Tu-Jo-Nosaltres-Nosaltres. La curta distància entre com viuen i la protecció del bosc
Per a la gent Sgaw, el bosc i les seves vides van de la mà. És per això que les seves vides estan tan connectades amb la natura pel que fa a les seves creences, els seus rituals i els seus mitjans de vida.
La forma de vida i els costums del poble Sgaw es basen en la convivència amb el bosc. La primera generació de gent que es va establir aquí i es va guanyar la vida va viure una vida senzilla i des d'aleshores confia en el bosc. Transmeten aquest desenvolupament generació rere generació dins de la seva comunitat Sgaw i això ha portat al respecte per la natura i un vincle de confiança entre les persones i els arbres.
El significat de l'arbre del melic
Per expressar la fe Sgaw, l'"arbre del melic" és un exemple meravellós. Cada Sgaw té un arbre de melic, De-Po-Tu en el seu idioma. Després del naixement d'un Sgaw, el pare posa la placenta en un tub de bambú i la lliga a un arbre. Aquest arbre està escollit amb cura; la robustesa de l'arbre i la capacitat de donar fruits per a humans i animals.
L'origen i l'existència de l'arbre del melic es veuen com un pont sobrenatural que uneix l'home i l'arbre. Per això, hi ha més arbres i boscos al voltant d'un poble quan hi viu més gent. El melic i altres arbres podrien ser l'inici d'un esforç comunitari col·lectiu per protegir la seva propietat.
La història de l'arbre del melic encara és certa avui dia. Però els óssos van sortir a la carretera perquè a les generacions actuals neixen nens a l'hospital. Va resultar difícil explicar la seva creença en l'arbre del melic als metges. Però després de visitar el poble i el bosc, els metges ho van entendre. I avui els metges i les infermeres es pregunten si la futura mare és una Sgaw i si s'ha de conservar la placenta per als ritus.
Coneixement de boscos, plantes i animals
Cérvol bordant, el cérvol Muntjak.
Un altre hàbit sorgeix d'anys d'experiència amb el bosc. La gent Sgaw coneix tots els arbres del bosc. I no només pel nom sinó també per les seves propietats. Característiques com el període de floració i fructificació, les condicions d'aire i humitat i el seu lloc al bosc. Alguns noms fan referència al lloc del bosc, com 'Chodohmohde', que indica un port de muntanya on creix el pinus contorta, l'arbre retorçat.
El coneixement de les propietats, l'olor, els colors i la forma de les fulles és força normal. La mort d'un arbre, sigui natural o no, esdevé un tema important en les converses dels vilatans. Es parla amb molt de detall on les coses van anar malament amb les mesures de prevenció d'accidents com els incendis forestals. Aquesta deliberació finalment s'arregla en cada comunitat Sgaw.
La construcció intercanviable
Abans que comenci la llaurada de la terra, les comunitats Sgaw celebren la cerimònia del 'handfasting', lligant les mans dels més joves. Els altres membres de la comunitat els beneeixen i preguen perquè el seu "Kwan" o "guardian" es quedi amb ells durant molt de temps. Els Sgaw tenen 37 Kwans que consisteixen en animals, inclosos insectes, com ara el cérvol Muntjak, altres cérvols, ocells, llagostas i molt més.
En l'estil de vida Sgaw, el cos no consta d'un sol element, sinó també dels esperits d'altres éssers vius. Si un animal està absent, el Sgaw es perdrà part de la seva vida. Aquesta creença ha portat als Sgaw a respectar i valorar tota la vida que els envolta. L'enllaç de mans ha d'ensenyar als més joves que l'home ha de compartir, no només amb altres persones sinó també amb plantes, animals i insectes.
'Ortee Kertortee, Orkor Kertorkor'; beure aigua i estalviar aigua. Utilitza el bosc i protegeix-lo. Un dels encanteris que fan servir els Sgaw per beneir la seva gent i el seu entorn. Això també és evident pel seu comportament a l'hora de recollir aliments.
Al llarg del riu creixen plantes i hortalisses que es poden utilitzar en l'alimentació. Quan entren a l'aigua, busquen gambes, escamarlans i peixos que viuen entre les roques. Durant totes les estacions pesquen per menjar i saben exactament quan desoven els peixos i per a quins animals és l'època de cria perquè no els capturen.
tallafocs
Exemple de simple tallafocs en un bosc.
Cap a finals de febrer comença una nova temporada i fa més calor. Aleshores cauen les fulles i hi ha risc d'incendi forestal. Com que els incendis maten arbres cada any, els vilatans construeixen col·lectivament tallafocs i organitzen una vigilància contra incendis. També saben que animals com el cérvol Muntjak, faisans, altres aus i més animals que cries o ponen ous, per això és important prevenir incendis i netejar els residus en aquest moment.
Aquest és un article dels tallers 'Comunicació creativa i estratègica per a la sostenibilitat' organitzats pel PNUD i l'organització Realframe amb el suport de la UE.
Font: https://you-me-we-us.com/story-view Traducció i edició Erik Kuijpers. L'article s'ha escurçat.
Autor Prasit Siri
Un home del grup Sgaw Karen que va créixer en un petit poble d'una vall entre les muntanyes. Encara aprèn de la natura cada dia. Li agrada la fotografia i vol compartir la seva història de vida amb el món. Per al seu treball fotogràfic, vegeu: https://you-me-we-us.com/story/from-human-way-of-life-to-forest-conservation