Не ви казвам тайна, когато казвам, че влиянието на тайландската армия върху социалните и политически развития в страната през миналия век е било незаменимо. От преврат след преврат, кастата на военните не само успява да укрепи позициите си, но и – и това до днес – да запази властта си върху правителството на страната.
В предишните две статии за чуждите влияния в сиамската и тайландската архитектура обърнах внимание на италианците. Искам да завърша, като отделя момент, за да размишлявам върху интригуващата фигура на немския архитект Карл Дьоринг. Той не е произвел почти толкова, колкото гореспоменатите италианци, но сградите, които е издигнал в Сиам, са, по мое скромно мнение, сред най-красивите, които странната смесица между местната и фарангската архитектура може да произведе.
Ако някога сте се чудили защо има толкова много класически италиански правителствени сгради в сърцето на Банкок, тогава трябва да прочетете...
С пристигането на първите европейци през шестнадесети и седемнадесети век, не след дълго западните елементи се появяват в сиамската архитектура. Водещата класа в Аютая гледаше с изненада и може би също с известно възхищение на странните структури, които бяха издигнати от тези чужденци в покрайнините на града и особено на майсторството, с което беше направено това.
В годините от 1940 до 1944 г. католическата общност в Тайланд е била преследвана, защото е била разглеждана като „пета колона“ в конфликта с френски Индокитай.
Изчезването на писмеността Thai Noi
В много случаи езиците изчезват в резултат на културни борби, неравнопоставени властови отношения или прости езикови ограничения, където проблемът често е много по-дълбок от чисто езиковия, но има всичко общо със застрашеното самочувствие и идентичност, отричането на самоопределение и свобода за поддържане на културни традиции. Добър пример за последното може да се намери в Тайланд, по-специално в Isaan, където Thai Noi трябваше да изчезне за мнозинството писмен език.
Как Сиам/Тайланд отговори на привличането на Запада
Как Тайланд отговори на контактите със Запада? Как гледаха на Запада? От кои неща се възхищаваха и кои предизвикваха отвращение? Какво възприеха, как и по какви причини и какво отхвърлиха? Кратък културен справочник.
Wat Ku Phra Kona: забележителен пример за грижа за наследството
Преди време, когато търсих монументални кхмерски реликви в близост до дома ми в Сатуек, случайно попаднах на Wat Ku Phra Kona в южната част на провинция Roi Et. Съвпадение, защото тази кхмерска руина липсва в почти всеки уважаващ себе си пътеводител. Това обаче е едно от най-северните кхмерски светилища.
Ya Mo: Не е коте, което да боравите без ръкавици
Силните жени често са играли ключова роля в бурната история на Сиам. Един от най-известните примери за това несъмнено е Thao Suranaree или Ya Mo, както я наричат на Isan. Нищо в нейната младост обаче не подсказваше, че тя ще изиграе решаваща роля в повратна точка от историята на Сиам, дори напротив.
Bang Rajan: докосване на Wahrheit и много Dichtung….
Bang Rachan е известно име в Тайланд. Всъщност това илюстрира колко тънка е границата в тайландската историография между Wahrheit & Dichtung. Това е нещо като тайландска версия на добре познатите истории за Астерикс и Обеликс: Връщаме се в 1765 г. Целият Сиам е под бирманския възел, с изключение на смелите жители на едно малко селце, които спират бирманските легиони...
„Баснята за куция заек“; басня от 19 век от Сиам
Свирепо изглеждащо куче с широко отворени очи седи в сянката на камък до конна пътека в края на джунглата на север от Бан Лао. Той чува гласовете на две животни, които ще излязат от джунглата: маймуна и заек; последният е куц и държи предна лапа във въздуха. Те стоят треперещи пред кучето, което веднага разпознават като свой господар и от когото ще приемат присъдата по спора си.
Кудичин, нотка на Португалия в Банкок
Това е типичен тайландски квартал на Банкок, приятно е да се разхождате из тесни сои, където от време на време можете да усетите нотка на Португалия от външната страна на къщите, благодарение на използването на португалските сини азулежос (плочки). Разбира се църквата Санта Круз е центърът на квартала. Не е оригиналната църква, която е дървена, а новопостроена през 1916г.
Оригиналните сиамски близнаци
Най-известните сиамски близнаци идват от Тайланд - тогава Сиам - което също е породило израза сиамски близнаци. Двамата братя Енг и Чанг стават известни личности в Европа и Америка през 19 век.
Крахът на Трентин
На 4 февруари 1928 г. спешна телеграма пристига в Париж до г-жа Бартолони със съобщението, че е станала експлозия на Трентин край бреговете на Накхон Фаном в Сиам, респ. Такхек в Лаос. Има най-малко 40 загинали и много ранени; съпругът й не е открит до този момент. Той беше един от екипажа на борда.
Каква беше целта на тези златни дрънкащи камбанки? Колко лесен беше разводът? Защо девствеността е пречка за брака? Защо един малайзийски благородник трябваше да удуши омъжената си дъщеря? Тино Куис се задълбочава в сексуалните отношения и брака през 16-ти и 17-ти век в Азия.
Истории от древен Сиам (част 3, закриване)
Как чужденците гледаха на Сиам в миналото? Андрю Фрийман (1932 г.): „Този народ не е в състояние да управлява сам себе си. Гледайте как правят нещата. Ориенталецът никога няма да оцени това, което белият човек направи за него. Шестнадесет истории подред, преведени от Тино Куис.
Крал Наресуан Велики
През януари всяка година един от най-големите герои на Тайланд от миналото, крал Наресуан Велики, традиционно се почита в Аютая. Но особено в Питсанулок, някогашна столица на Сиамската империя.