John Wittenberg fa una sèrie de reflexions personals sobre el seu viatge per Tailàndia, que es van publicar anteriorment a la col·lecció de contes 'The bow can't always be relaxed' (2007). El que va començar per a John com una fugida del dolor i la tristesa s'ha convertit en una recerca de sentit. El budisme va resultar ser un camí transitable. A partir d'ara, les seves històries apareixeran regularment a Thailandblog.

Tot funciona bé

Em vaig acomiadar respectuosament de l'estàtua de la Madonna al meu hotel, va vessar una llàgrima, però va mostrar comprensió pel meu desig de viure en un entorn més casolà. Bangkok té molts condominis de luxe, sobretot per a estrangers i tailandesos rics, però encara vaig trobar alguna cosa a un preu raonable en una zona semblant a una vil·la. Anomeneu-lo el Benoordenhout de Bangkok, per tranquil·litzar els meus amics esnobs. Ara tinc una sala d'estar, un dormitori, una cuina americana (on només faig te) i un bonic bany, un bon aire condicionat i tranquil, un menjador i una bonica vista dels grans arbres. Deu minuts caminant des de l'skytrain. Això és molt útil, perquè, en cas contrari, normalment et quedes encallat en el trànsit amb un taxi.

Segons l'orgullós gerent, les vil·les que m'envolten pertanyen totes a polítics i alts càrrecs, cosa que, per descomptat, indica una corrupció enorme, però totalment acceptada. Un tinent d'alcalde viuria en un xalet real, sense oblidar on s'establiria un inspector fiscal. Ara és més agradable tornar a casa: una preciosa entrada de marbre, un parquet preciós al terra, sense soroll del trànsit i puc deixar la meva gran maleta enrere i viatjar amb una petita maleta.

Avui hem tornat al temple, amb una porra d'un Buda daurat. El 1954, un tros de massilla va caure per revelar una estàtua d'or massís que pesava milers de lliures. Un munt d'autobusos de turistes, inclosos molts japonesos, vénen aquí per veure l'or pur. Encara que sóc una urraca plena de purpurina i purpurina, no em pot delectar. Això resta el que vaig venir i, a més, odio els japonesos.

Així que ràpidament aneu a un altre temple. Algunes de les cendres de Buda es guarden aquí (diuen...) Quan Buda va morir als vuitanta anys, l'any 480 aC, el seu cos es va encendre de manera natural durant la cerimònia de cremació i les seves cendres i ossos es van dividir entre quatre reis, que van tornar a casa després un gran argument per dividir encara més les coses.

Escampades per molts països, les restes de Buda (i difícilment verificables) troben lloc en una estupa, un monument commemoratiu, de base rectangular, rematat per una volta semiesfèrica i a sobre d'un para-sol, com a símbol del poder reial. De vegades daurat i fins a vint-i-cinc metres d'alçada.

No hi ha finestra ni escotilla enlloc per veure on hi ha les cendres, però hi ha d'haver algunes cendres en algun lloc, que és el motiu del culte. Quan una estupa és colpejada per un llamp o s'ensorra en la misèria, es busca un bell cofret amb cendres. Normalment també s'hi troben belles pedres i estàtues.

Sempre pots passejar per l'estupa (tres vegades en determinats dies festius). Cada cop que veig una estupa com aquesta em pregunto on van amagar les cendres. Vull almenys veure les cendres. Com primer veure i després creure. Encara estic molt lluny de la Il·lustració amb aquesta visió crítica.

També hi ha una dent de Buda a Ceilan. Els portuguesos van treure aquesta dent al segle XVI, després de la qual cosa el gelós bisbe de Goa la va retreure i la va fer polveritzar i escampar-la pel mar. Però no us preocupeu, va resultar que no era la dent de Buda, la real encara hi és.

Em recorda el braç d'un metre de llarg de Joan Baptista. Afortunadament, malgrat les tempestes, guerres, terratrèmols, cristians ferotges i musulmans salvatges, la dent de Buda i totes les cendres s'han conservat. I així tot acaba tornant al camí.

Bellesa pastoral

De sobte n'he tingut prou de Bangkok. Vaig a la botiga d'internet i escribo: www.airasia.com i en deu minuts reservo un bitllet d'avió per l'endemà a Ubon Ratchathani, una ciutat de província del nord-est de Tailàndia prop de la frontera amb Laos. Tornada per seixanta euros. Fa uns dies vaig parlar amb un alemany que és voluntari en una comuna i vull visitar-lo.

L'endemà vaig agafar un taxi i, com un empresari experimentat que pot declarar-ho tot, dic despreocupadament: "a l'aeroport!" i un conductor somrient em porta a l'aeroport per quatre euros. Després d'una hora de vol torno a agafar un taxi, aquesta vegada no un cotxe sinó un tuk-tuk una mica refinat i li dono al conductor l'adreça de la comuna: Ratchathami Asok.

És important que tingueu tota mena de notes amb adreces tant en anglès (per a vosaltres) com en tailandès. No és que alguna cosa així sempre ajudi, ja que un gran nombre de taxistes són analfabets o no porten ulleres de lectura. No hi ha més opció que agafar un altre taxi, de vegades només se n'assabenta després de conduir durant quinze minuts.

De totes maneres, ara tot va bé i estic enmig dels arrossars. Molt diferent de Bangkok. No s'assembla a les imatges familiars del calendari verd clar, perquè ara és l'estació seca. La planta jove que s'acaba de plantar a terra està sota l'aigua durant els primers tres mesos, després seca durant un mes (aquest mes) i després es pot collir. Si tens sort i la teva terra voreja un canal o riu i la teva terra és més baixa, pots collir dos cops a l'any.

Ara sóc a la comuna, fundada fa trenta anys pel monjo: Samana Potirak. Els membres de la comuna s'han estès per diversos llocs de Tailàndia. Uns tres-cents membres i has d'adherir-te a cinc regles: no sexe fora del matrimoni (com s'ho van plantejar?), no menjar carn, no robar, no mentir i no consumir alcohol.

Tot i la manca de sexe, em semblen alegres i em reben amb una hospitalitat extrema. Les classes d'anglès dels voluntaris van ajudar molt. Venen els seus productes lliures de pesticides. Hi ha un comitè de vint-i-quatre savis i savis. Tots eren de tipus bastant suau, excepte quan els vaig dir que no veia gaire diferència amb una comuna comunista. Uns ulls que respiraven foc i gairebé esclataven de la seva pell va ser la resposta.

Quan les coses es van calmar, els vaig lloar al cel per la seva bona feina. Estic segur que no sóc gaire apte per a una comuna, m'agradaria fer-hi massa negocis, crec, que al seu torn porta a ulls torts. Vaig passar la nit i la nit en una senzilla granja d'un poble més llunyà.

Com són les cases? Bé, introduïu vuit pals a terra, deixeu-los allargar dos metres, poseu-hi un terra de fusta, quatre parets de fusta, una mica de ferro ondulat inclinat com a sostre i la vostra casa està llesta. Per cert, és una fusta preciosa, si la polis i l'envernisses tindreu un parquet preciós. La planta baixa sol ser de formigó. Dormes al primer pis, dividit amb unes cortines i només un armari per a una mica de roba, un matalàs i una mosquitera.

A més, no hi ha mobles, quadres, taules ni cadires enlloc de la casa. A la planta baixa gairebé no hi ha mobles, però hi ha un televisor i sempre una taula baixa molt gran on poder seure amb tota la família. Tot en la posició del lotus, cosa que em resulta molt incòmode. Agafes un tros d'arròs ensucrat enganxós amb les mans d'un cistell de vímet, després agafes una fulla verda, afegeixes una mica de peix o carn a l'arròs, el submergeixes en un bol amb una salsa i després te'l menges. Sense senyals i tal. Tenen pollastre, porc i vedella, tot meravellosament condimentat.

M'agrada un peix especial: el peix negre. L'emperador del Japó, un reconegut biòleg, va enviar fa uns anys uns peixos joves al rei tailandès i els va criar perquè el peix es pogués repartir per tot el país. És tan saborós com la solla. Però aquest peix d'aigua dolça és molt més gros i té poc os. Aquest deliciós peix és molt nutritiu i es fa a la planxa lentament i després se serveix, molt saborós.

Realment no entenc perquè no tenen cadires, fins i tot la gent gran s'estira sobre alguna taula o a terra, de vegades amb un coixí. Per descomptat, trobareu cadires als restaurants, però a casa tots prefereixen posar-se a la gatzoneta a terra. Vaig portar una ampolla de licor i el whisky simplement es beu amb molta aigua amb l'àpat, no es torra, però quan ho faig per costum, ara brindem amb cada copa. Aleshores tinc una nit de son meravellosa. L'endemà vaig a Laos.

Continuarà…

3 respostes a "L'arc no sempre es pot relaxar (part 3)"

  1. Cor van Kampen diu amunt

    John W.
    Quina història més bonica. Un alleujament per llegir.
    Per fi una altra estrella al blog.
    Color.

    • Rene diu amunt

      Una altra història apassionant, sí que mengen arròs enganxós a tot arreu amb absolutament de tot només amb els dits no penseu en res només mengeu.Si beuen el whisky net es beuen completament després de dues copes, tot plegat agradable i molt divertit.

  2. henry diu amunt

    Els monjos Sante Asoke no són reconeguts pel Sangha (Consell Suprem budista). La raó... s'adhereixen estrictament als consells de Buda. No es preocupen de predir el futur, tambors de tot tipus, benediccions de la casa, amulets, tampoc es consideren estàtues de Buda i similars. També són vegans, perquè omplen el No mataràs, tal com no permetràs que et matin. Així que no mengen ous ni beuen llet ni productes lactis. Tampoc fan temples. En resum, viuen com va viure el Buda.


Deixa un comentari

Thailandblog.nl utilitza cookies

El nostre lloc web funciona millor gràcies a les cookies. D'aquesta manera podem recordar la teva configuració, fer-te una oferta personal i ajudar-nos a millorar la qualitat del lloc web. llegir més

Sí, vull un bon lloc web