Phra Prang Sam Yot sa Lopburi: dili lang para sa mga unggoy

Phra Prang Sam Yot sa Lop Buri

Sa tunga-tunga sa busy nga sentro sa Lopburi, taliwala sa dili kanunay nga madanihon nga bag-ong mga bilding, ang Prang Sam Yot, ang Templo nga adunay Tulo ka Tore, mibangon sa Vichayen Road. Usa ka importante nga kagun-oban, bisan pa sa gamay nga gidak-on niini ug dili kaayo makapadasig nga palibot, nga nagpamatuod sa kahanas sa arkitektura sa Khmer nga mga magtutukod, karon hapit usa ka libo ka tuig ang milabay.

Ang magtutukod mao si Jayavarman VII, nabantog sa iyang espiritu sa pagtukod, kinsa nagmando sa Khmer Empire gikan sa 1181 ngadto sa 1221 ug kinsa nagtukod niini nga templo sa klasikal nga estilo sa Bayon. Kini nga monarko hapit gyud ang una nga Budhistang Khmer nga magmamando ug lagmit gusto niya nga himuon ang Lopburi, nga orihinal nga lungsod sa Mon sa ngilit sa iyang imperyo, nga usa ka sentro sa kultura sa Budhistang Mahayana pinaagi sa pagbutang usa ka komplikado nga templo sa Budhista. Kini nga ambisyon kalit nga natapos human sa iyang kamatayon samtang ang iyang mga manununod nag-usab niini nga shrine ngadto sa usa ka Hindu shrine nga gipahinungod sa Shiva, nga nagpatin-aw usab sa presensya sa daghang mga yonis ug lingas sa mga tore. Bisan pa, sa dihang ang Lopburi nahimong outpost sa Ayutthaya, dugay na kini nga Buddhist shrine.

Dugang pa sa mga unggoy nga nagsinggit, kini nga site gidominar sa tulo ka dagko ug medyo wala pa nga mga tore sa dali nga magamit nga sandstone. Dili sa walay hinungdan nga ang usa ka imahe niini makita usab sa opisyal nga selyo ug coat of arms sa lalawigan sa Lopburi. Gitukod kini sa wala pa ang 1200 sa amihanan-habagatan nga axis, samtang ang mga entrada naa sa sidlakan-kasadpan. Posible nga ang disenyo niini nga templo giinspirar sa gopura sa templo sa Preah Khan sa Angkor, nga gitukod ni Jayavarman VII pipila ka tuig ang milabay isip handumanan sa iyang amahan. Ang matag usa sa tulo ka tore o prang nagrepresentar sa usa sa tulo ka mga diyos sa Hindu nga Trinidad: Brahma, Vishnu ug Shiva. Sa sinugdan, ang tanan nga mga torre nasangkapan sa matahum nga mga buhat sa istruktura, apan sa kasubo, pipila ra ang nahabilin nga mga tipik.

Sa sentro nga prang adunay usa ka maayo kaayo nga ehemplo sa usa ka Buddha sa istilo sa Lopburi, usa ka istilo sa Siamese nga tin-aw nga naimpluwensyahan sa mga kinaiya sa istilo sa Khmer. Sa duha ka kasikbit nga mga shrine ang usa makakita ug Boddhisatva Avalokitesvara sa habagatang tore ug usa ka Prajanaparamita, ang diyosa sa Kaalam, sa amihanang tore.

Ubos sa paghari ni Haring Narai sa Ayutthaya (1656-1688), kini nga templo wala lamang gipasig-uli kondili gipalapad usab nga may tisa nga wihan, o tigomanan sa pag-ampo ug tigom, sa sidlakang bahin. Naglangkob kini og estatwa sa Buddha sa estilo sa U Thong nga kasagaran sa Ayutthaya.

Kini nga templo nabantog tungod sa gatusan ka mga unggoy sa tanan nga gidak-on ug gibug-aton nga nagpuyo didto. Makapainteres sa iyang kaugalingon alang sa usa ka nindot nga snapshot, apan kini nga mga malipayon ug usahay makasuko ug grabby nga mga kauban dili usab mabawi nga makadaot niining bililhon nga bilding. Adunay kanunay nga pipila ka mga kawayan nga mga slats nga anaa sa entrance counter sa kaso nga dili na nimo mapugngan ang gana sa paghatag sa usa ka medyo mapugsanon nga unggoy sa usa ka warning gripo... Imbis nga tangtangon kini gikan niining importante nga kultural-kasaysayan nga dapit, ang konseho sa siyudad sa pipila mga tuig na ang milabay nakahukom nga pakan-on sila sa gitakda nga mga oras sa mga kawani sa siyudad, sa paglaum nga kini makahimo kanila nga dili kaayo agresibo ngadto sa mga turista. Sa tinuud, ingon og usa ka kawang nga paglaum alang kanako, apan kini usa ka simtomas sa katunga-kasingkasing nga kinaiya nga daghan kaayo nga mga ahensya sa gobyerno sa Thailand ang kanunay nga nagkuha bahin sa pag-atiman sa kabilin. Ug kana usa ra ka kaulaw ...