Siam nümayəndə heyətinin Avropaya ilk səfəri

Johann Christoph Haffner: Siamda Odia.
Ayutthaya, Siam, Taylandın antik şəhər mənzərəsi. Təxminən 1700-cü ildə Auqsburqda çap edilmişdir.

Lung Jan artıq Cənub-Şərqi Asiyaya gedən avropalı səyahətçilərin bəzi gözəl təsvirlərini verib. Bəs siamlıların Avropaya səyahəti necədir? Siam səfirlərinin Avropaya ilk gəlişi 1608-ci ildə Yeddi Birləşmiş Hollandiya Respublikasına səfər idi.

Aşağıda bunun necə getdiyini sizə deyim.

Nə əvvəl

Siam səfirləri Ayutthaya krallığının (1345-1767) emissarları idi. Bu, başqa millətlərlə birlikdə böyük tacirlərdən və ya dənizçilərdən ibarət bir xalq deyildi. Bir neçə ildən bir diqqət çəkən məqam, imperatora sədaqət əlaməti olaraq oradakı imperatora hədiyyələr təqdim etmək üçün elçilərin Çinə mühüm səfəri idi. Əlbəttə ki, Ayutthaya ilə çoxlu ticarət var idi, lakin bunu Siamlardan başqa Asiya xalqları aparırdı: farslar, hindlilər, çinlilər və yaponlar. Siamlılar üçün bu xalqlarla yaxşı münasibətlər saxlamaq vacib idi.

Təxminən 1500-cü ildə Asiya səhnəsində ilk Avropa gücü meydana çıxdı: Portuqaliya tez bir zamanda bəzi əraziləri fəth etdi və orada ticarət məntəqələri yaratdı. Qoa, Makao, Malakka və bir az sonra Ayutthaya da götürün.

Həmin əsrin sonunda Yeddi Əyalətdəki tacirlər də Asiyanın təklif etdiyi sərvətlərə can atmağa başladılar. Məhz buna görə də Uzaq Şərqə gedən ticarət yollarını öyrənmək üçün 1592-ci ildə Kornelis və Frederik de Houtmanı Lissabona göndərdilər. Bu, Kornelis de Houtmanın komandanlığı altında dörd kiçik gəmidən ibarət ilk ekspedisiyaya səbəb oldu. 1594-1597-ci illər arasında bu gəmilər Texeldən Yavaya üzdü, burada Bantam sultanı (Qərbi Yava) ilə müqavilə imzaladılar və ədviyyatlarla dolu bir anbarla geri qayıtdılar. Bu ekspedisiya 153 nəfərin həyatı bahasına başa gəldi. Bu ilk uğurlu ekspedisiyadan sonra tezliklə daha bir çox səfərlər başladı, iştirak edən özəl şirkətlərin səhmdarları çox varlı oldular.

Cristi Popescu / Shutterstock.com

Hollandiyalıların Siamla ilk təcrübəsi

Beşinci ekspedisiya 1600-cü ildə admiral Yakob van Nekin komandanlığı altında altı gəmi ilə Şərqə yola düşdü. Bantamda ədviyyatlar yükləndi, digər gəmilər Moluccas üçün yola düşdü. Anbarda çox az mal var idi və onlar daha sonra Pattaniyə üzdülər və orada 7 noyabr 1601-ci ildə gecikmə ilə gəldilər. Yolda hava şəraiti və səhv xəritə oxunması səbəbindən Makaoya qəsdən səfər olub.

Pattani o zaman kraliça və Ayutthaya vassal dövləti tərəfindən idarə olunan bir krallıq idi. Portuqal, Çin və Yapon tacirlərinin etirazlarına baxmayaraq, Yakob van Nek kraliça ilə bibər ticarəti üçün müqavilə bağlamağa və yerə endikdən cəmi üç gün sonra anbar qurmağa nail oldu. Van Nek 1602-ci ilin avqustunda çoxlu qiymətli ədviyyatlarla Pattanini tərk edəndə artıq bir neçə Hollandiya gəmisi gəlmişdi və o, üç fərqli şirkətdən 26 holland treyderinin olduğu anbarı geridə qoyub. 1602-ci ilin martında Amsterdamda mövcud altı şirkətin hamısını birləşdirən Birləşmiş Şərqi Hindistan Şirkəti yaradıldı. Bundan sonra işlər sürətlə getdi və 1620-ci ildən etibarən VOC Şərqin ən mühüm ticarət şirkəti idi.

 Tarixçi Fransua-Henri Turpin 1771-ci ildə Siamdakı üç əsas Avropa xalqını belə təsvir etmişdir:

“Portuqaliyalılar dəhşətli yoxsulluğun təcəssümü idi. Onların təbii tənbəllikləri, iqlimlə daha da ağırlaşaraq, pisliklərini gətirdikləri, lakin o ölkənin fəzilətlərindən istifadə etmədikləri bir ölkənin üstünlüklərindən istifadə etmələrinə mane olurdu. ….İngiltərə bir təşkilatın əsasını qoydu, lakin onların qürurlu təbiəti və müstəqilliklərinə qısqanclıqları onları qeyri-məhdud gücə malik bir tiranın boyunduruğu altında əyilməyə mane oldu. İtaətsizliklərinə görə rüsvay oldular və ölkəni tərk etməli oldular...

Digər tərəfdən hollandlar...

...çevik və itaətkar idi, onları zənginləşdirə bilənləri məmnun etməyə həmişə hazır idi və möhkəm təməllər üzərində quran yeganə avropalılar idi. Faydalı və zənginləşdirici olduğu müddətcə hər şeylə yaxşı davranırdılar. Davranışlarının sadəliyi, özlərini dəbdəbə ilə əhatə edənlərə şübhə ilə yanaşmalı olduqlarına inanan bir xalqın özünə inamını artırdı. "

Ayutthaya ilə ilk əlaqə

1603-cü ildə admiral Wijbrant van Waerwyck Pattanidə Siam kralı Naresuanın səfiri ilə görüşdü. O, ona Siamın Çinlə təmaslarından danışıb. Waerwyck Çinlə daha çox ticarət etməkdə çox maraqlı idi, buna görə də 1604-cü ilin iyununda Kral Naresuana məktub yazdı. Cornelis Speckx və onun əmisi oğlu Jan Volkertsin rəhbərlik etdiyi Siam üçün ilk ekspedisiya müvəffəqiyyətsiz qaldı. Ayutthaya və Birma arasında yeni müharibə, 1605-ci ildə Kral Naresuanın ölümü və Kral Ekatotsarotun varisliyi işlərə bir açar atdı. 1606-cı ildə Ayutthayaya ikinci nümayəndə heyəti, onun ardınca Jak van der Perre və Willem Tonnemann gələcək iqtisadi fəaliyyət imkanlarını araşdırmaq üçün. Onlar yalnız zadəganların sahib ola biləcəyi qızıl betel dəsti tələb edənə qədər məhkəmə ilə əlaqə yaxşı getdi. Buna baxmayaraq, kral portuqalları və ispanları qıcıqlandırmaq üçün hollandlara yaxşı münasibət bəsləyirdi. 1767-ci ildə Ayutthaya dağılana qədər davam edən bir anbar qurmaq üçün icazə aldılar.

Ayutthayanın 'Hollandiya Kralı' yanındakı səfirləri

Hollandiyaya verilən lütflər Portuqaliyalılar arasında paxıllıq və qəzəb doğurdu, onlar torpaqları və şəhərləri olmayan vicdansız dəniz quldurları xalqı kimi hollandları pis işıqlandırmaq üçün hər cür yollarla cəhd etdilər. Bəlkə də buna görə kral Ekathotsarot maraqlandı və Hollandiyaya səfirlik göndərmək qərarına gəldi. 19-ci il dekabrın 1607-da on beş nəfərdən ibarət həmin elçilər Bantama gəldilər. VOC daha əvvəl bildirmişdi ki, Hollandiyaya səfir göndərməyə hazır deyillər, çünki bu, çox baha başa gələcək, lakin onlar hiss edirdilər ki, kralın bu jestindən imtina edə bilməzlər. İki əsas səfir gəmiyə mindirildi, digərləri isə Siama geri göndərildi.

1608-ci ilin yanvarından sentyabrına qədər olan səfər zamanı bəzi problemlər yarandı. Kornelis Spekks və əmisi oğlu öldü və görünür, səfir Speckx-dən bəzi qiymətli daşlar götürdü... Donanma komandiri Mateliff, qiymətli daşları qaytarmasalar, səfirlərin qulaqlarını kəsməklə hədələdi! Bu qayıdış “bir yerdə daş-qaşları indicə görən” digər səfir vasitəsilə həyata keçirildi ki, həm reputasiya, həm də qulaqlar qorunsun. 2 sentyabr 1608-ci ildə donanma Hollandiyaya gəldi.

Yeddi Vilayətdəki səfirlər və nəticə

Siam səfirlərinin Hollandiyada qəbulu ilə bağlı hesabat on səhifəlik Fransa sənədində qorunub saxlanılıb. Bəzi sitatlar:

“Donanma komandiri Mateliff sentyabrın 10-da Şahzadə Mauritsə səfər etdi və bu səfər zamanı nahar zamanı VOC-un Asiyadakı fəaliyyətinin uğurlarını təqdim etdi. O, on üç böyük qayığı itirən portuqallarla döyüşləri və Asiyada, xüsusən də Siamdakı padşahlarla yaxşı münasibətləri xatırladıb. Özü ilə gətirdiyi iki siam səfiri haqqında danışdı ki, onlar Siam kralına hollandların portuqalların iddia etdiyi kimi dəniz quldurları olmadığını, onların şəhərləri və şirkətləri olan bir ölkəsi olduğunu söyləyəcəklər. Ertəsi gün iki siamlı Şahzadə Mauritsə baş çəkdi. Onu padşah saydılar, diz çökdülər, üç dəfə dərindən əyildilər və onlara qalxmaq üçün işarə edən şahzadəyə tərəf süründülər.

Fransız sənədində siamlılar aşılanmış, yastı burunlu və at yalına bənzər qalın, qara saçlı insanlar kimi təsvir edilir: “Onların dili barbar və çətin anlaşılır, ssenaridə isə sözlər bir-birindən ayrılmır”. Siamlılar kralın əzilmiş qızıl üzərində həkk olunmuş məktubunu təhvil verdilər və onlar qiymətli hədiyyələr və tərcüməçi vasitəsilə dostluq vədləri ilə mübadilə etdilər. İki səfir daha on yeddi ay Hollandiyada qaldılar. Hoorn və Enkhuizen'i ziyarət etmələri istisna olmaqla, onlar haqqında çox az şey məlumdur. 1609-cu ilin sentyabrında VOC-nin XVII Lordları səfirləri şirkət nümayəndəsi, məktublar və “yazılı” hədiyyələrlə Siama qaytarmağa qərar verdi.redelyker qiymət".

VOC donanması 30 yanvar 1610-cu ildə Texeldən ayrıldı və səkkiz gəminin itkisi ilə çətin bir səyahətdən sonra dekabrın 19-dək Bantama çatmadı. Ayutthayadakı baş tacir bildirdi ki, əvvəlki üç il ərzində kral Ekatotsarot dəfələrlə onun səfirlərinin artıq qayıtdığını və ya onlara nə baş verdiyini soruşdu. Bu padşah 1610-cu ildə öldü.

İki səfirin başına gələnlər hər kəs üçün sirr olaraq qalır və qalır. Onlar faciəli qayıdış səfəri zamanı boğuldularmı? Bəs nə üçün Ayutthayadakı krala və ya baş tacirə bu barədə sonradan məlumat verilmədi? Yoxsa qiymətli daşları oğurladıqdan sonra padşahın intiqamından qorxdular və qaçdılar? Biz bilmirik və yəqin ki, heç vaxt bilməyəcəyik.

Mənbə: Dirk van der Cruysse, Siam & the West, 1500-1700, Silkworm Books, 2002