El cap Janus de la tolerància tailandesa
A Richard, de 51 anys, de Singapur, li agrada visitar Tailàndia amb el seu amic bisexual Li de Malàisia. Perquè aquí 'puc ser jo mateix'. "Ens sentim benvinguts cada vegada que estem a Tailàndia. Si tingués l'opció, m'agradaria ser aquí homosexual néixer.'
Així serà més homosexual els turistes ho pensen, l'Autoritat de Turisme de Tailàndia (TAT) deu haver-ho pensat quan recentment van llançar la campanya 'Go Thai Be Free'. Entra amb els teus diners, perquè els tenen. Homosexual no s'anomenen Pensar: doble ingressos, sense fills. Una enquesta nord-americana del 2011 va mostrar que les persones LGBT (lesbianes, gais, bisexuals, transgèneres) van de vacances una mitjana de 3,9 vegades l'any.
El lloc web de viatges lovepattaya.com atrau 500 visitants únics al dia i, segons el fundador Khun May, es tracta de persones que poden estalviar uns quants cèntims, perquè s'allotgen en hotels de cinc estrelles. "No tenen fills i tenen un doble pressupost, així que en general gasten més que les parelles heterosexuals".
La llei i l'opinió pública no són tan liberals
Encara que Tailàndia és vista com un paradís per a mateix sexe les parelles, la llei i l'opinió pública no són tan liberals. Els gais i lesbianes no es poden casar i Tailàndia no té cap registre de parella. Però això pot estar a punt de canviar. A principis d'aquest any, els activistes van començar a fer campanya per un projecte de llei d'associació civil. Invoquen l'article 30 de la Constitució, que prohibeix la discriminació per raó de sexe.
A través de la Comissió Nacional de Drets Humans (NHRC), una proposta va arribar a la comissió parlamentària de Justícia i Drets Humans. La proposta ja ha estat discutida i modificada cinc vegades i ja s'han celebrat audiències a quatre regions. Quan 20 diputats el signen, pot anar al parlament. Això va tenir èxit, però la proposta encara no està a l'agenda parlamentària perquè també calen 10.000 signatures de la ciutadania. Malauradament, el comptador és només a 4.000.
“Les persones amb una orientació sexual diferent sempre han estat en una zona grisa. La societat els accepta a nivell no oficial, però si ho volen legalitzar, no és tan fàcil. L'opinió pública encara no està a favor seu", va dir el comissari de l'NHRC Tairjing Sirophanich.
Homosexual en transgènere fer front a l'assetjament escolar cada dia
Això s'aplica no només a l'opinió pública, sinó també a algunes famílies. La Fundació per a l'Orientació Sexual i els Drets de la Identitat de Gènere i la Justícia va entrevistar 868 l'any passat gai, lesbiana en transgènere en set províncies. El 15% dels entrevistats va dir que no van ser acceptats i el 8% ho van acceptar sota determinades condicions; Al 13% no se li va permetre viure amb la seva parella. Encara més números: el 14 per cent es van dir noms; el 2,5% havien estat expulsats de casa seva; l'1,3% es va veure obligat a sotmetre's a tractament psicològic; El 2,4% havia estat agredit físicament i el 3,3% havia estat agredit per amics.
Ho diu Naiyana Supapung, coordinadora de la Fundació Teeranat Kanjanaauksorn homosexual en transgènere la gent a Tailàndia pateix assetjament cada dia. Diu que els tailandesos estan condicionats a pensar que la societat està formada exclusivament per homes i dones. "Moltes persones es senten frustrades quan veuen nens actuant com a noies, noies amb roba de noi o relacions sexuals entre persones del mateix sexe". Aquestes persones, diu, es consideren "monstres de la natura".
Naiyana parla d'un llibre de text escolar que adverteix contra les persones que es comporten com el sexe oposat i en un campament de boy scout ningú volia entrar a la tenda amb un homosexual compartir noi. Fa uns anys un ho va intentar homosexual un nen que es va suicidar després d'haver estat apallissat durant la trucada matinal davant de tota l'escola per actuar com una nena.
Naiyana: 'No necessàriament culpo als professors; ensenyen el que ells mateixos han après. Però això no és bo. Aquesta actitud ha de canviar. La violència invisible fa més mal que la violència visible. La violència física es pot prevenir, però la violència invisible no es pot prevenir. Si el cor està ferit, és difícil de curar'.
Els turistes LGBT només veuen el costat romàntic de Tailàndia
Però als turistes no els importa. Jetsada 'Note' Taesombat, coordinador de la Thai Transgender Alliance, no s'estranya que els turistes LGBT se sentin com a casa a Tailàndia. 'Són aquí com a turistes; només veuen el costat romàntic de la nostra cultura i tradició. I, per descomptat, els habitants volen els seus diners. Els turistes se senten més lliures per mostrar la seva identitat sexual perquè no viuen aquí i són anònims fins a cert punt. Si treballessin i visquessin aquí, entendrien que hi ha moltes coses que no poden fer».
Naiyana creu que el focus en el turisme rosa passa a faltar una cosa: entendre els drets humans. 'Si nosaltres mateix sexe matrimoni mirar-ho només des d'un punt de vista econòmic només agreuja els problemes perquè realment no entenem la naturalesa de la diversitat sexual. Si encara ho pensem homosexual en transgènere som diferents de la gent “normal”, no els entenem”.
Anjana Suvarnananda, presidenta del grup de drets de lesbianes Anjaree, recorda una declaració d'experts: la societat tailandesa accepta extraoficialment homosexual en lesbiana i els rebutja oficialment. "Crec que és correcte el tailandès homosexual en lesbiana superficialment, com la manera com es comporten i es vesteixen. Però quan es tracta de coses importants, són esbiaixades cap a elles".
La nota afegeix: "Quan la gent pensa negativament homosexual en transgènere gent, la llei no té sentit per a ningú. És hora de revisar la nostra llei, cultura i valors socials per entendre millor la diversitat sexual. El registre de socis és només el primer pas cap a la igualtat de gènere.'
(Font: Spectrum, Bangkok Post, 8 de setembre de 2013)
Vaig venir a Tailàndia com a voluntari a l'agost i vaig ensenyar conversa en anglès. Tinc experiències completament diferents: a Nong Kai vam fer un casal d'estiu amb 40 alumnes de secundària, 20 noies i 20 nois de 12 a 17 anys. Dels nois, 3 eren ladyboys. Les col·locaven al dormitori amb les noies i alguns dies portaven maquillatge i esmalt d'ungles, alguns dies portaven sostenidor. Això va ser viscut pel grup com a completament normal i gens assetjament. Després vaig anar a Krabi on vaig ensenyar a una escola secundària, també hi havia ladyboys que passaven principalment amb les noies i eren acceptats com del tot normals. Així que no reconec gens la discriminació a les escoles. La meva experiència és, per descomptat, limitada, però mai he sentit res negatiu d'altres professors.
Fa uns 10 anys que visc a Tailàndia (4 anys entre Rayon i Bangkok en diferents llocs) i els últims 6 anys a Isaan amb el meu marit (casat als Països Baixos), però realment no reconec res a la història anterior. . Ni tan sols a altres províncies quan hi vaig (principalment el nord i l'oest de Bangkok). Puc imaginar que alguns musulmans tenen més problemes amb l'homosexualitat (em refereixo a dones i homes); igual que alguns cristians, però jo mateix no tinc experiències negatives amb això. Com que presto assistència mèdica humanitària, sovint entro en contacte personal amb persones; Ara et puc dir això: si els Països Baixos fossin com Tailàndia en tot el que té a veure amb l'homosexualitat, comparteixo plenament l'opinió de Peter. Sovint visito escoles o m'he de tractar amb elles; aquí també, llibertat per als gais; venir disfressat a l'escola? : Cap problema! Tinc la sensació que la història anterior s'ha tret força fora de context. Puc suposar que, després de 10 anys visitant les cases de la gent, sé alguna cosa de Tailàndia i crec que molta gent ho sap. I pel que fa a la llei que els homosexuals es poden casar; adonar-se que només hi ha 15 països al món on això és realment possible i que Tailàndia segueix sent un dels primers (i probablement el primer país asiàtic) on això serà possible quan tot estigui acabat. Conclusió d'un home gai: crec que tot és descabellat i no està justificat! Punt!
Vaig viure una estona en un petit poble prop d'Udon Thani.
Mai no vaig notar cap assetjament per part d'homosexuals, tomboys, Kathoys i tot el que passa a Tailàndia, però sovint m'ha sorprès la tolerància i l'acceptació dels tailandesos.
El fet que la meva noia del costat, de 15 anys, es maquilli i visiti la seva amiga (lesbiana) sembla que no és cap problema, ni tan sols pels pares.
Durant les cercaviles sovint hi ha kathoys a les carrosses.
L'únic so "fàcil" que he sentit a parlar va ser de la meva xicota. que van deixar escapar que els homes més simpàtics són gais o kathoy.
Aquí al Market Village de Hua Hin hi ha una parada de cosmètics amb dos ladyboys, molt elegants amb roba negra, amb un bonic cabell negre i llarg. La meva xicota de vegades fa broma que m'agraden. Això és tot.
Al costat de casa nostra també viu una ladyboy, que va treballar aquí en la construcció de la nostra casa. Ell/Ella treballa igual que els altres homes, només que immediatament es nota com parla i es mou que és un ladyboy. Un katoi molt simpàtic, que sembla que també és acceptat pels seus companys.
De vegades escolto comentaris divertits sobre un katoi, però no puc dir que sigui realment discriminat o que s'evita.
A més, si les xifres esmentades anteriorment són correctes, també podeu dir: no el 14 per cent van ser maltractats verbalment, però el 86 per cent no van ser maltractats verbalment, el 87 per cent poden viure amb la seva parella, el 97,5 per cent NO van ser expulsats de casa, el 98,7 per cent. per cent NO va requerir tractament, el 97,6 per cent NO van ser agredits físicament i el 96,7 per cent NO van ser agredits.
Com semblen els números ara? No està malament eh?
Sempre em sembla interessant veure com la gent fa malabars amb els números. Hi ha una catàstrofe de tren o terratrèmol a l'Índia superpoblada, està escrit quants van resultar ferits o morts, però si comences a donar percentatges, semblaria molt diferent? Però aquest és un altre tema.
Per tant, per tornar al nombre de gais, lesbianes i ladyboys maltractats, personalment crec que no és exactament un mal percentatge el que es tracta bé.
Crec que no tot és clar i senzill a tot arreu quan es tracta de la tolerància cap als gais i lesbianes. Però, com diu Sjaak: gireu els números i obtindreu una història completament diferent.
Treballo en educació amb joves de 13 a 19 anys. Aquí també es veuen grans diferències en termes d'acceptació. Els nadius holandesos no sempre són tan tolerants com ens agradaria presentar-nos a l'estranger. Tot i així, m'atreveixo a dir que si ets gai, no tens mala sort si vius als Països Baixos o Tailàndia. Però certament pot ser millor. Tots podem contribuir a això. Ho intento a l'educació.
Al poble on visc veig molts joves transsexuals i homosexuals.
Alguns a una edat molt jove.
El noi transexual més jove que conec només tenia 6 anys quan ja sabia que no volia ser un nen.
Mai he vist a ningú discriminat per la seva preferència.
De vegades es riu d'algú, però mai de manera maliciosa i no hi ha bullying.
Els nens en general són més oberts sobre les seves preferències sexuals que les noies.
Però quan es fan grans (uns 20+?) és menys obert i no ho notes pel carrer.
Alguns també aparentment canvien les seves preferències més tard i acaben de casar-se.
De fet, em pregunto si moltes d'aquestes relacions homosexuals durant la infància poden no tenir res a veure amb l'homosexualitat, però que tenir sexe amb un altre noi és només una manera acceptable d'obtenir el vostre plaer.
La gent a Tailàndia és generalment molt més íntima.
De vegades, les famílies dormen juntes en llits o en matalassos al costat de l'altre fins a l'edat avançada dels nens (15+).
Els nens pel costat del pare i les noies pel costat de la mare.
Crec que tots aquells germans ajaguts junts impedeixen la por dels nois occidentals a tocar-se, la qual cosa també pot facilitar que tinguin contactes sexuals amb altres nois.
Per explicar la por de la joventut occidental, m'agradaria posar un exemple que en la meva joventut (vers l'any 1543, crec) els nois encara caminaven amb els braços sobre les espatlles.
També una forma d'intimitat.
(Però quan era jove també dormia 3 homes forts en un llit individual.)
No és una cosa que veus avui dia.
Veus nois junts, però normalment no es toquen.
Conec aquell nen que va saber als 6 anys que no volia ser nen perquè conec els seus pares i se'l deia kathoei pel seu comportament de nena i jugava només amb noies, en comptes d'altres nois.
Per tant, aquest kathoei sembla més una conclusió que una suposició.
Ara no sóc psicòleg, així que no sé si això és suficient per qualificar-lo de cathoo.
D'altra banda, la preferència sexual està determinada no només per l'herència, sinó també per l'entorn.
Algú neix en algun lloc de l'escala que va des de la preferència pels homes o la preferència per les dones, però que pot passar d'aquest punt cap als homes o cap a les dones segons l'entorn.
Així que al final probablement no importa molt fins a quin punt aquesta qualificació de travesti és correcta o no.
Probablement va començar almenys pel costat del travesti.
I si ell mateix se sent feliç per això.
I això encara és així.
El jove del poble [isaan] està familiaritzat amb el concepte de gai.
Gai s'utilitza per homosexual i tut per travesti.
També fan una clara distinció entre els dos.
El que és possible és que el terme gai no tingui el mateix significat aquí que als Països Baixos.
La llengua sempre és un punt difícil de la comunicació.
Les mateixes paraules en un altre país no sempre volen dir el mateix.
Possiblement només vol dir nois que tenen relacions sexuals entre ells per plaer i no tant nois que són homosexuals.
Hauria d'inquirir sobre això.
A partir dels comentaris tinc la impressió que com a homosexual en conec menys que la mitjana (holandesa) heterosexual. Els (pre)judicis d'alguns escriptors són molt greus. Pensar de vegades és massa difícil i la gent simplement s'escapa en comentaris com homes i dones, etc., etc.; mai conegut! Sóc home i el meu xicot també. També el que està escrit no és més tailandès que als Països Baixos. Tanmateix, tot es pot fer més fàcilment que als Països Baixos i la gent es pot expressar més que als Països Baixos; sobretot si vius en llocs estrictament religiosos als Països Baixos. També és el més normal que els heterosexuals guanyin diners amb homosexuals als Països Baixos; Només es fa en secret als Països Baixos, igual que gran part del que es descriu anteriorment es fa en secret. Així que de nou: m'alegro que la gent sigui més oberta aquí que als Països Baixos i espero que aviat s'introdueixi el matrimoni entre persones del mateix sexe a Tailàndia. Té conseqüències legals importants, sobretot per a les persones, i realment ho necessiten. I escriu sobre coses que realment saps; deixa les coses més clares. Per cert, la paraula gai és molt comuna entre els gais de Tailàndia; almenys on visc i als voltants llunyans (Khon Kaen). No veig travestis enlloc a Thai; sí a farangs; sí de la reina. La diferència és que un travesti és clarament un home vestit i una reina és un home (gairebé) irreconeixible (també anomenat ladyboy). Per tant, algú amb bigoti i/o barba i cames peludes és un travesti i una reina és algú que només descobreixes que és un home quan realment està nu; Quan porta les calces posades sovint no les pots veure perquè el penis ha estat "ocult".
El travesti té 'una protuberància'! Més clar d'aquesta manera?
Moderador: ha eliminat una frase massa explícita.
Senyor Pau, pel que puc dir, no he esmentat específicament a ningú pel seu nom ni he suggerit res a ningú, inclòs a vostè. Però els que s'ajustin a la sabata la portaran. A l'hospital vam fer servir la paraula Queen tal com la descric més o menys i com també la coneixia (entre d'altres) al món gai. Ja fa 10 anys que estic aquí, és possible que la gent d'allà (als Països Baixos) vegi la paraula reina de manera diferent. Tot i que avui em van contactar al respecte des d'Amsterdam i em van donar la mateixa explicació que vaig escriure. Vull deixar-ho així per evitar que acabem en una discussió interminable.
Moderador: si us plau, finalitza la sessió de xat.
Fa 7 anys que treballo en una universitat de Tailàndia i hi ha nois i noies homosexuals de tots els graus. El nombre de noies lesbianes és més elevat, però el nombre d'estudiants també és més gran. No hi ha absolutament cap evidència de discriminació a les aules. Conec 1 cas en què la sol·licitud d'un ladyboy per venir a l'escola com a noia (amb l'uniforme d'una estudiant) va ser rebutjada per la universitat. A les nits de festa (per exemple, al comiat de 4t any) els ladyboys són reconeixibles com a ladyboys.
A la universitat cristiana dels Països Baixos on jo treballava, la gent sens dubte tenia més problemes amb els homosexuals. Estic bastant segur que els ladyboys no serien tolerats.
Les relacions madures hi són, però no són realment visibles.
Això no vol dir necessàriament que aquestes relacions no siguin acceptades.
Els tailandesos accepten molt.
És cert que els tailandesos en general prefereixen no diferir massa de la resta de la gent.
Això també vol dir que si dues persones del mateix sexe mantenen una relació, no ho donaran a conèixer expressament a la societat.
Aquestes són, per cert, les experiències dins d'una comunitat de poble.
Quan vingueu a Pattaya, probablement l'experiència serà molt diferent.
Però sí, encara pots prendre Pattaya com a exemple de comunitat tailandesa?
L'entorn és artificial i molt centrat en el sexe, perquè d'aquí provenen els ingressos.
A més, un gran percentatge de la gent que viu a Pattaya probablement ja no sigui d'origen tailandès.
Sobretot si es compten els turistes.
Per tant, el comportament dels tailandesos s'adaptarà fortament.
Una cunyada té 2 fills, bessons, de 42 anys, tots dos gais. No poden trobar una relació seriosa de la seva edat. Un ho deixa així, l'altre té tota mena d'amistats casuals. Tots dos viuen amb la mare. Sortir i mirar els comença a avorrir.