Джон Вітэнберг дае шэраг асабістых разважанняў пра сваё падарожжа па Тайландзе, якія былі раней апублікаваны ў зборніку апавяданняў «Лук не заўсёды можа быць расслаблены» (2007). Тое, што пачалося для Джона як уцёкі ад болю і смутку, перарасло ў пошук сэнсу. Будызм аказаўся праходным шляхам. З гэтага моманту яго гісторыі будуць рэгулярна з'яўляцца ў Thailandblog.

Усё падае на ногі

Я пачціва развітаўся са статуяй Мадонны ў сваім гатэлі, яна праслязілася, але з разуменнем паставілася да майго жадання жыць па-дамашняму. У Бангкоку шмат раскошных кандамініюмаў, у асноўным для замежнікаў і заможных тайцаў, але я знайшоў некаторыя з іх па разумнай цане ў раёне, падобным на вілу. Назавіце гэта Бангкокскім Нортвудам, каб супакоіць маіх сяброў-снобістаў. Цяпер у мяне ёсць гасцёўня, спальня, міні-кухня (дзе я раблю толькі гарбату) і добрая ванная пакой, добры і ціхі кандыцыянер, сталовая і выдатны від на вялікія дрэвы. Дзесяць хвілін хады ад скайтрэйна. Гэта вельмі зручна, таму што ў адваротным выпадку вы звычайна затрымаецеся ў корку з таксі.

Усе вілы вакол мяне, па словах ганарлівага кіраўніка, належаць палітыкам і высокім чыноўнікам, што, вядома, сведчыць пра велізарную, але цалкам прымальную карупцыю. Віцэ-мэр жыў бы на сапраўднай віле, не кажучы ўжо пра тое, дзе пасяліўся б падатковы інспектар. Цяпер прыяцей прыязджаць дадому: прыгожы мармуровы пад'езд, прыгожы паркет на падлозе, няма шуму транспарту, я магу пакінуць свой вялікі чамадан і падарожнічаць з маленькім чамаданчыкам.

Сёння зноў пайшоў у храм, з дубінай залатога Буды. У 1954 годзе кавалак напаўняльніка адваліўся, і аказалася статуя з суцэльнага золата вагой у тысячы кілаграмаў. Сюды сцякаюцца аўтобусы турыстаў, многія з якіх японцы, каб убачыць чыстае золата. Хоць я сарока, поўная бляску і бляску, мяне нельга зачараваць. Гэта прыніжае тое, дзеля чаго я прыйшоў, і, акрамя таго, я ненавіджу японцаў.

Так што спяшайцеся ў іншы храм. Некаторыя з праху Буды захоўваюцца тут (кажуць...) Калі Буда памёр ва ўзросце васьмідзесяці гадоў, у 480 г. да н. жорсткая сварка, каб зноў падзяліць.

Так раскіданыя па многіх краінах, астанкі Буды (і гэта наўрад ці можна праверыць) знаходзяць месца ў ступе, мемарыяльным помніку, з прамавугольнай асновай, увянчанай паўсферычным скляпеннем і парасонам наверсе, як сімвал каралеўскай улады. Часам пазалочаныя і вышынёй да дваццаці пяці метраў.

Няма акна або люка, каб убачыць, дзе знаходзіцца прах, але дзесьці павінен быць прах, які з'яўляецца прычынай пакланення. Калі ў ступу б'е маланка або яна падае ў пакутах, ладную скрыню з попелам старанна шукаюць. Звычайна таксама сустракаюцца прыгожыя камяні і статуэткі.

Заўсёды можна абысці ступу (у пэўныя святы гэта робіцца тройчы). Кожны раз, калі я бачу такую ​​ступу, я задаюся пытаннем, дзе яны схавалі прах. Хацелася б самому ўбачыць хоць прах. Такім чынам, спачатку ўбачыўшы, а потым паверыўшы. Мне яшчэ далёка да Асветніцтва з такім крытычным поглядам.

Ёсць яшчэ адзін зуб Буды на Цэйлоне. Партугальцы выдалілі гэты зуб у 16 ​​стагоддзі, пасля чаго раўнівы біскуп Гоа, вельмі злосны, загадаў здрабніць яго і раскідаць па моры. Але не хвалюйцеся, пасля аказалася, што гэта не зуб Буды, а сапраўдны застаўся.

Гэта нагадвае мне метравую руку Яна Хрысціцеля. На шчасце, зуб і ўвесь прах Буды захаваліся, нягледзячы на ​​штормы, войны, землятрусы, дзікіх хрысціян і дзікіх мусульман. І так усё зноў становіцца на ногі.

Пастаральная прыгажосць

Раптам мне хопіць Бангкока. Я заходжу ў інтэрнэт-краму і набіраю: www.airasia.com і за дзесяць хвілін бранірую білет на самалёт на наступны дзень да Убонратчатхані, правінцыйнага гарадка на паўночным усходзе Тайланда каля мяжы з Лаосам. Вярнуцца за шэсцьдзесят еўра. Некалькі дзён таму я размаўляў з немцам, які працуе валанцёрам у гміне, і я хачу яго наведаць.

Назаўтра ўзяла таксі і, як бывалы бізнэсовец, які ўсё можа заявіць, мімаходам кажу: «у аэрапорт!» і ўсьмешлівы кіроўца вязе мяне ў аэрапорт за чатыры эўра. Пасля гадзіннага палёту я зноў бяру таксі, на гэты раз не машыну, а некалькі праслаўлены тук-тук, і даю кіроўцу адрас камуны: Ратчатамі Асок.

Важна мець пры сабе разнастайныя запіскі з адрасамі як на англійскай (для сябе), так і на тайскай. Не тое каб нешта падобнае заўсёды дапамагае, таму што значная частка таксістаў непісьменныя або не маюць з сабой акуляраў для чытання. Няма іншага варыянту, акрамя як скарыстацца іншым таксі, часам вы даведаецеся пра гэта толькі пасля пятнаццаці хвілін язды.

У любым выпадку, цяпер усё ідзе гладка, і я знаходжуся пасярод рысавых палёў. Вельмі адрозніваецца ад Бангкока. Гэта не падобна на вядомыя зялёныя каляндарныя малюнкі, бо зараз сухі сезон. Толькі што пакладзенае ў зямлю маладое расліна першыя тры месяцы знаходзіцца ў вадзе, затым месяц (у гэтым месяцы) падсушваюць і можна збіраць ураджай. Калі вам пашанцуе і ваша зямля мяжуе з каналам або ракой і ваша зямля знаходзіцца ніжэй, вы можаце збіраць ураджай два разы на год.

Цяпер я ў камуне, заснаванай трыццаць гадоў таму манахам: Самана Поцірак. Члены камуны разышліся па розных месцах Тайланда. Удзельнікаў каля трохсот, і вы павінны прытрымлівацца пяці правілаў: не займацца сэксам па-за шлюбам (адкуль яны гэта атрымалі?), не есці мяса, не красці, не хлусіць і не ўжываць алкаголь.

Нягледзячы на ​​адсутнасць сэксу, яны вырабляюць на мяне вясёлае ўражанне і прымаюць вельмі гасцінна. Вельмі дапамаглі ўрокі англійскай мовы валанцёраў. Яны прадаюць сваю прадукцыю без пестыцыдаў. Ёсць камітэт з дваццаці чатырох мудрых мужчын і жанчын. Усе даволі мяккія тыпы, за выключэннем тых выпадкаў, калі я сказаў ім, што не бачу асаблівай розніцы з камуністычнай камунай. Агнядышныя вочы і ледзь не вырываліся са скуры - вось такая рэакцыя.

Калі ўсё супакоілася, я пахваліў іх за добрую працу. Я ўпэўнены, што я не вельмі падыходжу для камуны, я хацеў бы занадта шмат гандляваць там, я думаю, што ў сваю чаргу прыводзіць да касых вачэй. Вечар і ноч я правёў у простым сялянскім доме ў суседняй вёсцы.

Як выглядаюць дамы? Ну вось, убіце восем слупоў у зямлю, няхай яны тырчаць на два метры, пакладзеце зверху драўляную падлогу, чатыры драўляныя сцены, пахілы профнасціл для даху — і ваш дом гатовы. Гэта таксама прыгожая драўніна, калі яе адшліфаваць і пакрыць лакам, атрымаецца прыгожы паркет. Цокальны паверх звычайна выконваюць з бетону. Вы спіце на першым паверсе, адгароджаны некаторымі шторамі і толькі шафа для некаторага адзення, матрац і маскітнымі сетка.

У доме нідзе ні мэблі, ні карцін, ні сталоў, ні крэслаў. Мэблі на першым паверсе практычна няма, але ёсць тэлевізар і заўсёды вельмі вялікі нізкі стол, за якім можна пасядзець усёй сям'ёй. Усё ў позе лотаса, што мне вельмі нязручна. Вы бераце рукамі пучок размоклага салодкага рысу (клейкага рысу) з плеценага кошыка, затым бераце зялёны ліст, кладзеце рыбу або мяса да рысу, акунаеце ў ёмістасць з соусам і ясьце. Ніякіх знакаў і іншага. У іх ёсць курыца, свініна і ялавічына, усе з цудоўнымі спецыямі.

Я сам люблю асаблівую рыбу: чорную. Некалькі гадоў таму імператар Японіі, вядомы біёлаг, адправіў некалькі маладых рыб тайскаму каралю, і той развёў іх так, каб рыба магла распаўсюджвацца па ўсёй краіне. Ён такі ж смачны, як камбала. Але гэтая пресноводная рыба нашмат тоўшчы і ў ёй мала костак. Гэтая смачная рыба вельмі пажыўная, яе павольна пякуць на грылі, а потым падаюць, вельмі смачна.

Я сапраўды не разумею, чаму ў іх няма крэслаў, нават старыя людзі ляжаць на нейкім стале ці на падлозе, часам з падушкай. Вы, вядома, знойдзеце крэслы ў рэстаранах, але дома яны аддаюць перавагу прысядаць на падлогу. Я прынёс бутэльку выпіўкі, а віскі проста п'юць з вялікай колькасцю вады падчас ежы, яны не падсмажваюць, але калі я раблю гэта па звычцы, мы цяпер падсмажваем з кожнай шклянкай. Я тады сплю цудоўную ноч. На наступны дзень еду ў Лаос.

Працяг будзе…

3 адказы на “Лук не заўсёды можа быць расслаблены (частка 3)”

  1. Кор ван Кампен кажа ўверх

    Джон У.
    Якая прыгожая гісторыя. Палёгка чытаць.
    Нарэшце яшчэ адна вялізная інфармацыя ў блогу.
    Кар.

    • Рэнэ кажа ўверх

      Яшчэ адна захапляльная гісторыя, так, ядуць ліпкі рыс усюды абсалютна ўсім, толькі пальцамі, ні пра што не думаюць, проста ядуць.

  2. Генры кажа ўверх

    Сангха (Вышэйшы будысцкі савет) не прызнае манахаў Сантэ Асокэ. Прычына……… яны строга прытрымліваюцца парадаў Буды. Не займайцеся прадказаннем будучыні, тамбунамі ўсіх відаў, дабраславеннем дома, амулетамі, яны не разглядаюцца як выявы Буды і таму падобнае. Яны таксама веганы, таму што яны запаўняюць Ты не забівай, нават калі ты не будзеш забіты. Таму яны не ядуць яйкі і не п'юць малако і малочныя прадукты. Яны таксама не будуюць храмы. Адным словам, жывуць так, як жыў Буда.


Пакінуць каментар

Thailandblog.nl выкарыстоўвае файлы cookie

Наш сайт лепш за ўсё працуе дзякуючы файлам cookie. Такім чынам мы можам запомніць вашы налады, зрабіць вам персанальную прапанову, і вы дапаможаце нам палепшыць якасць сайта. больш падрабязна

Так, я хачу добры сайт