Паведамленне аб тым, што Тайвань быў першай краінай у Азіі, якая прыняла новы закон, які таксама дазваляе шлюбы паміж партнёрамі аднаго полу, прымусіла мяне задумацца. Было б добра, каб Тайланд зрабіў тое ж самае. Але я таксама хацеў бы, каб Тайланд пайшоў яшчэ далей, даўшы палігаміі прававую аснову.

Шматжонства. Наяўнасць некалькіх партнёраў - прыгожая старадаўняя традыцыя ў Сіяме/Тайландзе, вядома, у асноўным шматжонства, палігамія, адзін мужчына з некалькімі жонкамі. Але і ў іншых краінах Азіі таксама было шмат паліандрыі, у Кітаі, Непале, Індыі і Шры-Ланцы, а цяпер крыху ў Кітаі.

У Тайландзе палігінія была ў асноўным сярод каралеўскага і дваранскага саслоўя, пазней, з пачатку 20 ст.e стагоддзя, таксама сярод багацейшай буржуазіі, і гэтаму добраму прыкладу рушылі ўслед простыя людзі, якія раней аддавалі перавагу манагаміі. Вядома, тая шляхецкая эліта рабіла гэта не з палавой хцівасці, а толькі дзеля таго, каб праз дачок уступіць у саюз з іншымі князямі і вяльможамі.

У тых 20e стагоддзя ўзнікла бурная дыскусія наконт таго, ці варта прытрымлівацца заходняга прыкладу прававой манагаміі, таму што ён цывілізаваны. Кароль Ваджыравут (Рама VI) лічыў, што палігамія павінна заставацца традыцыяй Тайланда, хоць і дадаў, што ў палігаміі было шмат злоўжыванняў: наложніц лёгка кідалі з дзіцем і ўсё дзеля таго, каб узяць новую жонку. Жанчыны каштуюць грошай, ці не так?

www.thailandblog.nl/historie/veelwijverij-was-thailand-gewoon-hof-en-bourgeoisie/

Недзе перад самай Другой сусьветнай вайной, часткова пад уплывам заходніх правазнаўцаў, было прынята рашэньне: юрыдычна дазволена толькі манагамія. Я сапраўды не ведаю, наколькі тайцы і тайкі прытрымліваліся гэтага. Паважаныя чытачы ведаюць пра гэта больш?

Я думаю, што старая традыцыя палігаміі павінна вярнуцца. У любым выпадку прыгожыя старыя тайскія традыцыі занадта страчаны. У такім выпадку mia nois мае законную аснову і больш не злоўжывае імі.

Гэта таксама было б выгадна для іншых краін Азіі. У Кітаі, дзе лішак складае 30 мільёнаў мужчын, таксама гучаць заклікі да аднаўлення паліандрыі. У Індыі такая ж праблема. Пра Кітай:  www.trouw.nl/

Адказ на заяву: «Палігамія таксама павінна быць заканадаўча замацавана!». Адказвайце не толькі ў сваіх інтарэсах, але перш за ўсё ў інтарэсах краіны!

31 адказ на «Заяву тыдня: «Мнагажонства ў Тайландзе таксама павінна быць заканадаўча!»

  1. рууд кажа ўверх

    Гэта гучыць добра, але гэта працуе толькі ў тым выпадку, калі суадносіны мужчын і жанчын скарэкціравана.
    10 жанчын на 1 мужчыну.
    Калі жанчыны бяруць на сябе ўладу з-за іх вялікай колькасці, яны могуць пазбавіцца ад гэтых праблемных мужчын, як толькі змогуць апладніць сябе спермай з акварыума для гадоўлі.

    • Ціно Куіс кажа ўверх

      Так, але гэта кампенсуецца жанчынай з некалькімі мужчынамі.

      • рууд кажа ўверх

        10 мужчын на 1 жанчыну хутка абярнуцца забойствам і ненаўмысным забойствам.
        У гэтым таксама праз некаторы час мужчыны - зайцы.

        • Аляксандр кажа ўверх

          Не, калі мужчына адмовіцца ад свайго дзёрзкага паводзінаў, мужчыну спачатку трэба будзе засвоіць гэты ўрок.
          Бо калі мужчына жадае мець некалькі жонак, жанчына можа прысвоіць такое ж жаданне.
          Я падзяляю сваю жонку з іншым мужчынам, тайцам, у нас аднолькавыя характары, абодва любяць клапаціцца глыбока.

  2. Пётр (раней Кхун) кажа ўверх

    Дарагі Ціно, я бачу палігамію больш як вясёлае хобі. Дарагое хобі. Але я за легалізацыю. Тады я таксама прапаную стварыць жаночую дапамогу, як аналаг дзіцячай. Тады і ў гарэм можна дабрацца, калі ў вашым распараджэнні няма нафтадаляраў. Мы, вядома, таксама павінны думаць пра Яна Модала.

    • Ціно Куіс кажа ўверх

      Зусім не дорага. Проста танней. У вас сумесная гаспадарка. Вядома, усе гэтыя лішнія мужчыны і жанчыны проста павінны працаваць. Тады ў вас будзе 3 і больш даходаў на сям'ю!

      • л.нізкі памер кажа ўверх

        За выключэннем дзяржаўных пенсіянераў у Тайландзе, якім скарачаюць па 300 еўра на жанчыну.

      • Гер Корат кажа ўверх

        У Тайландзе звычайна кажуць пра даход на чалавека. Але калі справа даходзіць да запазычанасці, гаворка заўсёды ідзе пра запазычанасць на сям'ю. Даганяе мяне.

  3. Алекс Оуддип кажа ўверх

    Табе ўсё роўна
    1 легалізацыя палігаміі,
    2 прадухіленне пазашлюбных адносін або
    3 забаронай па новым законе?

    • Ціно Куіс кажа ўверх

      Мяне хвалюе 1. Прававая аснова палігаміі, каб іншыя партнёры са сваімі дзецьмі таксама мелі тыя ж правы (і абавязкі), што і муж / жонка. 2 цалкам можа быць (добрым? нейтральным?) вынікам. 3 не, я не хачу нічога забараняць.

  4. Erik кажа ўверх

    Тады я выбіраю Тайланд для паліандрыі; тады больш шанцаў, што дзецям не давядзецца расці ў глыбокай галечы, калі - пры манагаміі - гаспадар дому возьме слабіну і пакіне сваю жонку з дзецьмі ў галечы. У гэтага ёсць яшчэ адна перавага: калі жанчына пакідае мужчын з дзецьмі, у іх будзе 2 або больш бацькоў з аднолькавымі даходамі, каб расці ў добрым жыцці.

    Але я баюся, што ў Тайландзе гэта ніколі не будзе заканадаўча. Навошта гэта рабіць у краіне, дзе міа нуй - гэта толькі для сябе і ... але з-за абавязковага артыкула закона, дазвольце мне не называць імёны ... некаторыя вышэйшыя лорды маюць дзясяткі жонак і дзясяткі дзяцей ... ... Тайцы сапраўды не мае неабходнага закону; чалавек пісае побач з гаршчком, калі так хочацца... І не толькі тайская…….!

  5. Берт кажа ўверх

    Давайце спачатку правядзём выпрабаванне пад фарангам.
    У выпадку поспеху можна будзе перадаць усё насельніцтва.

    • Роб В. кажа ўверх

      Хіба гэта ўжо не адбываецца? Калі я магу верыць гісторыям пабаў, многія тайскія жанчыны маюць некалькі хлопцаў / спонсараў. Проста легалізуйце гэта, паглядзіце, ці лепш жанчына ў плане грошай (фінансавай бяспекі). У выпадку поспеху рэалізаваць па ўсёй краіне. 🙂

  6. самае кажа ўверх

    я серыяльны манагам
    таму некалькі адносін, але не адначасова.
    у вас усё роўна няма фінансавых рэсурсаў, каб утрымліваць некалькіх жанчын 😀

    • Крыс кажа ўверх

      Вы робіце гэта няправільна. Вы павінны дазволіць жанчынам плаціць ВАМ.

  7. Крыс кажа ўверх

    Калі я азіраюся вакол сябе, я бачу:
    – меншасць, якая мае толькі 1 пастаяннага партнёра (калі тайцы, амаль ніколі не жанатыя афіцыйна, таму не абаронены законам)
    – большасць (старэйшыя і маладзейшыя), якія робяць гэта з Янам і Алеманам па вельмі розных прычынах (не могуць знайсці пастаяннага партнёра, не жадаюць пастаяннага партнёра, грошы і / або шыкоўнае жыццё, п'янства, проста для забавы, лёгка арганізаваць спатканні праз усе віды прыкладанняў)
    – яшчэ адна меншасць, якая больш гэтага не робіць увогуле.

    Зыходзячы з вышэйсказанага, я выступаю за тое, каб у заканадаўстве абсалютна нічога не рэгуляваць адносіны, нават шлюб. Кожны павінен рабіць тое, што яму падабаецца. Урад больш не павінен умешвацца. Калі чалавек усё ж хоча абараніць сябе, дастаткова будзе стандартнай дамовы (якая павінна быць прадастаўлена ўрадам?), у якой асоба, якая стала прычынай дзяцей або хвароб, абавязваецца прайсці медыцынскае абследаванне і - у выпадку даказанай віны - кампенсаваць іншаму палавой партнёр. Вядома, распісацца перад пачаткам забавы або падчас прэлюдыі.

    • Ціно Куіс кажа ўверх

      Крыс, гэта не пра АБАВЯЗКОВА. Няхай у кожнага свой шлях. Закон ні да чаго не абавязвае. Мы згодныя.
      Гаворка ідзе пра стварэнне магчымасці для тых, хто гэтага хоча. Ёсць нямала людзей, якія менш думаюць пра сэкс і больш аб плённым партнёрстве. Я бачу карысць, праўда?

      • Крыс кажа ўверх

        Я не бачу гэтых пераваг. Манагамія і палігамія - гэта ў першую чаргу справа асобных людзей, а не ўрада. Не трэба прапагандаваць, абараняць, супрацьстаяць або дыскрымінаваць.
        Я катэгарычна за тое, каб адмяніць як мага больш законаў. Шмат законаў прынята, каб абараніць недасведчаных грамадзян ад усяго і ўся. Але грамадзянін ужо не такі недасведчаны, альбо не павінен быць з Інтэрнэтам.
        Калі б урад паставіў знак якасці для праўдзівай і непраўдзівай інфармацыі, грамадзяне змаглі б зрабіць уласны выбар. Заступніцтва і зараблянне на гэтым вялікіх грошай павінна быць скончана.

    • л.нізкі памер кажа ўверх

      Цяпер я разумею вяртанне сэксуальнай чумы: пранцаў

  8. Джоні БГ кажа ўверх

    Я не вельмі разумею, што такое нацыянальны інтарэс, гэта хутчэй сямейны інтарэс.

    Палігамія мае адзіную мэту пагладзіць эга і ў той жа час захаваць знешні выгляд для навакольнага асяроддзя.

    Жанчыны таксама могуць мець звычку паводзіць сябе па-мужску. Як правіла, гэта мае фінансавую падаплёку, і мне цікава, чаму гэта павінна быць замацавана правамі і абавязкамі.

    Могуць быць выпадкі, калі сітуацыя іншая, але тады ў прыстойнай дэмакратыі гэта можна было б абмяркоўваць.

    Я прапаную спачатку пачаць дыскусію ў NL, таму што яны, маўляў, людзі з адкрытай душой.

  9. л.нізкі памер кажа ўверх

    За выключэннем дзяржаўных пенсіянераў у Тайландзе, якім скарачаюць па 300 еўра на жанчыну.

  10. Марцін Васбіндэр кажа ўверх

    Адзін арабскі сябар аднойчы сказаў мне, чаму ён ідэальны для 4 жонак.
    Ён сказау:
    1 жанчына спрабуе гуляць у боса, і гэта звычайна атрымліваецца.
    Дзве жанчыны б'юцца з палаткі з-за рэўнасці. Тады я буду начальнікам дзвюх сукоў, якія сварацца.
    3 жанчыны складаюць розную большасць. Тады я ўжо не начальнік.
    4 жанчыны добра ладзяць і прызнаюць, што я начальнік.
    Я не магу дазволіць сабе больш жанчын.
    Так проста, Ціно

  11. DJ кажа ўверх

    Ну, проста дайце мне шэсць, я пакіну сабе нядзелю бясплатнай....... колькі гэта будзе каштаваць?
    Дарэчы, мы паняцця не маем, што мы маем рабіць з тым, што робяць людзі ў Тайландзе, але пра гэта іншым разам………..

  12. Cees1 кажа ўверх

    У Тайландзе кожны з невялікімі грашыма мае розныя мія-ноі. Гэта значна лепш...
    Тады і бачышся з імі, калі табе зручна, Ніякай сваркі ў хаце.

    • Роб В. кажа ўверх

      З mia nói, phõewa nói, kík (เมียน้อย, ผัวน้อย, กิ๊ก) ёсць рызыка, што вы кінеце яе ці яго пасля заканчэння тэрміну прыдатнасці, і гэты чалавек не зможа пастаяць за сябе. Таму Рама VI таксама крытыкаваў яго.

      • Гер Корат кажа ўверх

        У гэтым і ўся справа, магчымасць закасаць рукавы ёсць ва ўсіх (акрамя інвалідаў). Навошта за яе плаціць нехта іншы ці навошта законам рэгламентаваць, каб адзін працаваў, а другі працягваў руку рабочаму. Асобна ёсць асобна, і кожны мае новае жыццё.

  13. Піцер кажа ўверх

    У Афрыцы было прынята, каб першая жанчына шукала другую маладую.
    Тады ёй больш не трэба было браць ваду.
    Таксама пра яе лепш клапаціліся ў старасці і хваробе.
    Яна лёгка магла сысці на тыдзень.
    І г.д.... і г.д.. спіс пераваг вельмі доўгі..
    Гэта мела для яе шмат пераваг.
    У Расіі пасля Другой сусветнай вайны палігамію палічылі ўвесці ў закон, таму што было шмат жанчын, якія заставаліся адны, і лепш, каб было дзве жанчыны ў гаспадарцы.

    • Ціно Куіс кажа ўверх

      Сапраўды, Пятро. Я працаваў у Танзаніі ў канцы 50-х гадоў і ведаў чалавека, у якога было 30 кароў, 4 коз і 15 жонкі. Яго ўласныя словы. Малодшай было XNUMX (з жанчын), і мне прыйшлося зрабіць ёй кесарава сячэнне.

      Акрамя таго, тры дадатковыя жонкі, якія іслам дазваляе, былі дазволены Мухамедам і Каранам толькі ў тым выпадку, калі вы рабілі гэта з дабрачыннасці, удовы (многія з-за пастаяннай барацьбы паміж плямёнамі) і бедныя жанчыны, а не з пажадлівасці .... але на практыцы ...

      • Піцер кажа ўверх

        Мадэратар: Калі ласка, прытрымвайцеся Тайланда.

  14. Піцер кажа ўверх

    Ну, што мы думаем пра гэта ...
    Цяпер у паўночным В'етнаме часам рабуюць маладых дзяўчат, і пасля гэтага шляху назад няма!

    Што робяць усе гэтыя адзінокія мужчыны ў Кітаі? Правільна, дзелім жонку разам. Адна жонка, некалькі мужоў. Па словах кітайскага прафесара эканомікі Се Цзуошы, супрацоўніка Універсітэта Чжэцзін, гэта рашэнне праблемы лішку кітайскіх мужчын. Але не ўсе з ім згодныя.

    Па словах прафесара і блогера, да 2020 года ў Кітаі чакаецца ад трыццаці да сарака мільёнаў адзінокіх мужчын. Кітайская палітыка нараджальнасці, якая з 1979 года прадугледжвае, што ў большасці сем'яў павінна быць толькі адно дзіця, прыхільнасць кітайскай культуры да хлопчыкаў і незаконныя селектыўныя аборты прывялі да таго, што Кітай мае адно з самых няроўных суадносін полаў у свеце (117 хлопчыкаў у год). 100 дзяўчат).

    Се глядзіць на любоўны рынак выглядам эканаміста. Адных тавараў (жанчыны) не хапае, а другіх (мужчын) лішак. Дэфіцыт павышае цану, так што багатыя людзі могуць дазволіць сабе дабро, а бяднейшыя не могуць. Няхай два мужчыны дзеляць адну жанчыну, і праблема вырашыцца сама сабой, лічыць Се. «У аддаленых і бедных раёнах два браты разам жэняцца на адной жанчыне. І яны жывуць шчасліва і ў згодзе», — напісаў Се ў сваім блогу, які быў выведзены з інтэрнэту пасля ўсёй крытыкі.

    Пасля таго, як яго блог падхапілі мясцовыя СМІ, у сацыяльных сетках адбылася бура негатыўных водгукаў. Напрыклад, Цзін Сюн, кіраўнік праекта пекінскай арганізацыі па абароне правоў жанчын «Media Monitor for Women Network», назваў рашэнне Се «надзвычай смешным». «Яго прапанова адлюстроўвае жанчын як сродак задавальнення мужчынскай патрэбы ў сексе, шлюбе і працягу роду. Гэта сэксуальная дыскрымінацыя», — сказала яна BBC.

    Се ў асноўным бачыць эканамічныя перавагі шматмужжя і лічыць, што ён паважае правы жанчын, прапаноўваючы такое рашэнне. «Я ніколі не казаў, што жанчын трэба прымушаць. Але ў бедных жанчын, якія гатовыя ўзяць другога мужа, каб яны маглі жыць разам і сутыкацца з жыццёвымі цяжкасцямі, мы не павінны пазбаўляць гэтага права», — напісаў ён у электронным лісце The New York Times. «Гэта азначае павагу правоў як мужчын, так і жанчын».

  15. тэас кажа ўверх

    Калі ласка, не кажыце!! У мяне поўныя рукі з 1 тайкай, не кажучы ўжо пра 4. Уфф.


Пакінуць каментар

Thailandblog.nl выкарыстоўвае файлы cookie

Наш сайт лепш за ўсё працуе дзякуючы файлам cookie. Такім чынам мы можам запомніць вашы налады, зрабіць вам персанальную прапанову, і вы дапаможаце нам палепшыць якасць сайта. больш падрабязна

Так, я хачу добры сайт