Mia Noi: una mestressa a Tailàndia
Un nombre important d'homes tailandesos tenen una mestressa o una "segona" dona. En tailandès: a Mia Noi. Aquest fenomen forma part de l'antiga cultura tailandesa.
Quan mireu la història tailandesa, resulta que un Mia Noi ha existit des de fa centenars d'anys. La poligàmia sempre ha estat una part acceptada de la societat tailandesa. Sobretot els homes rics tenien dues o més dones. De fet, com més ric eres, més dones tenies. La tradició dels Mia Noi es remunta als temps de l'antic Siam, on era habitual que els homes d'estatus socials més alts tinguessin diverses esposes o amants. La poligàmia era legal a Tailàndia fins a la dècada de 1930. Tot i que des de llavors ha estat prohibit oficialment, la pràctica de tenir un Mia Noi segueix sent acceptable socialment en alguns cercles.
L'actual rei Rama X n'és un exemple. Sineenat Wongvajirapakdi va ser presentat com la concubina oficial del rei dos mesos després del seu quart matrimoni. La seva dona, la reina Suthida (42) no viu a Baviera, però resideix remotament a Suïssa. La poligàmia oberta a la cort és inusual a Tailàndia. L'últim rei tailandès que va tenir una concubina oficial va ser Rama VI el 1921.
En el contemporani Tailàndia no ha canviat gaire. És una cosa sobre la qual els tailandesos callen i potser neguen, però tothom sap que existeix. És un dels fets estranys que caracteritzen Tailàndia. I si guardeu silenci al respecte, no existeix.
Dona petita
A Mia Noi, que literalment significa "dona petita" o "segona dona", es refereix a l'amant d'un home casat a la cultura tailandesa. Aquest fenomen està profundament arrelat a la història i les normes socials de Tailàndia. En aquest article, explorem la història, el concepte i les raons del fenomen Mia Noi.
La Mia Noi sol ser una dona més jove i soltera que té una aventura amb un home casat. L'home pot ser de qualsevol estatus social, però la pràctica és més freqüent entre els homes rics o poderosos. Aquests homes poden mantenir la seva Mia Noi econòmicament i, a canvi, la Mia Noi ofereix companyia, intimitat i, de vegades, nens.
A Mia Noi és una relació informal extramatrimonial entre un home casat i una altra dona. Aquesta relació pot anar des d'una aventura de curta durada fins a un compromís a llarg termini que de vegades pot durar molts anys.
Tot i que la tradició Mia Noi s'associa principalment a Tailàndia, hi ha altres cultures al sud-est asiàtic on hi ha pràctiques similars.
Hi ha diversos motius pels quals els homes decideixen tenir un Mia Noi, com ara:
- Estat social: tenir múltiples esposes o amants de vegades es veu com un signe de riquesa i poder.
- Desigs sexuals: alguns homes tenen un Mia Noi per satisfer les seves necessitats sexuals que les seves dones no poden satisfer.
- Necessitats emocionals: un Mia Noi pot proporcionar suport emocional i companyia quan un home no està satisfet amb el seu matrimoni.
Mestra de rics i pobres
Una mestressa no només està reservada per als tailandesos rics. Un gran nombre d'homes, tant rics com pobres, tenen una 'mia noi'. Té una funció clara i pràctica. La Mia Yai (primera dona) té cura de la família i els fills, la Mia Noi té cura del marit. En alguns casos, també té fills amb ell. Fins i tot es coneixen casos en què els Mia Yai i els Mia Noi viuen sota un mateix sostre. Però també passa el contrari. L'home amaga la seva Mia Noi de la seva dona i del món exterior.
Acceptable
Quan la primera dona s'assabenta que el seu marit té una mestressa, no necessàriament significa el final del matrimoni. Algunes dones tailandeses no els importa. Sempre que ella i els nens tinguin suport, és acceptable per a ella. Ella no vol arriscar-se que ell escollirà la seva amant i es quedarà sola amb els nens.
Aquesta és una altra llei no escrita a Tailàndia. Mentre el pare compleixi les seves obligacions financeres amb la família, la ma fa els ulls grossos.
Tot i que això ho considerem censurable amb les nostres ulleres occidentals, és una mica comprensible des de la perspectiva de la cultura tailandesa.
Mia Noi més que una parella sexual
Els homes tailandesos tenen una relació amb les seves dones diferent de la que tenim a Occident. Els problemes no es discuteixen obertament i s'eviten molts temes. Per exemple, és probable que un home tailandès no parli de problemes a la feina amb ella. La Mia Noi té un paper important en això, amb ella pot abordar temes que mai discutirà amb la seva pròpia dona. En molts casos, el Mia Noi actua com a sortida. Ell pot abocar el seu cor a ella. Això fa que l'home se senti millor i normalment també condueix a una vida matrimonial més feliç.
Per tant, no ens correspon condemnar aquesta part de la cultura tailandesa. Certament no si totes les parts hi estan d'acord i això contribueix a una mena d'harmonia.
Mia Noi i una situació de guanyar-guanyar
L'home tailandès està content perquè té una dona amb qui realment pot parlar. La Mia Yai sovint està contenta de tenir menys pressió sobre ella quan es tracta de sexe. Ella sap que les possibilitats que es divorciin són molt més petites quan el seu marit té una Mia Noi. Mentre ella i els fills no hagin de patir econòmicament, ella està d'acord.
La Mia Noi també està satisfeta amb el seu paper en el conjunt. Sovint són dones independents que no senten la necessitat de tenir un home al seu voltant les 24 hores del dia, els set dies de la setmana. Consideren que tenen els avantatges d'una relació amb un home, però no els inconvenients. Com la seva roba bruta, un noi que s'entremet en tot o passa l'estona davant del televisor.
En resum, un Mia Noi fins i tot pot resultar en una situació de guanyar-guanyar.
Conec alguns casos en què hi ha un mianoi o un concert prolongat. També conec les queixes dels mais interessats. Se'n mengen, la diversió és diferent. Molts homes tailandesos diuen; mai divorciar-se de la vella. Després de tot, això costa diners.
Els homes entre ells els agrada presumir dels seus afers extramatrimonials. Fins i tot amb imatges brutes.
Escrius que costa diners si et divorcis, el que he sentit és que un tailandès no ha de pagar pensió alimentària si es divorcia.
És correcte?
Només si estan legalment casats, un tribunal pot ordenar una divisió de béns i pensió d'aliments. Si els dos socis hi estan d'acord, el divorci es pot produir a l'ajuntament i es pot incloure en les condicions del divorci el repartiment de béns i aliments. Com a dona has de ser fort a les teves sabates.
També és un dels motius pels quals l'home tailandès no vol casar-se, sinó gàbies. No està casat, pot tirar dels seus puntals quan vulgui, amb fills o sense fills i després no li costa res. Creieu-me, això passa molt.
Hola Hank,
Sembla que és correcte: un amic va pagar uns bons 100.000 bahts fa uns anys per divorciar-se de la seva xicota tailandesa del seu marit tailandès, ja que feia anys que vivia amb una altra dona i fins i tot tenia un fill.
La primera dona es va quedar amb 2 dels seus fills.
Aquest divorci es va produir i el veredicte va ser que l'home adúlter havia de pagar a la seva primera dona i fills 12.000 bahts al mes.
Això ja va ser fa més de 3 anys, i fins ara ha pagat exactament 0,0 o zero baht.
La policia no vol arrestar-lo perquè perdria la feina. !!!
Així que... dia 100.000 baht, l'ex ara té un document oficial que està legalment divorciada i possiblement pot reprendre la seva vida amb un home nou.
Encertadament escrit. De tant en tant també trobaràs com un falang trobar una dona tailandesa "entenidora" que no té cap objecció a compartir alguns plaers amb un tercer o fins i tot a portar-los a casa.
Pot animar la teva relació però també complicar-la, on no? Sobretot a Tailàndia, assegureu-vos que tingueu un consentiment mutu real i deixeu-la decidir en la vostra elecció per un company de joc addicional, si les vostres parts privades valen alguna cosa per a vosaltres.
Tailàndia, terra de possibilitats
També hi ha Mia yai rebutjats que contracten un tailandès (per 5 a 10.000 baht) per visitar el Mia noi amb un pot d'àcid clorhídric.
En aquest cas, el marit adúlter pot quedar-se amb la seva polla, però és clar que ja no li interessarà la seva mia noi, amb la cara molt danyada.
Si un tailandès amaga la seva mia noi (com es suggereix a l'article)
aleshores ja no és mia noi.
A mia noi és obertament la seva 2a (3a) esposa; una relació secreta s'anomena mia kep.
És curiós que tots aquests tailandesos tinguin noms diferents per a això; diu alguna cosa sobre el paper de les concubines en la seva societat.
Aquesta és també una de les raons per les quals les dones tailandeses els agrada tenir un farang com a marit. Se sap que som molt més fidels que els homes tailandesos.
La meva dona encara té por després de 7 anys de matrimoni que tindré un mia noi. Això malgrat les moltes converses que hem mantingut sobre això. Ara també estic molt content amb la meva dona i no tinc ganes de prendre un mia noi.
Segons la nostra nora tailandesa, aquest fenomen és el motiu pel qual tantes dones tailandeses busquen un home occidental. A més, encara té por que el nostre fill prengui una mestressa.
La meva dona recentment va rebre una trucada a la nit d'una altra dona tailandesa. Estava investigant el telèfon del seu marit i va trobar el número marcat de la meva dona al qual havia trucat aquella nit per preguntar sobre la feina. Volia saber per què l'havia trucat i quan va rebre la resposta que es tractava de feina, va ser bo.
Per cert, els homes tailandesos no fan un secret del mia noi, els conec que estan més (per dir sempre) fora amb la segona dona que amb la primera. Els regals que rep no menteixen (Ipad Ipod Iphone Louis Vuiton, etc.)
I la dona tailandesa està fora amb el seu "gik". Cap diferència al meu parer.
No crec que estigui tot bé. Només escolteu la música sobre la mia Noi. Dóna molt de dolor a la 1a dona. A més, la majoria dels nois volen una relació més permanent i, certament, no volen passar l'estona. Segurament demanaran que cada cop es deixi més temps a la seva disposició. I per als homes, crec que viuen sota pressió constant. Sovint s'ha de mantenir amagat, però què passa si estimes molt el teu Noi i vols mostrar-lo obertament. S'han de fer massa coses en secret i, sens dubte, fora de la vista de la gent de la teva ciutat natal. Genial si pots portar el teu Noi de vacances i viure com a marit i dona durant una setmana, però després el dolor torna. Com ja escriu Tookie, la mia Noi també és més cara que la 1a dona. Si puc donar un bon consell, no comencis mai!
No heu de confondre una mia Noi amb una parella sexual extramatrimonial permanent. Aquí sabeu quina és la intenció i si tots dos estan satisfets amb ella, això no és cap problema.
Gran article i segur que hi estic d'acord en general.Sovint va bé si els Mia-noi romanen en secret, perquè m'han acostat moltes vegades amb problemes de relació i tots es van reduir al fet que la primera dona tard o d'hora no ho faria. més picotets. I certament quan la família o els amics s'assabenten d'això, perquè aquesta és la coneguda pèrdua de cara. Una dona té poc valor al món oriental, per això els farangs ens hem convertit en un objecte estimat, per a disgust dels homes tailandesos, molts dels quals poden beure la nostra sang, però les mias també poden enfadar-se si al cap d'un temps mireu el que vaig viure 2 vegades la setmana passada, on un noruec i un italià van ser colpejats pels seus xicots o proxenetas pagats. El meu conegut noruec ja l'havia avisat d'ella, perquè era una terrorista professional si volia acomiadar. Va vendre a l'engròs en homes per la seva aparença sexy i també tenia una relació constant tailandesa o proxeneta de taxi, com sol passar. Entrar en una relació estable amb una cambrera professional és ruleta russa !!!
Tenir una "segona" dona és un concepte conegut i de vegades acceptat en moltes cultures.
A Tailàndia es diu mia noi, a la cultura surinamesa per exemple una "dona a l'aire lliure"
Per cert, entenc que mia yai és un concepte obsolet.
Mia yai en realitat vol dir dona no 1, i s'utilitzava en el passat quan hi havia més dones a la casa.
Avui en dia el terme correcte seria mia luang, com apunta Tjamuk.
De fet, Mia kep és una relació secreta.
El terme "concert" significa més o menys relació sexual.
Si menteixo, menteixo per comissió.
El company em demana, així que em rento les mans amb innocència.
El que també entenc és que els termes anteriors poden tenir un significat "desplaçat".
No és cert, un concert és una actuació, jo mateix estic en la música i quan hem de tocar en algun lloc amb la banda sempre parlem de concerts.
Encara que m'imagino que per a algunes dones cal mostrar alguna cosa... ;-)
Per cert, també hi ha moltes dones que tenen un home amb elles, no els agrada parlar d'això perquè normalment és perquè ja no aconsegueixen els seus diners amb el seu propi home, de vegades també té una dona.
No us apresseu a dir que alguna cosa "no és ben cert"! Puc recolzar plenament la lectura de HansNL anterior, especialment el concepte de "concert". Potser aquesta és una altra paraula tailandesa que té múltiples significats...
Benvolgut art
Gig significa de fet una actuació, però en tailandès gig (กิ๊ก) significa una cosa completament diferent. Significa alguna cosa com: més que un amic però menys que un amant. Tant els homes com les dones solen tenir un espectacle. En casos rars, de vegades la parella l'estimula a fer un espectacle. I això no només està reservat per als tailandesos. Potser hi ha gent que té històries contundents sobre això. És el seu dret. per descomptat, però, només escriu el que he viscut des de la meva pròpia experiència.
el terme "gig" el pronuncia la meva parella com /kiek/
i es pot considerar com a camp en llibertat temporal sense cap significat
i mia yai és igual a mia loe-an, només ho escric com ella ho pronuncia.
De fet, és una mica diferent.
De vegades, les dones em pregunten obertament si no em sento un gik o si poden ser la meva mia noi. Tot i que només saben qui és la meva xicota i fins i tot la coneixen. Fins i tot arriba tan lluny que si tenen el vostre identificador de línia. només et fan enviar missatges de text mentre estan fora només mantenint la cara seria. Solen ser dones o bastant joves que tenen una relació amb un home gran o dones que han vingut d'una relació trencada i ja tenen fills, però sovint ja no esperen que un noi torni a casa.
Sovint el mia noi o el gik sap que estàs en una relació amb algú altre, encara ho accepten. Però si ho fas amb un terç, poden estar tan gelosos com el mia luang.
Per cert, també hi ha estudiants que s'aventuren en les relacions mia noi durant els seus dies d'estudiant. Aleshores has de tenir butxaques profundes, et costaran almenys tant com la teva pròpia dona o núvia. Regals, iPhone, vacances, tot sigui. 50.000 bahts en un mes no és res amb aquestes noies. Va de mal en pitjor. Sovint comença amb el sexe unes quantes vegades perquè és divertit. A poc a poc es desenvolupa una relació quan arriben els sentiments i després volen ser cuidats. Les senyores saben molt bé com es juga aquest joc, primer demostren que estan enamorades, després s'hi juguen molt per aconseguir-ho, i es troben amb altres, de manera que l'home es posa gelós i fa tot per mantenir-los feliços 🙂
La història està ben escrita i sí que la Mia Noi la permet la 1a dona, sovint fins i tot són feliços i quan la Mia Noi es fa gran de vegades només van a buscar una Mia Noi nr 1; Tingueu en compte que aquest és el cas si l'home és ric, costa uns quants bahts!!
Més endavant es veurà clar com reaccionen les dames tan bon punt el padrin ha marxat; soroll!!!!!
Quedarà clar quant al núm. 1 no li va agradar el 2 i al núm. 1 no li va agradar al núm. 2 i viceversa.
Mia Noi també es considera normal per al farang, sí, tan bon punt el número 1 indiqui que no té cap problema amb això,
Malauradament, massa car, així que no mia noi 🙁
Winyu ha estat feliçment casat amb Ratri durant 5 anys. Tenen 2 nens bonics de 2 i 4 anys. Un dia en Ratri torna a casa de la feina i li diu a la Winyu que va conèixer un home simpàtic i ell li va preguntar si pot ser el seu phua (marit) noi. Ratri diu que va estar d'acord. Què farà Winyu?
Criticaré l'article anterior una mica més després perquè molts dels comentaris pertinents simplement no són certs. El fenomen 'mia noi' només es pot produir en una societat dominada per homes amb riquesa on les dones tenen poc o res a dir. Els homes reaccionaran amb força en rebuig si la dona tracta un 'phua noi'.
Qui de vosaltres ho acceptarà si la vostra dona o xicota pren un home? També ho donaràs suport econòmicament?
Aquesta història es pot explicar molt bé de manera racional. A la pràctica, dones i homes tenen sentiments i després resulta que allò que es pensa amb el cap no es pot acceptar amb sentiment. Aleshores sorgeix allò que és realment present del passat o del present. La vida no és un joc d'escacs i conèixer-se, apreciar-se i comunicar-se realment requereix desenvolupar consciència i després triar amb consciència el que vols a la teva vida. I la dependència dels ingressos dóna una presó emocional, en la qual no és agradable estar,
Evert
Estic content que la meva relació es basti en l'amor mutu. Sembla molt emocionant afegir una segona o fins i tot una tercera dona, però l'emocionant es converteix ràpidament en tensió.
Tal com es pot llegir a l'article, tens la Mia Noi a totes les capes de la població. Un home de negocis no va causar una bona impressió en alguns cercles si arribava a una invitació amb la seva pròpia dona, perquè llavors tothom podia dubtar de la seva solvència. Un o més de Mia Noi també es va veure com un símbol d'estatus. Però tots aquells homes que es pensen que només tenen la seva Mia Yai, perquè té cura econòmica d'ella, ATENCIÓ amb tota la resta, poden obtenir-los d'un Poah Noi igual que un home. aquest Poah Noi pot donar-li tot allò que el marit només amb diners no pot oferir.
Repeteixo: qui de vosaltres i quin home tailandès ho acceptaria si la vostra dona o xicota arribés a casa amb un phua noi? Per què acceptaria la dona tailandesa si el seu marit té un 'mia noi'? No crec que hi hagi una gran diferència entre "l'oest" i Tailàndia en aquest sentit.
1. No és cert que durant molts anys ('durant segles') s'hagi produït sovint el fenomen d'una 'mia noi', i molt menys que formés part de la 'cultura tailandesa'. Només la petita classe alta noble es podia permetre això, la resta vivia amb una dona però amb un divorci i un nou matrimoni fàcils. Aquells 'mia nois' eren molt sovint esclaus, per cert. Vegeu el meu article:
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/man-vrouw-verhoudingen-zuidoost-azie/
No va ser fins al 1910 que una classe mitjana no noble més rica va sorgir a Tailàndia i, de fet, van prendre regularment una "mia noi". Això va trobar molta resistència. Aleshores els diaris estaven plens de cartes enfadades de dones. Escriuré més sobre això.
2. És la meva experiència personal, a més del que llegeixo a la literatura i a les xarxes socials i el que veig en pel·lícules i telenovel·les, que una 'mia noi' gairebé sempre provoca problemes i sovint grans. Aquesta situació de guanyar-guanyar és molt rara. La dona d'un home amb 'mia noi' està ferida, enfadada, trista i espantada. Les baralles són el resultat. La "mia noi" en si es deixa de banda despietadament, de vegades amb el nen i tot.
3. Com he escrit abans, el fenomen de la 'mia noi' només es pot tolerar en una societat dominada pels homes on les dones tenen poc a dir i són vistes com a jocs.
No faré de mestre moral. La meva pròpia història sexual tampoc no està del tot. La qüestió no és si em sembla censurable el fenomen de la 'mia noi' des d'un punt de vista moral. Un només ho fa. Però aquest article no reflecteix la realitat. Al contrari.
Afortunadament, les dones també tenen els seus plaers, sovint mantenen un 2 o 3 després que això s'anomena puntada. Això passa amb molta regularitat més del que pensem i això no només passa quan hi ha un estranger, sinó que sovint també tenen un segon home tailandès. O lloga un per un temps.
El punt 3 és el bon resum de tota la situació del “mia noi”.
Sens dubte, hi ha casos en què el Mia Yai acceptarà un Mia Noi, però també he sentit que aquest no és el cas a tot arreu. La Mia Yai que la gent ha conegut fins ara, com una dolça dona somrient, que es pensava que no feia mal a una mosca, ara mostra, comprensiblement, una cara completament diferent. No perquè tingui por de perdre el seu gran amor, que en un moment així li pot romandre robat, sinó molt més perquè pren consciència que pot compartir o fins i tot perdre la seguretat social. No poques vegades, aquesta batalla pot arribar a ser molt perillosa, sobretot si la seva família també s'hi involucra.
Demogràficament, hi ha tants homes com dones.
Això voldria dir que si molts homes tenen dues dones, l'altra cara de la moneda és que hi ha d'haver molts homes solters caminant que no poden aconseguir una dona. Tanmateix, no llegeixo res sobre això.
Roland, no del tot cert. A Tailàndia, 100 homes de cada 105 són dones, a més dels més de 300.000 monjos i dames. Aleshores tens un gran excedent de dones.
Però quants anys tenen? Trobem aquesta ràtio esbiaixada sobretot entre la gent gran. Entre els adults joves, hi ha més homes que dones.
Ratio per categories d'edat:
Naixement: 1,05 homes/dones
<15 anys: 1,05 homes/dones
15-24 anys: 1,04 homes/dones
25-54 anys: 0,98 homes/dones
55-64 anys: 0,89 homes/dones
65+: 0,78 homes/dones
Total: 0,97 homes/dones
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2018.html
Per tant, l'home tailandès i holandès està millor buscant una mia (luang o noi) per edat. La dona madura, preferiblement d'edat avançada. Els mascles adults joves ja tenen poques dones i es senten encara més frustrats quan els homes grans venen a pescar a l'estany amb femelles joves.
Curiosament, no veig cap imatge de mias grans a les il·lustracions d'aquest article 🙂
L'enllaç donat ja no "funciona", però aquest sí:
https://www.cia.gov/library/publications/resources/the-world-factbook/geos/print_th.html
Relació de sexe:
al naixement: 1.05 home(s)/dona
0-14 anys: 1.05 home(s)/dona
15-24 anys: 1.04 home(s)/dona
25-54 anys: 0.99 home(s)/dona
55-64 anys: 0.88 home(s)/dona
65 anys i més: 0.77 homes/dona
població total: 0.96 homes/dona (est. 2020)
No us oblideu de comptar els nois. Fins i tot els has de comptar dues vegades.
Una noia és una dona menys disponible... i la seva parella tampoc està disponible per als homes heterosexuals (polígams).
Entre els joves veig moltes noies que passen l'estona amb una noia.
A la meva família immediata 4 noies en una relació de marimaç.
Els pares i els avis, d'una banda, pensen que és una llàstima, cap nét d'aquell Tom. Però d'altra banda estan contents amb el tom, perquè no hi ha embarassos juvenils (adolescents). TiT
Ruud. Mesures amb dues mides. Compteu els ladyboys i els monjos, però oblideu tornar a treure les lesbianes.
Roland,
De fet, hi ha prou homes solters, però això té una causa diferent i no té res a veure amb la demografia.
Per què comprar un llibre quan hi ha una biblioteca.
També hi ha moltes dones tailandeses que tenen diversos marits.
També als pobles i pobles tailandesos d'Arrnere.
Crec que no només els homes tailandesos sovint tenen una núvia addicional, sinó que les dones tailandeses també tenen un xicot addicional.
He viscut diverses a Isaan i també als Països Baixos.
Alguns mantenen 3 prestadors de diners o volen un tailandès bonic en comptes del seu xicot actual vestit de draps.
L'única diferència és que l'home tailandès dóna una compensació a la dona en forma de sopar, una joia, un ciclomotor i la dona mostra el seu afecte a l'home per això.
En alguns cercles tailandesos inferiors, fer trampes és enganyar i aprofitar-ne. aparentment comú.
En altres entorns millors tailandesos és impensable i la gent és clarament menys lliure que als Països Baixos.
Aquí es parla constantment d'una mia noi i una mia yai, però crec que la primera dona es diu mia luang. No he sentit mai a parlar de Mia Yai.
Així és, Bram, segons la meva dona, la gent no parla d'un 'mia yai' sinó d'un 'ban yai'. Ban = casa.
El nom tailandès estàndard en tailandès estàndard per a la primera dona és Mia Luang. La poligàmia va ser legal a Tailàndia fins al 1. I així un home podria casar-se legalment amb més d'una dona. D'aquí ve el nom Mia Luang (dona principal). Perquè ella dirigia la casa i les altres dones li deuen respecte i obediència.
D'aquí ve també el nom de Mia Noi (esposa petita).
Gig és una dona amb qui es manté una relació sexual purament ocasional. Atenció, això no és una prostituta.
Això tampoc és del tot correcte. L'esposa legal és la 'mia' sens dubte, almenys si és l'única. Si hi ha un 'mia luang', això significa automàticament que hi ha un segon jugador al mercat i aquest és el 'mia noi'. Tampoc he sentit mai un "mia yai". De fet, un "concert" és només per al sexual, de manera que una parella sexual pot ser tant per a l'home com per a la dona.
De fet, el nom Mia no és utilitzat per la classe mitjana més ben educada quan es refereixen a les seves dones, però utilitzen el nom "Paraya". Però els tailandesos urbans de classe mitjana solen utilitzar la paraula "Fein" (nòvio/nòvia) quan presenten el seu marit o dona en una empresa. Això es fa com una mena de protecció de la privadesa.
És per això que moltes dames de carrera casades de classe mitjana continuen utilitzant els seus noms de soltera amb la preposició Miss.
PS l'expressió estàndard per a marit no és Phue sinó Samee
Pahráyaa (ภรรยา) i Sâamie (สามี) són tailandesos de culte comuna dels llibres. Però a la vida quotidiana la gent parla principalment de Mia (เมีย) i Phôea (ผัว). M'han dit diverses vegades que no sóc un sâamie-nói. He de dir que sóc un phôea-nói!
A la meva família i cercle d'amics no s'utilitzen els termes Mia i Phue.
D'acord, Rob. Fes una ullada als tons, oi?
Només volia assenyalar que un Mia Noi no sempre es canvia per un de més jove. En cercles rics. Els matrimonis de conveniència encara són habituals. És per això que la mia noi o Phue Noi sovint és l'home o la dona que realment s'estima. Però qui no és la parella adequada per interessos familiars mutus. En aquests cercles, la separació és pel bé dels interessos familiars mutus. Tampoc cap prova.
Així que hi ha Mia Nois de més de 60 anys. I hi ha famosos que els tailandesos els coneixen. També són coneguts els Phue Noi.
No crec que tingui gaire a veure amb la cultura tailandesa. Més amb un fenomen social que no és típicament tailandès. Només cal veure l'elevada taxa de divorcis als països europeus. Res de nou sota el sol. Tinc les mans plenes amb la meva pròpia Mia. Bon nom per cert, Mia, número 1 en el top 1000 de tots els temps a Bèlgica durant anys, del meu amic Luc de Vos.
D'acord, aquest fenomen d'una concubina és una excusa perquè l'home ric persegueixi el seu penis. Crec que massa homes (tailandesos o holandesos) no poden contenir els seus impulsos i utilitzar totes les excuses per excusar el seu comportament. L'home sense diners el pot sacsejar i quan la dona posa les flors fora, els naps estan fets. Això és hipòcrita fins als ossos. Una dona realment no trobarà més acceptable que un home que la parella tingui diversos contactes sexuals i amorosos. Tanmateix, si l'home és el que té els béns o si no hi ha matrimoni legal, com a dona estàs molt bé sota el jou de l'home: si trenques la relació, estàs al carrer sense diners ni pensió alimentària. Afortunadament, la relació econòmica i de gènere està canviant cap a més igualtat. Dones que estan tan bé o millor educades que els homes i, per tant, no han d'acceptar (empassar) aquest tipus de comportament dels homes.
Crec que pensar abans de començar alguna cosa és un factor important. És bo que tothom sàpiga de quin tipus ets i que sempre ho difongui. Els secrets sovint surten i causen grans problemes. Tractar-se mútuament amb respecte com a parella no té lloc per a una mia noi. En molts casos turmentes algú altre amb això i qui se'n beneficia. Hi ha moltes dones que pateixen aquest comportament. Conec personalment un gran grup de persones que es veuen afectades per això. Perdició i tristesa a la família. El fet que hi hagi dones que aguanten això també és una línia a la barra. Sovint ja tenen edat i això comença als 40 i depenen de la parella. Sempre que siguin compensats econòmicament es tolera però això només és a l'exterior. A dins hi ha altres sentiments. La societat es beneficia de tractar-se amb amor, de manera que això no entra en això.
Aquest sistema també existeix amb nosaltres, no? N'hi ha prou d'homes que tenen una mestressa. També dones amb una variant masculina o una dona jove que tingui un sugar daddy. També amb versió femenina. L'anomenaré tia de sucre. Admeto que això ens passa molt menys sovint, però això podria ser degut a la més o menys independència econòmica de tothom. Després de tot, aquest no és el cas aquí.
Durant les meves dècades, i una dècada a l'administració tailandesa, m'he adonat que s'organitzen força matrimonis de conveniència. També a nivell de dignataris del poble. Per exemple, lligar el director per a la seva filla més bonica no és/era poc important per a un botiguer d'ètnia xinesa.
Ha estat en comptes d'esdevenir perquè des dels anys noranta cada cop menys dones, que han estudiat, s'han vist obligades a casar-se per defensar els interessos empresarials de les famílies. Aleshores, fins i tot el farang es veu involucrat ocasionalment en els laments del marit abandonat o per refinar les tàctiques de lluita de la dama tailandesa. A continuació, s'escolta amb les orelles bategant la meravella de les històries de farang sobre el lleter i el carter (he estat tant de temps fora de la UE), o la perruqueria de les senyores.
Portar el nom de phu noi és/seria un insult per a mi.
Aquest tema s'utilitza habitualment a les begudes oficials d'arreu del país amb què vaig haver de tractar per acabar amb humor una vetllada d'embriaguesa. Què significatiu és que l'humor amb prou feines s'esmenta en el que s'ha dit anteriorment.