Пастары і настаўнікі, мы застанемся

Мяне клічуць Рональд ван Вен, мне 69 гадоў, я ўсё яшчэ працую ў сваім бізнэсе (экспартую дзіцячае малако ў Кітай), ужо тры гады жанаты на маёй тайскай прыгажуні "Сао" і, улічваючы гэтыя абставіны, рэгулярна знаходжуся як у Тайландзе, так і ў Кітаі. Нідэрланды .

Я быў выхаваны ў адпаведнасці са строгімі хрысціянскімі нормамі і каштоўнасцямі (цяпер я адрокся ад веры), быў дэмакратам (не фанатыкам), прыхільнікам «рэйнскай мадэлі», выбарчым чытачом «Thailandblog».

Раз-пораз з'яўляецца артыкул (у любой форме), які прыцягвае маю асаблівую ўвагу. Сапраўды гэтак жа Калонка: Блог колер перавароту. Я не буду ўдавацца ў становішча і змест гэтай калонкі тут.

Але я не мог стрымаць свайго расце здзіўлення, прымаючы да ўвагі змест шматлікіх рэакцый, якія тычыліся дэмакратыі, галандскіх каранёў, універсальных каштоўнасцяў правоў чалавека, імкнення да разумнага размеркавання багаццяў і добрага догляду за дзецьмі і старымі і усё ў кантэксце ваеннага перавароту ў Тайландзе.

Жаба тунэль 600.000 XNUMX еўра

Гэта нагадала мне мой апошні візіт (тры месяцы таму) у Нідэрланды. Мне сказалі, што член сям'і трапіў у дом састарэлых у Зволе. Па дарозе мяне спынілі дарожныя работы. Калі я спытаў, што адбываецца, мне сказалі, што пад дарогай будуецца тунэль, каб дапамагчы «жабе перасяліцца» да бяспечнага пераходу. Пазней я прачытаў, што выдаткі на гэта склалі прыкладна 600.000 XNUMX еўра.

Калі я прыехаў у дом састарэлых, я адчуў рэзкі пах мачы ў пакоі, дзе ляжаў мой сваяк. Убачыў свайго сваяка, які ляжаў у бруднай пялёнцы. Запыты паказалі, што ў доме састарэлых занадта мала грошай, каб забяспечыць добры догляд. Дзіўны кантраст, ці не так? Чаму размеркаванне дабрабыту і добры догляд у нашых развітых і палітычна карэктных Нідэрландах?

Тайца выхаваны не крытыкаваць

Меркаванае меркаванне, што нормы і каштоўнасці, якія ўкараняюцца ў любой культуры, не маюць нічога агульнага з тым, ці з'яўляецеся вы заходнім, левым ці інтэлектуалам, з'яўляецца поўнай лухтой. Нормы і каштоўнасці, якія складаюць аснову культуры, не перадаюцца ў спадчыну, не закладваюцца ў генах пры нараджэнні. Нормы і каштоўнасці вызначаюцца вашым выхаваннем, якое ў сваю чаргу моцна залежыць ад таго, у якой частцы свету вы нарадзіліся.

Тайца выхаваны не крытыкаваць. Крытыка - гэта страта твару, і яе кормяць тайцам з лыжкі так, што гэта выглядае як выхаванне. Што некрытычнае грамадства не вучыцца на сваіх памылках і падбухторвае да трупнай дысцыпліны; ой, тайцы "пачакай" гэтага.

Трупная дысцыпліна часта сустракаецца ў тайскім грамадстве. Тысячу разоў адно і тое ж. Але таец гэтым задаволены, ідзе ў храм, выконвае незразумелыя рытуалы, напрыклад, купляе злоўленую птушку або рыбу і адпускае яе на волю. Кажуць, прыносіць поспех. Калі я каментую, што калі вы не злавіце птушку або рыбу, гэта можа прынесці большую ўдачу, яны глядзяць на вас і думаюць "farang tingtong". Тайландскае грамадства - гэта паслядоўнасць "дурных месцаў пражывання", якія мы, жыхары Захаду, ніколі не зразумеем.

33 дзяржаўныя перавароты; таец стаяў побач і глядзеў

Я таксама лічу, што салдатам месца ў казармах і не трэба займацца палітыкай. Але падабенства з «бацькоўскімі» дэспатамі, такімі як Маркас, Піначэт, Сухарта, Асад і г.д., заходзіць занадта далёка. Гісторыя Тайланда за апошнія 80 гадоў паказвае адваротнае: 33 дзяржаўныя перавароты за 80 гадоў, тайцы стаялі збоку і назіралі.

Тайцы лічаць, што «дэмакратычна» абраны ўрад заўсёды стварае беспарадак. Яны ведаюць, што армія ўмяшаецца. Належыць іх культуры. Вядома, я таксама бачу путчу-контрас з трыма паднятымі пальцамі. Але большасць з таго, што я бачыў, гэта тайцы, якія падбадзёрвалі вайскоўцаў і даюць ім ежу і пітво. Тайцам так падабаецца. Дэмакратыя? Гэта нічога не значыць для звычайнага тайца. Калі вы спытаеце тайцаў, што яны думаюць пра дэмакратыю, большасць тайцаў не адкажа. Яны сапраўды гэтага зусім не разумеюць.

Калі вы спытаеце тайцаў, што было не так з урадам Йінглак, яны не даведаюцца далей, чым тое, што ён купляў галасы і быў карумпаваным. Ах да, іпатэчная сістэма рысу і карупцыя, якая там мае месца, таксама будуць абмяркоўвацца. Але ніхто не кажа пра тое, што гэтая сістэма бярэ свой пачатак з 80-х гадоў і што карупцыя была ад самага пачатку.

Тайцам не хапае гістарычнай дасведчанасці. Кожнае апавяданне будуецца па прынцыпе «як вецер дзьме, так і спадніца вее». Глыбіні няма. Большасць тайцаў задаволеныя гэтым пераваротам, толькі мы, галандцы, не. Выдатна, праўда? Тайцы цвёрда вераць, што армія яе вырашыць, правядзе рэформы і адновіць дэмакратыю. Рэальнасць пакажа, што можна чакаць наступнага «няправільнага ўрада», і гісторыя паўторыцца.

Тайцы лічаць яго асаблівым

Мараль гэтай гісторыі. Тайцы лічаць сябе асаблівым, адрозным ад астатняга свету. Тайцы безумоўна вераць у свае нормы і каштоўнасці. Яны не маюць дачынення да дэмакратыі і нічога ў ёй не разумеюць. Але мы, галандцы, тут, у Тайландзе (і не толькі ў Тайландзе), маем манаполію на мудрасць і, не адмаўляючыся ад сваіх каранёў і звязанага з імі выхавання, глядзім на гэта з жахам.

Ганьба Тайланду, што вы не разумееце дэмакратычных нормаў і каштоўнасцяў. Ганьба Тайланду за тое, што вы прынялі гэты мірны ваенны пераварот. Пастыры і настаўнікі, такімі мы і застанемся, паказваючы ўсяму свету палец. Неакаланіяльная паласа?

Рональд ван Вен

Адпраўлена паведамленне

У гэтым годзе Thailandblog Charity Foundation падтрымлівае новую дабрачынную арганізацыю. Гэтую мэту вызначае чытач вашага блога. Вы можаце выбраць адну з дзевяці дабрачынных арганізацый. Вы можаце прачытаць усё пра гэта ў паведамленні Заклік: аддайце свой голас за дабрачынную арганізацыю 2014.