La desaparició del guió Thai Noi
En una de les meves contribucions anteriors a aquest bloc vaig considerar breument l'origen de la llengua escrita tailandesa. Com a gran fan de la diversitat cultural, m'encanten les llengües menors en perill d'extinció. Són un patrimoni viu i, per tant, preciosos. Aquesta és una de les raons per les quals vaig agafar una mica de basc, bretó, irlandès i occità en un passat llunyà.
No obstant això, és, malauradament, una de les lleis de les llengües que, per tot tipus de motius, estan permanentment amenaçades i desapareixen. Els filòlegs han calculat que de les 7.000 llengües que es parlen avui al món, 6.000 desapareixeran el proper segle... Per descomptat, la desaparició de les llengües no és cap novetat. La majoria dels lingüistes fins i tot ho veuen com un procés natural. Després de tot, els idiomes estan subjectes a canvis i els parlants canvien a utilitzar un altre idioma en determinades circumstàncies. Però en molts casos, les llengües també desapareixen com a conseqüència de les lluites culturals, les relacions de poder desiguals o simplement les limitacions lingüístiques, on el problema sovint és molt més profund que el purament lingüístic però té tot a veure amb l'amenaça de l'autoestima i la identitat, la la negació de l'autodeterminació i la llibertat d'expressió cultural mantenen les tradicions.
Un bon exemple d'això últim el podem trobar a Tailàndia, més concretament a Isaan, on el Thai Noi va haver de desaparèixer per a la llengua escrita majoritària. Tradicionalment, a Isaan es parlaven nombroses llengües, com ara el surin-khmer, el laosi, el vietnamita i el Phu Thai, a més del tailandès. Originalment hi havia no menys de tres llengües escrites en ús a Isan. Per exemple, hi havia el khmer que va deixar la seva empremta des d'Angkor al nord-est de l'actual Tailàndia i que sens dubte es va utilitzar fins al segle XIV de la nostra era. Va ser substituït com a llengua escrita pel Tham, que es va originar a partir de l'antiga escriptura mon, que es va generalitzar a causa de l'expansió del regne laosí de Lan Xang, i es va utilitzar principalment per a textos religiosos i filosòfics. La llengua escrita oficial i civil era el tailandès noi, que es va crear gairebé al mateix temps que el Tham. Thai Noi es va convertir en l'escriptura més utilitzada a Isaan des dels segles XVI-XVII. La principal diferència amb el tailandès com a llengua escrita va ser que el tailandès noi no té caràcters tonals que indiquin el to correcte en què s'ha de pronunciar una paraula. Els lectors d'Isaan es consideraven prou intel·ligents per esbrinar el significat contextual correcte d'una paraula.
Un dels primers objectius polítics del rei Chulalongkorn, que va governar Siam entre 1868 i 1910, va ser establir un programa d'unificació política i cultural que descriuria com la colonització interna de Siam. Amb això vull dir que l'autoritat central de Bangkok és pas a pas velles ciutats-estat i regions autònomes sota el credo: "Una nació, un poble, un monarca" en línia amb la dinastia Chakri per tal de consolidar l'autoritat estatal i crear un sentit de nació. Un dels mitjans utilitzats va sercoacció suau' utilitzar només la llengua majoritària en el futur. A partir de 1874, el govern siamès va intentar convèncer la part alfabetitzada de la població d'Isan que utilitzar el tailandès com a llengua escrita era més convenient i, per tant, més acceptable per comunicar-se amb el govern.
Els isaaners necessitaven urgentment adonar-se que eren tailandesos... Quan aquesta campanya no es va entendre immediatament, es van prendre mesures coercitives i van començar a imposar el tailandès com a llengua escrita a l'educació. Amb la introducció d'aquesta reforma educativa de gran abast, la població d'aquest racó del país va poder ser educada des d'una edat primerenca en la consciència que la llengua i la cultura tailandeses eren superiors a les d'Isaan... Aquesta reforma del sistema educatiu es va inspirar en part en preocupació per la implementació de la política de poder centralista de Bangkok. Després de tot, la gent de la capital va arribar ràpidament a la conclusió que es necessitarien molts, però realment molts funcionaris nous per dotar de personal a totes aquelles institucions governamentals centralitzades i de nova creació. I aquells funcionaris, preferiblement contractats localment, havien de ser competents en tailandès escrit... La primera institució educativa totalment tailandesa a Isaan va ser l'escola Ubon Wasikasathan d'Ubon Ratchathani, fundada el 1891 i totalment patrocinada per Bangkok.
Sopha Ponthri i dos caps més
Per tal de dirigir aquest adoctrinament lingüístic a les escoles disfressades d'educació en la direcció correcta, es van publicar sis llibres de text en ràpida successió, escrits per Phraya Sri Suthorn Wohan (Noi Ajaari Yangkul) al nord-est: Munbotbanphakit., Wanitnikon, Assonprayok, Sangyokphitan, Waiphotchanaphijan en Phisankaran. No estava realment satisfet amb els resultats de la coacció lingüística, Bangkok va enviar monitors a Isaan a partir de 1910 per assegurar-se que els nens rebien i seguissin l'educació en tailandès. Una acció que es va convertirpremiatamb la introducció de la Llei d'Educació Primària Obligatòria, una llei de 1921 que obligava a tots els pares d'Isaan a fer que els seus fills assistissin a classes de tailandès... En menys d'un quart de segle, el tai noi com a llengua escrita havia perdut tota la seva rellevància social i havia desaparegut...
Durant un temps hi va haver resistència. A finals de la dècada de XNUMX, uns quants pares de Ban Sawathi a la província de Khon Kaen, liderats per la popular cantant Molam Sopha Ponthri, es van negar a enviar els seus fills a l'escola. Amb raó temien que perdrien el seu laosià arrels i l'ètnia i esdevindria tailandesa... aquesta rebel·lió, que també es va inspirar en nous impostos locals elevats, es va estendre ràpidament als pobles de la zona més àmplia. El 16 de desembre de 1940, la policia va trencar una reunió a la qual van assistir més de 500 persones i va detenir 116 persones. Sopha Ponthri i tres líders rebels van ser condemnats a XNUMX anys de presó dos mesos després a Khon Kaen per "kabotphai nai ratchaanachak' (rebel·lió contra el regne). La resta de detinguts van ser alliberats, però més d'una trentena havien mort en captivitat... Khui Daengnoi, un dels tres condemnats, es va ofegar misteriosament a la presó uns mesos després. Sopha Ponthri també moriria menys de dos anys després de la seva condemna després de ser injectada amb una droga a la qual va resultar ser al·lèrgic...
Amb unes poques excepcions, l'Isaaner mitjà ja no recorda que tenia la seva pròpia llengua escrita fa amb prou feines dues generacions... Sovint oblidem que una llengua és molt més que unir sons i paraules. Una llengua és un dipòsit de tradició, història, memòria cultural i coneixement i és una llàstima que aquestes coses desapareguin...
Estic confós.
Vaig pensar que el Thai Noi era un altre nom per als tailandesos, especialment en contrast amb el Thai Yai o Shans. Habiten al centre de Tailàndia. Aleshores, no anomenaries també la llengua tailandesa i l'escriptura oficial tailandesa noi?
Els Shan també s'anomenen Tai Yai (no Thai Yai) i viuen principalment a Birmània/Myanmar.
En primer lloc, el meu respecte pel vostre coneixement i opinió sobre les espècies lingüístiques en perill d'extinció... La vostra història està ben estructurada i ben informada. A part d'això, però, crec que és bo que hi hagi més uniformitat. Així, els grups desfavorits sortiran de l'oblit, com a Isaan. De fet, i si us plau, perdoneu-me, seria desitjable (però sens dubte impossible de datar) que el "tailandès" amb la seva "escriptura semblant a un jeroglífic" que no s'utilitza enlloc del món també pogués passar a un segon pla amb el pas del temps. no fa negocis ni construeix un futur amb el folklore. Les habilitats de la llengua tailandesa són terriblement pobres quan es tracta d'anglès, per exemple. Ni un dels seus líders a l'actual govern pot expressar-se en un altre idioma... Trist... Per molts motius diferents, ara el turisme està en declivi visible... No em comentaré les causes econòmiques, però si el Els tailandesos també volen aprendre a parlar en anglès... igual que als països que els envolten, llavors se'n beneficiaran... Molt més que ara...
Lung Jan, gràcies per la teva excel·lent història sobre les llengües que desapareixen. Tens un coneixement històric increïble, m'agradaria veure la reacció d'un Isan Thai si veiés aquesta història?
De vegades faig broma amb els tailandesos sobre els japonesos de la 2a Guerra Mundial, la resposta és: no vaig néixer, no m'importa! 🙂 Això és, per descomptat, en part perquè no s'ensenya res sobre això a les escoles, però tampoc noto gaire entusiasme entre el tailandès mitjà per parlar de consciència històrica.
Tampoc és del tot inofensiu a Tailàndia parlar d'història, recordo un professor (o escriptor) tailandès que havia escrit una tesi sobre un rei des de fa molts segles, però el van arrestar! Així doncs, també està prohibit parlar del passat llunyà. i després també aquells australians que havien fet un llibret sobre la família reial, que va ser un fracàs perquè crec que només es van vendre 3 llibrets, però quan va marxar de vacances a Tailàndia anys més tard també va ser detingut en arribar.
La brutal actuació policial del 16 de desembre. En aquest cas, 1940 es pot afegir molt bé a la llista que Rob V va publicar recentment.
fr gr KhunKarel
Benvolgut Lung Jan,
Molt bona peça i educativa.
La meva dona va reconèixer aquest idioma immediatament.
No obstant això, us sorprendrà quantes llengües (o dialectes) pot parlar el tailandès.
Crec que això és fantàstic en comparació amb la nostra educació occidental.
Així que la meva dona pot parlar tailandès, laosí (barreja de lao), lao (això és el que es mostra a la part superior de l'escriptura), anglès, holandès.
Començaria a pensar una mica què hauríem o volem aprendre a Tailàndia, alguna cosa per a nosaltres
també dóna respecte a les persones amb comunicació.
Met vriendelijke Groet,
Erwin
El yawi també es pot esmentar com la llengua dels musulmans malayos del sud profund, Pattani, Narathiwat, Yala i els quatre districtes més orientals de Songkhla. El govern tailandès seria prudent no suprimir aquesta llengua, que està escrita en escriptura àrab, sinó també la cultura local.
'Basc, bretó, irlandès i occità'
Per què no romandre més a prop de casa i aprendre una mica de frisó i stellingwerfs?
La llengua escrita pot haver-hi gairebé desaparegut, però la llengua parlada encara està en ús.
Vaig veure que l'Isan també es parla molt a la televisió, amb subtítols en tailandès.
Recentment he sentit que l'Isan és molt parlat i tractat a la Universitat Khon Kaen, inclòs el guió tailandès Noi.
Tot plegat probablement com una llengua regional reconeguda però sense drets.
Penso.
Cita:
"Els lectors d'Isaan eren considerats prou intel·ligents per esbrinar el significat contextual correcte d'una paraula". (manca de marques de to)
Això és segur! Una altra teoria diu que és perquè aquesta llengua escrita prové de Mon มอญ que no és una llengua tonal.
Per descomptat, hem de mantenir la llengua i l'escriptura una mica separats.
Vaig tenir la impressió que el Thai Noi s'està tornant a ensenyar a Isaan. Vaig veure rètols en aquell guió a les universitats i als temples.
De vegades em confon. El guió Thai Noi, Lanna i Tham. En què es diferencien?
Tothom coneix el llibre El Petit Príncep. Utilitzo la traducció tailandesa per a les meves lliçons i ara veig que també es publica a Kham Meuang (nord de tailandès) amb l'alfabet Lanna. Així que es fa molt per preservar aquestes llengües i escrits. Feliç.
Fa temps que em pregunto, quan el país encara es deia Siam, era el nom de la llengua siamesa o tailandesa?
La meva xicota de la UD l'anomena espontàniament l'alfabet laotià.