an bahin sa kini nga mga butang kaysa sa daghang gipasigarbo nga 'edukado ug maayo ang lahi' nga bahin sa populasyon. Ang mga mag-uuma sa kini nga post nahibal-an pag-ayo kung unsa ang ilang gipakigbisogan, ang mga estudyante dili kinahanglan nga isulti kanila kana; mianhi sila aron sa pagtabang, dili sa 'pag-edukar'. Ang kasagarang drayber sa taxi mas nahibalo bahin sa demokrasya kay sa kasagarang tigpaluyo sa Suthep.
Kung dili ang kakuwang sa pagsabot sa populasyon ang nagpugong sa dugang nga pag-uswag sa demokrasya, unsa man?
Sa akong opinyon, kini ang mga tuig sa pagsumpo sa kamatuoran, ang pagpihig sa hudikatura, ang propaganda ug indoktrinasyon nga adunay gibug-aton sa 'Thainess', ang halapad (kaugalingon) nga pagsensor sa media ug ang kahadlok nga ang padayon nga aplikasyon sa Artikulo 112, ang lese majeste nga artikulo naglakip. Kuhaa kini nga mga hinungdan ug ang demokrasya ug hustisya sa katilingban molambo. Yano ra kaayo: wala’y kagawasan sa pagsulti dinhi sa nasud. Kung naa pa, ang kadaghanan sa mga grabe nga problema sa nasud nasulbad na kaniadto.
Kung isulti nako ang tinuod dinhi, o i-highlight ang usa ka piho nga link o video, mahimo akong moderate o mapriso. Mao nga nakadayeg ko sa mga tawo sama nila ni Somyot Prueksakasemsuk ug Sulak Sivaraksa. Ang ilang mga ideya adunay umaabot.
minahal nga tina,
Maayo kay gitabangan sa mga estudyante ang mga mag-uuma sa pagsuporta sa ilang legal nga katungod.
Bisan pa, sa akong hunahuna nga kung ang usa ka nasud maayo nga pagdumala, kinahanglan ang usa ka halapad nga kahibalo sa butang. Ang kahibalo sa lehislasyon ug paggamit sa legal nga pinulongan kasagaran dili espesipiko sa mga mag-uuma.
Ang siyensiya sa politika ug ang abilidad sa paghatag ug mga pakigpulong nga makapakombinsir sa daghang mamiminaw sa mga sugyot lang nga nagsilbi sa katawhan mao usab ang mga hiyas nga dili gitinguha sa kasagarang mag-uuma ug dili gyud kini trabaho sa tanan, sa akong hunahuna.
Pinasukad niini nga ideya, wala ako maghunahuna nga ang usa ka kasagaran nga drayber sa taxi o mag-uuma, tubero o elektrisyano adunay labaw nga kahulugan sa pagporma sa usa ka demokratikong gobyerno kaysa sa mga tawo nga nagtuon alang sa kini nga mga kondisyon sa maayong gobyerno nga adunay maayong demokratikong kalidad ug usab ang mga kalidad nga manguna. .makahatag, nga kaylap nga gisuportahan sa pagkamatinud-anon ug pagkabukas.
Personal nakong namatikdan nga ang mga demonstrador sa Bangkok adunay usa ka dako nga pagbati sa panaghiusa sa pag-abut sa pagbatok sa korapsyon ug gusto nga mobarug alang sa pagkabukas ug pagkamatinud-anon.
Sa akong hunahuna dili sila mga hungog nga mga sumusunod ni Suthep, apan ang pagpangulo gikinahanglan aron maorganisar ang ingon nga dagkong mga demonstrasyon.
Mahimo ka usab nga magpakita sa Bangkok (sa kadaghanan) batok sa korapsyon nga wala makita si Suthep isip usa ka bag-ong lider sa politika.
Ang mga protesta sa Bangkok nagpakita usab sa panginahanglan sa gawasnong pagsulti alang sa mas makiangayong sistema ug sila (kadaghanan sa malinawon nga mga nagprotesta) anaa sa taas nga risgo nga maangol sa kapintasan sa kapolisan o uban pang mga tigpaluyo sa Thaksin.
Sa akong hunahuna kini usa ka kaulaw nga ikaw usahay moderate, tungod kay sa akong hunahuna kanunay ka nga dili magdula sa lalaki ug dili mawala ang imong panan-aw sa hilisgutan.
Nanghinaut ko nga magpabilin ka nga aktibo niini nga blog ug busa usahay dawaton ang mga hukom sa tubag, bisan unsa pa ka dili maayo. Usahay dili madayon akong tubag, para kabalo ko unsay feeling.
Bisan pa, akong nahinumduman nga kadaghanan sa mga pagkorihir maayo kaayo gikan sa mga editor.
Nakuryuso na ko karon kang Somyot ug Sulak ug nanghinaot ko nga dunay katin-awan nimo bahin niining duha ka tawo.
maayong pagtimbaya ni Danny
Minahal nga Danny,
Si Somyot sa panguna usa ka tigpaluyo sa representante nga demokrasya ug kagawasan sa pagpahayag, usa usab siya ka tigpaluyo ni Thaksin apan kanunay nga kritikal sa iyang mga aksyon. Si Sulak usa usab ka tigpaluyo sa representante nga demokrasya ug kagawasan sa pagpahayag. Dili siya usa ka tigpaluyo ni Thaksin ug kanunay nga gisaway ang iyang tawo ('arogante'). Ang duha nagtuo nga kon ang Article 112, ang lese majeste article, dili mawagtang, walay kagawasan sa pagpahayag dinhi sa nasud. Si Somyot naa sa prisohan, upat ka beses na nga gipasakaan si Sulak og lèse majesté, pero lagmit nakalikay sa silot nga pagkapriso tungod sa interbensyon sa korte. Si Sulak usa ka royalista, apan siya nagtuo nga ang tahas sa hari kinahanglan nga bukas sa diskusyon, kung dili dili ka makasulti sa usa ka demokrasya. Gisuportahan ni Sulak si Somyot niini.
Gidayeg nako ang duha tungod kay, sa peligro sa kinabuhi ug kagawasan, sila mibarog alang sa kagawasan sa pagpahayag, usa ka hinungdanon nga elemento sa usa ka himsog nga demokrasya. Nakita nako nga dili hinungdanon sa kini nga konteksto kung unsa ang ilang gihunahuna bahin kang Thaksin.
Minahal nga Tina,
Magpasalamat ko nimo sa imong pagpasabot.
Nindot nga butang kung ang mga tawo mobarug alang sa kagawasan sa pagpahayag, apan sa akong hunahuna kinahanglan nga isulti kanunay nga dili kini magpasabut nga gitugotan ka nga mag-insulto o magtunglo sa usag usa.
Ang kagawasan sa pagpahayag kinahanglan nga mailhan pinaagi sa pagtahod sa usag usa o sa mga kalainan sa usag usa nga adunay katuyoan nga mapaayo ang usa ka katilingban diin ang kapintasan wala iapil.
Ang pagproklamar sa usa ka opinyon nga nagpakita sa iyang kaugalingon ingon nga gikuha kini nga wala magdugang usa ka porma sa panan-aw kwestyonable alang kanako ug mahimong mosangpot sa kapakyasan ug kapintasan.
Greetings ug salamat gikan ni Danny
minahal nga tina,
Postscript lang bahin sa akong pangutana nimo bahin kang Somyot ug Sulak.
Lahi kaayo sila sa mga polisiya ni Thaksin. Dapig ug batok sila sa usag usa.
Ang pagkaparehas lang nilang duha kay nakonbikto sila sa lèse majesté.
Tungod kay lahi kaayo sila sa usag usa, dili nako hingpit nga masabtan ang imong pagdayeg sa ilang mga ideya bahin sa umaabot.
Basin mapasabot nimo kana.
greetings gikan ni Danny
Tino, salamat kaayo niining bahina sa leksyon sa kasaysayan, ang kadaghanan masinati sa pag-alsa sa mga estudyante, apan wala ko kahibalo niining bahina sa kasaysayan mahitungod sa mga mag-uuma. Nindot nga mas mailhan pa nimo ang kasaysayan, kay mas mailhan sab nimo ang nasud plus ang kamatuoran nga dili gyud makalimtan ang nangagi aron unta malikayan ang pagbalik sa kasamok sa umaabot.