Taylandın cənubundakı Big C-də çərşənbə axşamı günortadan sonra törədilən bombalı hücumlarda yaralananların sayı 61-ə çatıb, onların çoxu uşaqdır. Polis hadisəni törədən dörd şəxsin kimliyini müəyyən etmək üçün CCTV görüntülərini araşdırır.
İlk bomba partladı: Nong Chik yolunun yanındakı saytın girişində. İkinci bomba isə əsas girişin qarşısında dayanmış pikapda partlayıb.
Polis hələ də yük maşınının sahibini axtarır. Həyat yoldaşının dediyinə görə, o, Pattaniyə kətan satmağa getmişdi, lakin o vaxtdan ondan xəbər almayıb. Polis avtomobilin oğurlandığını güman edir.
Hücumun cənublu üsyançılarla sülh danışıqlarının gedişi üçün heç bir nəticəsi yoxdur. Bununla belə, Güneydə təhlükəsizlik tədbirləri gücləndiriləcək.
Dörd cənub əyalətinə səyahət etməyin
Hollandiya Xarici İşlər Nazirliyi turistlərə dörd cənub əyalətinə (Yale, Narathiwat, Pattani, Songkhla) səyahət etməməyi tövsiyə edir.
2004-cü ildən bəri dörd cənub əyalətində hücumlar müntəzəm olaraq baş verir. Söhbət bombalı hücumlar, yandırma və ölkə idarəçilərinə qarşı sui-qəsd cəhdlərindən gedir. Getdikcə dinc sakinlər də qurban olurlar. 4-ci ildən bəri hücumların sayı artmaqdadır. Demək olar ki, hər gün (ölümcül) qurbanlar olur. 2011-cü ildən bəri 2004-dən çox insan həyatını itirib. Bu insanların az bir hissəsi xaricdən gəlir. Bu əyalətlərdə səyahət edirsinizsə, qatardan qaçın.
Mənbə: Bangkok Post
Dəhşətdir... o qırğınların nə işi var? Günahsız insanların, o cümlədən uşaqların öldürülməsi. Hər şey həmişə zorla edilməlidir?
Bunun baş verməsini çox təəssüfləndirirəm. Təkcə Taylandda deyil, bütün dünyada belə, məncə, mənasız zorakılıqların baş verdiyi yerdə.
Bəh…
Sadəcə olaraq, bunlar müsəlman əyalətləridir
Onları ver.
Bunu xəbərlərdə eşitmək dəhşətdir. Hələlik çox şey bəlli olmasa da, hadisəni törədən 4 nəfərin axtarışda olduğu bildirilir. İşarələr onu göstərir ki, söhbət yenə müsəlman ekstremistlərindən gedir. Yəqin ki, biz bu istiqamətdə baxmalı olacağıq. Məqsədləri qorxu yaymaqdır və bu, hamının ziyanına ola bilər. Bir çox müsəlman fanatiklərinə görə dünya müsəlman ölkəsi olmalıdır və bunun üçün hər şey edilə bilər. Həm də tez-tez bunun baş verdiyini görürsən, digər müsəlmanlar da qurbandırlar. Yaxşı bir məqsəd üçün hər şey onların şüarıdır. Xəsarət alanlar və ölümlərlə bağlı o qədər çox hadisələr olub ki, mənim fikrimcə, zərər çəkmiş ərazilərdən uzaq olmaq müdrikdir. Biz əcnəbilərin və qeyri-müsəlmanların, əlbəttə ki, orada işimiz yoxdur. Baxmayaraq ki, mənimlə ziddiyyət təşkil edən və orada yaşayan qız yoldaşları, ailəsi və s. olan və heç vaxt özlərinin heç bir şey hiss etmədiyini və ya yaşamadığını söyləyən insanlar olacaq. Xoşbəxtlikdən düşünürəm, amma ora getmirəm. Mən olduqca mülayiməm, amma getdikcə o müsəlman fanatiklərindən bezmişəm. Bu tip hücumlardan və ya daha pis şəkildə qorunmaq istəyiriksə, bu qrupla mübarizə dünyanın ən vacib işlərindən biridir. Siz İndoneziyada sərtləşməni də görürsünüz ki, o qubernator müsəlmanların da onun kimi qeyri-müsəlmanlara səs verə biləcəyini və Quranda bununla bağlı heç bir qadağa olmadığını dediyi üçün iki il müddətinə məhkum edildi. Bu o qədər təhqiredici olardı ki, xalq üsyanı baş verdi və ona görə də bu cəza verildi. Kilsələri bağlamaq, insanları susdurmaq, təlqinin bütün formaları və bu, getdikcə daha da pisləşir. Yaşasın (müsəlman) iman və ondan əziyyət çəkənlərin hamısı.
Bu cür hücumlar qınanılır. Talandın cənubunda illər boyu nisbətən sakit idi, lakin Thaksin Sinawatranın təkəbbürlü və xüsusilə ağır əlli hərəkətləri səbəbindən 2004-cü ildə vəziyyət xeyli artdı.
Görmək: http://www.nytimes.com/2004/10/28/opinion/thaksin-and-the-south-thailand-only-feeds-muslim-discontent.html?_r=0
https://www.wsws.org/en/articles/2004/11/thai-n26.html
İndi nədənsə televizorda xəbərlərə baxmaqdan, qəzet oxumaqdan qorxuram.
Belə şeylər adi hala çevrilib və 99% hallarda həmişə eyni əhali qrupundan. Şəxsən mən hər hansı bir qrupu irqinə - dərisinin rənginə - dilinə - cinsi oriyentasiyasına - dininə - mənşəyinə və ya nəyə görə qınamağın əleyhinəyəm, amma qarşılıqlı hörmət olmasa, balon qalxmaz. Black Pete-i qadağan etmək, Burkinini tətbiq etmək və günahsız insanları öldürmək iyrəncdir!!!
Bu fikrə görə məni islamofob hesab edəcəkdilərsə, elə də olsun!
Bu fanatiklərin çoxlu qurbanlarına yazığım və rəğbətim var.
Bona.
Bir gün əvvəl skuterimi sürərək Böyük C-nin yanından keçdim. Alış-veriş üçün belə ictimai və məşhur yerin bir gün sonra qan gölünə çevrilməsi dəhşətlidir.
Dərin Cənubda illərdir, hətta onilliklər olmasa da, minlərlə ölüm və on minlərlə yaralananlar dəhşətlidir. Həll perspektivi yoxdur. Bunun sadəcə olaraq müsəlman fundamentalizmi və ya terrorizmi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur və ya çox azdır. Tailand dövlətinin (məsələn, Taksinin hərəkətləri) bunda çox şübhəli rolu var və hər iki tərəfin narahat olacağı çox şey var.
Görmək:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/
Bert Schimmel yuxarıda qeyd etdiyi link də yaxşı məlumat verir.
Artıq Taksinin bunda rol oynamasına icazə verilmir.
Pikapın sahibi tapıldı: Dəhşətli. Dəhşətli Əllər arxadan bağlanıb, ayaqları bir-birinə bağlı və başsız. Onun şəxsiyyət vəsiqəsi və digər şəxsi əşyaları maskalı şəxs tərəfindən avtomobildən harasa atılıb.
Onun həyat yoldaşı və qohum ailəsi təbii ki, tamamilə məhv olublar və onların daimi tibbi yardıma ehtiyacı var.
Bir şahid azdır!
Şübhəli şəxs həbs edilib.
Mənbə Tay TV bütün xəbər kanalları,
Məncə, ucuz və Malayziyaya/yerdən uçmadan səyahət etmək istəyən səyahətçilər üçün qatardan qaçmaq tövsiyəsi tam deyil. Alternativ avtobus və ya mikroavtobusdur və bildiyimə/təcrübəmə görə onların hamısının Hat Yai (Songkhla) avtobus terminalında transferi var. Burada Malayziya nəqliyyat vasitələri Taylandlılardan (və ya əksinə) öz yerini alır və həmişə saatlarla toplaşmaq və gözləmək olur. Əvvəllər də avtobus terminalına və ətrafına bir neçə hücum olub. Qatar isə ya davam edir, ya da kifayət qədər birbaşa transferə malikdir.
Malayziyadan yox, Taylanddan Hat Yaidən minivanlar sərhədyanı Padanq Besar, Dannok, Ban Prakob (hamısı Sonqxla), Betonq (Yala) və Sunqay Kolok (Narathivat) şəhərlərinə gedirlər. Hat Yai özü sərhəd şəhəri deyil, ancaq Malayziyaya qayıqla və ya Wang Prachanda (Satun) quru yolu ilə "təhlükəsiz" ərazidən də daxil ola bilərsiniz.
Bu yaxınlarda Şimali İrlandiyada da daxil olmaqla, katoliklər və protestantlar bir-birlərini öldürdülər. Düşünmürəm ki, dinc katoliklər və ya protestantlar daima bunu rədd etməklə cavab verməlidirlər. Hər bir normal düşünən insan bu zorakılığı rədd edir. Bir də unutmayın ki, cənubdakı partlayışların qurbanlarının çoxu özləri günahsız müsəlmanlardır. Sizcə, indi alqışlayırlar?
Bəli
7000 ölü və sonra yaralananların sayı......niyə, niyə niyə.
Yalnız ona görə ki, onlar həmin əyalətlərin Malayziyanın bir hissəsi olmasını istəyirlər.
Tayland hökuməti bunu etməyə qərar verərsə, bomba hücumları olan yeni əyalətlər olacaq, çünki onlar da Malayziyaya daxil edilməlidir, nəhayət Chang Rai birləşənə qədər.
Bir zamanlar Hindistan və Pakistan, müsəlmanlar Pakistana, hindular isə Hindistana fərq qoymuşdular.
Ola bilsin ki, burada da edəsiniz.
Malayziyada? Söhbət hazırda Tayland və Malayziya arasında bölünmüş Pattani Sultanlığının muxtariyyətindən və ya sərhədlərinə qayıtmaqdan gedir. Cənubluların Taylandın hamısını istəməsi, baskların tezliklə bütün İspaniyaya və ya kürdlərin bütün Türkiyə və İraqa nəzarət edəcəyini iddia etmək qədər məntiqlidir. İslamla faktiki olaraq heç bir əlaqəsi yoxdur.
Bert və Tino öz cavablarında bəzi əsas məlumatları təqdim edirlər. Və ya TB ilə bağlı bu əvvəlki parça:
http://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-ops
---
(...)
Nə buddistlər, nə müsəlmanlar, nə də təhlükəsizlik qüvvələri heç kəsə aman vermir. Zorakılıq xaotikdir və Yala, Pattani və Narathivatda çoxlu qoşun və milis birləşmələrinə baxmayaraq, heç bir son görünmür. Bu necə oldu və mümkün həll yolları hansılardır?
Pattani güclü bir imperiya idi
Pattani səltənəti (sonradan sultanlığı) 13-cü əsrdə güclü ticarətə əsaslanan imperiya və İslam elminin mərkəzi olduğu zamana təsadüf edir. Qürurlu millət. Taylandın üç cənub əyalətindən və indiki Malayziyanın üç şimal əyalətindən ibarət idi. Siam heç vaxt ərazini idarə etməsə də, 15-ci əsrdən bəri Siam kralına xərac verdi.
16-cı əsrdən etibarən ərazi hollandların, ingilislərin və siamların kommersiya maraqlarının oyuncağına çevrildi və nüfuzunun çox hissəsini itirdi. Məsələn, 1786-cı ildə Siam Pattanini qarət etdi. 1909-cu ildə ərazi Britaniya-Siam müqaviləsi ilə bölündü: yuxarıda qeyd olunan üç şimal əyaləti Siamın bir hissəsi oldu və üç cənub əyaləti o zamankı Britaniya Malayziyasının bir hissəsi oldu.
Yalnız 1932-ci ildə Siamda mütləq monarxiyanın sona çatmasından sonra və getdikcə daha çox Plaeg Phiboensongkraam-ın ultra-millətçi hakimiyyəti dövründə (1938-1944) Tay Buddistləri cənubda məskunlaşmağa başladılar. Tay dili təbliğ edildi, Malay və yerli geyim fəal şəkildə ruhdan salındı və yerli elitanı Tay-Buddistlər əvəz etdi, bu proses sonrakı monarxiya dövründə də davam etdi, "daxili müstəmləkəçilik".
(...)
-
Gözəl bir tarixdir, amma İslamı bir az dərindən araşdıran hər kəs tezliklə anlayacaq ki, müsəlmanlar orda-burda bir torpaq sahəsini mənimsəməklə o qədər də maraqlanmırlar, xeyr, onlar bütün dünya üçün böyük bir xilafət istəyirlər. həyat. Deməli, həm ekstremist, həm də mötədil müsəlmanlar bir və eyni məqsəd güdürlər!
Əgər İspaniyaya səfər etsəniz, bir sıra böyük şəhərlərin (Kordoba, Sevilya, Qranada) tarixində katoliklərin, müsəlmanların və yəhudilərin onilliklər boyu sülh şəraitində yan-yana yaşadıqlarına rast gələcəksiniz. 60-cı illərdən bəri eyni vəziyyətin olduğu Hollandiyanın yaxın tarixini demirəm. Siz Wilders kimi hornetlərə çox qulaq asırsınız, amma qətiyyən tənqidi deyilsiniz. Sizin mülahizəniz sadəcə cəfəngiyyatdır.
“İslam” “xristianlıq” və ya “Hollandiya”dan başqa mövcud deyil. Dinlərdə hər cür cərəyanların olması səbəbsiz deyil. Hamısı doğru yolun nə olduğunu öz şərhləri ilə. Həqiqətən də az sayda müsəlmanın qəribə şərhi var ki, xilafət yaradılmalıdır, lakin siz orada da bunun İŞİD-i gördüyümüz yerdə “yalnız” olması və ya uzunmüddətli perspektivdə hər şeyin və hər kəsin yaradılacağına dair fikir ayrılığını görürsünüz. müsəlman olmaq. qlobal xilafət altında çevrilməlidir. Sıravi bir müsəlmanın dünyanı özünə tabe etmək üçün heç bir pis planı yoxdur. Bütün dünya müsəlman olsa, onlar fikir verməzlər, bütün dünya xristian olsa, bir xristianın fikir vermədiyi kimi. Aydındır ki, bəzi müsəlmanlar müsəlman dövlətinə, bəzi yəhudilər isə yəhudi dövlətinə inanırlar və s. Ancaq sözlərin dünyaya hökmranlıq etməsini genişləndirmək çox qəribədir.
Yoxsa mötədil xristianlar, mötədil yəhudilər və mötədil Buddistlər də gizli şəkildə insanın öz həqiqi (öz) imanına mütləq tabe olmasını dəstəkləyəcəklərmi? "Ekstremist və mötədil" kimi ifadələrlə düşünmək söz üçün çox dəlilikdir. Dinlər öz həyat tərzini başqalarına sırımaq istəsələr, olduqca bezdirici, hətta arzuolunmaz ola bilər. Mən sadəcə homoseksualların evliliyinə icazə verilmədiyini görmək istəyən mötədil xristianlardan razı deyiləm, çünki onların tanrısı geyləri sevməz, sadəcə bir yan küçəyə ad verməkdir. Bütün dinlərin fərqli düşünənləri məhv etmək potensialı riski var, lakin xoşbəxtlikdən insanların çoxunun digər dinlərə qarşı tolerantlıq/hörmət kimi bəzi humanist dəyərləri var. Qəribə hökumətləri olan əksər 'müsəlman ölkələrində' bu, əlbəttə ki, tort parçası deyil, bunu dünya hökmranlığına genişləndirməkdir???
Amma mən qaçıram. Pattani ətrafındakı sakinlər hindular, yəhudilər, xristianlar və ya hər hansı bir şey olsaydı, eyni dərəcədə məyus olardılar. Cənubdakı hökumət məcburi olmayan dini etiqad azadlığına tam olaraq icazə vermir, insanlara başqalarına mane olmadıqları müddətcə özləri olmağa imkan verir. Thaksin S. altında cənubda törədilən qətllər də əlbəttə ki, kömək etmir. Arxa planı oxusanız, bu, sadəcə olaraq öz bölgələri və gündəlik həyatları haqqında daha çox söz demək istəyən insanlar haqqındadır. Düşmələrlə bunun nə dərəcədə getməsi və ya bu məqsədlərə çatmaq üçün hansı vasitələrə icazə verilir. Yox, bu insanlar da müsəlman olmazdı, eyni mənzərələri bu bölgədə də görərdik.
Üsyançılar ümumiyyətlə Malayziyaya deyil, ya Patani adlanan öz dövlətlərinə, ya da Tayland daxilində muxtariyyət formasına qoşulmaq istəyirlər. Onların paylaşdıqları arzu eşidilməkdir. Bu, digər şeylərlə yanaşı, malay dilinin rəsmi dil elan ediləcəyi və əhaliyə indi orada qubernator, bələdiyyə sədri və s. kimi oturan və heç bir hissi olmayan Banqkokdan olan bürokratların yerinə öz liderlərini seçməsinə icazə veriləcəyi deməkdir. müsəlmanlar üçün.
Rəsmi dil olaraq Malay dili deyil, öz dilləri olan Yawi.
Onların dili Malay dilidir, Yawi/Cavi onun sadəcə dialektidir. Məktəbdə Malay dili öyrədildiyi yerdə bu standart Malay dilidir.
Mənə qəribə gələn odur ki, Böyük C-nin əsasən müsəlman işçiləri var və Böyük C-yə əsasən müsəlmanlar gəlir.Həyat yoldaşım həmişə deyir ki, müsəlmanlar harada alış-veriş edirsə, bura təhlükəsizdir.Bu bizim supermarket idi və niyə birləşərək 2 bomba buraxdılar. onların öz dindaşları mənim üçün sirrdir
Xarici? Söhbət İslamdan deyil, daha çox muxtariyyət və ya müstəqillikdən gedir. Buna görə də hücumlar əsasən hökumətə və onun təmsil etdiyi şeylərə qarşı yönəldilib: əsgərlər, müəllimlər və s. Bu məmurların müsəlman olub-olmaması və ya başqa bir şey qanlı müqavimət (yaxud “müqavimət”) etmək qərarında həqiqətən rol oynamayacaq. Təsəvvür edə bilərəm ki, potensial olaraq müqayisə oluna bilən iki məqsədlə siz ən az müsəlmanla qərarı üstünlük kimi qəbul edirsiniz, lakin bundan artıq deyil.
Limburq daha çox muxtariyyət və ya müstəqillik istəyirsə və buna demokratik yolla nail olmaq mümkün deyilsə və müqavimət varsa, məncə, o iyrənc hollandları təmsil edən hədəflərin hədəf olacağını təsəvvür edə bilərsiniz: Hollandiya əsgərləri, polis bölmələri və s. Siz təsəvvür edəcəksiniz. bir Limburger olaraq, o insanların katolik olub-olmamasından narahat olmayın. Katoliklərin ölməsi faktı o zaman yan məsələdir, 'girov zərər'.
Güman edirəm ki, hədəf seçimində təhlükəsizlik səviyyəsi də rol oynayır. Bir obyektin təhlükəsizliyi nə qədər çox olarsa, uğurlu hücuma nail olmaq üçün bir o qədər cəlbedicidir. Axı qiyamçılar əsasən Tailand hökumətinin əraziyə nəzarət edə bilmədiyini sübut etmək istəyirlər. Məsələn, sadəcə Big C Pattani ərazisinə gedə biləcəyinizi düşünməyin. Dayanmağa icazə verilməzdən əvvəl avtomobillər hündürlüyə qalxmalıdır, bundan sonra avtomobil bir növ detektorla əl ilə skan edilir. Sürücü şəxsiyyət vəsiqəsinin şəklini çəkməli və baqajını açmalıdır. Motosikletçilərin hamısı yəhərlərini qaldırmalı və ayrı bir ərazidə park etməyə icazə verməzdən əvvəl yanacaq çənini açmalıdırlar. Xeyr, sayt çox yaxşı qorunur. Görünür, onlar çox arxayın olublar və bu xüsusi pikap keçib getdi. Supermərkəz ən azı iyunun 1-dək tədqiqat və təmir işləri üçün bağlı qalacaq. Bundan sonra təhlükəsizlik əvvəlkindən daha çox vurğulanacaq. bunu dəqiq bilirəm. Axı bu, artıq üçüncü dəfədir ki, beynəlxalq mediaya hücum edilir.
Düşünürəm ki, cənubdakı problemin mümkün həlli üçün vacib olan bir sıra məqamlar var:
1. İndiyə qədər bütün Tayland hökumətləri dinləniləcək patronlar kimi olduqca təkəbbürlü davranıblar. Bu, danışıqlar üçün yanlış başlanğıc nöqtəsidir. Müsəlmanların istəkləri heç vaxt bərabərlik və həqiqi anlayış olmamışdır;
2. Söhbətlər həmişə Tay dilində aparılırdı və heç vaxt cənubluların öz dilində, Yawi dilində aparılmırdı. Çox güman ki, hökumət səviyyəsində Yawi dilində danışan və buna görə də hər iki tərəf üçün məqbul vasitəçi/danışıqçı olan heç kim yoxdur;
3. güneylilərə verilən hər cür vədlər daim pozulmuş və müsəlmanlara etdiklərinə görə heç vaxt üzr istənilməmişdir;
4. Təxminən 10-15 il əvvəl müsəlmanları təmsil edən bir neçə təşkilat var idisə (və prinsipcə hökumətlə danışmaq istəyirdi), hazırda bu sahə tamamilə parçalanıb. Xüsusilə (məyus) gənclər köhnə təşkilatlardan üz çevirdilər və artıq Banqkokdan heç kimə etibar etmirlər. Banqkoka görə, icma liderləri (bu gənclərin ataları) beləliklə “terrorçu” və “kommunist”ə çevrildilər. Heç kim heç kimə güvənmir;
5. Vəziyyət bir qədər Hollandiyadakı molukalıların vəziyyəti ilə müqayisə oluna bilər, burada sürgündə olan molukalıların hökuməti radikallaşan gənclərə artıq nəzarət etmirdi.
Bu yaxşı xülasədir, Chris. əlavə etmək istərdim
6. Demək olar ki, bütün rəhbər işçilər (qubernatorlar, yüksək vəzifəli məmurlar, hərbi qulluqçular, polislər) qeyri-kafi imkanlara görə müntəzəm olaraq Cənuba köçürülən insanlar kimi Buddist Şimaldan gəlirlər.
7. Taylaşma üçün genişmiqyaslı tədbirlər həyata keçirilir: dil və digər məsələlər.
8. Cənubdakı bir sıra Buddist məbədləri daha çox hərbi düşərgələrə bənzəyir.
Bütün bu məqamları nəzərə alsanız, belə nəticəyə gəlməlisiniz ki, Tailand dövləti münaqişəyə görə böyük məsuliyyət daşıyır. Bu o demək deyil ki, günahsız mülki insanların öldürülməsinə göz yumulmalıdır.