Paminawa ang kampana ug hibal-i kung diin nagbitay ang clapper

Ang pagbiyahe sa Thailand sa walay duhaduha mobisita ka usab sa mga templo sa Budhista. Sa agianan sa agianan padulong sa usa ka templo kasagarang makit-an nimo ang daghang mga kampana nga kulang sa clapper. Ang mga kampana mahimong mobagting pinaagi sa paghapak niini sa usa ka kahoy nga sungkod, apan kasagaran usab pinaagi sa usa ka lingin nga kahoy nga sagbayan nga gisuspinde nga pinahigda gikan sa duha ka punto. Ang sagbayan mahimong i-set sa paglihok gamit ang usa ka pisi ug ang orasan sa gawas moigo. Usa ka kostumbre nga gihimo sa mga templo sa Budhista ug panagsa ra sa mga simbahan.

Diin gipatingog ang mga kampana sa Uropa aron ipakaylap ang pulong sa Diyos, ang mga kampana sa templo mihimo niini sulod sa daghang siglo sa China aron sa pagpahinumdom sa mga tawo sa dalan paingon sa Buddha. Ang tingog sa kampana nakasulod sa kinalay-ang impyerno ug nagdala og kalamdagan ug kaluwasan sa tanang kalibutan. Ang mga kampana sa templo sa Thailand naningkamot usab nga ipakita kanimo ang tul-id nga agianan padulong sa Buddha.

Sa Belgium ug Netherlands among gimahal ang mga huni, carillon o carillon sulod sa daghang katuigan, apan kinahanglang isulti nga ang dapit nga natawhan sa mga kampana ug mga kampana anaa sa China. Ang mga nakit-an sama sa usa ka dako nga kampana nga walay clapper ug mas gagmay nga mga kampanilya nga adunay luag nga mga martilyo gikan sa sinugdanan sa Shang Dynasty (1530 -1030 BC) naghatag ug dili malalis nga ebidensya.

Sa halayo ang kinadak-ang koleksiyon sa mga instrumento sa musika, nga misangko sa dili momenos sa 65 ka kampana, nakaplagan sa Central China sa Hubei Province niadtong 1976 sa lubnganan ni Zeng Hou Yi (Marquis Yi sa Zeng ca. 433 BC).

Habagatan-Silangang Asya

Sa sinugdanan sa atong panahon, ang paghulma sa kampana mikaylap gikan sa China ngadto sa Northeastern Thailand. Ang mga kampanilya sa ritwal nga walay clapper nga gituyo alang sa mga templo, apan usab adunay usa ka importante nga katungdanan: pagpalayas sa mga dautang espiritu.

Sa 11^e siglo, ang arte sa paghulma sa kampana mikaylap usab ngadto sa Khmer Empire, nga niadtong panahona naglakip sa Cambodia, Laos, Vietnam ug bahin sa karon nga Thailand. Ang nindot nga pagkagama nga mga kampana gikan niadtong panahona sa Ankor Wat mga saksi gihapon sa kanhi impresibong Khmer Empire.

Sa amihanan-sidlakan sa Thailand, usa ka talagsaon nga eskultura nga bronse ang nakit-an kaniadtong 1966 sa lugar sa Ban Chiang, nga nahimutang sa lalawigan sa Udon Thani. Ang daghang gagmay nga mga kampana nagsugod sa sinugdanan sa atong panahon. Kini nga mga kampana kasagaran adunay usa ka elliptical cross-section ug, kung giadornohan sa tanan, adunay yano nga mga dekorasyon sa linya. Sa tanan nga kalagmitan, kini mao ang gitawag nga grave goods, usa ka tibuok kalibutan nga kostumbre sa pag-uban sa namatay ngadto sa sunod nga kinabuhi uban sa pagtingog sa usa ka kampana. Tungod kay dinhi usab ang mga daotang espiritu kinahanglang ipahilayo sa layo. Ang arkeolohiko nga dapit sa Ban Chiang nadiskobrehan sa Amerikanong geologist nga si Steve Young. Paghukom gikan sa daghang gidaghanon sa mga pottery pot nga nakit-an usab ug sa sunod nga panukiduki, nahimo nga ang mga arkeolohiko nga nakit-an gikan sa panahon sa 200 BC hangtod 4420 BC.

Relihiyoso nga mga aspeto

Ang mga espesyal nga gahum kanunay nga gipahinungod sa mga kampana ug mga kampana ug kini nga panghitabo mahimo pa nga maobserbahan karon. Sa Kasadpan nga karaan, ang mga Griyego ug Romano adunay mga kampanilya ug mga kampana sa 12^e siglo sa wala pa si Kristo usa na ka makaiikag nga buluhaton. Nianang panahona, ang kabayo miagi sa usa ka kausaban sa katungdanan gikan sa karwahe ngadto sa nagsakay nga mananap. Ang mga kampanilya gidugang sa harness sa kabayo, dili alang sa dekorasyon kondili aron mapanalipdan ang kabayo batok sa dalugdog ug kilat. Bisan karon makita gihapon nimo kini, bisan sa mga karnero ug baka. Nagduda ko nga daghang mga tag-iya ang hingpit nga napakyas sa kahulogan.

Ang mga kampanilya nga gitaod sa sinina gigamit ug usahay gigamit gihapon sa mga lubong aron papahawaon ang nagbalikbalik nga daotang mga espiritu, usa ka butang nga gigamit gihapon sa Thailand. Didto, bisan pa, ang mga bula naghimo og paagi alang sa kusog nga mga bangs, apan sa parehas nga katuyoan. Ug unsa ang mahitungod sa wind chimes ug gagmay nga metal nga mga palid sa ilawom sa mga awning. Sa modernong mga panahon ang mga tawo tingali maghunahuna sa dekorasyon o sa nindot nga tingog, apan ang tinuod nga background didto mao usab ang mga dautang espiritu.

Ang mga kalainan sa relihiyon tali sa Asia ug Europe bahin sa paggamit sa mga kampanilya ug mga kampanilya dili kaayo dako kaysa atong gihunahuna. Ang pagpahinungod sa mga kampanilya usa ka ritwal nga gigamit sa Europe sukad sa Middle Ages. Human sa pag-ampo sa pag-abog sa daotang mga espiritu, ang mga kampanilya gihugasan sa balaang tubig, dayon gidihogan sa lana ug sa kataposang insenso. Adunay daghang isulti bahin sa mga kampanilya ug mga whistles ug mahimo naton kini pag-usab sa dili madugay.