Як прымусіць Вейдэра ганарыцца

Варанай Ваніяка

Апошняя старонка XNUMX-гадовага праўлення караля Пуміпона Адульядэта была перагорнута вечарам у чацвер, калі ён знайшоў месца свайго апошняга спачыну падчас уражлівай цырымоніі крэмацыі. У нябожчыка караля былі прыхільнікі і нядобразычліўцы, але адно можна сказаць напэўна: яго ўплыў на тайскую нацыю быў такі, што наша нацыянальная ідэнтычнасць звязана з ім.

Яго называлі «бацькам нацыі». Мы лічым, што гэтая краіна, Тайланд, належыць бацьку, а мы, людзі, яго дзеці. Тайланд - шматэтнічная і мультыкультурная краіна, якая складаецца з былых каралеўстваў і султаната. Нас вучылі, што наша пашана да нябожчыка караля вызначае нашу калектыўную ідэнтычнасць як адзінага непадзельнага народа. Аднак палітычныя хваляванні ў апошнія дзесяцігоддзі паказалі, наколькі крохкім было гэта адзінства.

Калі нацыя святкуе яго жыццё і аплаквае яго смерць, мы павінны глядзець у будучыню. Для гэтага трэба, каб мы выраслі і перасталі быць дзецьмі.

Бо якія мы былі дзіцячыя.

Як безадказныя і распешчаныя дзеці, мы кідаліся ў істэрыку і былі жорсткімі, калі не дамагаліся свайго. Разыходжанні ў поглядах выклікалі прыступы гневу, пагрозы, цэнзуру, выгнанне і пакаранне. Страты прывялі да парушэння правілаў, падпалаў і разбурэнняў. Перавароты віталіся, таму што мы страцілі веру ў свабоду, дэмакратыю і вяршэнства закона.

Мы павінны вырасці. Асаблівасцю гэтага з'яўляецца тое, што мы можам змагацца з рознагалоссямі і супрацьлеглымі пунктамі гледжання, выкарыстоўваючы здаровы сэнс і спачуванне.

Добрыя дзеці вучацца ў мудрасці бацькі; дарослыя жывуць гэтым. Мы павінны навучыцца жыць паводле слоў нябожчыка Караля, прамоўленых 4 снежня 2004 года:

«Калі вы кажаце, што караля нельга крытыкаваць, тады вы кажаце, што кароль не чалавек. Калі хтосьці мяркуе, што кароль памыляецца, я хацеў бы гэта пачуць. Калі не, у нас праблема. Калі мы настойваем на тым, што караля нельга крытыкаваць, у нас ёсць праблемы».

З 1908 г. закон аб абразе Вялікасці, артыкул 112 Крымінальнага кодэкса, забараняе абвінавачваць, абражаць або пагражаць каралю, каралеве, наследнаму прынцу або рэгенту. Пасля гэтага штраф у памеры трох дазволаў на пятнаццаць гадоў за кожнае парушэнне. Закон прызначаны для абароны святасці інстытута манархіі.

Замест гэтага законам аб абразе вялікасці злоўжывалі як палітычным інструментам для запалохвання, прымусу замаўчаць і зняволення дысідэнтаў і простых грамадзян. Тым, хто злоўжывае літарай закона, гэта сыходзіць з-за атмасферы недаверу і падазронасці.

Абвінавачанні, абразы і пагрозы ў баку, мы ўжо злуемся ад адной думкі, што хто-небудзь крытыкуе памерлага караля або манархію. Настолькі злыя, што мы лічым, што гэта нармальна - саджаць кагосьці пад ключ на пятнаццаць і больш гадоў. Настолькі злы, што мы аддаем перавагу дыктатуры дэмакратыі.

У любым выпадку, закон ёсць закон, і як адказныя грамадзяне мы павінны паважаць гэты закон, нават калі мы з ім не згодныя. Але гэта не значыць, што мы не можам не пагадзіцца з гэтым законам, адхіліць яго і працаваць над змяненнем гэтага закона.

Цяпер Тайланд - гэта краіна, якой кіруе страх. Мы не адважваемся выказвацца, пісаць, публікаваць, абмяркоўваць, спрачацца, баючыся серыі пакаранняў, стаць ахвярай палявання на ведзьмаў у сацыяльных сетках або змарнець у турме.

Адзначаючы летась жыццё нябожчыка Караля, мы чыталі шмат яго выказванняў і прамоў. Усе паказвалі яго характар: ён быў чалавекам мудрым, спагадлівым, без нянавісці і помсты. Ён жыў, каб аб'ядноўваць нас, а не раз'ядноўваць. Па яго ўласных словах, ён хацеў, каб мы былі крытычныя і не былі збітыя страхам і трывогай. Дык чаму б нам не браць з яго прыклад?

Заўсёды знойдуцца людзі, якія злоўжываюць законам дзеля ўласнай палітычнай ці грашовай выгады. Людзі, якія дзеля сябе псуюць мысленне іншых. Так робяць і тыя, што крадуць зямлю, каб набіць сабе кішэні. І тых, хто топча правы і свабоды чалавека, узурпаваць уладу.

Яны могуць зрабіць гэта толькі таму, што мы, як безадказныя дзеці, застаемся ў баку. Ад страху маўчым. Часам мы апладзіруем ім, таму што падзел асляпляе наша меркаванне. Злоўжыванне законам аб знявазе вялікасці. Турэмная камера. Высылка і цэнзура. Нянавісць, гнеў і паляванне на ведзьмаў. Не так трэба шанаваць бацьку нацыі.

Мы павінны вучыцца на мінулым і самі будаваць будучыню. Цяпер мы жывем у стане страху і падазронасці; заўтра мы павінны пабудаваць адкрытае і свабоднае супольнасць. Для будучыні важна, каб мы не толькі самі раслі, але і жадалі лепшага жыцця сваім дзецям.

Такім чынам мы павінны шанаваць спадчыну караля Пуміпона Адульядэта.

Заўвага рэдактара Khaosod: «Мы вельмі рады вітаць Вараная Ваніяку ў якасці пастаяннага аглядальніка. Зараз ён з'яўляецца галоўным рэдактарам GQ Magazine Thailand, а раней быў вядомым штотыднёвым аглядальнікам па палітычных і культурных пытаннях у Bangkok Post.

Крыніца: Khaosod English. WWW.khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/voranai-make-бацька-ганарыцца/

Пераклад: Ціно Куіс