Ho vius tot a Tailàndia (76)
Estem lluny d'haver acabat amb les belles històries de viatges de l'escriptor del blog Dick Koger, que va publicar anteriorment al Butlletí de l'Associació Holandesa de Pattaya.
Aquesta vegada es troba a Roi Et, la capital de la província del mateix nom a Isan. Un amic seu, Louis Kleine, i la seva dona, d'aquesta província, li fan de guia. Coneix un interessant costum tailandès i d'això tracta la següent història.
Cap de porc
Al centre de Roi-Et hi ha una gran plaça amb un gran llac, on es fan totes les activitats socials. En aquesta plaça també hi ha la casa provincial, un aquari i moltes cafeteries. Al mig del llac darrere d'una estàtua de Rama V hi ha una illa amb un temple. En aquest temple té lloc un curiós costum.
Suposem que un tailandès voldria que el seu pare es curés, que ella trobés un bon marit, que ell trobés una bona feina, llavors expressa aquest desig a Buda de manera natural. Un va encara més enllà, li promet a Buda que quan Buda compleixi el desig, un sacrificarà un cap de porc.
Tots els dimecres, els tailandesos satisfets van al temple de dalt amb un cap de porc o quan generosament va prometre diversos caps, amb diversos caps de porc. Aquesta ofrena no requereix que tothom sacrifiqui un porc per obtenir un cap. Es poden trobar ja fets a les carnisseries de Roi-Et.
El terra del temple al voltant d'una estàtua generosament decorada, doncs, es cobreix amb caps de porc cada dimecres. M'agradaria veure això. Malauradament, el meu portaveu diu que per això has d'estar al temple a les sis del matí. Malauradament, aquesta vegada no encaixa en la meva agenda de viatges ocupada.
A les nou del matí decideixo fer una visita al temple amb en Louis per empapar-me d'algun color local. El temple sembla molt nou, cosa estranya per a un costum tan antic. Presumiblement, aquí hi havia un antic temple, que havia de deixar pas al paisatge urbà modern.
Pugem les escales i resulta que tinc sort. Encara hi ha dos caps de porc, i els generosos donants estan enfonsats en una pregària profunda. Els pals d'encens per fumar s'enganxen al cap. Per descomptat, pregunto on han anat els altres caps. Resulta que els acaben de tornar a portar a casa i allà es poden fer servir per la sopa. Buda no és cobdiciós, després de tot, es tracta del gest. Penso per què ara, a aquesta hora tardana, encara hi ha dues persones que han portat una tassa. Sospito que patien d'insomni crònic, un desastre per a un tailandès. Van demanar a Buda que els ajudés a desfer-se d'això i Buda va concedir generosament aquest desig. No es poden despertar al matí.
Per descomptat, ara tothom es preguntarà, per què diables un cap de porc? La resposta és molt senzilla. Al llarg dels segles s'ha demostrat experimentalment que prometre un cap de porc porta als millors resultats. La cua de porc o la pota de vedella funcionaven molt menys. L'endemà compro un bitllet a la loteria estatal. Li prometo solemnement a Buda que si guanyo el gran premi, portaré cinc caps de porc.
Va viure aquesta cerimònia el 2017 a Roi Et i fins i tot va dedicar un article al blog:
Lung addie: "Viure com a solter Farang a la selva: del sud a Isaan (dia 7) Roi Et 3".
També va ser a través de Louis que vaig conèixer això. És realment una cosa única que ofereix el cap de porc. Sovint he conegut Louis i la seva dona 'Mautje' i fins i tot he passat diverses nits a casa seva. Louis era realment una CREMA d'un ésser humà. Malauradament, va morir a principis d'aquest any, dos mesos després que el vaig visitar aquest any. De tornada a casa vaig pensar: probablement aquesta va ser l'última vegada que vaig poder trobar-me amb Louis en carn perquè s'estava deteriorant visiblement. Malauradament, a causa del bloqueig de Corona, no vaig poder assistir a la cremació.
Malauradament, Louis va morir no fa gaire.
Leuk om mee te maken maar Boeddha heeft er niets mee te maken, het offeren van varkenskoppen is een brahmanistisch gebruik. Zo danken zij inderdaad de goden voor het geluk dat hen ten deel kwam, Boeddha was een mens van vlees en bloed dus die krijgt geen varkenskop cadeau. Zoals met zoveel dingen lopen de leer van Boeddha (dat draait om de staat van verlichting bereiken zodat je niet meer herboren wordt op deze planeet), brahmanisme en animisme door elkaar heen. Is ook niet uniek Thais hoor, zo zijn allerlei ‘christelijke’ gebruiken zoals kerst en Pasen voor een goed deel heidens (Germaans).
Benvolgut RobV,
per descomptat, aquest ritual no té res a veure amb el budisme sinó que és purament un entrellat amb l'animisme. Però això no importa als tailandesos... per a ells és el que és i els fa feliços. És bonic de veure i no sé que el sacrifici del cap de porc es fa en altres llocs de Tailàndia. Finalment, a Roi Et no només es sacrifiquen els caps de porc, també es comenten altres coses, com ara: ballarins que ballen ritualment mentre cremen les varetes d'encens. Cada regió té els seus propis costums i rituals, cosa que la fa interessant a Tailàndia. Aquí al sud també és diferent de, per exemple, a Isaan.
Aquests caps es mostren cada dia al mercat de Pattaya. De vegades fins i tot amb una poma al musell.
Es poden comprar caps de porc ja cuits a gairebé tot arreu, és clar, però allà a Pattaya no es venen amb la intenció d'oferir-los sinó per tirar-los a la sopa...
Certament, no només passa a Roi Et o Isaan. Aquí (al sud de phetchabun) també passa amb regularitat. La meva dona recentment per una bona recuperació, cunyada en la plantació del nou cultiu, veïna pel seu nou negoci (so per al funeral, etc.). Només a casa amb la teva pròpia pregària i després un àpat de cap de porc.