Карта Сіама - вытокаў межаў і ганарлівай нацыянальнай дзяржавы

Рэгіён і сферы яго ўплыву ў 1750 г., да ўзнікнення сучаснай дзяржавы

Як сённяшні Тайланд атрымаў сваю форму і ідэнтычнасць? Вызначэнне таго, хто і што менавіта належыць або не належыць да краіны, не адбываецца проста так. Тайланд, былы Сіям, таксама з'явіўся не проста так. Менш за дзвесце гадоў таму гэта быў рэгіён каралеўстваў без рэальных межаў, але з (перакрываючыміся) сферамі ўплыву. Давайце паглядзім, як з'явілася сучаснае геа-цела Тайланда.

Іерархія «незалежных» васальных дзяржаў 

Раней Паўднёва-Усходняя Азія ўяўляла сабой пэцканне правадыроў (сістэма, у якой некалькі суполак узначальвае правадыр) і каралеўстваў. У гэтым дамадэрным грамадстве палітычныя адносіны былі іерархічнымі. Правіцель меў уладу над некалькімі меншымі мясцовымі кіраўнікамі бліжэйшых вёсак. Аднак гэты кіраўнік у сваю чаргу падпарадкоўваўся вышэйшаму сюзерэну. Гэтая шмат'ярусная піраміда працягвалася да самага магутнага кіраўніка ў вобласці. Карацей кажучы, сістэма васальных дзяржаў.

Інтуітыўна гэтыя (гарады) дзяржавы разглядаліся як асобныя каралеўствы, якія таксама называліся муанг (เมือง) на тайскай мове. Хоць гэта дзейнічала ў рамках іерархічнай сеткі, кароль васальнай дзяржавы бачыў сябе незалежным кіраўніком сваёй уласнай імперыі. Вышэйшы правіцель амаль не ўмешваўся ўладарам ніжэй за яго. Кожная дзяржава мела сваю юрысдыкцыю, падаткі, армію і прававую сістэму. Такім чынам, яны былі больш-менш незалежнымі. Але калі справа даходзіла да справы, дзяржава мусіла падпарадкоўвацца вышэйшаму ўладару. Ён мог умяшацца, калі палічыў патрэбным.

Гэтыя адносіны ўлады не былі фіксаванымі: калі змяняліся абставіны, магло змяніцца і становішча каралеўстваў у гэтай сістэме. Суадносіны сіл заўсёды могуць змяніцца. Нявызначанасці ў іерархічных адносінах могуць быць вырашаны вельмі канкрэтным спосабам: вайной. У гады вайны першымі ахвярамі сталі франтавыя гарады. Іх прымушалі забяспечваць ежай і людзьмі, інакш іх разрабавалі, знішчылі і пазбавілі насельніцтва. Часам цэлыя масы людзей бралі ў здабычу.

абтокаў дзярж

Таму васал павінен быў прадастаўляць сюзерэну рабочую сілу, войскі, тавары, грошы ці іншыя тавары па запыце - там, дзе гэта было неабходна. Узамен сюзерэн павінен быў забяспечыць абарону. Напрыклад, Бангкок павінен быў абараняць свае васальныя дзяржавы ад Бірмы і В'етнама.

Васальная дзяржава мела некалькі абавязацельстваў, галоўным з якіх быў рытуал падпарадкавання і прысяга на вернасць. Кожныя (некалькі) гадоў васальная дзяржава пасылала падарункі вышэйшаму кіраўніку для аднаўлення сувязяў. Грошы і каштоўныя рэчы заўсёды былі часткай гэтага, але найбольш важнай была адпраўка дрэў з лісцем срэбра або золата. Вядомы на тайскай мове як «tônmáai-ngeun tônmáai-thong» (ต้นไม้เงินต้นไม้ทอง) і на малайскай мове як «bunga mas». Узамен сюзерэн пасылаў сваёй васальнай дзяржаве падарункі большай каштоўнасці.

Розныя дзяржавы пад Сіямам былі абавязаны каралю Сіама. Сіям, у сваю чаргу, быў абавязаны Кітаю. Парадаксальна, але большасць тайландскіх навукоўцаў трактуюць гэта як разумную стратэгію атрымання прыбытку, а не як знак падпарадкавання. Гэта таму, што кітайскі імператар заўсёды адпраўляў у Сіям больш тавараў, чым Сіям даваў імператару. Тым не менш, такая ж практыка паміж Сіямам і падпарадкаванымі дзяржавамі тлумачыцца як падпарадкаванне, нават калі кіраўнікі гэтых дзяржаў маглі б з такім жа поспехам разважаць, што гэта быў проста сімвалічны акт сяброўства ў адносінах да Сіяма і не больш за тое.

Французская карта Сіама ў 1869 годзе, на поўнач ад чырвонай лініі васальных дзяржаў

Больш чым адзін уладар 

Васальныя дзяржавы часта мелі больш чым аднаго сюзерэна. Гэта было як праклёнам, так і дабраславеннем, забяспечваючы пэўную абарону ад прыгнёту з боку іншых уладароў, але таксама абавязковыя абавязацельствы. Гэта была стратэгія выжыць і застацца больш-менш незалежнай.

Такія каралеўствы, як Ланна, Луанг Прабанг і В'енцьян, заўсёды знаходзіліся пад уладай некалькіх уладароў адначасова. Такім чынам, ішла размова аб перакрыцці ва ўладных колах Бірмы, Сіама і В'етнама. Два ўладары казалі пра sǒng fàai-fáa (สองฝ่ายฟ้า), а тры ўладары казалі пра sǎam fàai-fáa (สามฝ่ายฟ้า).

Але нават большыя каралеўствы маглі мець больш за аднаго ўладара. Напрыклад, Камбоджа калісьці была магутнай імперыяй, але з 14 ст^de стагоддзя яна страціла вялікі ўплыў і стала васальнай дзяржавай Аютая (Сіям). З 17^de стагоддзя В'етнам узмацніўся, і яны таксама патрабавалі падпарадкавання ад Камбоджы. Апынуўшыся паміж гэтымі двума магутнымі гульцамі, у Камбоджы не было іншага выбару, акрамя як падпарадкавацца як сіямцам, так і в'етнамцам. Сіям і В'етнам лічылі Камбоджу сваім васалам, у той час як кароль Камбоджы заўсёды лічыў сябе незалежным.

Узнікненне граніц у 19 ст^de стагоддзя

Да сярэдзіны 19 гг^de стагоддзя, дакладныя межы і выключная ўлада былі незнаёмымі для рэгіёна. Калі англічане ў пачатку 19 ст^de стагоддзя хацелі нанесці на карту рэгіён, яны таксама хацелі вызначыць мяжу з Сіямам. З-за сістэмы сфер уплыву рэакцыя сіямскіх уладаў заключалася ў тым, што рэальнай мяжы паміж Сіямам і Бірмай няма. Было некалькі міль лясоў і гор, якія насамрэч нікому не належалі. Калі брытанцы папрасілі ўсталяваць дакладную мяжу, сіямцы адказалі, што брытанцы павінны зрабіць гэта самі і пракансультавацца з мясцовым насельніцтвам для атрымання дадатковай інфармацыі. У рэшце рэшт, брытанцы былі сябрамі, і таму Бангкок быў цалкам упэўнены, што брытанцы будуць дзейнічаць справядліва і сумленна пры вызначэнні мяжы. Межы былі ўсталяваныя ў пісьмовай форме, і ў 1834 годзе брытанцы і сіямцы падпісалі пагадненне аб гэтым. Пра фізічнае абазначэнне межаў, нягледзячы на ​​неаднаразовыя просьбы англічан, гаворкі па-ранейшаму не ішло. З 1847 года англічане пачалі дэталёва складаць карты і вымяраць ландшафт і такім чынам пазначаць дакладныя межы.

Дакладнае вызначэнне таго, што каму належыць, раздражняла сіямцаў, размежаванне такім чынам расцэньвалася хутчэй як крок да варожасці. У рэшце рэшт, навошта добраму сябру настойваць на ўсталяванні жорсткага абмежавання? Акрамя таго, насельніцтва прызвычаілася свабодна перамяшчацца, напрыклад, наведваць сваякоў па той бок мяжы. У традыцыйнай Паўднёва-Усходняй Азіі падданы ў першую чаргу быў звязаны з гаспадаром, а не з дзяржавай. Людзі, якія жылі на пэўнай тэрыторыі, не абавязкова належалі аднаму ўладару. Сіямцы былі вельмі здзіўлены тым, што ангельцы праводзілі рэгулярныя інспекцыі мяжы. Да брытанскага захопу мясцовыя кіраўнікі звычайна заставаліся ў сваіх гарадах і толькі калі з'яўлялася магчымасць, яны рабавалі бірманскія вёскі і выкрадалі насельніцтва назад з сабой.

Цырымонія перадачы сіямскай тэрыторыі ў 1909 годзе

Сіям навечна змешчаны на карце

Да сярэдзіны 19 гг^e стагоддзя Сіям не быў падобны на сваю цяперашнюю форму. На картах, у тым ліку саміх сіямцаў, Сіям сягаў крыху вышэй за Пхічай, Пхітсанулак, Сукотай ці нават Кампхэнпхет. На ўсходзе Тайланд мяжаваў з горным хрыбтом, за якім ляжалі Лаос (плато Кораат) і Камбоджа. Тэрыторыі Лаоса, Малайзіі і Камбоджы трапілі пад агульнае і рознае кіраванне. Такім чынам, Сіям займаў, скажам, басейн ракі Чао Прайя. У вачах саміх сіямцаў вобласці Лан На, Лаос і Камбоджа не ўваходзілі ў Сіям. Толькі ў 1866 годзе, калі французы прыбылі і нанеслі на карту раёны ўздоўж Меконга, кароль Монгкут (Рама IV) зразумеў, што Сіям павінен зрабіць тое ж самае.

Так было з другой паловы 19 ст^de стагоддзя, калі сіямская эліта занепакоілася тым, каму належаць землі, пра якія папярэднія пакаленні не клапаціліся і нават раздалі. Пытанне суверэнітэту перамясціла ўплыў (цэнтры сілы) з гарадоў, у якія фактычна кантраляваўся пэўны ўчастак зямлі. З гэтага моманту стала важна ахоўваць кожны кавалак зямлі. Стаўленне Сіяма да брытанцаў было спалучэннем страху, павагі, трапятання і жадання сяброўства праз нейкі саюз. Гэта ў адрозненне ад стаўлення да французаў, якое было даволі варожым. Гэта пачалося з першага сутыкнення паміж французамі і сіямцамі ў 1888 г. Напружанне ўзрастала і дасягнула кульмінацыі ў 1893 г. з французскай «дыпламатыяй канонерскіх лодак» і Першай франка-сіямскай вайной.

Паўсюль войскі павінны былі забяспечыць і ўтрымаць тэрыторыю. Пачатак шырокамаштабнага картаграфавання і геадэзіі - для вызначэння межаў - пачаўся пры каралі Чулалонгкорне (Раме V). Не толькі з-за цікавасці да сучаснай геаграфіі, але і як пытанне выключнага суверэнітэту. Менавіта дагаворы і карты, заключаныя ў 1893—1907 гадах паміж сіямцамі, французамі і англічанамі, рашуча змянілі канчатковую форму Сіама. У сучаснай картаграфіі не было месца дробным правадырам.

Сіям - не жаласнае ягня, а меншы воўк 

Сіям не быў бездапаможнай ахвярай каланізацыі, сіямскія кіраўнікі былі добра знаёмыя з васалітэтам і з сярэдзіны 19 ст.^de стагоддзя з еўрапейскім поглядам на палітычную геаграфію. Сіям ведаў, што васальныя дзяржавы насамрэч не належаць Сіяму і што іх трэба было анексаваць. Асабліва ў перыяд 1880-1900 гадоў ішла барацьба паміж сіямцамі, брытанцамі і французамі за прэтэнзіі на тэрыторыі выключна для сябе. Асабліва ў басейне ракі Меконг (Лаос). Гэта стварыла больш цвёрдыя межы без перакрыцця або нейтральных абласцей і зафіксавана на карце. Хаця… і сёння цэлыя ўчасткі мяжы дакладна не вызначаны!

Гэта быў паступовы працэс прывядзення мясцовасцей і мясцовых кіраўнікоў пад уладу Бангкока з (ваеннымі) экспедыцыйнымі войскамі і ўключэння іх у сучасную бюракратычную сістэму цэнтралізацыі. Тэмпы, метады і г.д. мяняліся ў кожным рэгіёне, але канчатковая мэта была тая ж: кантроль над даходамі, падаткамі, бюджэтам, адукацыяй, прававой сістэмай і іншымі адміністрацыйнымі пытаннямі з боку Бангкока праз прызначэнні. Большасць прызначэнцаў былі братамі караля або блізкімі даверанымі асобамі. Яны павінны былі ўзяць на сябе кантроль з боку мясцовага кіраўніка або ўзяць на сябе кантроль цалкам. Гэтая новая сістэма была шмат у чым падобная да рэжымаў у каланіяльных дзяржавах. Тайскія кіраўнікі выявілі, што іх спосаб кіравання вельмі падобны на еўрапейскі і вельмі развіты (цывілізаваны). Таму мы таксама гаворым пра працэс «унутранай каланізацыі».

Выбарачнае "мы" і "яны"

Калі ў 1887 годзе Луангпрабанг стаў ахвярай марадзёраў (мясцовых лай і кітайцаў Хо), менавіта французы прывялі караля Луангпрабанга ў бяспеку. Праз год сіямцы зноў заваявалі Луангпрабанг, але кароль Чулалонгкорн быў занепакоены тым, што лаосцы выберуць французаў, а не сіямцаў. Так нарадзілася стратэгія малявання французаў як іншаземцаў, аўтсайдэраў і падкрэслівання таго, што сіямцы і лаоцы аднолькавага паходжання. Тым не менш, для лао, лаі, тэанг і г.д. сіямцы былі такімі ж «яны», як і французы, а не часткай «мы».

Гэты выбарачны вобраз «нас» і «іх» уступіў у гульню ў пачатку Другой сусветнай вайны, калі ўрад Тайланда выпусціў карту, якая паказвае страты слаўнай Сіямскай імперыі. Гэта паказала, як французы, у прыватнасці, спажылі вялікую частку Сіама. Гэта мела два наступствы: гэта паказала тое, чаго ніколі не існавала як такога, і ператварыла боль у нешта канкрэтнае, вымернае і зразумелае. Гэтую карту можна знайсці і сёння ў многіх атласах і падручніках.

Гэта адпавядае выбарчаму гістарычнаму ўяўленню пра тое, што тайцы калісьці жылі ў Кітаі і былі вымушаныя з-за замежнай пагрозы рухацца на поўдзень, дзе яны спадзяваліся знайсці абяцаную «Залатую зямлю» (สุวรรณภูมิ, Sòewannáphoem), ужо ў значнай ступені занятую кхмерамі. І што, нягледзячы на ​​нягоды і замежнае панаванне, тайцы заўсёды адрозніваліся незалежнасцю і свабодай. Яны змагаліся за ўласную зямлю, і так нарадзілася каралеўства Сукотай. На працягу сотняў гадоў тайцы знаходзіліся пад пагрозай з боку замежных дзяржаў, асабліва бірманцаў. Гераічныя тайскія каралі заўсёды дапамагалі тайцам трыумфам аднавіць сваю краіну. Кожны раз нават лепш, чым раней. Нягледзячы на ​​замежную пагрозу, Сіям квітнеў. Бірманцы, казалі тайцы, былі іншымі, агрэсіўнымі, экспансіўнымі і ваяўнічымі. Кхмеры былі даволі баязлівымі, але апартуністычнымі, нападаючы на ​​тайцаў у цяжкія часы. Характарыстыкі тайцаў былі люстраным адлюстраваннем гэтага: мірныя, неагрэсіўныя, адважныя і свабодалюбівыя людзі. Так, як кажа нам цяпер дзяржаўны гімн. Стварэнне вобразу «іншага» неабходна для легітымізацыі палітычнага і сацыяльнага кантролю над супернікамі. Тайцы, будучы тайцамі і тайцамі (ความเป็นไทย, па-тайску) азначае ўсё, што добра, у адрозненне ад іншых, аўтсайдэраў.

Рэзюмаваў

У апошнія дзесяцігоддзі 19 ст^de стагоддзі пярэстая каралеўства скончылася, застаўся толькі Сіям і яго вялікія суседзі, акуратна намаляваныя на карце. А з пачатку 20-х гг^STE стагоддзя, жыхарам сказалі, што мы належым да самага ганарлівага тайскага народа, а не.

Нарэшце, асабістая заўвага: чаму Сіям/Тайланд ніколі не стаў калоніяй? Для ўцягнутых бакоў нейтральны і незалежны Сіям проста меў больш пераваг.

Рэсурсы і многае іншае:

• Siam Mapped: A History of the Geo-Body of Nation, Thongchai Winichakul, Silkworm Books, ISBN 9789747100563
• Бітва паміж сіямцамі і французамі: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/kanonneerbootdiplomatie-de-eerste-franco-siamese-oorlog-1893-deel-1/
• Пра тое, хто з'яўляецца, а хто не лічыцца "тайцам": https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
• Нацыяналізм і стварэнне тайскай ідэнтычнасці: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/echos-uit-het-verleden-luang-wichit-wathakan-en-het-creeren-van-de-thaise-identiteit/