Sota l'arbre de Bodhi a Gaya, el Buda va aconseguir la il·luminació i poc després va proclamar el que ell mateix va anomenar les Quatre Nobles Veritats.

  • En primer lloc hi ha la Noble veritat de Dukkha (el sofriment).
  • Després hi ha la Noble Veritat de La Causa de Dukkha.
  • En tercer lloc, hi ha la Noble Veritat d'aturar a Dukkha.
  • I en quart lloc, hi ha la Noble Veritat del Camí que condueix a l'aturada de Dukkha.

Del primer, el Buda va dir: "Això, monjes, és la noble veritat de Dukkha (és a dir, el sofriment). El naixement és Dukkha, la decadència és Dukkha, la mort és Dukkha, el dolor, la lamentació, el dolor, el dol, la tristesa i la desesperació són Dukkha. Estar amb gent que no estimes, estar separat de la gent que estimes, això també és Dukkha, No aconseguir el que vols també és Dukkha”. I va continuar dient que la impermanència, canvis que són inevitables, també és Dukkha. Cada felicitat terrenal, les alegries de la vida familiar, l'alegria de l'amistat, amb circumstàncies canviants es converteixen en l'amargor de Dukkha.

La destral de la impermanència sempre està al peu de l'arbre de l'alegria.

Sobre la segona Noble Veritat, va dir: “Quina és la Noble Veritat de la causa del sofriment? És aquest "desig", el que porta d'un naixement a l'altre, que va acompanyat de plaer i cobdícia, el que troba el plaer una vegada i una altra, a tot arreu. Aquest anhel, aquest sospir, és el gran motor de totes les accions de la gent enganyada, ara d'aquesta manera, ara d'aquesta manera.

Tot Dukkha està arrelat en aquest desig egoista de les coses mundanes, en aquest aferrament excessiu, aquesta dependència apassionada, que també s'anomena "Tanha" en pali (llengua). I en la paraula Tanha hi ha el concepte d'egoisme, i és aquest egoisme el que provoca tota misèria. Si el sospir és cedit, seguirà més "sospir". És una "compulsió" perillosa, és responsable de totes les coses dolentes de la vida.

Això parla per si mateix quan parlem dels motius subjacents de l'assassí, el lladre. Per què algú es posa gelós de l'èxit d'una altra persona? És evident que hi ha un desig egoista. L'amor propi fa que un miri les coses des del punt de vista propi i sigui incapaç de veure el punt de vista de l'altre.

I després l'amor de l'amant per la seva estimada, això també és una forma d'egoisme. L'amor de l'amant poques vegades és un amor desinteressat. És un amor que anhela reconeixement i que vol rebre alguna cosa a canvi. En resum, ve de l'amor propi. L'home enamorat vol complaure's a si mateix, i l'amor per l'altre és amor propi disfressat. De quina altra manera l'amor pot convertir-se en odi tan ràpid i fàcilment, com de vegades passa quan es rebutja l'amor.

La tercera Noble Veritat implica, com a conseqüència lògica de la segona, que si es pot alliberar el "desig", el "sospir", el Dukkha arribarà a la seva fi.

I amb la quarta Noble Veritat, el Buda mostra el camí, una forma de vida, que provoca un cessament total de l'impuls de Tanha.

Només quan estiguem profundament convençuts que tota vida és una forma de malaltia, que tota la vida és Dukkha, aleshores agrairem qualsevol suggeriment per escapar de Dukkha. Per tant, el "Noble Òctuple Camí" no agrada a tothom. Per a alguns gens, per a altres només una mica. I per a uns quants, caminar per aquest camí és inspirador i ple d'alegria que després porta a una experiència profunda i espiritual.

Per conèixer aquesta veritat s'ha de fer el camí. Això conté un grup d'ingredients elaborats amb cura i sàvia que són necessaris per al desenvolupament espiritual de les persones. Tots els budistes els coneixen:

  • comprensió correcta
  • pensament correcte
  • dir les paraules correctes
  • actuar correctament
  • esforç correcte
  • consciència correcta
  • concentració correcta

Aquests vuit factors són l'essència de la vida budista ideal. Es tracta d'un programa de purificació del pensament, de la paraula i de l'acció, que té com a resultat una desaparició completa de l'Anhel. L'origen de la “Suprema Saviesa.

De: El significat de les quatre nobles veritats, de VF Guaratne, publicació The Wheel No 123

Presentat per Thijs

13 comentaris sobre "La vida és patiment... i després la redempció.... El significat de les quatre nobles veritats"

  1. Simó el Bo diu amunt

    Quina explicació més clara i pura, sobretot ara durant els dies de Nadal.
    Us desitjo a tots una forma de vida tan pura i noble.
    Un 2019 espiritualment pur.

  2. harry diu amunt

    excel·lent explicació del nucli i de fet la lliçó 1 si comenceu a estudiar el dharma [doctrina].
    aquest camí de 8 vegades cap a la il·luminació, que sovint es representa com una roda de 8 radis i sovint el veieu en mandales, heu de transformar-vos en una pràctica diària de meditació principalment.
    l'objectiu dels budistes és aconseguir la il·luminació, però prefereixen parlar de despertar, que encaixa millor amb el procés cap a ella.
    al cap i a la fi, es tracta de “deixar anar” i el camí és l'objectiu, tot això per evitar comportaments de rendiment que són contraproduents precisament perquè estem lligats a aquelles coses mundanes.
    Jo mateix sóc un home emancipat modern amb els peus a la terra que fins ara s'ha preocupat per la percepció occidental i està més preocupat pel que jo mateix anomeno el "costat científic" del budisme.
    Fa uns anys vaig assolir un cert grau d'il·luminació, però en un estil de vida occidental amb tot el materialista i orientat als assoliments al teu voltant, és difícil [però no impossible] mantenir-ho.
    amb tot, puc recomanar-ho a tothom que comenci a meditar, només cal concentració i només pots seure en una cadira [jo ho faig] i aviat experimentaràs els beneficis i efectes que van més enllà del que esperaves!
    el que es veu a Tailàndia té més a veure amb l'animisme i es barreja més amb l'hinduisme i el jainisme.
    però si entens millor el budisme també entens millor com pensa i raona un tailandès, és la meva experiència, encara que és clar que hi ha gradacions i nivells, però això també és el cas de nosaltres!

    • Hans Struijlaart diu amunt

      Hola Harry.

      No només l'objectiu del budista és aconseguir la il·luminació que s'aplica a cada ésser humà. Tant si sou budista com si no us ho creieu gens, no importa quina sigui la vostra creença en aquest punt. He estat meditant durant 20 anys i si dius que he assolit un cert grau d'il·luminació però no puc aguantar-ho, encara tens un llarg camí per recórrer. I si t'apropes a la il·luminació des d'un punt de vista científic, aleshores t'equivoques completament i encara estàs en la seva infància, perquè l'espiritualitat no té res a veure amb la ciència. L'espiritualitat té a veure amb el fet que pots deslligar-te de les qüestions terrenals i ja no estàs lligat per la il·lusió que tot el que veus és real. I sí que Tailàndia té a veure amb l'animisme, però aquesta és una part molt limitada de Tailàndia que hi creu. Estic completament d'acord amb tu que l'espiritualitat comença amb una rutina cada dia per meditar durant almenys mitja hora. Això és bo per a tothom.

    • gener diu amunt

      info: sobre El Buda d'ulls blaus es pot trobar Enllaç – ROBERT SEPEHR https://atlanteangardens.blogspot.com/2014/05/the-blue-eyed-buddha.html
      Amagat darrere de cada religió i tradició important s'amaga un secret, ferotgement guardat al llarg de la història, sempre totalment prohibit de revelar aquest misteri al públic. Des de l'antiguitat, el culte simbòlic de la serp s'ha vist a les cultures d'arreu del món, i sovint se li va donar un significat similar, àmpliament acceptat com a símbol de la saviesa divina i la puresa espiritual. El secret de l'ENERGIA SEXUAL per/il·luminació que transforma la força vital. VEURE VÍDEO: El misteri d'Adam i Eva – ROBERT SEPEHR https://www.youtube.com/watch?v=gY1GBOnQe7o
      Prana, Chi, Orgone, Vril són paraules semblants que s'utilitzen per descriure la força vital o l'energia biomagnètica. Mantak Chia, un expert en filosofia taoista, és un dels primers a revelar a Occident les tradicions i tècniques taoistes secretes, que van ser curosament guardades durant molts mil·lennis per emperadors, grans sacerdots, faraons i altres elits.

      La transmutació d'energia i el camí del Tao: https://www.youtube.com/watch?v=wtNYOj5yptI

  3. Hans Struijlaart diu amunt

    En el fons tothom sap que penso, almenys quan estiguin preparats per enfrontar-se a aquesta veritat plena. Però després encara queda molt camí per recórrer, encara que t'adones que aquest és el camí per acabar amb el patiment. De veritat hi vas o no? O et quedes atrapat en el cercle del Karma, perquè tornes a triar el teu propi "egoisme"? Com va dir Crist, és més fàcil que un camell passi per l'ull d'una agulla que que un home arribi al regne del cel. Si fos tan fàcil, avui tothom ja estaria il·lustrat, oi? Encara sóc un buscador del desert "egoista" en aquell moment amb una pista de com podria ser d'una altra manera. És per a cada ésser humà arribar al regne del cel, però només uns pocs hi arriben. Fins ara. El que trobo a faltar en aquest bonic missatge. Ell parla de 8 ingredients i jo només n'he llegit 7. Què és el missatge núm. 8 llavors?
    Igual que Simon de Goede (va entendre molt el missatge), desitjo a tothom un desenvolupament al seu nivell espiritual que li convingui. El Nadal de Ps ha quedat relegat a una celebració decadent, amb el comerç que ha arribat a un màxim històric aquest any, ja que l'economia està una mica millor que en els darrers anys. Mai s'han gastat més diners que aquest any en luxes superflus i menjar extravagant. Quin va ser el missatge de Nadal original de nou? Malauradament, molts ja no ho saben. El missatge de Nadal d'avui és gastar el màxim de diners possible en coses que d'una altra manera mai no compraríeu perquè són massa cares. I gairebé tothom hi participa. Trist però cert.

  4. harry diu amunt

    no poder aferrar-s'hi té a veure amb la manca d'enfocament adequat, així que no "actuar bé", que no és tan dolent perquè amb un nou enfocament correcte, el procés continua.
    això científic que vull dir té a veure amb idees antigues que van ser reconegudes i establertes com a científiques molt més tard aquí a l'oest.
    per exemple, el budisme també s'ha provat contra la física quàntica i de vegades es coneix com "psicologia oriental".
    M'imagino que la gent veu el budisme com a espiritual, però crec que si ho despulles, ho faràs molt més concret i entenedor per a qualsevol persona que vulgui recórrer aquest camí octuple cap a la il·luminació i l'hagi de donar forma a la pràctica diària.
    per això no és una religió sinó una filosofia o visió del món i almenys per a mi fins aquí.
    no obstant això, deixo oberta la possibilitat que la contemplació [adoració] i la meditació portin finalment al mateix.
    el nirvana o el cel és un sentiment i una experiència molt personals crec.
    és evident que el materialisme no condueix a res sinó només a la 6a extinció i de moment una gran part de la humanitat segueix "girant" al samsara i seguint els seus desitjos durant tota la seva vida.
    Si hagués de descriure la sensació d'il·luminació, s'assembla a un estat d'ésser en el qual un se sent completament lliure i experimenta una felicitat sense precedents en què les coses més simples i petites semblen molt valuoses, una mena d'orgasme mental permanent.
    Tinc això més a la natura lliure on hi ha energia pura i entro en contacte amb la radiació còsmica i terrestre.
    Estic convençut que això pot purificar el nostre cos etèric [cos energètic] i contribuir a la curació de malalties i trastorns.

    • Hans Struijlaart diu amunt

      Hola Harry,

      Estic totalment d'acord amb això. De fet, el budisme no és una religió sinó una filosofia de vida. Conec els moments de felicitat sense precedents. Sembla que tot el que passa al teu voltant és bo i estàs connectat amb tot el que t'envolta. Malauradament, aquests són moments esporàdics per a mi. També ha tornat a marxar. La majoria de les malalties sorgeixen del desequilibri del cos etèric i a partir d'aquí el propi cos també es posa malalt.

  5. Thijs W. Bos diu amunt

    Benvolgut Hans,

    Gràcies a tots aquests lectors atents!!
    Les meves disculpes, de fet em vaig saltar una part de "The Path". Probablement de manera inconscient, potser suprimida perquè és una “directriu” difícil de resumir en poques paraules.
    Es tracta de la pauta 5 de la sèrie i, traduïda a grans trets, és: la manera correcta de subsistència. En pali diu que Samma Ajiva i l'escriptor Gunaratne ho van traduir amb "un mitjà de vida correcte". El concepte es descriu en tailandès com: donar una execució correcta i una substància a la vostra professió honorable i honesta, per la qual no us talleu ni us entorpiu el camí de l'altra persona.
    Això es relaciona (per descomptat) amb els cinc manaments per a la vida "cada dia":
    - no matis
    - no robar
    - sense adulteri
    - no menteixis
    - No utilitzeu estupefaents ni embriagues (mantingueu el cap net)

    A banda, el Nadal va ser inventat pels religiosos cristians, que van integrar la festa del retorn de la llum (el Sol) amb el naixement de Crist. Qui, per cert, va néixer a l'octubre, si els anals s'interpreten purament...
    En broma potser ho veurà així, que tornem a l'origen de la festa amb moltes llums, i estem contents (que el sol hagi decidit tornar) i regals i bon menjar.

    Moltes gràcies per la teva resposta!!

    Thijs

  6. hub diu amunt

    genial! No sabia que hi hagués gent així al blog. Vaig llegir aquests comentaris dues vegades.
    Moltes gràcies a tots per les vostres respostes i, per descomptat, a l'autor d'aquest article.

  7. Harry Roman diu amunt

    Aquestes formes de desesperació han ocupat la humanitat durant milers d'anys amb el peu equivocat: no resolent els problemes, sinó aprendre a acceptar (= enfonsar-se en la resignació). No, només arromanga't les mànigues.

  8. Tino Kuis diu amunt

    Bona història, Thijs! Pel que fa al Noble Òctuple Sender, la qüestió segueix sent què és "correcte" i "no correcte". Per exemple, el Buda va afirmar que les dones haurien d'estar subordinades als homes. Crec que la crida de Buda al pensament independent al Kalama Sutta és molt important. No us cregueu tot el que diuen els monjos i els mestres. El Buda de vegades era emotiu. Va gaudir d'un bon àpat i d'una natura preciosa. Es va enfadar molt quan va trobar monjos desordenats en un temple.

  9. harry diu amunt

    no, harry romijn, realment no veig la connexió amb el que suggereixes.
    Per descomptat, hi haurà persones que tinguin aquesta actitud i comportament i sovint els trobareu a la "capa inferior bàsica", que és gent que veu el budisme com una mena d'estil de vida de moda amb estores de meditació i estàtues de Buda. és per això que el budisme als Països Baixos també està creixent en amplitud però no en profunditat.
    els ensenyaments budistes i la meditació ofereixen l'oportunitat de desenvolupar-se d'una manera positiva i d'aconseguir una visió més clara i objectiva de les coses, per poder afrontar millor els problemes i ser més decidit.
    Malauradament, a causa d'una manca de percepció i pràctica adequades, el budisme ha adquirit una imatge llana entre un determinat grup de persones, en part a causa de persones que s'han enriquit i es fan passar per guru.
    Per descomptat, trobareu això en totes les religions i filosofies de la vida.

  10. Khun moo diu amunt

    Per a aquells interessats en el budisme portat en anglès per Ajahn Brahm
    Un dels monjos més alts formats a Tailàndia.
    Els seus innombrables vídeos són molt inspiradors amb humor de vegades.
    Societat Budista d'Austràlia Occidental
    YouTube 24 de juny 2565 BE


Deixa un comentari

Thailandblog.nl utilitza cookies

El nostre lloc web funciona millor gràcies a les cookies. D'aquesta manera podem recordar la teva configuració, fer-te una oferta personal i ajudar-nos a millorar la qualitat del lloc web. llegir més

Sí, vull un bon lloc web