Alguns lectors d'aquest bloc pensen que Isaan i els seus habitants estan massa romanticitzats. A mi personalment m'agrada aquest romanç, però aquesta vegada la crua realitat. Em limitaré a aquelles dones isanes que no tenen contacte amb els farangs, llevat de l'escriptora és clar. No perquè vull oposar-me a aquelles dones que sí que tenen contactes, perquè conec molt poc d'aquest grup de dones. Deixo que el lector jutgi si hi ha o no diferències entre aquests dos grups, si es pot fer aquesta distinció.

Per evitar que molts lectors abandonin perquè troben les meves descripcions increïbles, primer explicaré en quines circumstàncies viuen les dones amb qui tracte i quines oportunitats tenen a la vida. I us indicaré com visc i com són la majoria dels meus contactes amb el poble isan. Com que no pretenc poder pintar un quadre general de la dona Isan, la meva descripció sempre serà una mica acolorida, perquè es refereix a les meves experiències personals (de més de 40 anys) amb dones Isan.

Juntament amb la meva dona, que va néixer a la ciutat d'Ubon, fa 6 anys que visc al camp d'Isaan, a una distància de 20 km de la capital provincial Ubon i a 1 km del poble més proper. La nostra casa està situada en un camí forestal sense asfaltar i amb poc trànsit que uneix dos pobles. La compra de la nostra terra ens va obligar a fer productiva la terra de manera agrícola. L'avantatge era que nosaltres (= la meva dona) podíem comprar el terreny molt barat, però l'inconvenient era que la meva dona no podia fer la feina sola i, per tant, els empleats havien de venir a ajudar (jo mateix faig poc a la terra). I com l'Inquisidor va indicar recentment que el seu cunyat, com a arròs, sí que guanyava diners/arròs amb el cultiu de l'arròs, però que clarament rendia menys que el salari mínim, la qual cosa vol dir que si contractes empleats patiràs un pèrdua. La meva dona fins i tot paga una mica més que el salari mínim i així també fem pèrdues. Però tenim molt espai per a això, l'oportunitat de fer coses divertides amb i a la nostra terra i també mengem peix fresc i sense antibiòtics i molta fruita i verdura sense polvoritzar. I la vida també és barata aquí, així que ens la podem permetre. A més, hem plantat arbres de teca, caoba i altres arbres de fusta dura que es poden cobrar quan siguem grans (a finals dels 90 o alguna cosa així), perquè llavors s'espera que la nostra pensió i, possiblement, també la nostra pensió estatal valguin poc o res. .

Fins ara segur que no ens hem lamentat de la nostra decisió d'establir-nos aquí al camp. Probablement hi hagi oportunitats per explotar la terra comercialment, però això s'haurà de fer a gran escala i les males herbes s'hauran de ruixar en comptes d'aixafar. Però no vam venir a Tailàndia per ruixar males herbes.

Els nostres veïns més propers no són arrossers -la terra és massa seca i infèrtil per això-, sinó funcionaris jubilats que prefereixen passar la nit a casa seva a la ciutat d'Ubon i només hi passen de tant en tant per fer alguna cosa pel jardí. Sense gaire èxit, per cert, perquè la seva plantació de fruita del drac de fa 6 anys hauria d'haver rendit fa anys, però és clar que això no funcionarà sense una bona cura. Per a ells, el país és més una càrrega que un plaer i, per tant, un avís per al farang que també té plans per viure a la Tailàndia rural. No tothom, inclòs un possible soci tailandès, s'instal·larà aquí.

Només ens trobem amb el primer arrosser a uns 500 m, de seguida ens trobem en una zona amb gairebé només arrossers. La gran majoria de les persones que viuen a les zones rurals són agricultors d'arròs, però sovint tenen ingressos addicionals perquè no es pot viure amb una collita d'arròs a l'any.

Tot i que vivim en zones rurals, la majoria de les persones amb qui entrem en contacte habitual no són agricultors d'arròs. Això no és una discriminació conscient per part nostra, simplement passa. Per exemple, sóc membre d'un equip de futbol amb 26 jugadors. No hi ha arrossers entre ells, però sí gent de ciutat i gent que té una llar o treballa al camp. Fins i tot tenim 6 jugadors d'una província veïna. Els nostres oponents tampoc són agricultors. Hi ha un equip de policia i un equip de la companyia elèctrica. Sense agricultors.

A més, la meva dona ha obert el nostre estany de peixos als pescadors per 100 baht cada vegada (i 1,5 kg de peix) durant anys. No portaràs el granger tailandès al teu estany per aquests diners. Els pescadors de vegades venien de centenars de quilòmetres de distància i de vegades tenien un equip sorprenentment car. No, no eren la teva gent del país normal.

Un altre motiu és que el pobre paisà no és probable que vingui a menjar amb tu perquè pot fer poc o res a canvi. Però, per descomptat, no és el cas que no tinguéssim cap contacte amb la població agrícola. Això quedarà clar a la seqüela.

La ciutat d'Ubon ofereix molta ocupació amb tots els seus funcionaris, els seus hotels i restaurants, hospitals, universitats, un aeroport amb diverses destinacions nacionals i una estació d'autobusos on fins i tot es pot connectar directament amb Phuket i també amb Chiang Mai, destinacions des de lluny, per sobre dels 1.000 km. Hi ha una connexió d'autobús amb la ciutat de Pakse a Laos. I com que Ubon és la ciutat més gran d'una zona amb un radi de 200 a 300 km, hi ha, per descomptat, moltes botigues i botigues de bricolatge. Fa uns anys es va inaugurar una Plaça Central que donava feina a unes 1.000 persones. Molt clar per a un poble d'aproximadament 100.000 habitants. Si mireu al voltant de l'aparcament molt ampli de Central Plaza veureu molts cotxes amb matrícules d'altres províncies. Tanmateix, no hi trobareu arrossers com a visitants; només vénen a la ciutat per a una visita a l'hospital, per exemple. Per tant, els farangs que sovint visiten llocs com la plaça central tenen una imatge completament equivocada de l'Isaaner mitjà; haurien d'anar a un mercat rural a les sis del matí. Però no hi trobareu farang.

Així que hi ha moltes oportunitats per guanyar alguna cosa a la ciutat, però t'ha d'agradar fer les coses, estar sans i no massa vell i has de ser una mica inventiu. Per exemple, conec un professor de construcció que també hi té un negoci de contractació, i metges (dentistes) que tenen la seva pròpia consulta durant la pausa per dinar i després dels seus torns. Però les persones poc qualificades també tenen oportunitats. Per exemple, hi ha una parella d'uns trenta anys que s'ocupa de les seves plantacions de gessamí al matí i recullen flors per vendre i venen anelles de calamar fregit a la tarda i al vespre. També conec una perruqueria d'èxit a la ciutat on es podia anar per 6 baht fa 120 anys, però que va passar de 2 a 150 baht en 180 anys. Tanmateix, per aquests diners també vau rebre un massatge al cap i es van rentar els cabells tant abans com després del tall. Està clar que guanyava molt per sobre del salari mínim diari de 300 baht. Mentrestant, es va traslladar a Chiang Mai perquè hi podia guanyar molt més.

En un radi de 20-30 km al voltant de la ciutat d'Ubon hi ha més oportunitats de guanyar diners que a la resta del camp d'Isan. Per exemple, hi ha diverses grans empreses minoristes a les carreteres perquè hi ha poca plaça d'aparcament a la ciutat. També hi ha diversos instituts de recerca fora de la ciutat, com el Centre de Recerca de l'Arròs Ubon Ratchathani, a la nostra zona. Les universitats s'estan expandint i hi haurà una sucursal de la Universitat Ubon Ratchathani Rajabhat a 25 km fora d'Ubon, que inclou una piscina, un pavelló esportiu, una pista d'atletisme i un estadi de futbol. Les infraestructures a la ciutat i als voltants segueixen millorant: la via arterial que sempre utilitzem quan anem a la ciutat ha passat d'una via de dos carrils a una de quatre carrils amb una àmplia central de reserva i carrils d'emergència. El camí forestal sense asfaltar on es trobava casa nostra s'ha transformat en un camí de formigó/asfalt en sis anys. La carretera des del nostre poble fins a la sortida a Ubon està asfaltada i aquest any fins i tot s'han aconseguit dues franges de formigó addicionals a cada costat per als ciclistes. A més, s'ha construït una presa en un afluent del riu Mun per subministrar aigua a canals de reg de més de 100 km en total. Un d'aquests canals fins i tot passa en part pel nostre país.

No lluny de casa nostra, s'ha instal·lat un gran centre de distribució d'electricitat amb línies d'alta tensió que porten l'electricitat de Laos. El subministrament elèctric local ha millorat clarament en els últims anys. Per a totes aquestes ampliacions, es van comprar terres al valor de mercat, que en alguns casos era molt elevat, és a dir, milions de baht per rai. Per exemple, hi havia una vella que de sobte va rebre milions pel seu país i després el va repartir entre els seus fills. També hi ha persones a la nostra zona que guanyen raonablement bé o que de sobte s'han enriquit, segons els estàndards tailandesos. I això, per descomptat, ofereix oportunitats per als altres. Per exemple, la meva perruqueria local ha estat cobrant només 50 bahts per tall de cabell durant molts anys, algunes dones clarament paguen més per un tractament. Aquella perruqueria supera clarament el salari mínim i cobrarà més que altres perruquers que viuen més lluny de la ciutat. El nostre gelater local, que lliura una o dues bosses grans de gel cada dos dies per 40 bahts cadascuna, guanya un ingressos de tres vegades el salari mínim. S'ha d'aixecar a les tres de la matinada per fer-ho.

Però no tothom té aquestes oportunitats. Per exemple, hi ha un restaurant als afores de la ciutat amb capacitat per a centenars de visitants on els empleats - dones d'aproximadament 40 anys - guanyen 180 bahts per un dia de treball de 9 a 9 hores. I en aquests restaurants, on no hi trobareu un farang, no és gaire habitual donar propines. Les dones saben que cobren menys del salari mínim, i a la seva edat és molt difícil aconseguir una feina normalment remunerada. Hi ha explotació? No, probablement el propietari simplement no pugui pagar més, perquè ha de cobrar preus molt baixos, per motius competitius. Per exemple, 13 satays que inclouen salsa de cacauet, pa torrat i verdures en escabetx només costen 100 baht.

Per descomptat, hi ha diversos restaurants al nostre poble i amb una mica de bona voluntat fins i tot pots anomenar un d'ells restaurant i fins i tot tenen una carta (en tailandès). El restaurant està dirigit per una parella i durant les hores de feina els nens i alguns amics ajuden. Per descomptat, aquests fills i amics no reben cap salari, com a molt algun en espècie. Una vegada vaig voler menjar un plat amb anacards. Però no tenien anacards en estoc perquè un ingredient tan car no té exactament la demanda. I encara que hi hagi plantacions d'anacard a prop! També volia una cervesa amb el sopar. Tanmateix, no ho van fer perquè no tenien llicència de begudes alcohòliques. Algú va anar a buscar-me una cervesa. Més tard vaig veure que la cervesa estava a la factura pel preu de compra, tot i que havia rebut una copa i gel amb ella. M'agradaria indicar que és extremadament difícil obtenir uns ingressos normals a la nostra zona. Simplement hi ha massa competència i encara poques oportunitats per aconseguir una feina permanent.

L'exemple de la cervesa (sense llicència de begudes alcohòliques) mostra que els tailandesos, sorprenentment, sovint obeeixen la llei (per desgràcia menys amb les normes de trànsit). Per exemple, antigament, sovint es venien al mercat bosses de sargantanes vives per al seu consum. La meva dona de tant en tant els comprava i després alliberava els llangardaixos a la nostra terra, cosa que, malauradament, va provocar una plaga de serps. Fa uns anys que es prohibia la captura de sargantanes i des d'aleshores no s'ofereix cap sargantana al mercat, tot i que mai hi ha cap policia al mercat. Per cert, aquests llangardaixos encara es capturen, simplement ja no es venen al mercat.

Però ara les dones Isan. Hi ha dos hàbits notables que vull esmentar aquí:

El primer és que les dones Isan són útils i considerades amb els altres, inclosa jo. Quan venen a menjar amb nosaltres -sovint en companyia de la seva parella i de vegades amb nens i amics- de seguida comencen a preparar el menjar, a parar la taula i similars (no, aquí no mengem en rotllana a terra) . Els homes ho fan amb menys freqüència i prefereixen fer alguna cosa amb la barbacoa. Les dones sovint (= en més de tres quartes parts dels casos, i això s'aplica tant a la família com als amics) porten menjar amb elles; de vegades es compra ja feta i de vegades es prepara a casa. I tenen en compte el que m'agrada. Per exemple, hi ha una dona que ha fet un curs de coca de pastissos i de tant en tant es porta a casa un deliciós pastís casolà.

S'espera que m'arremanga quan sope amb els amics? No, ni tan sols em permet posar un cub de gel a la meva cervesa. Però això és evidentment perquè gairebé sempre sóc el més gran del grup.

El segon hàbit destacable és que les dones isanes no fumen. Mai. I no només les dones que ens venen a visitar, també ho he notat en altres ocasions. Aquest any he assistit a dos casaments a dos pobles diferents. Cap de les dones hi fumava. En una festa d'inauguració de casa a la ciutat d'Ubon, les dones no fumaven. I no es pot fumar al mercat dels dissabtes al matí del nostre barri, que atrau més d'un miler de persones i al qual vaig tots els dissabtes. També vaig anar a dues festes del poble del nostre poble; un cop a la tarda i un altre al vespre. Les dones no fumaven allà. Cal esmentar que en tots els casos vaig ser l'únic farang.

Per cert, no es ven cigarrets al mercat. Tanmateix, hi ha un home gran que ven tabac casolà a la meva dona (de totes maneres gairebé ningú ho compra). Per descomptat, la meva dona tampoc fuma, però enrotlla els cigarrets i li posa un llaç. Ella dóna aquests cigarrets a l'"àvia" cada dia de Buda, juntament amb menjar i begudes. Tanmateix, "L'àvia" és una autèntica Isan i, per tant, deixa els cigarrets intacs. Per cert, hi ha una història bonica adjunta a "l'àvia". Això es remunta a més de 10 anys quan vam excavar la nostra bassa. Com a toc agradable, vam deixar una illa en aquella nova bassa en no excavar-hi el sòl. A les nits següents, la meva dona va intuir que alguna cosa no anava bé i es va portar un cosí que havia estat monjo. Va arribar a la conclusió que un dels antics propietaris del terreny encara no havia marxat i que ara estava atrapada casualment a l'illa. La solució va ser fer un vaixell amb fulles de plàtan i fer més agradable la travessia cap a terra ferma, es van col·locar dins del vaixell menjar, alcohol, espelmes, encens i un penis tallat a la tija d'un plàtan. Mai més hem tornat a tenir cap problema. En canvi, l'"àvia" allunya les persones que ens són hostils i també compleix els desitjos. M'agradaria posar un exemple d'això:

Una vegada van venir aquí dos nois pescant amb una canya de pescar. No eren molt hàbils a la pesca, perquè fins i tot després d'un dia sencer encara no havien pescat res. Van tornar l'endemà, però de nou res. No obstant això, el tercer dia els vaig veure marxar d'hora ben carregats de peix. Vaig preguntar a la meva dona què estava passant i em va dir que aquells nois havien llençat una moneda per a l'"àvia" a l'aigua abans de pescar...

Per tant, "l'àvia" és una dona forta, una típica Isan.

Tornar al present. Es tracta d'una dona de 26 anys que treballa en una joieria. Un farang que passa creurà que està asseguda allà amb un aspecte bonic. Però, lamentablement, s'equivoca en això. És cert que és preciosa; potser la dona més bella que he conegut mai, excepte la meva dona, és clar, però també està fora de categoria (llegeix). Però tot i que és filla d'un pagès, ha finalitzat amb èxit un estudi a la universitat (TIC).

Més informació sobre la nostra bellesa de 2 anys a la part 26. I altres dones, és clar.

15 respostes a "Dones Isan, la crua realitat (part 1)"

  1. dirk diu amunt

    Una extensa història, sobre hàbits i costums del vostre entorn de vida i una descripció de la infraestructura d'Ubon. Res de nou sota el sol per a un vell a Tailàndia, potser informatiu per a un nouvingut raonable. Un llarg recorregut a la crua realitat de la dona Isan.
    Així que tinc curiositat per la part 2, quina és aquesta crua realitat als teus ulls. Pel que fa al que has escrit fins ara, encara no en tinc una idea clara. Així que només espereu i veureu què ve després... molta sort...

  2. Rob V. diu amunt

    Una bona descripció Hans, gràcies. Si teniu en compte la situació econòmica (Tailàndia és un país d'ingressos mitjans alts), això realment no difereix gaire dels Països Baixos. Així que no llegeixo res "notable" o boig, i ho dic com un compliment.

    Pel que fa als isaaners (m/f) que han tingut o no contacte amb occidentals: això és semblant a explicar les històries de Tukkers* que han tingut o no contacte amb asiàtics. Una persona pot guanyar-se la vida amb això, una altra persona en té un al seu cercle d'amics, una altra persona ha tingut contacte amb ells i una altra només els ha vist a la televisió.

    *o prendre un altre grup que no sigui de Randstad d'una àrea que, per tant, és menys heterogènia en comparació amb la de Randstad.

  3. Hans Pronk diu amunt

    Bones fotos de nou editors!

  4. Pieter 1947 diu amunt

    Gran història i ben descrita. Passem a la part 2

  5. Pieter diu amunt

    "Genial" sobretot amb tots els matisos..

  6. Frank Kramer diu amunt

    Benvolgut Hans,
    He llegit (i no és la primera vegada) amb molt de gust la teva història acuradament escrita, escrita en aquestes imatges.Tu escrius bé perquè, mentre llegeix, veig realment passar les coses que descrius com una pel·lícula. Us ho agraïm! El cliffhanger de la bella dama del joier ja em fa esperar la propera entrada.

    He llegit la teva història i escric aquest comentari durant un viatge. Ara tinc una mica més de 24 hores i per primera vegada, a Vietnam. És una aventura que et puc explicar. Encara que estic en un lloc relativament tranquil, el trànsit aquí és totalment boig. És clar que la gent d'aquí és diferent, molt diferent, això també requereix paciència i acostumar-m'hi. Perquè fins i tot en la comunicació no verbal, aquí tot és realment diferent. Igual que les dones d'Isaan tornen a ser diferents. I deixeu-me presumir, sóc bo per a la comunicació no verbal i per adaptar-me a les costums locals. Amb això, tinc una altra aventura aquí. I ho gaudeixo. La teva història em fa desitjar també visitar Isaan en pau.

    Jo sí que crec en la saviesa dels vells proverbis i dites, així també en l'adagi (perdó, però així es diu) Qui fa el bé, es troba bé. Perquè, vista una mica filosòficament, la vida és, en definitiva, principalment un reflex del teu món interior. I aleshores no puc murmurar, i tu tampoc el pots llegir. En les últimes 24 hores ja vaig conèixer algunes persones que, a diferència del que estic acostumat a la meva zona de Tailàndia (Chiang-Mai – San Kampaeng), estan intentant enganyar-me amb aquesta moneda ara igual de complicada. però molt més agradable també he conegut gent fantàstica aquí, molt diferent, molt fascinant, molt agradable.

    Ja m'han convidat a sopar aquesta nit amb el propietari i la seva família, perquè només viatjo sol, ara m'esperen.

    Espero la segona part de la teva història.

    Salutacions!

    • rori diu amunt

      Al nord de Vietnam? tres imprescindibles per visitar.
      1. Ha long bai
      2. Bien Do son
      3. Amb vaixell fins a l'illa del temple d'Hon Dau.
      4. Sa pare

      Ah, sé el trànsit dels patinets allà. En comparació amb això, els tailandesos condueixen com àngels

  7. Johan Choclat diu amunt

    Bona història Hans, esperant la seqüela.
    I de fet, si tothom no vol tenir-ho tot per a si, algú altre també pot viure bé,
    i a tu mateix no et falta res.

  8. rori diu amunt

    Normalment estic en un poble petit (Ban Khun Fang) a uns 40 km al nord de la ciutat d'Uttaradit (seguiu el 1045) i després uns 10 km més per una carretera de formigó (3019) i després també gairebé al mig del no-res.
    Oh, sí Ban és una paraula neerlandesa establerta que prové de la feina i també s'utilitza a Indonèsia i Malàisia.

    El meu cunyat gran i la meva dona van començar una vegada una fàbrica d'ampolles d'aigua (20 litres per 15 banys, 1,5 litres per 6 per 50 i petites de 500 cc 12 peces per 50 banys).
    Sempre em pregunto què aporta això, ja que la facturació és d'uns 300 a 500 grans per setmana contra un marge de, per exemple, 8 banys sense depreciació i salaris per hora. Però sí, la pèrdua es complementa amb el cunyat més gran.

    A més, la família (dona, sogra i 2 cunyats (els dos cunyats tenen el seu propi negoci a la regió de Bangkok) té força terra a la zona. Si un tros de la terra està a la venda, el cunyat gran sovint la compra a Bangkok.
    Així, la família pot gaudir d'un terreny pla i d'uns quants vessants muntanyencs per a l'arròs, el tabac, els plàtans, els arbres de teca, les palmeres datileres, les palmeres de coco, el durian, el jack fruit, la pinya, el mango, el mangostà, el baplang, el majongshit, el longong, el manau (dos tipus de calç), etc.)

    Quan sóc al poble, sovint faig grans manteniments al terreny de la casa (la mare té 78 anys). El pare va morir fa 2 anys.
    El territori al voltant de la casa consta de diferents amplades de formigó pla al voltant de la casa. A l'exterior al davant i 1 grava lateral. Per descomptat, el formigó es va posar una vegada per frustrar el fang i mantenir la casa seca. Però no s'ha tingut en compte un resultat natural que no sigui cap a la casa. No és gaire, però una caiguda d'1 cm a la casa no és suficient per a una amplada de 2 a 6 metres.
    Així que si sortiu quan ha plogut, passeu (ara caminat) per 1 cm d'aigua. Aquest problema es va solucionar el passat mes de gener picant una ranura (martell de compressió) a les 4 cantonades de la casa i fent un pou amb desguàs a l'exterior.
    Aixecar el formigó de la casa em va semblar més feina i després una altra capa de formigó líquid des de 2 cm a la casa fins a 0 a l'exterior també és molt de formigó.

    La casa es troba en un terreny de 2500 m2 de manera que hi ha lloc per a un jardí al costat, davant i darrere de la casa.
    Frontal i lateral, és clar, amb tota mena d'arbustos (en origen) baixos i més alts (ara arbres) i, per descomptat, molts tipus del que anomenem plantes d'interior (Dracaena) als Països Baixos, però aquí arriben a una alçada d'uns 5 metres. . I molts tipus d'arbustos de pebrot i espècies de calèndules molt altes.
    Darrere de mangostà, pinya, plàtans, pebre. Llima tailandesa, llimones espanyoles, mongetes, mongetes, moniatos, bildstar (de debò creixen aquí. mai portat una bossa de patates de llavors),
    cols vermelles, blanques, de farina i bok choy. Maduixes. Oh, tot sobre una superfície de plàstic i cobert amb xarxes de pesca.
    Porta i distribueix amb mànega de 2, 4, 6 i 10 mm sota l'aigua de plàstic a les plantes.
    Així que al camp sovint el nostre propi menjar de l'hort.

    S'arrenden els camps agrícoles de les mares i de la dona. Abans es donava part de la collita, però què fem amb un màxim de 3 persones amb 16 a 20 bosses de 40 quilos a l'any?
    Sí, també l'han regalat les mares. Em va semblar un sistema dolent.
    Així que s'ha solucionat econòmicament durant tres anys. Això estimant el valor i el rendiment de la terra segons el meu consell i després agafant-ne un percentatge. El que més produeixi el pagès que treballa la terra depèn d'ell. Sembla ser el cas que estan millor i les collites augmenten.

    Com que el camí davant de la casa (situat a 2 metres sobre el nivell del carrer) es troba just en una vall de 50 cm a un costat i 1 cm a l'altre costat, hi ha aigua al carrer davant de la casa quan plou fort. . Ara les mares pensen que això és culpa dels veïns. Perquè li envien l'aigua?? Així que discutint amb els veïns per posar-ho en holandès. (alguna cosa per al jutge de conducció).

    El terreny de l'altra banda ha estat aplanat i es troba fins a un metre sobre el nivell del carrer i també és de la família. És un tros de terra de 250 metres al llarg de la carretera i de 80 a 100 metres de profunditat. Ara el municipi volia instal·lar un desguàs just pel mig del terreny on només creixen plàtans i pinyes, però els sogres no ho van aprovar.

    El cunyat gran va donar-hi permís una vegada per això, per la qual cosa hi ha una canonada de desguàs des del carrer sota terra a una profunditat de 3 a 4 metres (en baixada) fins al riu.
    Quan es va construir, els sogres es trobaven al seu tros de terra prop del llac Sirikit. Així que al tornar molt enfadat per què fer això quan ell no hi és. Ell: "No vull això així que solució tanco la canonada perquè no em vingui l'aigua dels veïns???".
    Que l'aigua quedés parada davant de casa seva no era un problema seu, sinó del municipi i dels veïns, perquè havien de prohibir que l'aigua baixés. Mentrestant, després de la mort dels sogres, vaig resoldre bé això a principis del 2017 recuperant les coses a la seva antiga glòria.

    A més, i com que sóc l'únic que manté el jardí al voltant de la casa, també treballo habitualment al costat del carrer. Mantingueu l'herba curta a banda i banda de la carretera, comproveu que els arbustos i els arbres estiguin tallats perquè no creixin massa alts i, per descomptat, netejo el plàstic CADA dia.
    Mantenir els costats de la carretera lliures de fang i sorra, etc. per a un millor drenatge.
    Les primeres vegades que vaig estar treballant al front, els vilatans que passaven em miraven estranyament. Va tenir l'efecte que en uns 200 metres a banda i banda on els llocs per menjar es reunien grups sencers de gent i discutien què feia aquell farang boig a les 12.00 de la tarda?

    A les mares se'ls (se'n va) preguntar casualment al mercat del poble i també sobre què més estic planejant. També, per descomptat, tothom hauria de saber què faig per la feina i com podria pagar per totes les coses, com ara un camió, les meves eines i la resta. Si la meva dona i jo estàvem casats i on i a quina alçada havia estat el sinsot i per què no hi havia hagut celebració en un dels tres temples.
    La meva mare sol reaccionar en silenci o de manera molt exagerada (segons les instruccions de la meva dona i els meus cunyats), sempre afirma que el farangvan està net i no vol veure plàstics solts ni residus. Això vol dir que avui dia NO es llença més residus al nostre tram de carretera des d'un llac de 250 metres, sinó immediatament després?

    Els oncles i tietes llunyanes ja han organitzat una mena de jornada de permís per al nostre matrimoni on s'ha demanat la seva benedicció a la família difunta i avantpassats llunyans però també molt llunyans. Això, per descomptat, amb cigarrets enrotllats, molt d'encens, molt de menjar, fruita i fins i tot una ampolla de whisky tailandès.
    Afortunadament, Mothers té dos temples, 1 al costat del carrer i 1 darrere de la casa. Això al jardí on hi havia la casa ancestral. Així doncs, l'últim temple era el centre de les "festes" en aquest.

    Com que hi ha cerimònies de mort periòdiques a la zona (amb 3 temples en un quilòmetre), escolteu que sovint i molts dels difunts són, per descomptat, en algun lloc un oncle o tia avi i els seus successors. Per tant, motiu suficient per visitar TOTS, vull dir TOTS.

    Durant una d'aquestes reunions hi va haver problemes amb el subministrament d'aigua del temple. Com que la família ja em veia com un expert, vaig haver d'investigar. Vaig revisar la bomba. Molt calent. Una galleda de solució amb aigua freda a sobre i un ventilador al davant. Torneu més tard per treure la coberta de l'impulsor i netejar les escombraries de l'impulsor. A més, per evitar la contaminació acústica, NO col·loqueu draps sobre la bomba i el motor. En cas contrari no es refredarà?? Però passa aigua, oi? Sí per la bomba i NO pel motor?????

    El resultat és que ara sóc l'expert en el camp de les bombes d'aigua i altres qüestions i em veu com a tal per tota l'àrea. Com a enginyer mecànic i antic director de projectes d'instal·lacions de producció i processos, tinc els coneixements bàsics en això.
    Quan som al poble i hi ha un mal funcionament, ara invariablement sóc el primer a qui se li demana consell.
    Crec que això és perquè no vull el pagament. Oh, sempre tinc coses per portar a casa. El que em crida l'atenció d'això és que les persones que tenen menys possessions poden renunciar a alguna cosa per agradar als altres.
    Quan passo pel poble sovint se m'acosta o se'm fa senyals perquè vingui a prendre un got d'aigua, un plàtan, un tros de pinya, només una ampolla de cervesa o si la mare ha cuinat alguna cosa especial, de vegades tinc la meitat per emportar-me a casa. .
    Negar-se és igual a insultar, així que ni tan sols ho faig més.

    De vegades també em pregunten, però molt poques vegades, si puc ajudar a algú econòmicament (en préstec) en cas de malaltia o no. Tingueu-ho sempre arreglat i consultat per les mares. Si la mare diu que està bé, ajudo. Oh, mai el presto, sempre el dono però ho especifica. El meu màxim és en aquest bany de 4000 a 5000.
    També sempre declaro que el DONO i que no és un préstec. No és possible recuperar un préstec amb uns ingressos diaris de 300 baht o menys. Amb quina freqüència: fins ara en 4 anys unes 5 vegades.
    Què rebo a canvi. Molt respecte i apreciació.
    Fins i tot arriba tan lluny que una vegada em vaig aturar estúpidament amb un dipòsit buit a uns 10 km de casa.
    Un vianant amb un motosai es va aturar i em va preguntar en un anglès molt pobre quin era el problema. Resultat final. Se'n va i torna amb una llauna d'oli amb 5 litres de gasolina.
    Quan vaig voler pagar-li els seus serveis em van dir que NO havia ajudat una tieta una vegada, així que em va ajudar. Més tard va resultar ser cosí d'algú a qui li havia donat 4000 banys.
    A les festes i/o esdeveniments, la gent sempre ve a mi per fer-me una foto junts i/o sempre em porta alguna cosa per menjar o beure. Quan s'ha acabat el menjar d'un, l'altre ja està llest per portar-me el següent.

    El meu cunyat té per mantenir els seus plàtans, durian i jaca a les muntanyes i per treure més herba i arbres de les parets de la muntanya que no donen res (mut ll), un cuidador ajuda a la terra en el lloc. .
    Té coses bones per treballar, fins i tot per als estàndards holandesos. Gran Kubota MG060 amb cullera, galleda, cultivador, talladora de gespa push-up, arada de tres tisores i dos remolcs de 3 eixos. Així que coses molt modernes i bones. S'afegeix un petit camió Isuzu per al transport. Tot és propietat del meu cunyat més gran.

    L'home té uns 34 anys i una dona de 24 i un fill de 5. Viu en una casa o barraca construïda a partir d'un esquelet de diversos troncs d'arbre. Parets de bambú teixit i sostre de ferro ondulat.
    Una autèntica cuina tailandesa exterior al costat i un "wc i dutxa exteriors".
    A més, dos llits o matalassos sobre una base de blocs de fusta i troncs de bambú sobre els quals hi ha els matalassos. El terra de la casa és de fang. A més, un televisor, una nevera gran i, per descomptat, dos o tres ventiladors que no s'han netejat en els últims 5 o 10 anys. Una mena d'armari i una gran caixa de plàstic per a la roba i altres coses.
    A l'exterior sota el refugi al davant dues hamaques i un llit exterior. Veure com al paradís tan bonic. La casa s'aixeca en un pla contra la muntanya i té vistes a la zona. Una vista genial, és a dir.
    L'home treballa tot el dia al camp. Ella ajuda al matí, però és a casa a la tarda per balancejar-se a l'hamaca. Eh també la meva dona és una dona molt bonica però la que es descriu certament no és inferior. Sí, la meva dona ja té 52 anys. Els anys compten d'alguna manera.
    El que recordo cada vegada que hi venim a recollir coses és que la parella i el seu fill sempre estan contents i alegres.
    No facis mai preguntes estranyes mai demanis més, només sigues feliç amb la seva salut i la seva vida. Almenys això és el que penso i segons la meva dona i el meu cunyat ho són.
    Fins i tot sembla ser així, però la meva dona em va dir que la dona és filla del propietari d'un hotel restaurant a la ciutat d'Uttaradit. Ha escollit el seu marit i sembla que la seva família la ignora?
    No sé què hi ha de cert d'això.

    Ah, doncs, els grans esdeveniments de l'any al poble són:
    1. Les reunions de mort (almenys 1 per setmana)
    2. Les cremacions posteriors (vegeu 1)
    3. Els 100 dies de commemoracions (veure doble 1 i 2)
    4. Els rituals d'iniciació de Songkran quan els joves tornen al monestir. (només carnaval amb les cercaviles).
    5. Cap de setmana del dissabte de Buda
    6. Any Nou tailandès
    7. Festes de lluna plena
    8. Final de curs i transició al batxillerat

    Així de festa.

    Llocs d'interès:
    1. Wat Lao Pa Sa
    2. Què Pak Fang
    3. Wat Kun Fang

    Casa familiar Ban Khun Fang Clubhouse - estació de cavalls.
    Adreça: 45/1-4 Tombon koonfang, Muang Ban Khun Fang 53000, Tailàndia
    Telèfon: + 66 81 345 3943
    5. Poc abans de deixar sobre el pont l'allotjament del molí de vent. No obstant això, no és un holandès sinó un tailandès qui ho organitza.
    6. Organitzades a partir de 4 excursions a cavall diferents, però també excursions en moto tot terreny i on-road.

    7. Mercat de divendres i de vegades més sovint durant les collites riques. No hi he trobat cap regularitat.
    8. Davant del 1045 els dimarts i dissabtes un gran mercat.

    Per relaxar-vos, aneu a Uttaradit.
    1. Aquí, per descomptat, el Lotus-Tesco amb les seves nombroses subbotigues i el MK, MD, KFC, Svensen, pati de menjar.
    2. El mercat TT amb un bar exterior TT i local de menjar i moltes parades de menjar i petites botigues
    3. Divendres. Restaurant de l'hotel annex del supermercat on cada vespre toca una banda de música.
    Aneu aquí regularment per prendre una cervesa amb tires de porc rostit com a berenar. Ah, sí, sempre transformo la meva cervesa en un radler posant-hi una mica de llimona.
    4. Hi ha un restaurant bufet annex d'olla calenta davant dels divendres. És bo però massa car.
    5. També hi ha dos alemanys a Uttaradit que tenen el seu propi restaurant. 1 al centre i 1 al costat nord de la ciutat. L'últim és el millor.

    La meva dona també és molt tradicional al meu entendre. Juntament amb els seus amics, de vegades està massa preocupada per les antigues tradicions, cosa que es reflecteix en la seva passejada amb indumentària tradicional regional durant les festes.
    Ah, també m'he sorprès unes quantes vegades amb regals de roba. Inclou pantalons de bufó, bruses i altres peces d'aigua alta. Ho sento, el vaig portar una vegada a petició de fotos, però MAI més.
    Tampoc porto roba antiga de Groninger als Països Baixos. Ni tan sols amb carnaval amb la bata de pagès.

    A la zona on viatjo molt o amb cotxe, moto o motosai. hi ha moltes coses boniques per trobar.
    Al nord d'Uttaradit hi ha una de les fàbriques de sucre de canya més grans de Tailàndia i també les destil·ladores de whisky i licors més grans.

    Passeu regularment per tot tipus de carreteres posteriors per una gran bellesa natural fins a Laplae.
    Aquí de vegades mengem quan fa calor a la cascada d'un restaurant amb taules AL riu. Si us asseieu allà amb els peus descalços (és recomanable en cas contrari sabates plenes d'aigua) els peixos vindran a recollir la vostra pell morta. ESTÀ INCLÒS GRATIS.

    Continuant des d'Uttaradit fins a Laplae, just abans d'entrar a la ciutat per la porta, hi ha un museu a l'aire lliure a mà dreta amb antigues cases de teca tradicionals on podeu fer-vos una idea de la importància històrica de Laplae. També representa la vida tal com devia ser en el passat. Una mica romàntic però divertit de visitar.

    Si voleu veure més d'això, feu-m'ho saber. Teniu fotos però no tens idea de com afegir-les. Podria ser agradable.

  9. Rob Thai Mai diu amunt

    Conec l'Ubon des de l'any 1991, i visito regularment, ja que la família de la meva dona venia d'allà. Realment he vist desenvolupar Ubon. Al principi gairebé no es trobava un hotel, ara a tot arreu. I després el menjar acollidor a la gran plaça del centre. Més tard vaig arribar des de Nam Yun i vaig veure que tots els boscos de teca havien desaparegut.
    També hi vivia un col·lega, però una mica més a l'oest, vora el riu, era un alemany de l'est que havia fugit.

  10. pascal diu amunt

    Benvolgut Hans
    Gràcies per aquesta bona primera història, molt ben escrita.
    Ja estem esperant la seqüela!

  11. amb farang diu amunt

    Quin testimoni més bonic i evocador
    de la vida quotidiana al país d'Isaan.
    Bé! Espero amb ganes la segona part.

  12. Hans Pronk diu amunt

    Gràcies per totes les bones respostes.
    Això, per descomptat, és un incentiu per tornar a escriure alguna cosa, però no em convertiré en un escriptor prolífic perquè no tinc prou experiència aquí.

  13. Puñal diu amunt

    Hans, una història preciosa i m'alegro d'haver intentat sovint explicar situacions de la cultura isan. Aquí i allà, després de llegir la teva història, encara que personal, encara podré ajustar algunes coses. Tanmateix, algunes coses són força locals a Isaan i això posa en perill la imatge adequada. Em puc identificar amb la majoria de les situacions que has descrit. Per cert fotos precioses. Després de la primera foto feta al poble, es van donar a conèixer les “comandes”, sovint reemborsades amb un got de cervesa, un plat de menjar o en alguns casos –a la meva insistència– res de res.

    Puñal

  14. Tamís diu amunt

    Una història fantàstica i bonica i gaudeix-la! Fa 15 anys que visc a Chongmek i al bonic llac de la presa de Sirindhon. Genial estar aquí i és un dels llocs de la província d'Ubon Ratchathani. Chongmek és la ciutat fronterera amb Laos. I la zona és tranquil·la amb, per descomptat, les botigues i restaurants locals habituals. Ara hi ha moltes obres en curs al llac i cada cop hi ha més càmpings amb restaurants. Podeu veure l'evolució de la zona. Durant una sèrie de anys fins i tot podeu comprar un àpat occidental en aquests restaurants. No obstant això, el meu preferit és l'hotel/restaurant de Kung Chiang, on hi ha un bon mercat els dissabtes i podeu anar a Laos amb vaixell. L'hotel té un fantàstic restaurant/piscina i Pots comprar-hi tu mateix bruchettaes, delicioses! Tinc molta curiositat, de fet, la seqüela del cliffhanger.


Deixa un comentari

Thailandblog.nl utilitza cookies

El nostre lloc web funciona millor gràcies a les cookies. D'aquesta manera podem recordar la teva configuració, fer-te una oferta personal i ajudar-nos a millorar la qualitat del lloc web. llegir més

Sí, vull un bon lloc web