Seagipsys a Tailàndia

mariakraynova / Shutterstock.com

Tailàndia compta amb una sèrie de minories ètniques, de les quals les tribus de les muntanyes del nord són bastant conegudes. Al sud, els seagipsy són una minoria una mica descuidada.

Dic "seagipsy's" a propòsit, perquè em sona més amable que la traducció de gitanos de mar. Tailàndia té tres grups principals de seagipsy: els Moken, els Urak Lawai i els Mokler. Per als tailandesos, aquestes persones són conegudes com "Chao Lay" (gent del mar), un terme paraigua per a les tribus que viuen del mar i el llinatge de les quals està estretament vinculat al mar.

Tasses

Hi ha un grup d'unes 2.000 a 3.000 persones que viu a les costes de Tailàndia, Myanmar i Malàisia al voltant de les illes Surin (un parc nacional). Són coneguts com els Moken, parlen una llengua pròpia, de la qual els experts no han pogut determinar d'on provenia originalment el Moken. Es creu que van ser els primers habitants de les zones costaneres del mar d'Andaman. La seva cultura marina nòmada probablement els va portar del sud de la Xina a Malàisia fa més de 4.000 anys, on els grups es van separar a finals del segle XVII, però no se'n sap la història exacta de la seva existència.

Els Moken viuen al voltant i al mar i, per descomptat, són excel·lents pescadors; coneixen com ningú el mar que els envolta. Si un home vol peix per esmorzar, s'endinsa al mar amb una llança i en molt poc temps ha agafat un dinar de peix. Les investigacions mostren que el Moken pot veure el doble de bé sota l'aigua que, per exemple, els europeus. També s'ha demostrat que són capaços de bussejar fins a 25 metres de profunditat sense equip de busseig.

La major amenaça per a la seva cultura és que els inversors privats i els especuladors de terres volen desenvolupar encara més les zones on viuen els Moken. De moment, aquest "atac" s'ha evitat i poden continuar la seva vida sense preocupacions. La preocupació no és un tret de Moken de totes maneres, no està en el seu vocabulari.

El 26 de desembre de 2004 es reflecteix com els moken coneixen els capricis i els capricis del mar. Una sèrie de gent gran de la tribu moken a una illa del parc nacional marí de les illes Surin davant de la costa de la província de Phang-Nga s'adonen que les onades al mar són anormals i que els moviments es produeixen d'una manera inusual. Donen l'alarma i els habitants es refugien a l'interior més alt. Quan tornen, el poble ha estat completament destruït per La Boon, com els Moken anomenen el tsunami, que ha devastat la zona.

Les seves barques i cases sobre xanques no són més que un munt de fusta i runes. Però mentre Tailàndia plora més de 5.000 víctimes, la comunitat Moken s'ha salvat, gràcies al coneixement del mar que tenen els membres de la tribu.

Els Moken han reconstruït el seu poble, utilitzant bambú i fulles com a "blocs de construcció". No al mateix lloc, però més a l'interior on és més segur. Si els Moken tenen una preocupació, és que enyoren el seu entorn tradicional al voltant del mar del seu nou poble. La influència del món exterior augmenta. Les autoritats tailandeses han prohibit la pesca de determinades espècies de peixos, com el cogombre de mar i alguns mariscs, privant el Moken d'una important font d'ingressos. Alguns d'ells ja han marxat del poble de pescadors per treballar com a guies de busseig per a turistes o per convertir-se en escombraries.

Els Moken tenen una vida molt social. Hi ha diferents tribus, però tothom és igual. Així, un membre de la tribu pot passar d'una tribu a una altra sense que la seva vida es faci miserable. Per tant, no s'acomiaden, perquè paraules com "hola" i "adéu" no apareixen en la seva llengua. La paraula "quan" també és desconeguda, perquè els Moken no tenen cap altre concepte de temps que no sigui el dia i la nit, així que no saben com s'afanya.

Un fet interessant és que arponar una tortuga s'acosta a prendre una dona. La tortuga marina és considerada sagrada pels Moken i els Moken probablement també veuen una dona com una santa.

Pel que fa a la religió, els Moken creuen en l'animisme, la doctrina dels éssers espirituals. En les societats que viuen de la natura i de la caça, l'home sovint s'equipara a la natura i, per tant, no està per sobre d'ella. El respecte per la natura i tot el que l'envolta és essencial, els rituals són vitals per a la supervivència. Amb això guanyen el favor dels esperits, que proporcionen aliment, refugi i fertilitat i alhora repel·len els mals esperits.

Mokler

Els Mokler són un grup de seagipsy o "Chao Lay" que reben la menor atenció dels mitjans i del públic. Això es deu al fet que els seus pobles es troben en zones on hi ha poc o cap turista. Els Urak Lawoi i els Moken s'esmenten una vegada i una altra, perquè viuen a destinacions turístiques populars o prop de les illes Phuket, Lanta i Lipeh (les Urak Lawai) i les illes Surin (les Moken).

Els Mokler es consideren un subgrup dels "Chao Lay" o "Thai Mai" (nous tailandesos), que viuen una vida regular i també han adquirit la ciutadania tailandesa. Els fills de Mokler assisteixen a una escola local i reben educació en llengua tailandesa. La majoria d'ells no parlen la llengua mokler, tot i que l'entenen quan parlen amb els seus pares o avis.

La majoria dels pobles Mokler es troben a la província de Phang-Nga, a la costa oest de Tailàndia. Es troben dispersos al districte de Khuraburi, Takuapa i Thaimuang. De fet, molts Mokler ja són terratinents, ja que els seus pobles no es troben a les zones costaneres sinó a l'interior. Sovint es consideren tradicionalment agrícoles; treballen en una plantació de cautxú o de coco o són contractats com a peons per a altres tasques diverses. Encara queden alguns pobles costaners, on el mar encara és una font d'ingressos per als Mokler.

Encara que molts Mokler consideren que el budisme és la seva religió, les seves creences animistes segueixen sent molt importants. Cada any al febrer/març, els Mokler celebren una festa de sacrifici per al seu líder llegendari Ta Pho Sam Phan.

Urak Lawoi

Aquest grup de seagipsy viu al voltant de les illes i zones costaneres del mar d'Andaman. Els seus pobles es poden trobar a Phang-nga, Phuket, Krabi i Satun.

Els Urak Lawoi també tenen la seva pròpia llengua i tradicions. En general, els Urak Lawoi es diuen Chao Lay, Chao Nam o Thai Mai. Ells mateixos troben Chao Nam un terme despectiu, perquè "Nam" també significa semen en la seva llengua. Prefereixen el Thai Mai, amb el qual volen expressar-se com a part integral de l'estat tailandès.

Hi ha una llegenda sobre l'Urak Lawoi a l'illa d'Adang. Fa molt, molt de temps, Déu va enviar Nabeeno a l'illa per animar els habitants a adorar Déu. Els avantpassats Urak Lawoi es van negar, després de la qual cosa Déu els va maleir. L'Urak Lawoi va marxar cap a Gunung Jerai, on alguns fugen al bosc i es converteixen en salvatges, micos i esquirols. Altres van sortir al mar com a nòmades en un vaixell anomenat Jukok. Gunung Jerai continua sent un lloc sagrat per als Urak Lawoi i dos cops a l'any se celebra una cerimònia, al final de la qual es llança un vaixell decorat, que -suposa Urak Lawoi- es dirigeix ​​cap a l'assentament original prop de Gunung Jerai.

Els Urak Lawoi només formen una petita comunitat, que està molt relacionada entre si. Habitualment viuen en petites cases de bambú construïdes sobre xanques, la part davantera de les quals sempre mira al mar. Les cases solen construir-se amb el suport de la família i els veïns.

La vida quotidiana de l'Urak Lawoi és senzilla. Al matí els homes van a pescar, mentre les dones fan les tasques domèstiques i esperen que els seus marits tornin cap al migdia. El peix capturat és per a l'ús de la pròpia família i/o familiars, mentre que una altra part es ven als comerciants. A la tarda les dones descansen mentre els homes tornen a posar en ordre les seves arts de pesca.

La vida sí que canvia, perquè amb la pesca gairebé no arriben a un nivell de subsistència, de manera que molts homes treballen en un altre lloc per guanyar un salari digne.

A més dels mariscs, l'arròs és l'aliment principal per als Urak Lawoi. Mengen diversos plats del sud de Tailandia, en els quals el coco és un ingredient essencial. Els Urak Lawoi acostumen a menjar quan tenen gana, de manera que no hi ha menjar fixat a una hora determinada.

Fa molt de temps, els Urak Lawoi creien que els esperits malignes eren la causa de la malaltia. Tenien un metge local (i.e.), que lluitava contra la malaltia mitjançant l'encanteri o l'ús d'aigua beneïda. Un "maw" és un mitjà personal que es comunica entre l'Urak Lawoi i els esperits. La "fauces" s'escull entre un ancià de la tribu, que també ensenya als nens la curació espiritual tradicional. Avui fan servir metges i hospitals.

La forma de vida dels Urak Lawoi s'està integrant gradualment a la cultura tailandesa. Ja no poden fer-ho de manera independent i, per tant, depenen cada cop més dels altres (tailandesos) per treballar i ingressos.