Вядома, гэта цяжкая дылема для ўсіх, жабракоў на вуліцах Бангкока ці дзе-небудзь яшчэ ў Тайландзе, і тады вы пытаецеся ў сябе: даваць грошы ці не?
Асабліва калі гэта маленькія дзеці, тады гаворыць ваша сэрца. Але ў той жа час вы таксама ведаеце, што, аддаючы грошы, вы толькі пагоршыце сітуацыю. Бо многія жабракі, маладыя і старыя, адны на вуліцы, бо людзі даюць грошы. Калі б ніхто нічога не даваў, жабраванне хутка скончылася б.
Акрамя таго, жабраванне ў Тайландзе - справа прыбытковая. Нядаўна я прачытаў артыкул, у якім нехта сцвярджаў, што некаторыя жабракі хутка «зарабляюць» 1200 бат у гадзіну. Гэта нават 9600 бат у звычайны працоўны дзень. І нават калі б гэта была палова, гэта ўсё роўна добры дзённай заробак. У любым выпадку, нашмат больш, чым 200-300 бат у дзень, якія атрымліваюць большасць фабрычных рабочых.
Любы, хто хоць трохі ведае Тайланд, ведае, што жабракі часта ўваходзяць у арганізаваныя групоўкі. Часам іх нават прывозяць і забіраюць фургонам.
Некаторыя з нас вырашаюць гэтую праблему, даючы жабраку паесці. Даць што-небудзь акрамя гэтага практычна немагчыма, таму што такія тавары, як адзенне, адразу ж зноў прадаюцца за грошы.
Але ў адным можна пагадзіцца: дзеці ўдзень павінны быць за партамі. Дзеці, вядома, не павінны жабраваць на вуліцы. Ёсць вялікая верагоднасць, што менавіта гэтыя дзеці апынуцца ў сыходнай спіралі наркотыкаў, сэксуальнага гвалту і злачыннасці. У любым выпадку адсутнасць адукацыі стварае няпэўную будучыню.
Даць грошы ці не? Я кажу не, не трэба! Я лічу, што даваць грошы - гэта няправільна, як бы жорстка гэта ні здавалася. Але, магчыма, вы не згодныя. Падзяліцеся сваім меркаваннем і вопытам адносна гэтай складанай дылемы.
Адкажыце на заяву тыдня: даваць грошы дзецям, якія жабруюць, у Тайландзе няправільна.
Магу толькі цалкам пагадзіцца. Дзецям належыць школа, і лепшы спосаб дапамагчы жабракам у любым пункце свету - гэта ежа і напоі. Грошы (якія сапраўды, здаецца, прыносяць добры прыбытак, тая ж гісторыя ходзіць пра жабракоў у Нідэрландах, якія збіраюць сотні еўра ў дзень) не з'яўляюцца мудрай ідэяй: збітыя з каляіны душы выкарыстоўваюць іх, каб падсілкаваць сваю залежнасць ад алкаголю/наркотыкаў/азартных гульняў, тады ў вас усё яшчэ ёсць тып "лёгкіх грошай, каб зарабіць" і г.д. А для людзей, якія насамрэч сутыкнуліся з такімі праблемамі, як грэбаванне, сапраўдным рашэннем з'яўляецца прытулак і кіраўніцтва (добраахвотніцкіх) арганізацый, каб дапамагчы ім на шляху да стайні і новае жыццё.
Цалкам згодны з Пітэрам, але вы ведаеце так жа добра, як і я, што гэтыя дзеці падвяргаюцца жорсткаму абыходжанню з боку пажылых людзей за такую практыку, і калі іх ураджайнасць недастаткова высокая, будзе пакаранне, прынамсі адсутнасць ежы, але таксама жорсткае абыходжанне.
Гэта нават так дрэнна, што дзяцей вывозяць (купляюць) з Лаоса ці Бірмы і што іх наўмысна калечаць, а потым жабраваюць.
Калі я бачу такое дзіця ў Бангкоку, маё сэрца паварочваецца двойчы: адзін раз ад жалю да дзіцяці і другі раз ад агіды да людзей, якія такім чынам гвалтуюць над дзецьмі.
Сапраўдных дзяцей, якія жабруюць (г.зн. без прымусу), можна лёгка выбраць, я не даю грошай, я даю што-небудзь паесці Калі дзіця не сядзіць перад шайкай і вельмі галодны, ежу возьмуць а з'ясі, дзіця сядзіць.Ну бо банда прыкладзе ўсе намаганні, каб грошы выцягнуць.
Дарэчы, гэты жарт аднойчы ўжо выклікаў у мяне вялікі бунт, я даў паесці, а прыйшоў чалавек, які замест ежы на павышаных тонах запатрабаваў грошы.
І сапраўды, калі гэтыя дзеці становяцца занадта старымі, каб жабраваць, і дастаткова дарослымі, каб займацца прастытуцыяй, яны трапляюць туды і маюць цалкам змарнаванае (толькі пакуты і злоўжыванні, ні кроплі шчасця, на якое кожны мае права) жыццё ззаду і, на жаль, не адукацыйная сістэма, якая можа гэта змяніць, то заканадаўства і мараль сапраўды трэба будзе перагледзець, строгае выкананне, паслядоўнае адбіранне дзяцей з вуліцы і размяшчэнне іх у прытулку, і не адпускаць іх, пакуль яны не стануць дарослымі і самастойнымі, я ведаю; вы фактычна саджаеце ахвяру ў турму.
Сустрэў vriendelijke Groet,
Лекс К.
Я сапраўды не магу нічога дадаць да гэтага, акрамя таго, што я цалкам згодны!
Гэта не заўсёды лёгка, але, не даючы нічога, вы паказваеце, што ведаеце, што больш за палову зарабляюць на гэтым занадта шмат грошай. Калі я падумаю, гэта таксама карупцыя, і яны не пратэстуюць супраць гэтага... Я ведаю, гэта адрозніваецца ад палітыкаў, якія карумпаваныя, але ў прынцыпе гэта зводзіцца да таго ж 😉
Часам я таксама не адчуваю сябе добра ад гэтага, але мне ўсё роўна. У Тайландзе, Індыі, Інданезіі мы, белыя, адразу становімся мішэнню гэтых жабракоў. Мала таго, што за гэтым могуць стаяць злачынныя групоўкі, я яшчэ і не для ўсіх крэдытор. Калі нехта на вуліцы займаецца музыкай, ці нядаўна ў Хуахіне маладая дзяўчына сядзела за арганам і збірала грошы на навучанне (калі гэта таксама праўда), я нешта дам. Але трымайце руку адкрытай і чакайце, што вы нешта атрымаеце.. Не.
Мой калега падарыў яблык жабраючай жанчыне ў Франкфурце. Яна адразу атрымала яго ў галаву. Сказала, што з таго часу нікому нічога не давала.
Я лепш аддам што-небудзь старому. Той, хто ў канцы свайго жыцця і нічога не засталося. Але нават тады…
Тут, у Тайландзе, увогуле занадта шмат людзей, якія жадаюць нешта атрымаць, хоць яны нічога для гэтага не робяць. Проста таму, што вы сваякі, або проста таму, што вы «багаты» фаранг.
Нягледзячы на тое, што я больш не хачу там жыць, я знайшоў Бразілію нашмат больш прыемнай у гэтым плане. Да мяне неабавязкова прыходзілі жабракі. Пыталіся і ў землякоў. І яны не былі настойлівымі.
Нешта адрозніваецца ад Індыі, дзе нехта з паўкуксамі аднойчы сачыў за мной, каб атрымаць грошы.
Нехта аднойчы сказаў мне, што ён ніколі не сварыўся і не сварыўся. Але аднойчы ў Індыі жабрак яго так збянтэжыў, што пачаў біць хлопца нагамі пасля таго, як той укусіў яго за нагу.
На шчасце, у Тайландзе мне гэтага не даводзілася адчуваць.
Так, цалкам згодны, як бы пафасна гэта часам ні здавалася, мая жонка заўсёды раіла мне нічога не даваць, лепей дасі што-небудзь паесці або бутэлечку вады даць.
Тады ў вас ёсць шмат турыстычных месцаў, куды гэтыя «мілыя, снобісты» дзеці праходзяць міма, каб прадаць кветкі ці штосьці іншае, і звычайна далёка не час спаць. Таксама не супрацоўнічайце з гэтым, таму што гэта крыху нагадвае дзіцячую працу, якая звычайна добра арганізавана (мафія???).
Няма чаго дадаць! Я цалкам згодны з гэтым выказваннем тыдня.
Шмат гадоў таму Яго Вялікасць адзначыў гэта ў сваёй прамове на дзень нараджэння.
Яму таксама няма чаго дарыць, купляць кветкі ці што-небудзь ад малых дзяцей, бо тады вы трымаеце сістэму.
Калі б усе перасталі дарыць або купляць, з'ява перастала б існаваць.
На жаль, усё яшчэ ёсць людзі, якія дораць або купляюць, і гэта ўсё яшчэ выгадна. Турысты і тайцы, мы па-ранейшаму лічым гэта сумным, і таму мы даем. Гэта можа даць нам добрыя адчуванні, але, вядома, мы захаваем гэта такім чынам.
Цалкам згодны са сцвярджэннем "Даць грошы на жабраванне дзяцей - гэта няправільна".
Дзеці павінны хадзіць у школу, гуляць на вуліцы ці класціся спаць, а не сядзець каля кубка на вуліцы да позняй ночы. Таму ні ў якім разе не паддавайцеся падобнаму жабрацтву. Нават не бацькам, якія звычайна жабраваюць за некалькі метраў ці спрабуюць пашкадаваць немаўлят ці малых на руках.
Прызнацца, я часта адкладваў свае невялікія грошы ў гэтыя дзіцячыя кубкі.
Але цяпер, калі я прачытаў гэта, я добра падумаю, перш чым зноў што-небудзь даць. Шкада, што гэтым людзям улада не дапамагае. Сёння ў вас ёсць тэлепраграма для ўсяго. (Addicted, Twice on its side, Stay of Execution) У Тайландзе я ніколі не бачыў нічога падобнага па тэлевізары. Магчыма, нешта для Джона дэ Мола. Каму я заўсёды дам трохі грошай, гэта знакамітаму чалавеку без ног на Сукхумвіт-роўд каля станцыі Нана. Ці ён наўмысна сябе скалечыў? Я так не думаю.
У штаце Санта-Катарына, Бразілія, я бачыў, што мясцовыя ўлады вывесілі над вуліцай банеры з надпісам "Не даваць нічога дзецям, якія жабруюць", я не памятаю, было пакаранне ці не? Ці зрабілі б улады так у Тайландзе?
Для мяне гэта цяжкая тэма, калі я бачу тых дзяцей, якія сядзяць, у мяне сэрца абліваецца крывёй, і я адчуваю сябе вінаватым, і я ўсё роўна хачу адкупіцца і даць грошы. Можа, я не так раблю, але тыя нядобрыя людзі, якія стаяць за гэтым, проста гуляюць на чалавечых пачуццях, карыстаючыся самымі слабымі ў нашым грамадстве.Жадаю ўсім мудрасці.
Дарагі Гірт, твае пачуцці цалкам зразумелыя, але калі ты разумееш, што злоўжываюць слабейшыя, а дрэнныя людзі гуляюць на чалавечых пачуццях, якраз разумееш, што можаш адкупіць уласную віну, а пытанне ў тым, чаго ты гэтым даб'ешся: тады дазваляеш здароваму сэнсу перамагчы. Бо гэта пра іх!
Мне ўсё роўна, добра гэта ці не. Вы ніколі не ведаеце, навязаны ён ці не. Калі вы сапраўды хочаце, спыніце гэта. Даведайцеся, ці ёсць вулічныя работнікі, якія знаёмыя з мэтавай групай і ведаюць, што гэта такое, і ці хочаце вы ўсё яшчэ зняць ружовыя акуляры і можаце прыкласці намаганні, каб пераламаць сітуацыю. Будзьце па-чалавечы актыўнымі .. ёсць шмат ініцыятыў, якім можна было б дапамагчы ... .. праўда?!
Дарагая Мадэлон. Добра ведаць, якія ў нас (ва ўсіх) ёсць варыянты, каб што-небудзь з гэтым зрабіць. Дзякуй вам за гэта, і я згодны з вамі.
Мне прыемна ўсведамляць, што я сам магу паставіць мяжу, дзе трэба зняць гэтыя ружовыя акуляры. вялікі марцін.
Вашыя развагі даволі памылковыя. Вядома, вы не ведаеце перадгісторыі, але гэта не мяняе таго факту, што даваць грошы няправільна, таму што вы іх працягваеце. Дзеці павінны не жабраваць, а хадзіць у школу. Вулічны рабочы гэта пацвердзіць.
І калі вы так хочаце дапамагчы, не давайце грошы (гэта даволі проста), а самі ідзіце валанцёрамі.
Калі вы даяце, калі не ведаеце, ці добра гэта, вы робіце гэта не так. Тады, па любой прычыне, гэта прызначана для вас. І справа ў дабрабыце гэтых дзяцей, а не ў вашым добрым самаадчуванні.
Напэўна, вы нічога не далі правільна. Я нічога не магу сказаць ад Пона, яна падзяляе вашае меркаванне
Фота цудоўнае і паказвае, у якой дылеме вы апынуліся. Якое дзіцятка
Як і ў Герта, маё сэрца абліваецца крывёй. Я хацеў бы пакласці яе ў кішэню і падарыць ёй самае прыгожае ў свеце.
Дарагая Мадэлон,
Што менавіта вы спрабуеце сказаць? якое дачыненне гэта мае да колеру тваіх акуляраў?
Гэта вельмі непрыемная з'ява, з якой даводзіцца сутыкацца ўсёй Азіі, а не толькі Тайланду, і гэта не грамадства, якое мы ведаем у Еўропе, куды вы хочаце інфармаваць пра "вулічных рабочых"?, гэта дапамога ў еўрапейскім стылі, якая тут не працуе, і як вы хочаце пераламаць сітуацыю, калі ласка, прыдумайце што-небудзь канкрэтнае.
Сапраўды існуе мноства ініцыятыў, якім можна прыцягнуць руку дапамогі, але ёсць так шмат людзей, бадзяжных сабак, знікаючых відаў і гэтак далей, якім можа спатрэбіцца падтрымка, і як вы, як жыхар Захаду ў азіяцкім, зусім незнаёмым грамадстве/асяроддзі якая ініцыятыва вартая вашай дапамогі.
Сустрэў vriendelijke Groet,
Лекс К.
Пры ўсёй павазе. Гэта вынікае з тыповых еўрапейскіх разважанняў.
Усё негатыўнае - непрыемная з'ява.
Імя Пачвары не мае вялікага значэння. Але яны ёсць.
А хто кажа, што я еўрапеец, і так да гэтага падышоў?
Дарагая Мадэлон
Ці можаце вы растлумачыць мне, калі ласка, што такое «тыпова еўрапейская дамоўленасць»?
І чым гэта так прыкметна адрозніваецца ад «разважанняў Паўночнай і Паўднёвай Амерыкі, Афрыкі, Азіі і Акіяніі» адпаведна?
Мне сапраўды будуць вельмі цікавыя вашыя адказы, таму загадзя дзякуй!
Кіто
Дарагая Мадэлон, калі ласка, таксама паспрабуйце пазначыць, чаму вы лічыце, што гэта добра дарыць? Як вы бачыце, якія перавагі маюць гэтыя дзеці ці якую перспектыву вы ім прапануеце, выдаткоўваючы на іх грошы? Мне вельмі цікавы ваш адказ.
Цалкам згодны з выказваннем. Прыклад: жанчына прыкладна 60 гадоў з 1-месячным дзіцем на руцэ. На заднім плане кліент у касцюме ў карычневую палоску і круціць на пальцы з цяжкім залатым пярсцёнкам ключы ад Mercedes Benz 500SL. Ён быў прыпаркаваны на бакавой вуліцы. З-за піва на тэрасе насупраць я добра бачыў гэты падман. Вось так вы трапляеце ў бутэлькі паўсюль у гэтым свеце такімі людзьмі. Зачыніце вочы і прайдзіце міма. вялікі марцін
Цалкам правільна.
Я не збіраюся ўдавацца ў тое, што я ўжо бачыў.
Інакш гэта была б доўгая гісторыя.
Турысту не паддавайцеся, гэта шчырая рэкамендацыя.
Перш за ўсё дазвольце мне сказаць, што ў маім жылым асяроддзі (гэта НЕ цэнтр Бангкока) я бачу вельмі мала дзяцей, якія жабруюць, але значна больш дарослых з абмежаванымі магчымасцямі, якія жабруюць у большай ці меншай ступені. Сьляпых сьпевакоў я дзеля зручнасьці таксама лічу жабракамі.
Калі я павінен вырашыць даць жабраку (дзіцяці або даросламу) грошы (мае манеты - гэта манеты ў 5 бат або некалькі батаў), я магу зрабіць ДВА тыпу ПАМЫЛКІ:
1. Я даю дробязь, але жабрак - самазванец, прафесійны жабрак, які можа або не можа быць выкарыстаны іншым;
2. Я нічога не даю, але жабрак не ашуканец, а сапраўды той, хто не мае сацыяльнай сеткі ў гэтай краіне, да якой ён/яна можа звярнуцца. (Сацыяльнай дапамогі і г.д. тут не існуе, ежу і жыллё людзі павінны разлічваць на храмы).
У большасці выпадкаў (калі я ў добрым настроі) я даю трохі. Я прымаю першы тып памылкі. Так раблю і з дзецьмі, якія жабруюць (у кампаніі дарослага). Вядома, дзеці павінны хадзіць у школу, але ёсць шмат тых, хто вымушаны працаваць пасля пачатковай школы, таму што ў бацькоў няма грошай на сярэднюю школу. Інвалідам таксама не месца на вуліцы, а трэба займацца прыстасаванай працай. І я не маю на ўвазе спяваць.
Добра ці не???
Я дазваляю свайму сэрцу гаварыць!
Вядома, гэта будзе залежаць ад таго, што скажа сэрца і кашалёк кожнага.
Прабачце, калі вы не ўхваляеце гэта.
Прывітанне.
Дзідзіце.
І ўсё ж лепш было дазволіць свайму розуму гаварыць, чым свайму мяшку з грашыма. Дазволіць свайму сэрцу гаварыць, таму быць эмацыянальна не ў стане справіцца з тым, што вы бачыце, - гэта не больш чым адмаўленне ўласнага бяссілля. Ваша бяссілле, іх пастаяннае няшчасце. І гэта апошняе, што я скажу пра гэта: усё ж, калі яшчэ не зразумела???
Добра зазірнуць у сваё сэрца.
Непасрэдна перад сном.
Ці я ад світання да вечара,
алені не пацярпелі.
Калі б я не прымушаў вочы плакаць
Няма меланхоліі на істоце lei.Or я да людзей, якія не любяць.
сказаў слова кахання.
n знайсці ў хаце майго аленя.
што ў мяне гора.
Што я раніў на руках.
вакол галавы, якая была адзінокай.
Тады я адчуваю на сваіх старых вуснах.
што дабрыня падобная на вячэрні пацалунак.
Добра зазірнуць у сваё сэрца.
і такім чынам заплюшчыць вочы.
АЛІС НАХОН 1943