«Стары сябар», апавяданне Чарта Корбджыці
Апавяданне тайскага пісьменніка Чарта Корбджыці «Стары сябар» апісвае сустрэчу са старым сябрам на фоне падзей 6 кастрычніка 1976 года. Адным немагчыма расстацца з мінулым, іншым гэта ўдаецца больш. .
Дыяграма Korbjitti (фота: Wikipedia)
Чарт Корбджыці (тай. ชาติ กอบจิตติ) — вядомы тайландскі пісьменнік. Нарадзіўся ў 1969 годзе ў правінцыі Самут Сакхон, сваё першае апавяданне ён напісаў ва ўзросце пятнаццаці гадоў. Выдавецтва заснаваў сам Выючыя кнігі дзе выдадзены ўсе яго кнігі. «Я пераважны пісьменства і прысвяціў гэтаму ўсё сваё жыццё», — сказаў ён аднойчы.
У 1981 годзе ён перамог з кнігай «суд' Прэмія SEA Write Award і зноў у 1994 годзе з кнігай "Час'. Яго апавяданні часта змрочныя, яны апісваюць трагедыю в стан гуманны, сацыяльна крытычныя і напісаныя ў самых розных стылях.
Прыкладам таму апавяданне «Стары сябар». Яна была напісана на фоне падзей 6 кастрычніка 1976 года, калі сотні студэнтаў былі жорстка згвалтаваныя, катаваныя і забітыя правымі ваенізаванымі арганізацыямі на тэрыторыі ўніверсітэта Тамасаат.
Тысячы студэнтаў тады беглі на існуючыя камуністычныя базы на поўначы і паўночным усходзе. Многія вярнуліся рана, горка расчараваныя, і ў 1981 годзе ўсеагульная амністыя гарантавала, што ўсе пакінулі джунглі. Многія з гэтых былых камуністаў цяпер займаюць пасады ва ўніверсітэтах, у бізнэсе і па абодва бакі палітычнага спектру.
Гэта спасылка на відэазапіс расправы над бяззбройнымі студэнтамі ва ўніверсітэце Тамасаат 6 кастрычніка 1976 г. Не для слабанервных! www.youtube.com
Аповесць «Стары сябар» знаходзіцца ў: Chart Korbjitti, Звычайная гісторыя (і іншыя менш), Howling Books, 2010.
Іншыя перакладныя кнігі належаць яму The Judgment, Time, Mad Dogs & Co, No Way Out en Падаль праплывае міма. Я таксама прачытаў два апошнія, і яны вельмі вартыя ўвагі.
Ціно Куіс
Стары сябар
1
Сан не верыць сваім вачам. Ён не можа паверыць, што чалавек, які прыхінуўся да тамарында сярод мноства гледачоў, - гэта Туі, яго стары сябар Туі.
Але гэта праўда, бясспрэчна праўда.
Цяжка сказаць, лёс гэта ці проста выпадковасць, але калі б Сан не вырашыў прагуляцца па Рачадамнеуне, ён бы ніколі не сустрэў Туі, і ён не можа вырашыць, прынясе гэтая сустрэча поспех або няўдачу . Ён стаіць без слоў, нібы яго мозг вось-вось выбухне.
Ён пакінуў выдавецтва ў Тха Пхра Чан гадзіну таму. Толькі што быў зацверджаны яго дызайн вокладкі кнігі з чайным сталом, і ён атрымаў чэк за сваю працу, які цяпер зручна ляжаў у яго сумцы. Яго праца была зроблена, яму больш не трэба было спяшацца. Ён ненавідзеў заторы ў гэты час, калі ўсе хацелі ісці дадому адначасова, і ён не хацеў сядзець у перапоўненым і кішачым аўтобусе, як куча няшчасцяў. Замест таго, каб выклікаць таксі, ён вырашыў прабавіць час, пакуль рух не разрадзіцца.
Сан ніколі не піў адзін, і ён адмахнуўся ад думкі пра халоднае піва і смажаную качку ў краме за вуглом ад кнігарні. Пакуль трэба было чакаць выдаўца, ён ужо абышоў усе кнігі і цяпер сумняваўся, што рабіць.
Раптам у яго галаве ўспыхнуў вобраз Рачадамноэна, дзяцей, якія запускаюць паветраных змеяў, і людзей, якія сядзяць расслабленымі раннім вечарам, чаго ён не бачыў шмат гадоў.
Калі ён падымаўся на Рачадамноен, ён убачыў групу людзей, якія глядзелі на нешта пад тамарындам. Ён павольна падышоў, каб паглядзець, што адбываецца.
Тое, што ён убачыў, быў Туй, яго стары сябар.
2
— Сволач! Як вы можаце зрабіць гэта! - крыкнуў на Сана раз'юшаны Туі, калі пачуў, што Сан перадумаў і не хоча бегчы з ім у джунглі, як было дамоўлена.
«Я сапраўды не магу пайсці. Мая маці дрэнна сябе адчувае. Мне трэба ісці дадому», - хлусіў Сан свайму сябру, хоць адчуваў, што Туі таксама разумее гэтую хлусню, і сам ведаў, што апраўдваецца, бо баіцца.
– Поспехаў, усяго найлепшага! Сан цвёрда паціснуў руку свайму сябру, калі ён сядаў у цягнік.
«Абавязкова будзе рэйд, ведаеце. Я атрымаў гэта з добрай крыніцы. Вер мне. Не трапляйце ў пастку, трымайцеся далей ад гэтых дэманстрацый». Туй апошні раз сціскае Сану руку.
Сан бачыць, як Туі знікае ў вагоне цягніка з заплечнікам на плячы.
Туі знік у джунглях 1 кастрычніка 1976 года.
Папярэджаны, Сан не далучыўся да дэманстрацый у наступныя дні. Ён вырашыў назіраць за ўсім з Rachadamneun. На жаль, 6 кастрычніка ён стаў сведкам жудасных злачынстваў, учыненых сярод белага дня на вачах у шматлікіх назіральнікаў, зверстваў, учыненых нават над трупамі, якія білі нагамі і ператваралі ў кашыцу. Гэтыя выявы працягваюць пераследваць яго і па гэты дзень.
У той дзень некалькі таварышаў Сана былі арыштаваныя; некаторых забілі. Сану пашанцавала, што самому яго не арыштавалі.
Ён быў удзячны Туі за папярэджанне. Калі б у той дзень ён быў у закрытым двары ўніверсітэта Таммасаат, у яго таксама былі б праблемы і, магчыма, ён бы страціў жыццё.
Сан не мог адмовіцца ад пытання, адкуль Туй ведаў, што свабода будзе разгромлена ў той дзень. Значыць, былі людзі, якія ведалі. Але ніхто ў тым двары не ведаў, пакуль не стала занадта позна.
Пешкі заўсёды застаюцца пешкамі. І заўсёды першымі ахвяруюць пешкі.
3
Туй так доўга знік у джунглях, што памяць Сана пра яго стала знікаць. На той момант Сан скончыў вучобу, знайшоў працу і новых сяброў, з якімі прыемна праводзіў час.
Аднойчы Туй зноў з'явіўся. Паколькі яны так доўга не бачыліся, Сан запрасіў Туі куды-небудзь выпіць, але Туі адмовіўся. Сан не разумеў, таму што калі яны яшчэ былі студэнтамі, яны часта разам выпівалі піва, але цяпер Туі адмовіўся, як бы Сан настойваў. Туй кінуў піць. Цяпер ён быў узорным партыйцам. Выглядаў ён па-іншаму, гаварыў асцярожна і ўражліва, сачыў за словамі, нібы баючыся адкрыць сябру таямніцы.
Паколькі ў джунглях працягвалася партызанская вайна, Туі час ад часу прыходзіў да Сана, і кожны раз Сан даваў Туі кішэнныя грошы.
Агонь у джунглях згас, пакінуўшы толькі попел і дым, і ўсе спусціліся з джунгляў. Але Туі не прыходзіў да Сана, таму Сан часам задаваўся пытаннем, ці не памёр узорны член партыі.
Аднойчы Туі зноў з'явіўся ў арэндным доме Сана. Туй быў п'яны, ад яго смярдзела півам і абмяк, быццам не мыўся днямі. Цяпер надышла чарга Туя запрашаць Сана выпіць. У тую ноч Туй выліў сваё сэрца. Ён канчаткова расчараваўся ў партыі і ў народзе. Здавалася, бліскучы палац яго ўяўлення разваліўся на яго вачах.
З той ночы п'яны наведваў Туй Сана, калі той быў побач, і гаварыў толькі пра мінулае. Калі ён пакінуў джунглі, усё змянілася, нават яго сябры не былі такімі, як раней.
Сан думаў, што Туі ўсё яшчэ не можа адаптавацца да звычайнага гарадскога жыцця. Ён занадта доўга правёў у джунглях, як і многія іншыя, і яму трэба было больш часу.
Кожны раз, калі Туй напіваўся, пачынаў брыдкасловіць супраць партыі і лаяць усялякіх таварышаў і кіраўнікоў. Сан разумеў, наколькі горкі быў Туй з нагоды таго, што здарылася, але ён нічога не мог зрабіць для свайго сябра, акрамя як заахвоціць яго знайсці працу. Туй, аднак, не скончыў.
Сан успомніў, што апошні раз, калі Туй прыходзіў да яго п'яны, не стаў, як звычайна, весці размову пра партызан і вечарыну. У тую ноч ён працягваў лаяць сваіх старых таварышаў, якія вярнуліся ў грамадзкае лона і паводзілі сябе тады горш за сумленных капіталістаў. Ён цалкам расчараваўся ў сваіх старых таварышах, якія былі для яго апошнім сродкам. Ён быў як чалавек, які зноў і зноў губляў надзею, а цяпер страціў усё.
На наступную раніцу выявіў, што Сан Туі ляжыць на дыванку перад ваннай.
Пасля гэтага Сан Туі больш ніхто не бачыў. Раз-пораз нешта чуў пра яго: Туй яшчэ п'е і бадзяецца без працы.
Апошняе Сан чуў, што Туй вярнуўся ў родную вёску і кінуў піць. Сан не ведаў, ці праўда гэта, але ўсё роўна ён быў рады за свайго сябра.
Але гэта было больш за дзесяць гадоў таму.
4
Сан прабіраецца праз гледачоў, каб быць больш упэўненым.
Але можна не сумнявацца: гэта сапраўды Туі.
Туя прыхінаецца да ствала тамарында, плача. Часам ён устае і падымае вочы, нейкім мармытаннем праклінаючы імёны былых таварышаў. Ён апранае белую кашулю, запраўленую ў штаны, і скураныя чаравікі, і выглядае так, як мы з вамі. Убачыўшы яго такім, вы не паверыце, што ён звар'яцеў. Сан лічыць, што таму так шмат людзей глядзяць відовішча.
Сан стаіць і слухае людзей побач. Жанчына, якая гандлюе пітной вадой у бутэльках, аднойчы раніцай убачыла, як ён вісеў там і то плакаў, то смяяўся.
Сан доўга стаяў і назіраў, перш чым яму давялося прызнаць, што гэта сапраўды яго стары сябар Туі.
Сан думае, што калі б Туі зразумеў, што ён збіраецца сказаць, ён мог бы адвезці Туі да сябе дадому, каб наведаць бальніцу на наступны дзень. Але тут ён бачыць перад сабой жонку і сына. Дзе спаць Туі? Дом у іх даволі цесны. А што, калі б Туй пачаў крычаць ноччу, суседзі б гэтаму не ўзрадаваліся. Сан на імгненне згубіўся. Ён думае, што рабіць з Туем. Перш чым рабіць іншыя крокі, ён вырашае праверыць, наколькі вар'ят Туі.
Ён хоча пайсці павітацца з Туі, але не адважваецца, яму няёмка ад усіх гэтых позіркаў.
5
Сан глядзіць на гадзіннік, ужо дзевяць. Трафіку, відаць, паменела, але Сан пакуль не едзе дадому. Цяпер каля пяці чалавек назіраюць за Туі, які працягвае лаяцца, смяяцца і плакаць.
«Хто-небудзь дапаможа мне даставіць яго ў бальніцу?» Сан пытаецца ў некалькіх мінакоў, з якімі ён толькі што размаўляў, пра стан Туі.
Чалавек паварочваецца і глядзіць на Сана, быццам не можа паверыць, што задаюць такое пытанне.
«Я несвабодны. У мяне ёсць некаторыя абавязкі, - кажа ён і адыходзіць. Астатнія таксама ўцякаюць, пакідаючы Сан сам-насам з Туі пад тамарындам.
Сан вырашае ехаць да Туі. Туй глядзіць на ствол дрэва, мармычучы праклёны сваім старым таварышам, якія вярнуліся да нармальнага жыцця; ён называе імёны бізнесменаў і палітыкаў, брыдкасловіць іх і раскрывае некаторыя біяграфічныя звесткі пра іх.
«Туі? Калі ласка, супакойцеся. Сан вырашыў перапыніць мармытанне сябра, але Туй працягвае лаяцца, не звяртаючы на яго ўвагі.
«Яны забыліся пра справядлівасць. Яны забыліся на людзей, пра якіх яны казалі, што будуць клапаціцца. Сёння яны таксама хапаюць з сабой. Вы, сволачы, нічым не адрозніваецеся ад тых сволачы, якіх раней асуджалі. Бяжы да маланкі і не адраджайся».
«Туі? Туй! Гэта я, Сан. Ці можаце вы ўявіць мяне? Сан хоча схапіць сябра за руку, каб паціснуць яго, але не адважваецца.
Туі працягвае мармытаць сабе пад нос, не звяртаючы ўвагі на Сана. Сан думае, што Туі, напэўна, ужо нікога не пазнае, нікога не памятае, нават сябе.
«Туі? Туй! Туі?' Сан паспрабаваў яшчэ раз, але нічога не адбылося, і Сан здаўся.
Туі па-ранейшаму глядзіць у дрэва, лаючыся, быццам яго не хвалюе голас Сана.
Даставіць Туі ў бальніцу самой будзе вельмі складана. Сан некаторы час глядзіць на свайго старога сябра, які больш яго не пазнае.
Ён вырашае вярнуцца да Тха Пхра Чан.
Пакуль ён адпівае апельсінавы сок і чакае замоўленага хааў пат ён раптам разумее, што лепш узяць таксі, а не ісці пешшу. Ён баіцца, каб Туй не ўцёк. Калі ён вяртаецца, а Туя няма, Туі няма чаго есці.
Сан выходзіць з таксі з дзвюма каробкамі з ежай і дзвюма бутэлькамі вады і накіроўваецца проста да тамарында. Яму стала крыху лепш, калі ён убачыў Туі з галавой, прыхінутай да тамарында. Ён рады, што яшчэ паспявае. Калі ён ідзе да Туі, ён крыху разгромлена задаецца пытаннем, ці дастаткова гэтай ежы і вады, каб дапамагчы Туі.
«Туй! Туй!», — крычыць ён сябру.
Але Туй занадта заняты плачам і рыданнямі.
«Вось, Туй, я купіў табе есці. А цяпер з'еш што-небудзь, можа, тады ты будзеш менш злы і сумны».
Сан кладзе ежу і ваду да падножжа тамарында, побач з Туі, сваім старым сябрам, які працягвае плакаць.
"Жадаю поспеху, мой сябар", - ціха кажа Сан гэтаму целе ў канцы. Ён паварочваецца і сыходзіць. Няўжо гэта ўсё, што я магу зрабіць для свайго сябра, думае ён пра сябе.
Ён хапае таксі, каб паехаць дадому, думаючы пра жонку і дзіця. Калі ён садзіцца ў таксі, ён паварочваецца і апошні раз глядзіць на Туі.
Цёмны цень Туі ўсё яшчэ там, плача пад тамарындам, зусім адзін.
https://www.youtube.com/watch?v=siO2u9aRzns
Прывітанне Tino,
Мае добрыя нябёсы.
Мы ніколі не ведалі гэтага.
У мяне на самой справе не так лёгка завязаць язык, але я так, і я таксама паглядзеў гэтае жудаснае відэа
Я не буду запісваць свае думкі з гэтай нагоды, але я думаю, што гэта агульны настрой.
ЛУІЗА
Гэта сапраўды жудасныя выявы зневажальнай трагедыі. Немагчыма майму маленькаму розуму ўцяміць, як людзі могуць такое рабіць адзін з адным (а ў дадзеным выпадку літаральна са сваёй будучыняй).
Прагляд малюнкаў выклікаў пачуццё, падобнае да таго, што ахапіла мяне, калі я наведаў музей былога лагера смерці чырвоных кхмераў у Пнампені.
Яшчэ мяне ўражвае, што гэтыя падзеі адбываліся ў адзін і той жа час (і ў суседнім рэгіёне). Ці магло гэта быць звязана з духам часу, так што паміж гэтымі падзеямі можна выявіць пэўную падабенства?
Будзем спадзявацца, што такія жахі не паўторацца.
Кіто
Дарагі Кіто.
Вядома, вы павінны змясціць гэта відэа ў свой час, каб лепш зразумець яго. Гэта быў час вайны ў В'етнаме, калі Амерыка ўпершыню прымусіла ўвесь свет паверыць, што яны вядуць справядлівую барацьбу супраць жоўтай небяспекі, якая з'явілася з Кітая. У гэта верылі і орды галандцаў. Камбоджа і Лаос ужо знаходзіліся ў сферы ўплыву Кітая. Тайланд быў верным саюзнікам ЗША і падтрымліваў Амерыку да канца вайны. Вайна часткова кіравалася з Тайланда. Таму нядзіўна, што кожны, хто выступаў супраць урада, быў абвешчаны камуністам і, адпаведна, пагрозай для дзяржавы.
Я лічу, што ваш пункт гледжання ў гэтым выпадку недарэчны, Крыс, і тады я мякка кажу. Такім жахлівым злачынствам няма апраўдання.
Прашу прабачэння за балбатню, але мне трэба гэта вынесці.
Студэнты, якія былі забітыя 6 кастрычніка 1976 г. у XNUMX:XNUMX раніцы на тэрыторыі ўніверсітэта Тамасаат (і ў іншых месцах студэнты, якія скакалі ў раку Чао Прайя, каб выратавацца, таксама былі забітыя), НЕ дэманстравалі супраць урада і НЕ былі камуністамі . Прыцягненне камуністычнай пагрозы кідае нам пясок у вочы наконт сапраўднага фону гэтага масавага забойства. Такім чынам, гэта не «лепшае разуменне» або «кантэкст», а свядомая спроба парушыць праўду; і гэты ілжывы «кантэкст» служыў апраўданнем як урадам, так і ваенізаванымі арганізацыямі, якія ўдзельнічалі ў днях пасля разні (і па гэты дзень).
Мадэратар: каментуйце артыкул і не толькі адзін аднаго.
Дарагая Луіза,
Джамба, хабары гані? «Wir haben es nicht gewusst». Камэнтары тайцаў пад гэтым жудасным відэа кажуць пра многае. «Мы гэтага не ведалі», часта чытаю я. Гэта эпізод гісторыі Тайланда, які амаль цалкам знік з кніг і калектыўнай памяці; наўмысна: знішчаны - лепшае слова. Мы ведаем, што 5 мая ў «Краіне ўсмешак» немагчыма. чаму? Паспрабуйце самі прыдумаць адказ. Гэта звязана з лікам 112.
Дзякуй, дарагі Крыс, за тое, што дапамог нам лепш зразумець «гэта» (слова бойня, відаць, не прыйшло з вашай клавіятуры). Я таксама разумею. Ваш класны аналіз цалкам адпавядае (рэдкім) апраўданням некаторых пасля 6 кастрычніка 1976 года.
Уся віна саміх студэнтаў, якія былі супраць ураду, таму камуністы і небясьпека для дзяржавы, вельмі зразумелая, што іх трэба было забіць.
Мы не павінны судзіць занадта хутка, а разглядаць гэта ў святле абставінаў таго часу. У мяне раптам зусім іншы погляд на іншыя масавыя забойствы ў гісторыі чалавецтва. Проста змясціце гэта ў той час, у тую культуру, у тыя абставіны… Я рады, што вы так шмат ведаеце пра гэта і выратавалі нас ад хуткіх і няправільных меркаванняў, такіх як «жудасна» і «зневажальна» (Кіто).
Лепш зразумець не значыць (дакладней: зусім не) апраўдаць. Я быў радыкальным праціўнікам вайны ў В'етнаме ў студэнцкія дні, і мне не заўсёды дзякавалі за гэта (хаця я ніколі не галасаваў за CPN). Я ўвогуле нічога не стаўлю на перспектыву...Але ацэнка гісторыі на аснове вырывання злачынстваў з кантэксту НЕ вядзе да лепшага разумення таго, што адбылося, а таксама не вядзе да лепшага распазнання сітуацый, якія могуць прывесці да таго ж катастрафічныя наступствы ў 2014 годзе.
Дарагі Ціно
Так, жахліва тое, што адбылося далей. Калі гэта адбылося, я быў у Бангкоку
Бачыў жудасныя рэчы. Мы тады беглі з Бангкока
І апынуўся ў Патайе, дзе жыццё працягвалася сваім звыклым ходам
Пасля прагляду відэа я разумею, наколькі гэта было дрэнна
Мне няёмка, што я іграў там адпачывальніка, пакуль усё гэта адбывалася.
Па словах Пона, было значна горш за 2 гады да гэтага, у 1974 годзе. Высыпалі поўныя кантэйнеры трупаў
ў моры. Гэта прымушае задумацца. Пра краіну ўсмешак
Я не магу сказаць, што я думаю пра гэта ў блогу. Гэта таксама балюча
З павагай Kees
Паважаны Кіс,
Так, балюча. Я не магу глядзець на гэтыя выявы без слёз на вачах. І вельмі балюча, што гэтыя жудасныя падзеі ўсё яшчэ змываюцца, адмаўляюцца і баналізуюцца тут, у Тайландзе. Некаторыя з гэтых відэа цэнзуруюцца тайскай дзяржавай. Сапраўдная рэвалюцыя яшчэ наперадзе. Моладзь павінна ведаць, што адбылося насамрэч, інакш надзеі на будучыню няма.
Tino
Сомкіт Лердпаітон, цяперашні рэктар ТУ, трымае сваіх студэнтаў пад кантролем і сочыць за тым, каб яны заставаліся пакорлівымі і выказвалі сваю падтрымку толькі Suthep & Co.
Сомкіт дапамагаў у распрацоўцы цяперашняй канстытуцыі пасля перавароту, з'яўляецца юрыдычным дарадцам меркавана незалежнага ЕК і адкрыта падтрымлівае рух пратэсту.
Ціно,
Вы ў свой час напісалі твор пра Прыдзі і Прыбуна. Я думаю, што ваш артыкул - працяг гэтага. Калі я вас правільна зразумеў, ва ўніверсітэце Тамнасаат спадчына Прыдзі шануецца.
Два месяцы таму праўленне TU Delft падтрымала план пазбаўлення каля 2 мільёнаў чалавек выбарчых правоў. Вельмі малаверагодна, што заснавальнік ТУ пагодзіцца на гэта!
Такім чынам, вы бачыце, што, на жаль, наш любімы Тайланд таксама мае свае чорныя старонкі ў гісторыі і, такім чынам, з'яўляецца не толькі «краінай усмешак».
Кожны раз уражвае тое, што ёсць людзі, якія жадаюць прымусіць вас паверыць у адваротнае, таму што, як толькі вылучаецца негатыўны аспект Тайланда, яго паспешліва хочуць замазаць і або баналізаваць, так што для гэтага паўсюль ёсць змякчальная прычына.
Гэтыя згвалтаванні, забойствы і катаванні трэба разглядаць у святле таго часу, і добра, такія зверствы адбываліся і сёння ў многіх іншых краінах, так што гэта не так дрэнна. 🙁
Добра, я бачу, што відэа разні 6 кастрычніка 1976 года ва ўніверсітэце Тамасаат зараз знаходзіцца пад сюжэтам.
Відэа, якое ідзе адразу ж, таксама вельмі эмацыйнае. Гэта кароткае інтэрв'ю з Тонгчаем Вінічакулам, ён быў адным са студэнцкіх лідэраў у той пякельны кастрычніцкі дзень. Яго ахопліваюць эмоцыі, боль усё яшчэ адчуваецца ў яго сэрцы пасля ўсіх гэтых гадоў.Як ён прасіў паліцыю спыніцца, ён паўтараў праз мікрафон, але ніякай рэакцыі не было. Жорсткая і бесчалавечная бойня працягвалася. Улада спалохалася, а знішчэнне тых, хто лічыўся ворагам (злева), відаць, (зноў) было дазволена... Так сумна і бесчалавечна.
https://www.youtube.com/watch?v=U1uvvsENsfw
Тонгчай, сярод іншага, аўтар кнігі, якую вельмі чытаюць Siam Mapped, пра ілюзію «вялікага Сіяму, які быў адабраны ў нас Захадам». Ён таксама выпусціў кнігу пра масавыя забойствы 76 года: «Хвіліны маўчання: незабыўная разня ў Бангкоку 6 кастрычніка 1976 года».
Гісторыя напісана добра, але некаторым чытачам можа спатрэбіцца крыху больш кантэксту. Карацей кажучы, у 1973 годзе «тры тыраны» былі выгнаны, і адзін са шматлікіх перыядаў дыктатарскіх ваенных кіраўнікоў часова скончыўся. Рэжыму фельдмаршала Танама Кітыкакорна больш не было. Наступіў перыяд свабоды прэсы і дэбатаў, падобных якім не было дзесяцігоддзямі (апошні раз у 20-я гады). Здавалася, дэмакратыя зноў укараняецца. Але кансерватыўныя ўлады занепакоіліся, бо ўсё гэта пахла вельмі левым, можа нават камуністычным. Такія арганізацыі, як вясковыя скаўты і Чырвоныя гаўры (паўваенныя арганізацыі), былі ўзбуджаны. Тыя, каго пазначылі «камуністамі», рызыкавалі быць збітымі або забітымі.
Затым 19 верасня 76 г. Танам вярнуўся з выгнання і жыў у храме ў якасці манаха. Гэта прывяло да пратэстаў людзей, якія не хацелі мець нічога агульнага з магчымым вяртаннем ваеннага рэжыму. 24 верасня на двух членаў прафсаюза, якія расклейвалі плакаты супраць вяртання Танама, напалі паліцэйскія, забілі і павесілі на плоце. 4 кастрычніка студэнты пратэставалі супраць гэтага і імітавалі павешанне на сцэне. Потым у розных сродках масавай інфармацыі з'явіліся фатаграфіі, на якіх адзін з тых студэнтаў, якіх нібыта павесілі, быў бы вельмі падобны на наследнага прынца... Затым у дзеянне ўступілі ваенізаваныя фармаванні, паліцыя і армія, і рушыла ўслед разня ва ўніверсітэце Таммасат.
Як асабіста я працягваю аповед: Туй палічыў за лепшае ўцячы ў джунглі перад кастрычніцкай бойняй. Там былі камуністычныя групы супраціву. Пасля разні многія студэнты таксама беглі ў паўночныя джунглі, каб пазбегнуць жорсткіх набегаў. Праз некалькі гадоў студэнты расчараваліся, часткова таму, што старыя камуністычныя рукі не бачылі ў студэнтах роўных партнёраў, а таксама таму, што жыццё ў джунглях зусім не прыносіць задавальнення. Калі ваенны рэжым абвясціў амністыю, студэнты вярнуліся. Шмат хто паставіў бы левыя ідэалы разам з буйнагабарытным смеццем. Лягчэй ісці, чым супраціўляцца і супярэчыць. Некалькі з іх сталі паспяховымі бізнесменамі, якія падняліся ў кар'еры. Туй прытрымліваўся асноўных каштоўнасцяў (верагодна: дэмакратыя, свабода, спыненне эксплуатацыі працоўнага і г.д.). Ён бачыў, як былыя таварышы самі сталі карманамі, спекулянтамі, якія больш не паважалі і не змагаліся за дэмакратыю, удзел і ўдзел усяго народа. Жорсткая рэальнасць (напаў) дыктатуры, эксплуатацыі і прыгнёту народа проста працягвалася. Бяссільны і прыгнечаны, ён трапіў у п'янства ці ў іншыя пакуты. Яго жыццё разбурана, і краіна не лепш. Сан, якому гэта ўдалося, бачыць боль і тое, што было страчана, але таксама не ведае, што ён можа зрабіць, каб наладзіць усё. З болем у сэрцы ён робіць невялікі жэст, але потым таксама плыве па плыні. Бывайце ідэалы.