Kolum: Mahitungod sa edukasyon
Sa daghang mga tuig naghunahuna ako, ug daghan nga nakabisita sa lungsod o nagpuyo didto, ngano nga ang Bangkok usa ka luwas nga lungsod?
Ang mga babaye nga mag-inusara mahimo ra nga maglakaw sa kadalanan nga mag-inusara sa gabii ug sa halos tanan nga mga kaso mopauli lang nga dili una mahimong dili boluntaryo nga partisipante sa usa ka gang rape, o giharas sa bisan unsang paagi.
Buot ipasabot, kini usa ka siyudad nga adunay mga 15 ka milyon nga mga tawo, nga adunay dako nga kal-ang tali sa adunahan ug kabus, ug usa ka pwersa sa pulisya nga sama ka kurakot nga walay katakus, nag-una nga nabalaka sa pagpangilkil sa mga sakay sa motorsiklo ug moped nga nagsul-ob og sayup nga kolor nga mga flip flop. :
Diender: "Unsay atong gibuhat dinhi, sir?" (Wala ko kahibalo kung ang Thai nga pulis, sama sa Dutch nga pulis, kanunay nga mogamit sa una nga tawo nga plural nga porma alang sa ingon nga mga pangutana, apan sa akong hunahuna mao kana)
Nagmotorsiklo: “Kweenie. Wala koy gibuhat ha?"
Diender: “Nagsanag ka, tawo. Mga green nga paltik ug walay kampana sa pampublikong dalan”.
Motorsiklo: "Apan sa usa ka Kawasaki 750cc wala'y kampanilya!"
Diender: “Pagsupak ug pag-insulto sa usa ka opisyal sa katungdanan. Lima ka gatos nga baht. Bayri karon, sa lamesa kini doble!”
Siyempre, ang mga pagpatay gihimo usab dinhi, kasagaran sa porma sa mga paghusay tali sa mga kriminal nga elemento ug adunay mga tig-agaw sa bag ug mga mandurukot sa mga busy nga merkado, apan dili luwas?
May kalabotan ba kini sa kamatuoran nga ang mga bata nga Thai dili lamang gipadako sa mga ginikanan, kondili usab sa silingan, mag-uuma sa ice cream, tigbaligya og noodle, mananahi sa kadalanan ug tigbuhat og sapatos.
Dili kini mahunahuna sa Netherlands. Kon makita namo ang usa ka bata nga nagsunog sa usa ka tigulang nga lalaki nga nag-wheelchair luyo sa likod sa iyang mga ginikanan, dili kami mangahas sa pagsulti bahin niini. Kay sa dili madugay ang mga ginikanan sa badlungon mobadlong: "Unsa man ang imong nanghilabot?"
Alang sa Dutch nga mga ginikanan, ang pagmatuto sa ilang mga anak lig-on - sa pipila ka mga kaso dili kaayo lig-on - sa mga kamot sa mga ginikanan mismo.
Bisan ang mga uyoan ug iyaan dili gyud magdamgo nga makigsulti sa gagmay nga mga slut monster sa mga bata tungod sa dili maayong pamatasan. Mao kana ang trabaho sa mga ginikanan. Sila adunay eksklusibong katungod niini.
Unsa ka lahi kana dinhi. Sa dihang gigukod sa usa ka kwatro anyos nga batang lalaki sa among kasilinganan ang iyang silingan nga babaye gamit ang wasay ug may gisulti ako bahin niini, gipasalamatan kini sa mga ginikanan sa lalaki. Unya daygon pa gani ko sa mga magtutudlo sa tigpasiugda.
Edukasyon sa mga bata Thailand anaa sa mga kamot sa komunidad.
Ug sa akong hunahuna mas maayo kini nga paagi ...
Cor,
Mahimo nimo kini kanunay nga ipahayag nga maayo, apan kanunay kinahanglan nga pugngan ang usa ka pahiyom sa imong nawong
pagsulat ug komento.
Basin masuwat sab nimo nga 16 anyos pa lang ang nagmotorsiklo ug walay lisensiya sa pagmaneho.
Apan nakita nako nga ang mga babaye sa Thailand gipadako nga disiplinado, ubos sa motto, busa ampingi kami sa ulahi.
Kon bahin sa mga batang lalaki, aduna akoy nagsagol nga pagbati bahin niana, ikatandi sa mga magtutudlo sa Netherlands, unsay imong gipasabot nianang wheelchair. Mga prinsipe sila.
Ikasubo, ang mga cashier nga babaye sa C1000 karon matinahuron kaayo nga nagsulti kanako sir, nga wala mahitabo kaniadto, Tigulang na ba gyud ako karon 48 o mas edukado na sila karon.
Ang mga lalaki gidaot sa daghang mga kaso, apan dili kana ang gipasabut sa kini nga artikulo. Ang akong gikahibudngan mao nga ang usa ka katilingban diin ang pagmatuto sa mga bata dili lamang sa mga kamot sa mga ginikanan, apan sa komunidad - ang kasilinganan, kung gusto nimo - dili ba mahimong usa ka labi ka makalipay nga katilingban? Gibiyaan nako sa makadiyot ang tradisyonal nga pagtahod sa mga tigulang. Nagpadayon ako sa pagpangita nga katingad-an nga ang lungsod sa Rotterdam, diin ako gikan, labi ka makahadlok kaysa Bangkok. Tingali kini sa ubang mga butang ug ako hingpit nga nawala sa punto.
Ang katingad-an mao nga wala ka usab gibati nga kawalay kasiguruhan sa Bangkok. Samtang sa ubang mga siyudad sa kalibotan mao kini ang sagad mahitabo.
Ang kontrol sa sosyal sa Thailand taas kaayo. Ang mga bata 'gihimo' usab nga sosyal pinaagi sa pagpadako sa tanan. Makumpirma nako kana. Sa akong hunahuna naghatag si Cor ug husto nga pagtuki.
Ang pagmatuto, siyempre, magsugod sa unang dapit sa mga tig-atiman sa bata. Sa ulahi nga edad iyang kuhaon ang mga lagda ug mga mithi sa komunidad nga iyang gipuy-an.
Ang matag komunidad adunay kaugalingong mga lagda ug mithi, nga may kalabotan sa mga kahimtang sa kinabuhi ug relihiyon, ug uban pang mga butang. Ang pagkontrol sa sosyal sa tinuud bisan diin sa kalibutan.
Bisan ang pinakagamay nga kriminal kinahanglan nga atubangon ang ranggo (hierarchy) sa usa ka gang, pananglitan.
Ang akong gipasabot niini aron ipakita nga ang usa ka bata natawo sa America, Africa, Iran o Thailand
mao nga mas daghan o dili kaayo awtomatik nga gipataas sa komunidad uban sa iyang magamit nga mga lagda ug mga mithi.
Busa ang mga lagda ug mithi sa usa ka komunidad mahimong bug-os nga magkasumpaki
uban sa laing komunidad.
Aw, sa akong hunahuna nga ang Budhismo sa Thailand adunay dugang nga positibo nga epekto sa katilingban kung itandi sa ubang mga relihiyon.
Sa Thailand, ang mga apohan kanunay nga nag-atiman sa mga bata. Ang mga lolo ug lola dili mangahas sa pagsilot sa mga bata ug wala gani magdili bisan unsa, unya ang mga ginikanan gitawag.
Sa mga tindahan / restawran usahay makita nimo ang mga gagmay nga Thai nga naghilak nga kusog kaayo, apan ayaw hunahunaa nga si mama o papa adunay isulti bahin niini. Naglingkod ra sila sa tupad niini nga ingon ang labing normal nga butang sa kalibutan nga tugutan nimo kana nga mahitabo.
Kaniadto kauban nako ang usa ka grupo sa mga Thai sa usa ka resort ug adunay usa ka diving board. 2 ka mga thai boy nga nag-edad og 10-11 anyos nakakita nako nga migawas sa diving board ug naghunahuna nga kini makapahinam. Sila miambak gikan sa estante ngadto sa tubig, apan duol sa daplin sa pool. Ako silang gi warningan2x nga ambak sa tumoy sa tabla pero wala sila naminaw hantod sa 1 nila nitugpa iyang suwang sa ngilit ug naay mga garas. Unya naulaw kaayo sila nako kay kabalo man sila nga ako na silang gipahimangnoan. Wala gani siya mangahas sa paghilak tungod niini, nga nakita sa iyang inahan nga talagsaon kaayo.
“Sa Thailand, ang mga apohan kanunay nga nag-atiman sa mga bata. Ang mga apohan dili mangahas sa pagsilot sa mga bata ug wala gani magdili sa bisan unsa, unya ang mga ginikanan gitawag.
Sa akong hunahuna kini lainlain sa matag kaso. Kasagaran kanang mga bataa makatawag sa ilang mga ginikanan hangtod nga makatimbang sila og usa ka onsa, kay tibuok adlaw nagtrabaho si mama ug walay nakahibalo kon asa si papa.
Ang mga Thai dili gyud makapugong sa pag-uwang nga mga piso. Kana mahimo nga adunay kalabotan sa kamatuoran nga sila immune sa tanan nga porma sa buang nga kasaba 😉
Mahitungod sa "man in brown": ang mga lalaki sa dalan sa among kanhing balay sa Bangkok nga nawala ang ilang ID card tungod kay wala sila makabayad sa multa nga gitawag sa among silingan nga kanhi miyembro sa mafia sa Yawarat. Miadto siya nga adunay usa ka stack sa resibo sa "lompak" ug nakakuha ug dakong diskwento (hangtod sa 100%) ug nabalik ang mga id card.
Sa gamay nga bayad giuli niya ang mga ID card + driver's license sa mga lalaki.
Ang tanan malipayon pag-usab
Mahitungod sa pagkaginikanan: sa Netherlands, ang mga bata dili molingkod sa lamesa samtang nangaon sa usa ka restawran (ang unang butang nga ilang buhaton mao ang pagbutang ug tinidor sa mantel). Thai nga mga inahan.
Sa akong kaugalingon naghunahuna nga kini dili espesipikong may kalabutan sa mga kahimtang sa pagpadako, sama sa mga apohan o mag-uuma sa ice cream ('chaao aitiim'?), Apan labaw pa sa pagbalhin sa limitasyon sa pagdawat sa oh-so-liberal nga Netherlands. Sukad sa halos 60s, ang tanan kinahanglan nga posible. Ingon usa ka sangputanan, ang mga butang nga kaniadto dili madawat hinay-hinay apan sigurado nga nahimong normal. Ang Netherlands kanunay nga mapasigarbuhon sa iyang liberal nga mentalidad, apan karon nadiskobrehan nga adunay usa ka downside. Ikasubo, ang pagkalusot sa mga pamatasan ug sistema sa mga mithi lisud kaayo nga balihon.
Sa Thailand, diin ang panagway mao ang labing hinungdanon, ang mga bata dili kaayo liberal nga gipadako ug busa adunay gamay nga pagbati nga sila makahukom alang sa ilang kaugalingon kung unsa ang ilang buhaton ug dili buhaton (kung makigsulti ka sa usa ka batan-on bahin sa dili maayong pamatasan sa Netherlands, ikaw Kanunay nga makakuha sa parehas nga tubag: Ako mismo ang makahukom niana!). Sa akong hunahuna kini walay kalabotan sa imong gipadako, apan sa mga utlanan nga gitakda sa edukasyon ug sa katilingban. Sa tinuud, makaluluoy nga ang kasagaran nga edukado nga Thai dili makuha gikan sa ilang mga ginikanan nga dili sila gitugotan nga makasulod sa pampublikong transportasyon. Kanang naglagot ko sa BTS ug MRT.
Ang usa ka makapaikag nga pangutana mao kung ang medyo taas nga mga sentensiya sa Thailand nakatampo sa pagpadayon sa populasyon sa linya. Kanunay kong mobisita sa Singapore ug halos dili nako makita ang mga pulis sa kadalanan. Taas ang mga silot didto nga dili nimo igsapayan ang pagmaneho sa pula nga suga o paglabay sa usa ka butang sa dalan.
Ang artikulo ug ang mga komento nagpahinumdom kanako sa diskusyon bahin sa hubo, bata pa kaayo, nga mga suso sa Silom uban sa Songkran. Gibiaybiay hinuon kini sa daghang media ug dinhi usab niining blog. Abi nimog mahimo kay naa man say mga gogo bars, pero naa nay linya dinhi ug nipadala og signal ang gobyerno sa mga kabatan-onan nga layo na kaayo ni. Unya mahimo nimo akong tawgon nga usa ka moral nga kabalyero, apan kung dili nimo buhaton kana, mahimo’g mahitabo nga sa pila ka tuig ang mga batan-on nga Thai literal nga patyon sa pulisya sa usa ka party sa baybayon ug adunay mga kamatayon, ingon nahitabo sa Netherlands. Lisod mahibal-an kung asa ibutang ang linya ug dali ra nga bugalbugalan ang kanunay nga paghangyo sa mga estudyante sa kolehiyo nga dili magsul-ob og mugbong palda. Bisan pa, nanghinaut ko nga ang Thai nga katilingban magpadayon sa pagbantay sa mga utlanan sa kung unsa ang giisip nga angay dinhi. Adunay daghan kaayo, sa akong opinyon nga dili gusto, mga impluwensya sa Kasadpan nga mahimong lisud ang pagtipig sa mga butang sama sa gang rape nga gihisgutan sa artikulo sa gawas sa nasudnong mga utlanan. Usa ka bahin salamat sa tibuok kalibutan nga pagkab-ot sa MTV ug uban pang nagpataas nga mga ekspresyon sa kultura sa Kasadpan, nahadlok ako nga si Cor kinahanglan nga magsulat og usa ka artikulo sa pipila ka mga tuig kung giunsa nga posible nga ang katilingban sa Thai nausab kaayo sa mubo nga panahon.
Bisan sa kini nga blog makita nimo nga ang pagtakda sa mga utlanan molihok. Akong gibati nga tungod kay si Peter naghimo ug nagpatuman sa tin-aw nga mga lagda, ug kanunay nga nagpahinumdom sa mga partisipante niini, ang atmospera sa thailandblog mas nindot. Ug nga samtang wala gigamit ni Peter ang iyang mga apohan o mag-uuma sa ice cream alang niini nga pagpadako 🙂
Makatabang lang ang mas estrikto nga silot kon madugangan sab ang kahigayonan nga madakpan. Sa New York sila malampuson kaayo niini. Kanunay kini nga kombinasyon niining duha ka mga hinungdan.
Nagtuo usab ako sa pagkontrol sa sosyal. Mao kana ang nahitabo kaniadto sa Netherlands. Karon ang mga tawo wala na gani makaila sa ilang kaugalingong mga silingan ug ang mga tawo usahay maghigda nga patay sa ilang mga balay sulod sa mga semana.
Mahitungod sa mga lagda sa pagkamakasaranganon, oo makatabang kana. Ilabi na ang pagpatuman niini nga makanunayon (nga lisud). Kabahin sa mga bisita sa Thailand busa nagpalayo ug nangitag dangpanan sa ubang mga forum diin wala gitakda ang mga limitasyon. Mao usab kana ang among gipili.
Kini nagpabilin nga katingad-an, Maarten, nga ang Thai nga katilingban mahimong mabinantayon nga molihok sa hubo nga mga dughan ug sayal nga mubo ra, kung ang parehas nga katilingban nabantog sa kalibutan tungod sa industriya sa sekso ug usa ka sentro sa tanan nga gidili sa Dios.
Walay pulis sa kadalanan sa Singapore, apan sa Thailand panagsa ra ka makakitag mga polis nga nagpatrolya nga nagbaktas. Ang mga Thai dili maglakaw.
Gipakita na sa igo nga clinical studies nga ang mas bug-at nga mga silot dili makatabang, ni ang silot sa kamatayon. Gipunting ko lang kini, tungod kay ang usa ka debate mahimong walay katapusan kung tugotan kini sa mga editor.
@ Nagdepende lang kini kung unsa nga panukiduki ang imong gigamit. Alang sa matag pagtuon adunay lain nga pagtuon nga nag-angkon nga sukwahi. Ang mas estrikto nga mga silot makatabang, basta dugangan nimo ang kahigayonan nga madakpan.
Ang mas estrikto nga silot makatabang sa diwa nga temporaryo nimong tangtangon ang tawo gikan sa katilingban, apan, pag-usab sa panukiduki nagpakita, nga sila mogawas sa prisohan nga mas kriminal, mas agresibo ug mas nasagmuyo ug busa mas delikado ug mas lisud usab nga i-integrate.
Ang tibuok nga sistema sa pagkabilanggo nga walay bisan unsang terapyutik o resocializing nga epekto kinahanglang i-overhaul.
Ang estrikto nga silot ug pagdakop makatagbaw sa pagbati sa panimalos sa maayong lungsoranon, apan dili kana ang gipasabot niini, sa akong hunahuna.
@ Nick.
1 – Katingad-an para sa mga taga-Kasadpan, dili para sa Thai. Wala nila makita ang farang sex industry isip kabahin sa ilang katilingban. Sa labing daghan ingon nga usa ka hilabihan nga pag-uswag niini. Dili nako sila mabasol niana, tingali mahimo nimo, mahimo nimo. Ang industriya sa sekso sa Thai dili kaayo publiko. Ang akong gipasabot mao ang mga massage parlor. Mahunahuna nako nga lahi ang pagtan-aw sa Thai sa mga tin-edyer nga babaye nga nagpakita sa ilang mga dughan sa tunga-tunga sa Silom kay sa usa ka gogo dancer sa usa ka bar sa Patpong (100 metros ang gilay-on). Sa tinuud, gipakita na nako nga lisud ang pagguhit sa linya, sama sa kini nga pananglitan.
2 – Kanunay kong makakitag pulis sa kadalanan sa Bangkok. Karong gabhiona kinahanglan kong mokanaog sa taxi aron pangitaon ug karon pa lang ilang gisusi ang mga moped riders sa karsada kon nag-helmet ba sila.
3 – Nagtuo ko nga kini nga blog para sa pagpaambit sa mga hunahuna sa 'tanan nga mga butang nga Thai' ug ang akong mga komento nahiuyon sa artikulo.
4 – Apil kang Pedro.
Aw, naigo nimo ang lansang sa ulo, daghan ang naggamit sa kasadpan nga sukaranan sa tanan nga ilang naobserbahan. Ug unya mosinggit nga ang Thai mga salingkapaw. Panagsa ra kung ilang gikonsiderar ang kamatuoran nga ang usa ka Thai adunay hingpit nga lahi nga panan-aw sa pipila nga mga butang. Nagpakita kini nga daghan gihapon ang naglisud sa dili pagtan-aw sa tanan pinaagi sa mga baso sa Kasadpan ug kanunay naton makit-an ang atong kaugalingon nga mga panan-aw ug paagi sa paghunahuna nga mas maayo. Naghunahuna gikan sa usa ka matang sa pagbati sa pagkalabaw. Unsa ang gibase sa usa ka misteryo alang kanako? Ang kolonyal nga mga gene kinahanglan adunay kalabotan sa medyo imperyalistang panghunahuna. Kay mao na sa akong huna-huna. Sa tinuod lang, usahay masakpan nako ang akong kaugalingon nga nagbuhat usab niana. Gipili nimo ang usa ka gidak-on, apan kana nga gidak-on mao ra ang imong kaugalingon nga bias…
@Kuhn Peter, dili ka angay magpakaaron-ingnon nga ang mga Thai gikan sa laing planeta. Daghang mga kinaiya ug reaksyon ang mailhan usab kaayo kanamo nga dili kinahanglan nga ibubo ang usa ka lahi nga sarsa sa ibabaw nila. Ang 'kami' dili kaayo lahi sa mga Thai. Tanan kami mga tawo nga adunay among gusto, kahadlok, kawalay kasiguruhan, kaulaw diin ang mga ekspresyon mahimong lahi sa kultura.
Ug kana walay labot sa labaw o imperyalistang kinaiya.
@ Niek, ang paghukom sa uban hapit kanunay nga gihimo gikan sa usa ka pagbati sa pagkalabaw. Kung dili, dili ka maghukom ug mas nangita ka nga masabtan kung ngano nga ingon niana ang ilang gihunahuna.
Ang Thai ug daghang mga kultura sa Asya kay mga kultura sa kaulaw. Makaingon ka nga salingkapaw, apan may kalabotan sa unsa? Ang atong sukdanan? Giunsa nato paghunahuna ang maong mga butang? Unsa ang atong hunahuna nga kini kinahanglan. Sa laktod: among opinyon. Kini usa ka daotan nga kinaiya nga atong gihunahuna nga ang atong kultura mas maayo kaysa ubang mga kultura.
Tan-awa ang mga pagpihig nga gipahungaw dinhi ug sa ubang mga forum: Ang Thai tapolan, hungog, gutom sa kuwarta, ug uban pa. Mga komento gikan sa mga tawo nga naghunahuna nga sila mas maayo ug dili bukas sa paagi sa paghunahuna sa uban.
Minahal nga Kuhn Peter, sa akong hunahuna dili mas maayo ang atong kultura kaysa sa Thai ug dili usab ako ganahan sa mga labaw nga pagpihig, sobra ra ang akong pagbiyahe alang niana ingon usa ka panadero sa 60 nga mga nasud gawas sa Europe nga nag-inusara. Pasensya, alang niining 'argumentum autoritatis' , apan ako dili gyud usa ka pig-ot nga hunahuna nga buang nga naghunahuna nga ang tanan wala’y lain gawas sa iyang kaugalingon. Sa kasukwahi, ako kanunay nga interesado kaayo sa kalibutan nga adunay 'bukas nga hunahuna'
Busa palihug ayaw ako ibutang sa kana nga kahon.
Apan kung ako gikawatan gitawag ko kini nga usa ka kawatan ug kung ako gipatay gitawag ko kini nga usa ka mamumuno (sa akong sunod nga kinabuhi siyempre) ug kung adunay mamakak gitawag ko kini nga bakakon kung Thai o Dutch ug unya kana siyempre usa ka paghukom, apan usa usab ka tinuod nga pahayag sa usa ka butang nga giila ug nasabtan sa tanan nga mga utlanan. Ug mao usab kini sa mas maliputon nga mga butang sama sa tsismis, pagkawala sa nawong, kaulaw...
Wala nay mga reaksyon niini; adunay labaw pa niini nga blog kay sa mga diskusyon tali ni Peter ug Niek ug nakita usab nako ang atmospera sa 'kinnesinne' nga makalagot. Kumusta sa tanan.
Nonsense Peter: "Ang mga mithi ug mga pamatasan parehas ra sa tibuuk kalibutan, i.e. ang pagkamatinahuron, mahigalaon ug interesado mahimo bisan diin. Kung ang Thai adunay lain-laing mga panglantaw, alang kanako kini mao ang kasagaran ang kakulang sa interes sa laing tawo ug kini walay labot sa Western panglantaw. Husto gayod si Niek nianang bahina
@ Kana imong opinyon Harry. Lain ang akong opinyon. Pinaagi sa dalan, ang usa ka opinyon dili walay pulos. Kung wala pa nimo kana sa imong tubag, gihatagan nako kini og dugang nga gibug-aton.
@Harry N., ang mga mithi ug mga pamatasan mahimong lahi kaayo depende sa kultura nga imong gipuy-an ug sa sulod sa usa ka kultura nga lahi kaayo nga mga mithi ug mga pamatasan mahimong maglungtad taliwala sa lainlaing mga ranggo ug klase, apan usab sa rehiyon.
@ Maarten, katingad-an gyud, bisan kung nahibal-an nimo ang talagsaon nga liberal nga kinaiya sa mga Thai sa tanan nga adunay kalabotan sa sekso, sama sa ilang kultura sa pagpanikas, pag-adto sa mga bigaon, ilang 'mia noi system', ilang pagkamatugtanon sa 'katoey ;s', ang ilang mga balay sa pagmasahe mikaylap sa tibuok siyudad, ug uban pa. Dili ko makasulti kon kini mas daghan o mas gamay kay sa ubang mga nasud. Ug kana ang tanan mahitabo sa publiko, dili ba? Apan kung bahin sa pipila ka mga hubo nga suso sa dalan, ang tanan dili maayo. Pananglitan, ang bisan unsang butang nga naglambigit sa pagkahubo sa babaye gibabagan sa TV, apan ang (dugo) nga kapintasan sa tanan nga porma ug kalisang ingon man ang kapintasan batok sa mga babaye kanunay nga gipakita sa TV.
Ug kana nga kinaiya lisud sabton, kung ikaw usa ka taga-Kasadpan o dili: sa usa ka bahin ang tanan posible ug sa laing bahin wala. Sa laing pagkasulti: 'basta buhaton nimo kini sa tago' ug kana morag sama sa salingkapaw nga burges nga kaligdong nga kultura ug walay bisan unsa nga lahi niana; Nahibal-an namon kini pag-ayo sa Kasadpan.
Kaniadto nakita nako ang hapsay nga mga linya nga naghulat sa busy nga plataporma sa Sky Train Siam aron makasakay sa umaabot nga tren.
Kanunay adunay mga eksepsiyon nga motabok sa mga linya.
Maarten, kung ang lalaki nga naka-brown mohunong sa mga moped, iyang buhaton tungod kay makagamit siya og kwarta nianang higayuna.
Kanunay niyang gibahin ang mga kinawat nga walay uniporme. Dili niya makalimtan ang iyang mga labaw. Ang akong asawa ug ako kanunay (dili tinuyo) nga saksi niini. Usahay magbiaybiay ako, ug mao usab sila. Alang sa mga taga-Kasadpan, kini talagsaon, apan dili alang sa mga Thai. .
Khun Peter: Adunay usab mga tawo taliwala kanato kinsa, tungod kay sila naghunahuna nga ang atong kaugalingon nga mga panglantaw ug mga ideya mao ang mas maayo, gusto sa pag-usab sa mga butang dinhi. Sa akong hunahuna sila nagbuhat niana sa pagkatinuod tungod sa usa ka matang sa pagbati sa pagkalabaw. Dili ba ang Kristiyanismo maoy responsable sa kini imbes sa atong kolonyal nga kaagi? Sama niadtong babaye nga adunay baso sa Pattaya pananglitan?
Dugang pa nga may kalabutan sa pag-post: Sa Netherlands, ang tanan nabuang sa nangagi, ang tanan kinahanglan nga posible ug ang tanan gitugotan. Dinhi ang mga tawo walay ingon nga mentalidad. Ang pagmatuto kay estrikto kaayo. Ang akong asawa kaniadto anaa kanila kada suok sa kwarto sa dihang gagmay pa ang mga bata, kawayan nga maabot. Ang kanunay niyang gigamit. Ang mga lagda ug mithi kay gitisok usab dinhi sa mga eskwelahan. Pananglitan, makadaghan na sab ko makasinati nga makadungog niana ang silingan. Ang mga bata nagsulti nga walay pagtahud mahitungod sa ubang mga tawo, siya migawas sa iyang balay aron sa pagtan-aw.
Oo, kana dinhi mismo sa Billboard Country, adunay mas daghang gibug-aton sa edukasyon sa pagtunob ug pagbomba, pagsunod ug pagpaminaw, Buddha, ang Hari ug ang Nasyonal nga Awit.
Ang pagkamamugnaon, pagkamamugnaon, pagsulbad sa mga problema sa imong kaugalingon, ang pagpangahas sa pagpahayag sa imong kaugalingong opinyon mga butang nga wala itudlo o gidasig. Ang dako nga kahimtang sa magtutudlo adunay papel usab. Nag try kog english as a volunteer sa usa ka school sa Chiangmai for 2 years and didto ko nakakita ug teacher nga nagbadlong sa usa ka studyante nga nagluhod, pero sa akong katingala nagluhod pud ang iyang parents nga matinahuron para maminaw sa maestra. Ang kanunay nakong nakit-an nga talagsaon mao ang pamatasan sa grupo sa hiniusang mga miting, labi ka kolektibo; kung adunay kataw-anan nga mahitabo ang tanan mangatawa sa parehas nga oras nga wala’y eksepsiyon.
Unsa ka estrikto nga mga silot, kadtong naa sa Netherlands…..ayaw ko pakataw-a…Nagtrabaho ko sa ingon nga mga lalaki sulod sa 4 ka tuig na karon…kataw-an nila kini…wala sila maghisgot bahin sa mga silot apan bahin sa usa ka holiday sa usa ka hotel. nagkagrabe lamang kini sa Netherlands ug dili mas luwas. Busa palihog himoa nga Thailand ang Thailand nga akong gibati nga mas luwas didto.
Minahal nga Kor,
Nagpaputol ka pa!
Gilimitahan nako ang akong kaugalingon sa pipila ka mga komento;
Sa Netherlands, gibiyaan sa mga ginikanan ang pagpadako sa sistema sa edukasyon. Gusto sa mga ginikanan nga magpabiling batan-on ug likayan ang mga komprontasyon sa ilang mga anak. Pinaagi sa dalan, ang mga bata nagtudlo sa usag usa.
Indibidwalistiko kami, ang mga Thai ang una ug panguna nga bahin sa usa ka tibuuk.
Klaro sa bisan kinsa nga mobiyahe sa tibuok kalibutan nga adunay usa lamang ka dominanteng kultura. Ang introspective, husto sa politika nga mga sirkulo sa unibersidad nag-angkon sa kaatbang, nga mahimong ipasabut sa pagkasad-an sa Kasadpan. (Kana nga pagbati adunay labaw nga kalabotan sa Kristiyanismo kaysa sa reyalidad, Mea culpa, mea maxima culpa.)
Ibutang ta nga lahi ang nahimo sa kasaysayan. Nga ang mga Papuan mianhi sa Uropa uban ang gamhanang mga barko, ang sakoban sa kinatawo maoy usa ka normal kaayong hiyas sa tulo ka bahin nga abohon!
@Dear Dirk,
Kung dili, medyo nagputol ka dinhi.
Husto ka sa kana nga dominanteng (Kasadpan) nga kultura. Ang Western (American) subculture kay gidawat halos bisan asa sa kalibutan. Sa laing pagkasulti, ang kultura sa MTV/Youtube, nga karon mikaylap nga mas paspas ug mas epektibo pinaagi sa satellite kaysa 500 ka tuig ang milabay pinaagi sa barko.
Bisan pa, ang American subculture usa ka manipis nga layer sa barnis sa daghang mga nasud sa Asia. Sa ibabaw, ang usa ka siyudad sama sa Bangkok daw 'nakatundan'. Kung motan-aw ka lapas sa tumoy sa imong ilong, imong makita nga ang matag ekspresyon sa kultura sa Kasadpan gihatagan ug Thai twist sa usa ka lungsod sama sa Bangkok, o usa ka Indian twist sa usa ka hip city sama sa Mumbai.
Ang kultura sa Amerika nabati ug anaa halos sa tibuok kalibutan, apan dili kini igo nga pagkalot aron sa aktuwal nga paghuyop sa tradisyonal nga mga relasyon sa mga nasud sa Asya. Ang mga Amerikano wala giakusahan nga 'taphaw' alang sa wala.
Mahimo natong ipadayon ug ipadayon ang bahin niini, apan nahadlok ako nga ang hilisgutan labi ka halapad aron madugangan ang detalye dinhi.
Adunay
uyon ko nimo. Karon kini nag-una nahimo nga one-liners.
Bisan alang sa mga insider, ang konsepto sa kultura lisud ipasabut. Ang tahas sa media mao ang labing dali nga makuha sa kalibutan ug tungod kay ang mga Amerikano nagkontrol sa kadaghanan kanila, nakita namon kini sa tanan nga oras.
Bisan pa ang kultura sa Amerika usa lamang ka aspeto sa kultura sa Kasadpan. Kinahanglan ka nga mobalik sa panahon sa wala pa ang pag-abot sa mga taga-Europa (sa kini nga kaso, ang Portuges ug Dutch) aron klaro nga makita ang mga kalainan. Ug tuohi ako, ang Asia siguradong dili usa ka paraiso: pagkaulipon, prostitusyon, kabangis, gubat, ang tanan sama ra ka daotan.
Alang sa mga interesado, basaha ang pipila sa mga memoir ni Schouten, ang punoan nga negosyante sa VOC sa Ayutthaya sa ika-17 nga siglo. O ang “Paghubit sa Gingharian sa Siam” ni Engelbert Kaempfer (ika-18 nga siglo). Tingali ang taho ni van Vliet ngadto kang van Diemen (ika-17 nga siglo)? ug ang mga kabangis sa Siamese (Thai) nga iyang gihulagway nga grapiko.
Sa laktod, usa ka bahandi sa kahibalo bahin sa South-East Asia. Kanunay nga usa ka misteryo alang kanako kung ngano nga ang mga tawo dili mogahin og panahon sa pagkat-on gikan niini. Kung wala kini nga mga katigulangan, ang Asia karon dili mahunahuna ug dili masabtan.
Dirk, nabasa nako ang libro, labing menos ang English nga hubad niini, ug naghatag gyud kini usa ka nindot nga panabut sa mga ins ug out sa Dutch trading post sa Ayuthaya. sa ika-17 nga siglo.
Akong nakit-an ang mga agianan sa Dutch nga mga marinero ug uban pang mga personahe nga, sama sa mga elepante sa usa ka china shop, balik-balik nga naghimo sa Thai nga mga aristokrasya nga makita nga nagpuli nga pamumula sa kaulaw sa mga aping. Kini nga mga batang lalaki adunay gamay nga kahibalo sa mga kostumbre sa Siamese sa korte. Ang hari gihulagway sa chronicle nga hilabihan ka mapintas nga megalomaniac.
Akong gipasabot ang mga memoir ni Schouten. (I forgot to mention) Wala ko kabalo sa ubang libro. Niadtong panahona, ang mga kabangis nga gihimo sa mga Siamese dili ubos sa mga kabangis sa Europe. Bag-ohay lang akong nabasa ang usa ka piraso kung giunsa gipatay ang mamumuno ni Willen van Oranje, si Balthasar Gerardt. Bisan si Hitler magkasakit niana 😉
Kinasingkasing nakong irekomendar si Van Vliet,s Siam (sa paperback eg gikan sa Amazon eg.)
Giisip kini sa tibuok kalibutan nga labing kasaligan nga asoy sa usa ka panghitabo sa Siam niadtong 1636. Ang kaso gitawag nga; Ang Insidente sa Picnic. Usa ka dosena nga Dutch nga mga batang lalaki kinsa, human sa mga adlaw sa kakugi sa Ayutthaya, gihatagan og pagtugot alang sa usa ka biyahe, nga, bisan pa, natapos sa mahinuklugong paagi. Ang hari mihulga nga sila pagatamakan sa mga elepante tungod sa (kuno) pagpasipala. (Usa ka komon nga silot niadtong panahona.)
Bisan pa, kung kana nahitabo, si Gobernador Heneral van Diemen nga ang Suba sa Chao Phraya gipasirad-an sa duha ka mga barkong iggugubat ingon nga panimalos ug ang estado sa Siamese siguradong nahugno.
Kinahanglang i-report kini ni Van Vliet ug tungod kay aduna pa siyay mga bulan nga nahabilin iyang gihulagway ang nasud, ang administrasyon, ang kasaysayan, ang mga produkto ug ang estado sa kasundalohan (nga wala niya kaayo tagda.) ang mga kostumbre, ug uban pa. panghitabo. uban sa panglantaw sa usa ka pagsakop sa mga Dutch.
Si Van Vliet nagsulti ug nagsulat sa pinulongan sa nasud ug katingad-an nga nahibal-an bahin sa mga intriga sa korte. Gihisgotan usab niya ang makalilisang nga batasan sa hari, sa dihang nagtukod ug templo o palasyo diha sa atabay, sa pagsakripisyo sa usa ka mabdos nga babaye alang sa matag bug-at nga estaka(!) Ang iyang mga sundalo gimandoan sa pag-adto sa kadalanan aron sa pagdakop niadtong inosenteng mga babaye, Kon sila dili hikaplagan, unya pangitaa ang mga balay. Mahunahuna ba nimo?, usahay naghimo sila og mga bilding diin kapin sa traynta ka poste ang gigamit! Giputol ang mga liog sa mga biktima ug unya maghigda sila ilalom sa maong poste hangtod sa hangtod ug mahimong makalilisang nga mga demonyo nga nagbantay sa bilding.
Sa kataposan, ang napulo ka mga batang lalaki gibuhian uban ang kahadlok, ug ang mga Olandes nakabaton ug monopolyo sa patigayon uban sa Japan, diin sila nakakuha ug dakong salapi.
Maayo usab nga natapos ang mga butang alang kang Van Vliet, mibalik siya sa Netherlands isip usa ka adunahan, sa usa ka duul nga baryo, diin nagserbisyo siya sa usa ka konseho sa munisipyo sulod sa daghang mga tuig.
Ang akong nakit-an nga medyo makapasubo mao nga wala'y bisan usa ka kontemporaryong Dutch nga edisyon (ang English usa nga mabasa.)
Makauulaw ang kinatibuk-ang pagkadili interesado sa atong kasaysayan.
Ako usab adunay 2 ka rekomendasyon; 'Usa ka magpapanaw sa Siam sa Tuig 1655', kinuha gikan sa journal ni Gijsbert Heeck. Si Gijsbert Heeck usa ka doktor nga nagtrabaho sa VOC kinsa misulat sa iyang talaadlawan 350 ka tuig na ang milabay sa iyang ikatulo nga panaw ngadto sa Sidlakan.
Didto iyang gihulagway, lakip sa ubang mga butang, ang relasyon sa mga Dutch sa mga awtoridad sa Siam, mahitungod sa mapintas nga mga komprontasyon tali sa Dutch ug Portuges, mahitungod sa relasyon sa mga lumad nga babaye, mahitungod sa kinabuhi sa baryo ubay sa Chao Phraya River, ang VOC trading post sa Ayutthaya, etc.
Dugang pa sa English nga hubad, ang diary gipresentar usab sa karaang Dutch.
Ang tanan makalingaw kaayo apan labaw sa tanan makapaikag kaayo.
Human sa pagsaulog sa 400 ka tuig sa Siamese-Dutch nga relasyon sa pamatigayon, usa ka tibuok panid sa Bangkok Post ang gipahinungod niini niadtong adlawa, Disyembre 23, 2008.
Samtang naa ko niini, gusto nako nga ipunting ang imong atensyon sa usa pa ka kapanahonan nga buhat, nga mao ang antropologo nga si Niels Mulder: 'Sa taliwala sa mga Brothel ug Budhismo', nga gisulat kaniadtong XNUMXs.
Pinaagi sa iyang mga kontak sa batan-ong bigaon nga si Reg, nga iyang gipuy-an, nakasulod siya pag-ayo sa kinabuhi ug kultura sa Bangkok. Ang Intsik nga kasilinganan sa Sampeng, ang mga slums, ang mga balay kahilayan, ang mga ritwal sa templo, ang iyang mga panag-istoryahanay sa usa ka batan-ong monghe ug ang tanan nga kauban nga mga litrato nagtanyag usa ka madanihon ug kanunay nga hilarious nga imahe sa Bangkok niadtong panahona.
Si Dr. Si Niels Mulder, ang hapin nga mabasa, naningkamot sulod sa 40 ka tuig aron masabtan ang usa ka butang mahitungod sa mga kultura sa Java, Pilipinas ug Thailand, diin gisulat usab niya ang usa ka pagtandi nga pagtuon. Ang iyang classic mao ang 'Inside Thai Society'.
Ang mga kontribusyon bahin sa VOC ubos sa pag-post nga 'About education' mas maayo nga sakop sa post nga 'Netherlands-Siam, usa ka piraso sa kasaysayan. Mahimo bang ibalhin ang maong mga kontribusyon? Unya aduna kay nindot nga piraso sa impormasyon nga magkauban sa samang hilisgutan...
Kung maghisgot kita bahin sa mga kalainan sa edukasyon, nagsulti gyud kita bahin sa kalainan sa kultura ug kini hingpit nga lahi sa kasadpan. Sa Asia, ang usa ka bata kasagaran dili gipadako sa mga ginikanan, kondili sa mga apohan o, sa kaso sa mga adunahan, sa babu (maid). Dugang pa, ang bata kinahanglang maminaw sa usa ka magulang nga babaye o igsoong lalaki. Busa dako ang pagkontrolar sa katilingban. Kung adunay mahitabo sa bata o kung maghimo siya usa ka butang nga dili madawat, ang magtutudlo makahibalo niini sa dili madugay. Ang mga silingan nga gitan-aw nga uyoan ug iyaan ug sagad tawgon nga ingon niana, aduna usab isulti ug alaot sa iyang mga bukog kon mangahas siya sa pagbutang og dakong baba niining mga tawhana. Ang bata makadawat unya sa walay kaluoy nga pagbunal (gikan sa iyang mga ginikanan) nga dili niya makalimtan sa tibuok niyang kinabuhi kung kinsa ang kinahanglan niyang paminawon. Ang respeto, usa ka Asyano nga natawo nga adunay batan-ong kutsara ug kung dili kana makatabang, nan kini martilyo.
Dili gyud ko pabor sa pagbunal, apan kung nakita nako kung giunsa ang paggawi sa pipila ka mga bata dinhi sa Netherlands sa mga ginikanan ug mga tigulang, lisud pangitaon ang edukasyon ug pagtahod. Pananglitan, ang akong ugangang babaye nga Thai mas bata kay kanako, apan gitawag nako siya sa Thai nga Ikaw ug inahan ug kana adunay kalabotan sa pagtahod.
Walay pulis sa kadalanan sa Singapore? Aw, makasalig ka nga oo, daghan sila, apan pagkahuman sa yano nga mga sinina. Unya ang komento, ang bantog nga industriya sa sekso sa kalibutan ug nga ang katilingban sa Thai mahimo’g molihok nga mabinantayon. Ang usa ka red light district dili mahimong kauban sa tibuok nasud, dili ba? Pagkahuman, dili nimo makita ang Pattaya nga representante sa Thailand? Dinhi usab kita nasayop pag-usab pinaagi sa paghukom sa gidak-on sa maong kasilinganan o dapit gikan sa atong mga sumbanan, samtang ang Netherlands usa lamang ka tuldok sa mapa sa kalibutan.
Ang usa ka Asyano, kabus o adunahan, kasagaran gipadako nga protektado kaayo. Sulayi ang pagpakig-uban sa usa ka Thai nga babaye sa gawas sa bar circuit isip usa ka farang. Kini hapit imposible alang sa labi ka adunahan nga Thai, gawas kung nakignegosyo ka sa kanila o gipaila sa usa ka mahigalaon nga membro sa pamilya, sa tanan nga ubang mga kaso mahimo nimong kalimtan kini ingon farang. Ug pag-dive sa maleta nga adunay ingon nga babaye, maayo nga kalimtan kini. Ang unang higayon mao ang labing daghan nga nag-holding hands ug sekretong halok ug bisan asa ka moadto ang pamilya mosunod kanimo.
Dili ko backpacker ug dili ko magpakaaron-ingnon nga adunay monopolyo sa siyensya, apan isip usa ka half-Asian, natawo didto ug usa ka bahin usab sa Asian, nahibal-an nako ang kultura sa Asia nga wala’y lain. Ako usab propesyonal nga mibisita sa daghang mga nasud sa Asia, ang uban niini 9 ka beses sa usa ka tuig. Sa Thailand ako nagpuyo ug nagtrabaho sulod sa 2½ ka tuig uban sa mubo nga mga pahulay. Niini siguradong dili ko uyonan ang tanan nga mga kostumbre ug kostumbre sa Asia (Thai), tungod kay kung dili, nagpabilin ako didto.
Sa akong hunahuna ang Thailand usa ka matahum nga nasud, apan nagpuyo didto… dili, salamat. Ang pag-overwintering didto, ingon og usa ka butang alang kanako, apan kinahanglan nako nga adunay buhaton, kung dili, makalaay ako hangtod mamatay pagkahuman sa usa ka bulan.
Ako hingpit nga mouyon kanimo nga ang mga bata sa Asia kanunay nga gipadako (over) gipanalipdan. Kanunay kini nga klaro kung ang pipila sa akong mga estudyante gipadala sa usa ka proyekto sa pagbinayloay sa US o Europe. Nagtuon sa Kasadpan sulod sa napulo ka bulan. Kini nga mga pagtuon sa pagbinayloay gipasiugdahan sa gobyerno sa Thailand ug kanunay naglambigit sa mga estudyante nga adunay maayo kaayo nga mga resulta sa pagtuon ug dili kaayo maayo nga balanse sa bangko sa mga ginikanan. Maayo kaayo nga butang. Nakadawat ako usa ka tawag gikan sa higdaanan labing menos kausa sa usa ka semana gikan sa usa nako nga estudyante Wala ako makasabut nga sa Kasadpan kinahanglan nimo nga magpakita og inisyatibo kung ikaw napulog-sais anyos, kinahanglan nimo nga sundan ang imong mga libro sa imong kaugalingon ug maghikay sa petsa sa paghimo-up. alang sa usa ka gimingaw nga eksamin sa imong kaugalingon.
After ten months nibalik sila and in that time nikalit ra silag kalaki, nga di unta mahitabo kung nag stay sila ni mama ug papa sa Thailand.
Ang kanunay nakong kataw-anan mao nga ang gagmay nga mga bata kasagaran adunay prayoridad kung hisgutan ang mga lingkuranan sa skytrain. Kini bisan opisyal; adunay 4 nga mga kategorya nga nag-una sumala sa mga panudlo sa dingding sa mga kompartamento sa tren, nga mao: ang mga tigulang, monghe, mabdos nga mga babaye ug gagmay nga mga bata.
Kini alang sa mga hinungdan sa seguridad. Ang gagmay nga mga bata dili makagunit sa mga galong nga taas kaayo ug dali nga mahulog. Naghunahuna ko nga katingad-an usab kini sa una, apan ang akong asawa nakahimo sa pagsulti kanako niini.
Luwas ang Bangkok pinaagi sa sosyal nga edukasyon?
Aw, pasagdi ang imong asawa o uyab nga moadto (nag-inusara) sa gabii sakay sa taxi gikan sa usa ka disco padulong sa iyang hotel. O pasagdi ang imong asawa nga moadto sa diskohan nga siya ra.
Sa akong hunahuna kita nga mga langyaw medyo luwas tungod kay kadaghanan kanato dili moadto sa mga lugar nga adtoan sa mga Thai. Apan sa akong hunahuna labi na ang gibati namon nga labi ka luwas tungod kay alang sa kadaghanan sa amon, tungod sa usa ka babag sa sinultian, dili daghan sa tinuud nga kinabuhi sa Thai ang nakaabut kanamo.
O naghunahuna ka ba nga adunay gamay nga pagpanglugos, pag-atake, pagpangawat, pagpatay ug uban pa sa Netherlands? Pagkat-on sa pagbasa sa Thai ug pagbasa sa mga pamantalaan sa Thai! Adunay daghang mga armas sa Thailand ug ang mga taga-Thailand kanunay adunay mubo nga fuse.
Chang Noi
Dili kaayo ka layo sa Chang Noi. Ikasubo alang sa Thailand Sa mga termino sa krimen, akong gipasabut..Kadaghanan sa mga tawo nga nagkomento sa kini nga blog nagtan-aw sa Thailand ingon usa ka tagagawas. Ug kinahanglan nimo nga adunay usa ka babaye sa imong tupad nga nagpatin-aw ug daghang bahin sa bisan unsang butang ug tanan (ang tambag sa mga bata nga Thai mapuslanon usab). Ug kinahanglan ka nga bukas sa daghang mga butang. ug naa pa usab ang maayong bahin sa kakugi sa pagtuon.Ug kinahanglan nimong sulayan nga hubaron ang imong western nga baso.Ug ayaw hunahunaa nga kita labi ka maayo sa tanan.
Ikaw Chang Noi nahibalo sama kanako sa diha nga ang usa ka tawo mosulti kanimo nga sila mobati nga mas luwas sa Bangkok sa gabii kay sa ubang mga dagkong siyudad nga sila sayop.
Labi na sa imong kataposang paragraph maabot nimo ang kasingkasing sa kamatuoran: kanang pagbaton ug armas ug kanang mubo nga fuse. Hapit namong mawad-an ug anak nga lalaki nga gidunggab sa kawhaan ka higayon gamit ang kutsilyo tungod lang sa iyang pagtan-aw sa usa ka tawo (sumala sa dili maihap nga mga saksi) ug kami malipayon walay vital organs nga naigo. Unsa ang ilang gipasabot sa kapuslanan sa sosyal nga edukasyon? subo nga fuse. Ikasubo alang sa Thailand.
Mahal nga Chang,
Napulo na ako ka tuig nga nagpuyo sa Bangkok, naminyo ako sa usa ka Thai nga babaye, nagtrabaho ako kauban ang mga Thai matag adlaw ug moadto ako bisan diin moadto ang mga Thai ug makasulti sa pinulongan nga makatarunganon, mas masabtan kini. Dili nako itandi ang Bangkok sa Heerjezusveen apan sa ubang mga lungsod sa Dutch. Hunahunaa ang usa ka siyudad sa NL nga adunay 13 ka milyon nga mga lumulupyo ug napulog tulo ka pilo nga labaw sa tanan nga mga pagpanulis, pagpatay, wala pay labot ang mga pagdunggab, pagpanghulga, mga away nga mahitabo kada tuig sa Rotterdam. Unya naa kay nindot nga picture.
Magbasa ug Thai nga mantalaan? Oo, unya makakuha ka usa ka nuanced nga litrato sa Thai nga katilingban. Tinuod nga kalidad, kanang mga mantalaan.
Cor swerte ka: pag-abot sa Thailand sa unang higayon nga adunay 1000 USD sa imong bulsa, one way ticket ug peke nga pasaporte ug pagtukod og careerCHAPEAU.
Andrew, dili tanan makasulod sa Thailand gamit ang peke nga pasaporte…
Naatol nga, si Dick van der Lugt misulat sa iyang adlaw-adlaw nga kolum duha ka adlaw ang milabay nga ang
Gipakaon lang sa mga Thai ang ilang mga anak apan wala sila gipadako.
Dili kini mahunahuna sa Netherlands. Kon makakita mig bata nga nagsunog sa tigulang nga nag-wheelchair luyo sa likod sa iyang ginikanan, wala mi mangahas sa pagsulti bahin niini.
Cor I don't know kung giunsa ug asa ka gipadako, pero manghilabot dayon ko, bisag kontra sa anak ni Mr. Thaksin. Boy giunsa nimo pagkahimo sa pagsulat niini sa usa ka forum?
Naa sa Samui mga tuig na ang milabay sa usa ka nindot nga resort nga adunay mga atop nga atop. Adunay 2 ka Thai nga mga batang lalaki nga nagdagkot ug kalayo ubos sa maong atop tapad sa akong bungalow. Miduol ko nila ug giingnan sila nga bawal kini (sa English) ug nasunog dayon.
Ang usa nga dili o dili mangahas sa pagbuhat niana, sa akong hunahuna, dili edukado.
sakto ka. Usa ka ka magtutudlo, mao nga kinahanglan nimo nga adunay usa ka labi ka gipunting nga ideya bahin niini.
Sa NL makita nimo ang parehas nga butang bahin sa Turks vs Moroccans (nagtuo nga nahibal-an nimo ang usa ka butang bahin sa NL): kung unsa ang imong gisulti bahin sa istilo sa Thai nga pagpadako parehas sa TR. Kana nga klase sa krimen labi ka gamay sa mga Turko kaysa sa mga Moroccan. Ug sa esensya magamit sa hapit tanan nga Asia.
Kadaghanan sa gipahayag sa mga magsusulat sa ibabaw (wala’y oras sa pagbasa sa tanan) gipahayag usab usahay-ug siguradong dili balido sa tanan nga mga sitwasyon. Ang mga lola nga akong nasinati isip usa ka puli nga magtutudlo grabe kaayo nga pagsilot—mahimo nila kini, tungod kay ang inahan mahimo’g molihok ingon usa ka maghuhupay sa gabii. "Kon dili sila makakat-on gikan kanako, dili sila makakat-on gikan kang bisan kinsa," siya miingon, nga dayag nga nakalimot nga si Mama mao ang iyang kaugalingong anak.
Ang akong propesyon nagdala kanako sa daghang mga siyudad sa kalibutan. Ang mga lungsod nga gibati nga labing luwas mao ang Osaka, Nagoya, Singapore ug Bangkok. Alang sa usa ka siyudad sama sa Bangkok nga adunay mga hotspot sa mga bar ug prostitusyon, kini usa ka super luwas nga siyudad. Wala ko kahibalo kung kini adunay kalabotan sa pagpadako nga nag-inusara. Ang akong opinyon mao nga ang relihiyoso nga background adunay mas dako nga papel. Tan-awa ang mga nasud diin kadaghanan mga Kristiyano nagpuyo (ilabi na ang mga Katoliko - ako usa sa akong kaugalingon). Kanunay ka dili sigurado bahin sa imong kinabuhi didto: Rio de Janeiro, Sao Paulo, Mexico City, New York, Manila…
Kini usa lamang ka gamay nga pagpili sa mapintas nga mga siyudad. Wala pa nako giapil ang Africa.
Apan, bisan asa adunay usa ka matang sa Budhismo o Hinduismo, ako makalakaw sa kadalanan nga mas luwas kay sa daghang siyudad sa Kasadpan.
Kung maghisgot ka bahin sa edukasyon, 23 ka tuig na ako nga mianhi sa Brazil. Nahibal-an nako nga ang mga tawo didto matinahuron ug matinahuron. Bisan pa ang krimen adunay mas makita kaysa sa Bangkok.
Busa halos dili tungod sa edukasyon sa panimalay. Ang akong mga anak nga babaye gitratar sama sa matahum nga mga prinsesa sa Brazil (sama sa Thailand). Sa Brazil, isip usa ka batan-ong babaye, gibati nila nga gibantayan ug gipabilhan sila. Dinhi sa Netherlands sila gitawag nga mga bigaon, tungod lang kay sila mas maalamon ug mas gwapa kay sa Limburg nga mga babaye gikan sa akong lungsod nga natawhan.
Sa katapusan gusto nakong isulti nga dili kinahanglan nga adunay usa ka diha-diha nga koneksyon tali sa krimen ug edukasyon. Ang palibot adunay mas dako nga papel.
sa pagpataas
(berbo; gipadako, gipadako) 1sa pagporma sa pisikal ug mental; pagpataas sa
Sa labing gamay mao kini ang gisulti ni Dale.
– Nagpasabot ba usab kini nga isip amahan o inahan imong gibasa ang imong anak gikan sa maayong libro?
– Nagpasabot ba usab kini nga imong itudlo sa imong anak ang limitado nga intellectual value sa Thai soap opera?
– Nagpasabot ba usab kini nga imong itudlo sa imong anak ang pagkaanaa sa mga kasilyas, bisan pa nga kini labaw pa sa 10 metros ang gilay-on?
– Nagpasabot ba usab kini nga imong gitudlo sa imong anak ang paglungtad sa usa ka bisikleta?
– Nagpasabot ba usab kini nga imong hangyoon ang imong anak nga magmahunahunaon sa ubang mga bisita?
– Nagpasabot ba usab kini nga gisultihan nimo ang imong anak nga babaye nga PWEDE ka mabuntis sa unang higayon?
– Nagpasabot ba usab kini nga imong gipunting ang mga kapeligrohan sa droga sa imong anak?
– Nagpasabot ba usab kini sa pagtudlo sa imong anak sa paglungtad sa usa ka libro isip alternatibo sa internet cafe?
– Nagpasabot ba usab kini nga gisultihan nimo ang empleyado sa 7-11 nga dili nimo kinahanglan ang usa ka plastik nga bag sa palibot sa usa ka kahon sa mga tam-is.
– Nagpasabot ba usab kini nga ikaw adunay TINUOD nga panag-istoryahanay sa bata matag karon ug unya?
– Nagpasabot ba usab kini nga gipalong na lang nimo ang TV o stereo?
– Nagpasabot ba usab kini nga gisultihan nimo ang imong anak nga ang uban mahimong mahasol sa tinny nga makalagot nga 'musika' gikan sa imong cell phone?
– Nagpasabot ba usab kini nga gisultihan nimo ang imong anak nga ang iPad mahimong i-off sa panahon sa panihapon?
– Nagpasabot ba usab kini nga pangutan-on nimo ang imong anak bahin sa iyang pagtuon?
Abi nako.
Sa akong hunahuna ang Thai nga pulong alang sa edukasyon wala maglungtad.
Moderator: ang usa ka komentaryo kinahanglan usab nga naglangkob sa teksto o usa ka pagpatin-aw. Usa ra ka link ang dili gitugotan.
Gikasubo ko nga isulti nga sa kasubo nakasinati na ako sa pipila ka mga butang sa Thailand ug bisan pa gibati nako nga labi ka luwas sa mga kadalanan sa Thailand kaysa sa Netherlands.
Ang rason lang kay lagi daghan tawo ug sakyanan sa karsada, atleast ang mga karsada nga akong gibaktas, kay bisan sa Thailand dili man ko moadto sa hilom kaayo nga mga dalan o likod nga mga eskinita sa gabii.
Ang mga tawo dinhi nagpuyo usab sa gawas, nga naghimo sa sosyal nga kontrol nga labi ka dako, sa mga bulan sa ting-init sa Netherlands (kung adunay bisan unsa) gibati ko usab nga labi ka luwas sa dalan kaysa sa tingtugnaw, tungod lang kay halos wala’y bisan kinsa sa dalan sa. ang tingtugnaw ug ang mga tawo nga naglakaw didto sagad gilubong sa ilang mga kupo, nga dili kaayo makapahimuot.
Ang dili maayo nga mga butang nga akong nasinati mao ang usa ka grupo sa mga taxi driver nga gusto nga ibalhin kami nga upat ka mga babaye sa laing taxi sa usa ka dili maayo nga lugar aron dili na ma-trace ang iyang numero sa taxi ug mahimo kaming tulison. Nisuway gyud silag hadlok namo, gihulga mig dako kaayog baba ug hapit na mi pagawason sa taxi, pero swerte na lang kay wala mi nahadlok ug maayo na lang kay nakalingkawas mig maayo, pero hadlok gyud.
Unya nasakpan nako ang usa ka Asian nga lalaki ilawom sa higdaanan sa among beach house. Misulod siya pinaagi sa bukas nga pultahan. Kini nga usa mao ang bukas tungod kay ako naghunahuna ug ang tanan misulti kanako nga kini mao ang kaayo luwas nga ang mga pultahan bukas dinhi ug kami sa balay. Nagpuyo kami sa usa ka gamay nga lokal nga komunidad nga adunay pipila ra nga mga turista mao nga ayaw pagdahum nga daghang krimen sa kasamaang palad lahi kini ug usa ka pitaka ang gikawat.
Wala pay usa ka semana ang milabay, ang usa nako ka higala hapit gilugos alas 08.00:XNUMX sa buntag sa baybayon samtang siya nagdagan. Maayo na lang kay nakasiyagit siyag kusog ug igo ra siyang nalabay sa lalaki ug gibunal-bunal gamit ang iyang gibitbit nga sungkod aron dili siya madala sa ihalas nga mga iro. Giseryoso sa mga pulis ang kaso, apan sa usa ka higayon nangangkon nga kini usa ka Burmese samtang kombinsido sila nga kini usa ka Thai. Karon mopatim-aw nga nahibal-an na nila kung kinsa kini apan wala’y gihimo nga pag-aresto, mahimo’g (hinaot) silotan siya sa iyang pamilya ug papahawaon sa baryo.
Sa kinatibuk-an, dili na ko ingon ka naive kung hisgutan ang krimen sa Thailand nga maghunahuna nga kini tanan labi ka labi ka luwas didto, apan sa giingon ko, ug labi na sa Bangkok, ang mga kadalanan labi ka puliki nga gibati nga labi ka luwas.