Дзве жанчыны арыштаваныя за прарэспубліканскія майкі
PhotosGeniques / Shutterstock.com
Незалежны навінавы сайт Prachatai апублікаваў наступнае паведамленне 7 верасня: Учора Асацыяцыя тайскіх юрыстаў па правах чалавека паведаміла, што раніцай улады арыштавалі Суранг (псеўданім) і яе 12-гадовую дачку. Па словах пляменніцы Суранга, больш за 10 афіцэраў, у тым ліку 4 салдаты, 5 мужчын у чорным і 2 жанчыны-афіцэры, прыбылі ў шэрым фургоне і арыштавалі іх, калі двое вярнуліся дадому з наведвання рынку.
Без ордэра на ператрус яны шукалі ў доме майку з чырвона-белымі палосамі лагатыпа Арганізацыі за тайскую федэрацыю, прарэспубліканскага руху. Яны канфіскавалі футболку і смартфон Суранга і адвезлі яе на ваенную базу, дзе яе дапыталі. Дачку закінулі ў школу. Маці была адпушчаная ўвечары пасля таго, як яна дала падпіску аб няўдзеле ў палітычнай дзейнасці.
У тую ж раніцу 7 вайскоўцаў арыштавалі Ваннафу (псеўданім) у правінцыі Самут Пракан і затрымалі яе ў невядомым месцы. Вайскоўцы таксама канфіскавалі шмат супярэчлівых футболак. 12-гадовы сын Wannapha сказаў, што салдаты наведалі іх дом у другой палове дня і далі яму 400 бат. Яны сказалі сыну, што Ваннафа павінна будзе прысутнічаць на «сеансе карэкціроўкі пункту гледжання», але не сказалі, калі яе адпусцяць.
Пазней СМІ паведамілі, што за тое ж правапарушэнне затрымалі яшчэ трох-чатырох мужчын.
Прэм'ер-міністр Прают заявіў, што гэтая прарэспубліканская і федэралісцкая асацыяцыя знаходзіцца ў Лаосе і зараз пашырае сваю дзейнасць у Тайландзе. Ён сказаў, што яны паўстанцы, і ўрад не хоча здзекавацца з насельніцтва. Віцэ-прэм'ер Правіт назваў гэтую групоўку здраднікамі.
Лагатып складаецца з белага і чырвонага колераў, якія прадстаўляюць рэлігіі і народ на сцягу Тайланда. Шырокая сіняя паласа манархіі адсутнічае.
prachatai.com/english/node/7811
www.bangkokpost.com/news/security/1538126/csd-charges-traitorous-t-shirt-seller
А сёння Bangkok Post паведамляе, што ў Чонбуры быў арыштаваны прадавец гэтых футболак. У яе быў спіс кліентаў, якія набылі кашулі. Bangkok Post закрыў каментарыі да гэтай публікацыі. Гэта вельмі адчувальна...
https://www.bangkokpost.com/news/politics/1539214/prawit-thai-federation-member-arrested-in-chon-buri
Так што будзьце асцярожныя. Як інданезійскі нашчадак, на ўнутраным боку пярэдняга акна машыны вісяць два інданезійскія сцягі, чырвона-белы...
Практычна немагчыма было ўявіць, што гэта магчыма, але дыктатура становіцца ўсё больш жорсткай.
Цікава, калі гэта прывядзе да новага паўстання.
Баюся, што гэта будзе вельмі крывава, бо вайскоўцы любой цаной будуць спрабаваць утрымаць уладу.
Маючыя адбыцца выбары, на мой погляд, таксама будуць няўдалымі, бо імі будуць маніпуляваць без лішніх слоў, і цяперашні ўрад зноў застанецца.
Выезды на дом, прыёмы людзей на «добрую размову», лагеры для перавыхавання і г. д. былі праведзены хунтай з першага дня. Чаму б не ўявіць?
Хунта кажа, што баіцца даць палітычную свабоду напярэдадні зноў і зноў абяцаных і адкладзеных выбараў. Падобна на тое, што хунта адважваецца давяраць народу толькі тады, калі народ галасуе так, як хунта хоча гэта бачыць. Ніякай супярэчнасці, прымірэнне!
-
Віцэ-прэм'ер Вісану Крэ-нгам у панядзелак упершыню прызнаў, што прычына, па якой ваенны рэжым не адмяніў забарону на палітычную дзейнасць, заключаецца ў тым, што кіруючая хунта, вядомая як Нацыянальная рада міру і парадку, «баіцца».
Захоўваючы гэта загадкава, дарадца хунты не ўдакладніў, чаго ён баіцца. Прызнанне адбываецца ў той час, калі растуць заклікі да поўнай адмены забароны з выбарамі, абяцанымі ўсяго праз пяць месяцаў.
-
http://www.khaosodenglish.com/news/2018/09/10/junta-afraid-to-lift-politics-ban-but-why/
Свабода слова не ўсюды такая, як у Нідэрландах
Нідзе няма абсалютнай свабоды, нават слова, Гары. У Нідэрландах нельга сказаць «Агонь! Агонь!' крычаць у перапоўненым кінатэатры або абвінаваціць спадара Рутэ ў забойстве або згвалтаванні без усялякіх доказаў.
Перад Другой сусветнай вайной можна было крытыкаваць каралеўскі двор за іх раскошны лад жыцця, які паглынаў чвэрць дзяржаўнага бюджэту. Паміж 1973 і 1976 гадамі ў Тайландзе была вялікая свабода слова. Я ўпэўнены, што рэдактары тайскіх газет ведаюць рэчы, якія яны не могуць/павінны/не адважваюцца сказаць. А пры цяперашнім рэжыме...
Нядрэнна, што сапраўдная прырода тых, хто кіруе, выяўляецца толькі цяпер. Дэмакратыя, (прававыя) працэдуры і г.д. застаюцца складанымі паняццямі.
Такім чынам, гэта тычыцца такіх сур'ёзных правапарушэнняў, як нашэнне футболак з надпісам. Я часта бачу тайцаў, якія ходзяць у футболках з надпісам на англійскай мове, і мне цікава, ці разумее гэты тэкст той, хто яго носіць.
555 сапраўды. Цётка маёй жонкі аднойчы насіла кашулю з надпісам «Можна глядзець, але не чапаць». Я пераклаў гэта на тайскую, і яна пабегла дадому, плачучы і трымаючыся за грудзі...
Дэмакратыя - гэта не складаная канцэпцыя. Па-тайску гэта ประชาธิปไตย prachathipatai. Pracha - гэта "народ", а thipatai - "улада, суверэнітэт". Большасць тайцаў таксама хацелі б гэтага, запэўніваю вас.
Так, гэта прымушае мяне думаць, што калі караля крэміравалі, я кажу, жанчына ў чорнай футболцы з надпісам "Запалі мой агонь"
Паводле Khaosod, за апошні час адбылося некалькі арыштаў (яшчэ 3). The Nation піша, што, па словах віцэ-прэм'ера генерала Правіта (ад гадзіннікаў), эмблема раўназначная дзяржаўнай здрадзе.
«Кіраўнікі хунты ўчора назвалі «здрадай» валоданне чорнымі футболкамі з невялікім сцягам з чырвона-белымі палоскамі і прыстрашылі арыштаваць усіх удзельнікаў. (..) Генерал Правіт, які курыруе пытанні бяспекі, сказаў, што рух актыўны ў Лаосе. , але таксама меў вялікую сетку ў Каралеўстве, дзе яны прадаюць футболкі са спрэчнай эмблемай».
Карацей кажучы, людзі, якія купілі або прадалі гэтую кашулю, на думку хунты, здраднікі і пагроза нацыі. Пытанне 1 натуральна, ці ўсе (прадаўцы) пакупнікі ведалі, што азначае гэты лагатып, пытанне 2, ці з'яўляюцца яны (актыўна) уцягнутымі ў рэспубліканскія групы (гэта караецца: не можа быць страчана ні міліметра зямлі і Тайланд можа не стаць рэспублікай, казаць што, акрамя здрады).
Дзіўна, што армія ўзяла з сабой гэтых людзей, а не паліцыя, таму што армія таксама мае права паводле законаў хунты і дыктуе арыштоўваць мірных жыхароў і ўтрымліваць іх на некаторы час без доступу да адваката і без тлумачэння прычын праводзіцца.
Мне самому цікава, хто зрабіў блакітны колерам каралеўскім? У 1916 годзе тагачасны кароль распрацаваў новы сцяг з гарызантальнымі чырвона-бела-чырвона-бела-чырвонымі палосамі. Гэта таму, што стары сцяг, цалкам чырвоны з белым сланом, па меншай меры аднойчы быў перавернуты, паводле анекдотаў. Гэты сцяг быў гатовы ў 1 годзе. Але аглядальнік Bangkok Daily Mail Newspaper прапанаваў змяніць сярэднюю паласу на сінюю. Чырвоны, белы і сіні сцяг будзе больш адпавядаць сцягам сусветных дзяржаў, гэта будзе даніна павагі саюзнікам Тайланда ў 1917-й сусветнай вайне (Сіям далучыўся да саюзнікаў у Першай сусветнай вайне і накіраваў войскі ў Францыю, сіні таксама будзе Каралеўскі пагадзіўся з меркаваннем аглядальніка, і пазней у Тайланде атрымаў свой цяперашні сцяг.
1. http://www.khaosodenglish.com/politics/2018/09/11/3-more-arrested-over-black-t-shirts-lawyer-says/
2. http://www.nationmultimedia.com/detail/politics/30354271
3. https://www.crwflags.com/fotw/flags/th_his.html
Я таксама чуў, што чырвоны/белы/сіні часам вісеў дагары нагамі. Такім чынам, чырвоны/белы/сіні/белы/чырвоны. Бо яна ніколі не можа вісець дагары нагамі.