Sulod lang sa kapin sa usa ka semana mahitabo na usab kana nga panahon ug ang mga krathong, ang mga balsa nga hinimo sa arte nga hinimo sa dahon sa saging, molutaw bisan asa sa mga suba, mga kanal ug mga bahin sa tubig. Human sa Songkran – ang tradisyonal nga Bag-ong Tuig sa Thai – ang Loy Krathong mao ang pinakasikat nga selebrasyon sa Thailand ug dakong bahin sa Southeast Asia.

Pananglitan, kining kapistahan sa tinghunlak nailhan sa Laos ingong Boun That Luang, sa Cambodia ingong Bon Om Touk, sa Burma ingong Tazaungdaing. Sa amihanan, palibot sa Chiang Mai, ang Loy Krathong naatol sa kapistahan sa Yee Peng diin liboan ka mga light lantern, ang khom loi, ipadala sa kahanginan. Sa among lungsod nga natawhan sa Satuek - amihanan sa Buriram - ang tradisyonal ug kanunay nga talagsaon nga mga lumba sa sakayan sa Mun sa unang katapusan sa semana sa Nobyembre halos kanunay nga nagbalhinbalhin sa Loy Krathong.

Sama sa daghang ubang mga pista sa Thai, si Loy Krathong adunay usa ka leyenda nga nalangkit niini. Sumala niini nga tradisyon, si Nang Nopphamat o Noppamas, ang maanyag, intelihente ug labaw sa tanan debotadong anak nga babaye sa usa ka Brahmin, nga gilakip sa korte sa gamhanang prinsipe sa Sukhothai nga si Si Inthratit, giingon nga naglunsad sa unang krathong. Si Si Inthratit, kinsa giisip nga magtutukod sa dinastiya sa Phra Ruang, ang unang harianong pamilya sa Siam, nagmando sa Sukhothai gikan sa mga 1238 ngadto sa 1270.

Mga dapit nga gitawag Tazaungdaing sa Burma

Kini nagbutang sa sinugdanan sa tradisyon sa krathong sa katapusang katunga sa ikanapulog tulo nga siglo. Gibuhat unta niya kini aron pasalamatan ug pasayloon si Mae Kong Ka, ang diyosa sa tubig ug usa sa lima ka mga diyosa nga sa mga tinuohan sa Thai nagsimbolo sa lima ka elemento, yuta, hangin, kalayo, pagkaon ug tubig. Sumala sa leyenda, ang balsa dili lamang nagdala sa tanan nga kasal-anan sa miaging tuig, usahay gisimbolohan sa usa ka giputol nga lansang ug lock sa buhok, apan usab ang gidugayon sa panahon sa paglutaw sa bulak nagtino sa lebel sa kalipay nga imong naangkon. sa sunod tuig…

Sumala sa leyenda, gusto ni Nang Nopphamat nga pasalamatan si Mae Kong Ka tungod sa daghang ulan nga iyang gidala, nga dili lamang naghatag ug igong tubig nga mainom, apan gitugotan usab nga motubo ang mga tanum, sa ingon malikayan ang kagutom. Naghimo siya og usa ka artful nga pormag lotus nga krathong sa mga dahon sa saging ug, human kini unang gipakita ngadto kang Si Intartit, gilusad kini gamit ang nagdilaab nga kandila ug mga insenso. Ang monarko giingon nga nakadayeg niini nga inisyatiba ug gihimo kini nga tinuig nga seremonyas sa korte sa adlaw sa takdol nga bulan sa ikanapulog duha nga lunar nga bulan.

Usa ka matahum nga alamat, apan ang problema mao nga wala’y usa ka kontemporaryo nga talaan nga naghisgot sa pisikal nga paglungtad sa usa ka Nang Nopphamat. Lagmit usa siya ka fictional nga karakter nga una nga nagpakita sa usa ka publikasyon sa ikanapulog-siyam nga siglo. Ang una nga paghisgot sa Nang Nopphamat masubay sa usa ka nag-unang numero sa usa ka libro nga giingon nga gisulat sa Bangkok sa panahon sa paghari ni Rama III, mga 1850. Usa siya ka karakter sa literatura nga gipresentar niining libroha isip sulondan ug giya sa tanang babayeng Siamese nga gustong moapil sa serbisyo publiko niadtong panahona. Una siyang nakig-uban kang Loy Krathong niadtong 1863, sa dihang gisaysay ni Rama IV sa usa ka libro kon sa unsang paagi kining orihinal nga kapistahan sa Hindu (Mae Kong Ka nagkahulogang Ganges) gisagop sa mga Budhista. Pinaagi sa pag-awhag sa usa ka karaan nga folkloric nga kostumbre, si Rama IV lagmit gusto nga ipatin-aw sa kasadpan nga kolonyal nga mga gahum nga ang Siam, sama sa kasadpan, adunay parehas nga adunahan nga kabilin sa kultura…

2 Mga Tubag sa "Ang Alamat ni Loy Krathong Gisusi"

  1. Chander nag-ingon sa

    Minahal nga baga Jan,

    Husto kana nga ang Loy Krathong naggikan sa sagradong Hindu nga suba nga Ganges (Mae Kong Ka).
    Ang mga Hindu nagtawag niini nga suba nga Ma Ganga (Inahan nga Ganges).
    Ang mga sinugdanan niini mibalik sa liboan ka tuig.

    Ang gigikanan sa Ma Ganga:
    Aron masabtan kini sa husto, akong isaysay kini sa detalye dinhi.
    Niini nga dula ang tulo ka Hindu nga mga diyos nalangkit.
    Brahma, ang magbubuhat sa kinabuhi sa yuta.
    Si Vishnu, ang magbalantay niini nga paglalang sa yuta.
    Si Shiva, ang tiglalang ug tiglaglag sa uniberso. Busa lakip ang yuta.

    Gibuhat ni Brahma ang kinabuhi, lakip ang mga tawo.
    Ang unang paglalang sa Brahma mao ang mga anghel (ang daghang Hindu nga mga diyos ug mga diyosa.
    Sa mubo nga estorya, pipila sa mga kaliwat niini nga mga diyos ug mga diyosa mga daotan, samtang kadaghanan sa mga babaye buotan ug matinud-anon kaayo.
    Ang mga diyos (mga anghel) adunay daghang mga asawa.
    Usa niining kaliwat nga anak sa mga diyos naminyo sa usa ka benign ug daotan nga babaye (witch).
    Ang tanan nga mga kaliwat sa benign nga babaye gitahud pag-ayo sa Dios nga si Vishnu, samtang ang mga kaliwat sa ungo hingpit nga gibalewala ni Vishnu.
    Kini nga mga kaliwat nailhan nga mga yawa, nga ato nang nadunggan.
    Kini nga mga yawa misamot kasuko kang Vishnu tungod kay si Vishnu tin-aw nga midapig sa respetado kaayo nga mga anghel.

    Ang mga yawa misugod sa pagpangita sa dangpanan uban sa supremong diyos nga si Shiva.
    Ang pasikaranan sa Shiva mao, ang usa nga nagsimba kaniya pinaagi sa paghimo sa imposible nga mga sakripisyo ug labi ka mapinasakopon ug nagtahod kaniya, nga iyang gigantihan kini nga magsisimba nga matahum sa mga gahum sa Diyos.
    Ang tanan nga mga pangandoy (bisan unsa pa ka daotan ug peligro) sa kini nga suitor mahimong matuman.
    Sa ingon ang mga yawa nahimong supremo ug ang mga diyos (anghel) kanunay nga napildi sa lainlaing mga gubat.

    Ug sa matag higayon nga ang mga anghel kinahanglan nga mobalik sa Brahma, Vishnu ug Shiva.
    Tungod kay ang ubang mga yawa nakakuha ug daghang gahum pinaagi sa ilang mga sakripisyo nga bisan si Brahma ug Vishnu gihulga.

    Ang rishis niadtong panahona iya sa mga anak ni Brahma.

    Usa ka adlaw ang kahayupan sa usa sa mga yawa gikawat. Unya ang usa ka gamhanan ug inosente nga rishi giakusahan sa pagpangawat sa mga yawa.
    Kini usa ka dako nga insulto sa rishi.
    Usa ka bug-os nga grupo (liboan ka) gamhanan nga mga yawa ang miadto aron mangayo og bayad gikan sa rishi.
    Kini nga rishi dili makaagwanta sa kaulawan ug nasuko pag-ayo.
    Tungod sa iyang kasina, nagsugod siya sa pagluwa og kalayo gikan sa iyang ikatulo nga mata. Ug sa pipila ka minuto, ang tanang demonyo nga mga sundalo gisunog nga buhi ug nahimong abo diha-diha dayon.
    Ang gibuhat niining mga yawan-ong sundalo maoy usa sa pinakagrabe nga mga sala. Wala ka tugoti sa pag-insulto sa usa ka rishi, labi na sa pagpakaulaw kaniya.

    Ug kini nagsugod sa istorya sa Ganges (Ma Ganga).

    Sa diha nga ang uban nga mga yawa nahimong walay gahum tungod niining bug-at nga kapildihan, sila miadto sa pagpangita sa tabang gikan sa Shiva.
    Ug si Shiva dili na makatabang kanila tungod sa mga sala nga ilang nahimo.
    Gitudlo sila ni Shiva ngadto kang Brahma. Tingali makatabang kanila si Brahma.
    Si Brahma mismo walay mahimo alang kanila, apan siya adunay solusyon alang sa mga yawa.
    Gisultihan ni Brahma ang mga yawa nga aduna siyay tawo nga makapapas sa tanang kasal-anan ug makapasaylo sa mga sala.
    Si Brahma miingon nga ang iyang ngalan kay Ganges.
    Apan giunsa nimo pagkuha ang Ganges sa yuta???
    Kana nahimong problema, tungod kay ang Ganges dili basta-basta manaog sa yuta. Ang makalaglag nga gahom niini makadugmok sa yuta.
    Busa nangitag solusyon.
    Ug ang solusyon adunay Diyos Shiva lamang.
    Gihikay niya si Brahma aron pakunsad si Ma Ganga sa ulo ni Shiva.
    Uban sa iyang ulo ug taas nga buhok, giputol ni Shiva ang pagkahulog nga pwersa ni Ma Ganga ug giyahan ang makalilisang nga lawas sa tubig sa iyang taas nga buhok sa yuta.
    Kini usab ang gigikanan sa balaang suba sa Ganges (Ma Ganga).
    Sa dihang misugod na sa pag-agos ang dakong lawas sa tubig, naabot usab ang nasunog nga mga patayng lawas sa yawan-ong mga sundalo. Niadtong panahona, kining tanang mga sundalo nabanhaw.
    Niini, napapas usab ang ilang mga sala ug gipasaylo usab.

    Kini ang tinuod nga gigikanan ni Loy Krathong.

    Sorry sa taas kaayo nga pagpasabot.

    Kini nga istorya anaa sa Shiva Purana ug Vishnu Purana.

  2. KopKeh nag-ingon sa

    Salamat, nindot nga istorya.
    Karong semanaha magduso sab ta ug balsa sa atong suba gikan sa kilid.
    Para sa kalipay ug isip pasalamat sa kalipay nga natagamtaman.
    T&Wil


Pagbiya sa usa ka komento

Ang Thailandblog.nl naggamit ug cookies

Ang among website labing epektibo salamat sa cookies. Niining paagiha mahinumduman namo ang imong mga setting, himoon ka nga usa ka personal nga tanyag ug tabangan mo kami nga mapausbaw ang kalidad sa website. lalug Meer

Oo, gusto ko usa ka maayong website