Amanda Obdam és una autèntica tailandesa?
Amanda Chalisa Obdam (Foto: Viquipèdia)
És possible que la tailandesa Amanda Chalisa Obdam no hagi guanyat una corona de Miss Univers 2020 la setmana passada, però el debat sobre la seva identitat tailandesa es va encendre.
Els primers van ser els que van trobar que la posició política d'Amanda no era tailandesa. Amanda havia tuitejat anteriorment en suport del dret dels manifestants de la reforma de la monarquia a manifestar-se. En un clima polític i ideològic molt polaritzat, alguns ultra-realistes veuen els manifestants de la reforma de la monarquia i els seus partidaris com a "odiadors de la nació" o "gràfic de canvi" en tailandès.
Aquest és un intent de monopolitzar el que Thainess significa ideològicament. Alguns van tuitejar mentre la Competició Miss Univers es va retransmetre en directe des de Florida, maleint Amanda, desitjant que fos eliminada el més aviat possible i burlant-se d'ella després d'haver estat entre els deu primers. Altres van anar més enllà amb l'assetjament escolar i el llenguatge despectiu.
És evident que aquestes persones no veuen que Amanda representi Tailàndia a la competició a causa de la seva posició ideològica. Per a aquests conservadors ultra-realistes, només hi pot haver una manera de ser un veritable tailandès i és adorar la monarquia.
Al febrer, la reina de bellesa va tuitejar des del seu compte @amanda_obdam en tailandès i anglès: "Com podem parlar d'amor quan encara hi ha violència als carrers" amb fotos de policies antiavalots reprimint els manifestants que busquen reformar la monarquia.
L'incident la va veure despullada del seu paper d'ambaixadora de bona voluntat del Departament de Salut Mental.
Les agències governamentals de ment estreta i alguns tailandesos intenten etiquetar els tailandesos que tenen ideologies polítiques diferents com a no tailandesos i, per tant, com a odiadors de la nació.
D'altra banda, es torna a plantejar l'eterna qüestió de si un euroasiàtic, que representa Tailàndia en un certamen internacional de bellesa, és prou tailandès o tailandès o no. L'Amanda és realment prou tailandesa o tailandesa, tenint en compte que és tailandesa-canadenc d'ascendència holandesa, tailandesa i xinesa?
Quan Amanda va ser coronada Miss Univers Tailàndia 2020 l'octubre passat, se li va preguntar sobre la seva complexa identitat. “Vaig néixer d'una mare tailandesa, no podria haver estat més tailandesa. Així que em presento amb tota la meva Thainess, perquè sóc tailandesa", va dir.
Em complau informar que aquest tema és cada cop menys rellevant entre els tailandesos d'avui. Només una petita minoria diu que només és un 25 per cent tailandesa perquè el seu pare és canadenc d'origen holandès i la seva mare tailandesa té un 50 per cent de sang xinesa i, per tant, no compleix els requisits de puresa racial tailandesa. La puresa racial tailandesa és de fet un mite i no es correspon amb la realitat.
Els tailandesos són persones de diferents ètnies fins i tot abans de l'arribada dels europeus. Al nord-est hi ha gent d'ètnies laosiana i cambodjana, al sud profund hi ha musulmans malayos tailandesos. Molts migrants xinesos, especialment els seus descendents, s'han convertit en "indígenes" i fa temps que es van casar amb tailandesos d'altres ètnies. Intentar trobar sang tailandesa pura és difícil, si no impossible.
A part, un amic de Facebook que és tailandès-indi una vegada va escriure que quan un tailandès li va preguntar si era tailandès, va respondre en tailandès: "Estic muntat a Tailàndia a partir de peces importades", fent servir l'analogia de la indústria de l'automòbil utilitzada.
Em sembla que la identitat tailandesa està fonamentalment lligada a una llengua tailandesa comuna, el tailandès estàndard i les seves varietats regionals, i una experiència comuna d'anys, si no dècades, passats en aquesta societat parroquial.
Jo diria que molts migrants, ja siguin d'Àsia o més enllà, que porten més d'una dècada a Tailàndia i parlen el tailandès amb fluïdesa també s'han de considerar un de nosaltres.
Penseu en la lluita LGBT per l'acceptació del tercer, quart i cinquè gènere. Pot ser útil entendre que, de la mateixa manera que no hi ha una identitat sexual única, tampoc hi ha una identitat tailandesa única.
Lluitar contra la identitat tailandesa estreta i hegemònica, política o racial, encara val la pena.
No deixis que ningú et digui que no ets tailandès, o prou tailandès, per la teva aparença. No deixis que ningú et digui que no ets tailandès o que odies Tailàndia per les teves creences polítiques.
Font: article d'opinió de Pravit Rojanaphruk de Khaosod English
La història coneguda és que a qualsevol que no encaixi en la imatge ideal del "khon die" o la "bona gent" se li diu que no pertanyi. Tornar a la línia o... Ho sabem des de fa més de 100 anys (laos del nord i del nord-est no són tailandesos), migrants xinesos que van haver de canviar de nom, la imposició de la llengua tailandesa a costa del idiomes de les mateixes àrees locals, etc.
Totes les tonterias, és clar. Des del principi dels temps, la gent s'ha estès, barrejat i intercanviat tot tipus de costums i coses d'anada i tornada. Per tant, alguna cosa com la raça o la nacionalitat és un mar de diferències i similituds confuses. Podeu fer-ho si voleu utilitzar la destral roma, però això és tot. "El tailandès" o "L'holandès" no existeix. Continua sent una acusació feble: et comportes diferent del que vull jo, del que vol el meu club. Jo, el nostre club és bo. Creues la línia, aleshores t'equivoques. Penedeix-te o et condemnarem. Nosaltres-ells... pensar així no millora les coses.
Així que Prawit té raó, si no encaixa amb la imatge ideal, encara ets igual (o menys) tailandès. De fet, només és un signe d'impotència fer una pantalla amb "no ets *el nostre grup*". No és un argument racional, ni una base per a una discussió sana sobre com podem millorar la societat i permetre que el màxim de persones puguin gaudir de la vida d'una manera digna.
Fes-hi una ullada, també és de 'German Blood'! Aleshores, quin percentatge és encara tailandès? I els tailandesos no vénen del sud-est de la Xina, entre altres coses? No tenen tots una mica de sang "groga"?
La tailandesa és extremadament nacionalista i, com assenyala Pravit, els ultra-realistes, que governen en els cercles tradicionals tailandesos, la poden fer o trencar i trencar és ara el seu lema. Si no hagués dit res sobre les manifestacions, hauria estat acceptable per aquest grup.
Tots descendim dels primers pobles de la banya d'Àfrica i també hi ha una part d'això en els nostres gens... Llavors, com de purs som realment?
Aquesta discussió és molt important.
Veieu una discussió (desagradable) com aquesta a tot el món: als EUA va evocar Black Lives Matter, a França els disturbis al banlieu, Alemanya té l'AfD, i Wilders tampoc no hi és contrari, etc. etc. etc. . Intolerància a tot arreu. L'única manera de silenciar aquest tipus de sons és mitjançant la mescla.
“En totes les zones que va sotmetre va nomenar nous governants perses que estaven ben disposats a ell. Per assegurar el seu poder, Alexandre va fundar ciutats aquí i allà, gairebé totes les quals va anomenar Alexandria i les va poblar amb unitats de l'exèrcit grec i macedoni. Va fer que els seus homes es casessin amb dones locals per enfortir l'hegemonia greco-macedònia".
Potser Prayut i Prawit haurien de seguir un dels principals generals de la història, Alexandre el Gran. Per reforçar la seva hegemonia i fer sotmesa la població local, va fer que els seus homes es casessin amb belleses locals. I els seus generals van rebre l'ordre de casar-se amb les princeses locals. Però em temo que mai no han sentit parlar d'Alexandre el Gran.
Prayut i Prawit tampoc no han sentit parlar d'Alexandre el Gran. Els reis de la dinastia Chakri (i sovint abans), especialment Rama IV i V, van aplicar la mateixa estratègia que va aplicar Alexandre: es van casar amb dones dels principats circumdants.
També era molt habitual a Europa fa molt de temps que els monarques/prínceps es casessin amb filles veïnes de sang reial, principalment (crec) per evitar la consanguinitat.
L'estratègia d'Alexandre el Gran no era la mateixa. Va animar els seus homes a casar-se amb dones locals i va ordenar més o menys als seus generals que es casessin amb princeses locals. Objectiu: més estabilitat al país conquerit, menys aixecaments contra l'opressor.
Sembla que els russos a Síria també són molt animats a casar-se amb dones sirianes. Si aleshores els russos retiren tot el seu suport a Assad, milers de russos quedaran enrere.
Segurament hi ha metges tailandesos brillants que poden extreure els gens específics de l'ADN d'Amanda Obdam que emmagatzemen la seva identitat tailandesa. Crec que és millor que els tailandesos abracin aquesta dama i estiguin orgullosos d'ella. Però això deu ser una idea no tailandesa.
Dona preciosa però si la veiés pel carrer no diria que fos tailandesa.
Un luk krung típic. Admirat pel poble però odiat pels governants.
De la mateixa manera que l'autèntic holandès no existeix, el veritable tailandès tampoc existeix.
Els tailandesos són originàriament els siamesos com es deien llavors, que es van traslladar al sud des del sud-est de la Xina a la recerca de noves terres.
Allà aviat es van barrejar encara més amb les entitats Lanna, Loa, Khmer i Birmània.