Baş nazir Prayuta açıq məktub
(Brickinfo Media / Shutterstock.com)
Əvvəla, ümid edirəm ki, kimsə bu məktubu sizə Tay dilinə tərcümə edə bilər. Nümayişçi gənclərlə həmrəy olmağımın səbəbi odur ki, siyasətdən fərqli olaraq insan haqları müzakirə oluna bilməyən bir şeydir. Siyasi baxışlarından asılı olmayaraq, istər mühafizəkar, istərsə də liberal, həmvətənləriniz qarşısında mənəvi və əxlaqi öhdəliklərdən imtina etmək olmaz.
Mən sadəcə orta məktəb şagirdiyəm, amma tələbə olduğum müddətdə söz azadlığının əsas insan hüququ olduğunu öyrənmişəm. Bununla belə, Taylandda ifadə azadlığı daima hücuma məruz qalır. O, qanundan (kompüter cinayətləri qanunu, lese majeste maddə 112, saxta xəbərlər mərkəzi), hədə-qorxudan (hakimiyyətin evə və ya məktəbə “xəbərdarlıq etmək” üçün “ziyarət etmək”) və fəallardan “yoxa çıxmaq” atəşi altındadır. .
Bu 21-ci əsrdir, mən niyə öz fikirlərimi söyləməkdən qorxmalıyam? Çox uzun müddətdir ki, ifadə azadlığına məruz qalan zorakılıq normallaşıb. Bir neçə həftə əvvəl 'monarxiyaya inamımı itirdim' yazılmış köynək geyindiyi üçün bir kişi zorla psixiatriya müəssisəsinə yerləşdirilmişdi. Nəyəsə, nəyəsə inamını itirmək necə cinayət ola bilər?
Nümayiş keçirən gənclərlə həmrəyəm, çünki bunun insan haqları məsələsi olduğuna və hər kəsin öz fikrini bildirmək hüququna malik olduğuna inanıram. Mənim cəmi on altı yaşım var və hələ çox yolum var. Mən sərbəst danışa bilməyəcəyim, fikrimi ifadə edə bilməyəcəyim ölkədə yaşamaq istəmirəm. Biz müəyyən bir şəkildə davranmalı və ya düşünməli olan təlim keçmiş heyvanlar deyilik. Siz çubuqdan istifadə edə bilməzsiniz və bizdən qorxu içində qorxmağımızı gözləyə bilməzsiniz. Feodal quruluşunun günləri keçmişdə qaldı. Mən insanam və haqqımı əlimdən almaqdan imtina edirəm.
Gənclərin tələb etdiyi üç tələb bunlardır:
- 250 senatora baş naziri təyin etmək səlahiyyəti verən konstitusiyanın yenidən yazılması.
- Parlamentin buraxılması ki, demokratik konstitusiya əsasında seçki keçirə bilək.
- Hakimiyyət demokratiyanı müdafiə edən insanları qorxutmağı dayandırsın.
Bu müasir dünyada mənim yaşımda gənclər insan haqları üçün nümayişlərə getməməli və mən bu məktubu yazmalı deyiləm. Baxmayaraq ki, biz 21-ci əsrdə feodal hakimiyyəti altında yaşayırıq.
Siz Taylandın demokratik olduğunu deyirsiniz. Amma demokratiya heç nəyin “altında” deyil, bir nəfərin və ya bir qrup elit adamın altında deyil. Demokratiya bütün insanların gücüdür.
Mən ölkəmə nifrət etmirəm. Mən sadəcə olaraq demokratik konstitusion dövlətdə yaşamaq istəyirəm. İstər mühafizəkar, istərsə də liberal siyasi baxışlarından asılı olmayaraq, siz heç kimə azadlıq və bərabərlik kimi əsas insan hüquqlarını inkar edə bilməzsiniz.
Hörmətli Baş nazir, mən öz hüquqlarımı tələb etmək üçün buradayam və gözlərinizi açıb dinləməyinizi istəyirəm. Xalqın Oxuduğunu eşidirsən?
İstəyirəm ki, biləsiniz ki, bizim həqiqətən kifayət qədər şeyimiz var və bizi dayandırmaq üçün heç nə edə bilməzsiniz.
Hörmətlə,
Akkarasorn Opilan
Mənbə: https://thisrupt.co/tech/dear-prime-minister/
* 'Xalqın Oxuduğunu eşidirsən?' Les Miserables-dən mahnıya istinaddır.
Ürəyimi fəth etdi!
Hörmətli Rob V, icazə verin, əvvəlcə addımınıza bir yay qoyum: bunu etməyiniz əladır, çünki müraciət etdiyiniz şəxs bunun üçün sizə təşəkkür etməyəcək. O, hətta oxusa... və mən buna şübhə edirəm.
Amma sonra mən səndən sevinci götürürəm: onunla heç nə əldə etmirsən. Əgər BMT və onun təşkilatlarından qaynar atəşlər heç nəyə nail olmursa, beynəlxalq təşkilatlar, QHT-lər heç nəyə nail olmursa, sizin məktubunuz da dəyirmi arxivdə itib gedəcək.
Burada (xüsusilə) Chris və Tino arasında bir çox müzakirələrə əlavə olaraq, aşağıda Sjaak P-dən bir töhfəni xatırlayıram. https://www.thailandblog.nl/lezers-inzending/lezersinzending-prijs-democratie-volgens-thais-model/ və o, super güclü böyük qardaşı ilə Taylandı bölgədə nə gözlədiyini izah edir. Görünür, bütün region bundan faydalanır, çünki “bizim” modelimizə uyğun demokratiya (Ancaq “bizim” modelimiz haqqında çox yüksək düşünmürük?) Vyetnam, Laos, Kamboca və Myanmada da mövcud deyil. Demokratiya, insan hüquqları məqbul səviyyədən aşağıdır.
Heç kimin adını çəkmirsən. Düşünürəm ki, ordu lideri Apirat vaxtaşırı sadiqlik, “yerin palçığı” və kommunistlər haqqında nəsə qışqırsa da, onun təsiri indi həmişəkindən daha hiss olunur. Onlara əlavə olaraq, Rienthong Nanna (Khaosod English, 28 iyul) başçılıq etdiyi özünü ultra-kralçılar adlandıran məşhur hərəkat.
Hərdən düşünürəm: xalq layiq olduğu demokratiyanı əldə edir. Yoxsa modelimiz (artıq) onun öhdəsindən gələ bilərmi? Buna görə də sizə bu sual: Tayland bizim modelimizə əsaslanan demokratiyaya hazırdır, yoxsa yalnız “demokratik toxunuşlu diktatura” kimi bir şey üçün yetişib?
Mən qorxuram ki, indi gedən yol bir müddət (çox uzun müddət) davam edəcək və ikinci Thammasat şansı siyasi sistemdəki dəyişiklikdən daha böyükdür.
Erik, Robun Akkarasorn Opilandan ingilis dilli açıq məktubunun tərcüməsini burada yerləşdirməsinə diqqət yetirmirsən?
Düşünürəm ki, bu, əla şeydir; gənc Taylandlıların bu barədə necə düşündüyünü və bu kitabı söyləməyə və yazmağa cəsarət etdiyini görmək xoşdur.
Əlbəttə, Kornelis, amma Rob V-ni tanıyıram və onun bunu 100% dəstəklədiyini bilirəm.
Hörmətli Erik, o iltifat mənə deyil, bu məktubu yazan gənc xanıma və təbii ki, onun yanında olan bir çox gəncə aiddir. Vətəndaşların inkar etdiyi adi, çox sadə, dünyəvi şeyləri tələb etmək ötən əsrdə mövcud olub.
Mən nə düşünürəm? Demokratiya demokratiyadır, baxmayaraq ki, dəqiq təfsir hər ölkədə fərqlidir. Bunda “Qərb” heç nə yoxdur. Təxminən yüz il əvvəl kral xalqın demokratiyaya hazır olub-olmamasına şübhə edirdi. Əhalinin təhsili çox az idi və ya heç yox idi. Bu gün və yaşda Taylandlıların əksəriyyəti sadəcə təhsilə, müxtəlif məlumat mənbələrinə çıxışa, regional, milli və dünya səviyyəsində baş verən məsələlər haqqında danışmaq üçün hər cür yollara sahibdirlər. Bəs niyə orta taylandlı demokratiya ilə məşğul ola bilməz?
“Taylandlılar demokratiyaya hazır deyillər” sözləri əsasən pleblərin sadəcə axmaq seçimlər etdiyinə inanan Tay elitasının dairələrindən eşitdiyimiz səsdir (güc münasibətləri baxımından statusla bağlı nəsə etmək istəyən adi bulud, hesabatlılıq, ədalət, şəffaflıq, gəlir bərabərsizliyi, hüquq və öhdəliklər və s.). Daşın üstündə olan insanların bütövlükdə xalqa fayda verən, lakin elitanın ayaqlarını kəsən dəyişikliklərə qarşı diş və dırnaqlarına müqavimət göstərmə şansı, şübhəsiz ki, realdır. Dəfələrlə qan töküldü...
Tayland vətəndaşlarının "hələ demokratiyaya hazır olmadığını" və ya "demokratiya Qərbin bir şey olduğunu" düşünən hər kəs Tayland vətəndaşlarına yuxarıdan aşağı baxır. Mən bunu belə görürəm.
Bütün gözəl cavablar, amma mənim fikrimi eqoist hesab edən insanlardan kim Taylandda yaşayır və işləyir? Burada uzaqdan və bəzi bayramlara əsaslanaraq mühakimə yürütən nə qədər sadəcə klaviatura döyüşçüləri var? mənim fikrim eqoizmdən başqa bir şey deyil. Burada yaxşı işləyirəm, çünki bunun üçün hər gün, çox vaxt həftədə 6 bəzən 7 gün çox işləyirəm. Tayland işçiləri ilə məşğul olsanız, Taylandlıların bu həvəsi olmadığını biləcəksiniz. Kütlələr dolanmaq üçün pulları varsa qane olurlar, Taylar gündən-günə, yeməkdən yeməyə yaşayır. təbii ki, daha çox istəyirlər. bu qlobal bir fenomendir. HƏR KƏS daha çox istəyir, lakin çox vaxt əlavə səy göstərmək istəyi olmur. Taylandda da belə. Düşünürəm ki, insanlar təkbaşına üsyankarlığın ciblərinə daha çox pul gətirəcəyini gözləmədikləri müddətcə, insanların indi üsyankar olması yaxşıdır. daha yaxşı həyat üçün çox çalışmalı olacaqsınız. Ətrafımda çox yaxşı Taylandlılar qrupu ilə xeyir-dua aldım. çox uzağa körpü yox, çox səy göstərməmək, lazım gələrsə 24/7 hazır olmaq. layiqli pul qazanırlar.
İnsanları cəlb etmək üçün əmək bazarına çıxmaq lazımdırsa, abituriyentlərin özlərini necə təqdim etməsi qorxuludur. ümumiləşdirə bilməzsiniz və etməməlisiniz, lakin əhalinin böyük bir hissəsinin özünü təkmilləşdirmək həvəsi yoxdur. bu qədər sadədir. İndi etirazlar əhali tərəfindən deyil, tamamilə başqa siyasi hərəkatlar tərəfindən təşkil edilir. iqtisadi nasazlıqdan ruhları qazanmaq və iğtişaşlar səpmək üçün istifadə edirlər. hamısı budur.
İnsanlara iğtişaşlar yaradan bir fikir verin, onlara bir az pul verin və onlar avtomatik olaraq barrikadalara gedəcəklər.
bütün dediyim budur:
holland sistemi Hollandiyada işləyir, hər yerdə deyil;
Hollandiya sistemi də hamı üçün eyni dərəcədə yaxşı deyil;
Hollandiyadakı hollandlar və Belçikadakı belçikalılar sərhəddə baş verənlərə müdaxilə etməzdən əvvəl milli olaraq nəyin səhv olduğu ilə maraqlanmalıdırlar;
demokratiya ən pis həll yoludur, demokratiya hər əhali üçün həll yolu deyil.
Hamısı bu idi. Şöhrətpərəst və sağlam inkişaf arzusu ilə daha çox Taylandlı ilə qarşılaşan kimi dərhal fikrimi dəyişirəm. Mən bunun baş verdiyini görməkdən başqa heç nə istəməzdim, çünki burada gördüyümüz maraqlı iş üçün yaxşı insanları tapmaq praktiki olaraq mümkün deyil.
hər kəsə xoş həftəsonu!
Hans, bəli, fikrin aydındır. Və fikrinizə cavab verə bilsəm:
“Bütün dediyim budur:
1. Hollandiya sistemi Hollandiyada işləyir, hər yerdə deyil;
2. Hollandiya sistemi hamı üçün eyni dərəcədə yaxşı deyil;
3. Hollandiyadakı hollandlar və Belçikadakı belçikalılar sərhəddən kənarda baş verənlərə müdaxilə etməzdən əvvəl milli olaraq nəyin səhv olduğu ilə maraqlanmalıdırlar;
4. demokratiya ən pis həll yoludur, demokratiya hər əhali üçün həll yolu deyil. ”
... sonra deyirəm: Hans, çox doğrudur! Aydındır ki, 3-cü bənd deyil. Siz də yox, Taylandda yaşayırsınız və hər yerdə Hollandiyadan şikayət edirsiniz.
Amma müasir Qərb ölkələrinin vəziyyətini Tailandla müqayisə edəndə görürəm ki, Qərb ölkələrində işgəncələrə məruz qalmadan, itmədən, qarnında betonla çayda tapılmadan öz fikrini bildirmək olar.
Mənə elə gəlir ki, siz Taylandın bu aspekti ilə məşğul olmaq istəmirsiniz və ya sadəcə onu görmək istəmirsiniz. Və sonra o tələbənin və bir çox başqalarının nə demək istədiyini darıxırsınız.
“…….amma əhalinin böyük bir hissəsinin özünü təkmilləşdirmək həvəsi yoxdur…” deyə yazırsan.
Və bu, bir çox həmyaşıdları ilə birlikdə və gələcəyini riskə ataraq, daha yaxşı bir Taylandın öhdəsindən gələn 16 yaşlı bir qız haqqında bir hekayənin altında. Taylandlıların böyük əksəriyyətinin ambisiyaları var. Onun müntəzəm və bəlkə də tez-tez uğursuz olması başqa bir hekayədir. Taylandda olduğum iyirmi il ərzində ambisiyaları olan bir çox insanla tanış oldum.
“... indi etirazlar əhalidən deyil, tamamilə başqa siyasi hərəkatlar tərəfindən təşkil edilir...” , sən yazırsan.
Buna bircə cavabım var: axmaqlıq.
Sənin öz fikrin var, mənim də öz fikrim var və mən onu tərk edirəm.
Nümayişçilər daha çox azadlıq istəyirlər, əslində yalnız azadlıq. Etirazçılara qulaq asın, onlar “cibə daha çox pul” istəmirlər. Nümayişçilərin həqiqi emosiyalarına və tələblərinə baxın, söhbət əsas insan haqlarından gedir, ipucu haqqında deyil. Bu yaxınlarda müxtəlif şəhərlərdən olan şəkillər, əgər onlar maaşlı işçilərdirsə, bu, həqiqətən də ən yaxşı rol oynayır. Muzdlu nümayişçilər adətən həqiqətən emosiya nümayiş etdirmirlər, əllərində parça tuturlar və sonra evə gedirlər. Buradakı şəkillərdə gördüyüm belə deyil. Mən narazılığın onlayn məyusluqdan ictimai görüşlərə sıçradığını görürəm. Kimsə kukla olduğunu söyləyəndə, əslində xalqın ya səmimi olmadığını, ya da axmaq olduğunu deyir (kukla oynanıla bilər və öz düşüncəsi yoxdur). Bunu deyənlər bir-birinin adını çəkməlidirlər: bunun arxasında kim dayanır, necə təşkil olunur, pullar necə axacaq, bütün ölkə üzrə on minlərlə insanı necə batırmaq lazımdır? Niyə həqiqətən bu rejimdən, elitadan və haqsızlıqdan xəstə olan bir neçə tay dostum heç bir pul ələ keçirməyib?
Taylandlı gənclərə və pleblərə qulaq asın və onların istəklərinin nə qədər ciddi olduğuna təəccüb edin. Və ya bu arzuların nə olduğunu bir daha oxuyun və özünüzdən soruşun ki, insanlar bunu niyə istəyirlər (ya da istəməzlər).
Bir şeyi məsləhət görsəm: holland dilində qeyri-Hollanda qarşı düşünməyin. Dünya o qədər də qara və ağ deyil və Taylar başqa planetdən deyil. Onların da susmaqdan bezmiş insanlar olma ehtimalı var və bundan sonra böyük bərabərsizliyə və ikili standartlara dözməyəcəklər. Tarixi oxuyun və görün ki, bu hisslər bu əsrdə dəfələrlə yaranıb. Hələ 1-ci il inqilabından əvvəl, lakin ondan sonra, məsələn, 1932, 73, 76-ci illərdə, 92-cı illərdə və minillikdən sonra bir neçə dəfə yoxsullar yığıncağı. Dəfələrlə yuxarıdan gələn insanlar bunu basdırmağa çalışırlar, indi yenə:
- https://www.thaienquirer.com/16772/government-goes-for-decapitation-arrest-against-protesters-rights-groups-cry-foul-at-arrests/
Mən bu zahiri zülmü tanımıram, ona görə də mən indi qayanın altında yaşayıram, yoxsa başqa bir şeydir?
Mən Taylandda yaşayıram, amma orada işləmirəm. İstərdim, amma vizam buna icazə vermir. İndi cavab vermək hüququm varmı, yoxsa sizinlə razılaşmamaq hüququ burada işləyən insanlara aiddir? Fikrimi bildirməkdən məmnunam, amma bu sizin qaydalarınıza ziddirsə, mən öz yerimi bilirəm.
Nə cəfəngiyyatdır! Düşünürük ki, biz qərbdə hər şeyi başa düşdük və belə gözəl bir iş görürük.
Sadəcə qəbul edin ki, hər ölkə, hər xalq, hər mədəniyyət fərqlidir. Hollandiyada işləyən şey avtomatik olaraq hər yerdə işləmir.
Qəddafi cinayətkar ola bilərdi, amma onun ölkəsi yaxşı vəziyyətdə idi. Qərb artıq dəyişikliyin vaxtının gəldiyini düşündü, Qəddafini öldürdü və o vaxtdan bəri potensial zəngin ölkə olduğu halda, əzab, vətəndaş müharibəsi və yoxsulluq yaşayır.
#metoo və BLM tələbi kimi tədbirlərin yaşlılar və qayğı evlərindəki şəraiti yaxşılaşdırmaq üçün daha yaxşı istifadə olunacağına diqqət. Ömrü boyu vergi ödəmiş insanlar daha çox işçi götürməyə pul olmadığından qocalıqda uşaq bezi qalır.
Əlində iPhone 11 ilə Cənubi Avropada sahilə çıxan qaçqın qucaq açıb qarşılanır, ev alır, maddi yardım alır və ailəsi də eyni yolu izləyir. Heç vaxt bir sent də vergi ödəməyin!!!
Mən Taylandda yaşayıram və işləyirəm. Mən burada baş verən hər şeylə qətiyyən razı deyiləm. Ancaq neqativlərdən narahat olmaqdansa, özümü müsbət cəhətlərlə məhdudlaşdırıram.
Artıq işə yaramayan an, çamadanımı yığıb daha yaxşı vaxt keçirəcəyimi düşündüyüm yerə gedirəm. Bu anın gələcəyini gözləmirəm.
Burada o qədər də pis deyil və artıq yazdığım kimi, Hollandiyada işləyənlər burada avtomatik işləmir. Bəzi xalqlara sadəcə daha sıx bir əl lazımdır. Bu, xoşagəlməz görünür, amma Hollandiyadakı o axsaq əl köhnəlmişdir.
Hollandiyaya diqqət yetirməməlisən, taylara bax və gör ki, onlar əsasən Yaponiyadakı, Hollandiyadakı və s. insanlarla oxşar şeylər istəyirlər. Görürlər ki, Taylandın 1932-ci ildən bəri tanıdığı sistem onları iflasa uğratdı, burada elitanın xalqı öz əlinin altında saxlamağa, insanları yoxa çıxarmağa, gülləbaran etməyə və ya başqa üsullarla öz hakimiyyət mövqelərini qoruyub saxlamağa çalışır. Taylandlılar bir neçə dəfə bundan bezdilər, lakin bu günə qədər onların iştirak çağırışları dəfələrlə vəhşicəsinə yatırıldı. Hər şeydən əvvəl taylıları dinləyək və nə istədiklərini soruşaq. İstədikləri xalqın iştirakı, fikir və söz azadlığıdır, bunda qəribə və ya Şərq/Qərb heç nə yoxdur, eləmi? Taylandlıların 100 ildir mübarizələrini davam etdirmələri mənə müsbət təsir göstərir. Yuxarıdakıların tez-tez sərt şəkildə təkrar-təkrar müdaxilə etmələri... bu məni sevindirmir.
Digər şeylərə gəlincə, Afrikada sərhədlərin necə çəkildiyinə baxın. Əhali qruplarını, tayfaları, mədəniyyətləri, təbii əraziləri/sərhədləri və sairləri kəsərək, bir çox ölkələrdə harmoniyanın olmaması təəccüblü deyil. Bunda Taylandla müqayisəni görə bilmirəm. Qaçqınların Taylandla nə əlaqəsi var? Qaçqınların çoxunun uzağa getməyə imkanı yoxdur (bölgədə 90% olan suriyalılar, qonşu ölkələrə mühacirət edən taylı qaçqınlar). Daha zəngin vətəndaş (bəli iPhone ilə) daha uzun məsafələrə səyahət edə bilər. Mənə qəribə görünmür. Bir neçə Taylandlı və digər qaçqın Fransa, Finlandiya, Yaponiya və s.-də sığınacaq tapıb.
Adi Tayland vətəndaşlarından soruşsanız, onlar həqiqətən sıxılmış əldən (qorxu, qan və s.) məmnun deyillər. Şəxsən mən hesab edirəm ki, bir qrupa/insanlara ciddi baxışa inanmaq aşağı, axmaqdır, özü üçün düşünə bilməyən və buna görə də sərt və ya sərt bir əllə "düzgün düşünmə və hərəkət tərzinə" məcbur edilməli olan insanlardır. Tayların pankartlarına nəzər salın və görəsən niyə onlar “mən kölə/kökəm” kimi sarkastik mətnlərlə gəzirlər və ya “azadlıq bərabərliyi qardaşlıq!” kimi mətnlərlə öz istəklərini bildirirlər!
Beləliklə, Tayland gəncləri daha çox azadlıq istəməməlidirlər, çünki buranı bəyənirsiniz?
Bunu deyim, Hans.
İndi nümayiş etdirdiyim və dinləməkdən həzz aldığım Taylandlı tələbələrin çoxsaylı çıxışları və məktubları sizin bu cavabdan 10 dəfə çox ədəb, dürüstlük, bilik, yumor və inam nümayiş etdirir. Onların ağızlarından pis söz eşitmədim. Başqalarını təhqir edən bir şərh də yoxdur. Diqqəti həqiqətən vacib olandan yayındırmaq cəhdi yoxdur.
Mən bu gənclərə çox heyranam. Onlar Taylandın gələcəyidir.
Saxta demokratiyadan, azadlığın olmamasından, məhkəmə sinfindən və s.-dən bezdiyini deyən başqa bir tələbənin növbəti çıxışı:
https://thisrupt.co/society/listen-to-her/
Video (Tay dilində, lakin natiqin və tamaşaçının əsl emosiyasına baxın): https://www.facebook.com/chetawan.thuaprakhon/videos/3396316320392457/
Bu cəsarət tələb edir, Khaosod bu gecə elan etdi ki, görünür, 31 etiraz lideri haqqında həbs qərarı verilib: üsyan, qanunsuz kütləvi toplantı təşkil etmək və s. ittihamlar var. Bu hədə-qorxu ilə mübarizə aparmağın yeganə yolu davam etməkdir. Yuxarıdakı bəylər heç vaxt hamını zindana atıb yox edə bilməzlər.
Mən Taylandda yaşayıram və işləyirəm və bəli, buna uzağa baxmaq deyilir.
Bu, əslində vacibdir və mən bu mesajı yayan, dünyada baş verənlərə gözü olan adamla razıyam ki, bu da onların ölkə və xalq üçün narahat olması deməkdir.
Və gözünü diqqətlə aç, nə yoxsulluq, sonra qalan...
Oh, və Hollandiya günahlandırmaq?
Hans, Taylandda pis vaxt keçirməməyiniz avtomatik olaraq hər kəsin Taylandda pis vaxt keçirməməsi demək deyil. Siz hər şeyi öz vəziyyətinizlə əlaqələndirirsiniz, nə qədər ki, yaxşıdır və yaxşı qalırsınız, əks halda siz sadəcə ayrılırsınız, hər Taylandda belə seçim yoxdur. Məncə, olduqca eqoist mövqedir.
Düzdü, Hans və Johnny BG ilə tamamilə razıyam.
20 ildir ki, biz burada qonaq olmuşuq və mən burada yaşayan insanlardan daha çox “təcrübə” qazanan və bununla da təhrif olunmuş mənzərə verən insanlarla heç cür anlaşa bilmirəm.
İnsanlar zülmdən, aclıqdan, korrupsiyadan və s.-dən danışır, ona görə sualım belədir... Bunu haradan görmək olar?
Mən şimalda yaşayıram və Isaan kimi deyiləm (99% kimi hiss edirəm).
Görürəm ki, burada hamı sadəcə işləyir, insanlar siyasətdən belə danışmırlar və avtomobili, motosikleti, telsizi, acından ölmək bir yana, tel tapmaq çətindir.
Tino və Rob V.-ə görə, fərqli fikirdə olan insanlar məsələdən uzaqlaşırlar, cəfəngiyyat... baxmağa nə var ki? Korrupsiya haradadır? Qəzetdən deyil, öz təcrübənizi eşidək.
Və dərhal deyin ki, fərqli baxanlar neqativdir.Agentliyə gedəndə tələb olunanı ödəyirəm və məbləğ kassa kitabçasında qeyd olunur.Heç vaxt şikayət etməyin.
Daha da pisi odur ki, insanlar mənə bunu asanlaşdırmaq üçün məsləhətlər verirlər.
Çek olanda şəxsiyyət vəsiqəmi və sürücülük vəsiqəmi götürürəm və ilk istədikləri şey baxmadan sürməyimdir.
Bildiyim qədər heç bir problemim olmayıb və hesab edirəm ki, müəyyən fərənglər öz ideyalarını, ideallarını taylara elə sırımağa çalışırlar ki, bizdən xoşu gəlmir, nəticədə onlara daha çox qaydalar tətbiq etməyə çalışırlar. Dama.
Bu mənim fikrimdir (əlbəttə ki, bu, yaxşı qarşılanmayacaq) tanınmış mirzələr tərəfindən, yeri gəlmişkən, Hansın 25 reytinqinin olduğunu görürəm, yazıqlı 10 və ya 12 deyil, nəsə deyir... düzdür?
Bəlkə də fərqli düşünənlər daha çoxdur...təəssüf ki, bunlar yenə mənfidir!
yaxşı,
Erik, məncə, siz haqlısınız ki, baş nazir oxumur, başqaları bununla məşğul olacaq, amma Akkarasorn Opilanın indi problemli adamlar siyahısında olması demək olar ki, dəqiqdir.
O və ailəsi indi dövlət işlərini unuda bilər və hətta hökumətdə təhsil almaq daha da çətinləşə bilər. Banqkokda bütün yeni universitet tələbələrinin qeydiyyatdan keçdiyi xüsusi bir ofis var.
Laksi, mən Rienthong Nanna adını çəkməyim səbəbsiz deyildi, xəstəxana direktoru, yalnız "siyasi cəhətdən təmiz" xəstələrə qulluq etməyi üstün tutur və tələbələri fəalların fotoşəkillərini çəkməyə çağırır. Daha sonra onların heç vaxt iş tapmamasını təmin edəcək. Bu isə Konstitusiyanın 27-ci maddəsində siyasi üstünlük əsasında ayrı-seçkiliyi qadağan edir. Mənə də aydın görünür ki, məqaləni yazan şəxs dövlət işi almayacaq...
Yazıçı Taylandlıdır? Bəs niyə kimsə bunu Tay dilinə tərcümə etməlidir?
Taylandda Hollandiyadakı kimi bir demokratiya işləyə bilərmi? Sadəcə oxuyanda nə qədər Hollandiyalı bütün keçmiş hökumətlərdən narazıdır.
Mən buna şübhə edirəm.
Tayland hər cür demokratiyaya malik ölkələrə baxa bilər, amma Hollandiya olması şərt deyil. Baxmayaraq ki, mən şəxsən, məsələn, Amerikada “demokratiya”nı tövsiyə etməzdim. Yaponiyaya da nəzər sala bilərlər, məsələn, Qərbə qarşı allergiyası olanlar üçün... Bu günə qədər demokratiya ən pis idarəetmə sistemi kimi tanınır. Çörçillin məşhur sitatını xatırlayın ("Demokratiya yaxşı idarəçilik forması deyil, amma daha yaxşısını bilmirəm").
Hörmətli Rob, mən bu bloqda verdiyiniz rəyi yüksək qiymətləndirirəm və tez-tez sizinlə razıyam. Bunu davam etdirin və demokratiya hər yerdə yerləşdirilməli olan böyük bir sərvətdir. Təəssüf ki, bir çox ölkələrdə və əlbəttə ki, Taylandda bu qədər kədərli olmasaydı, hələ də zarafatdır. Dəyişiklik istəyən gənclər olsa da, mənim burada yaşadıqlarıma dair fikrim odur ki, bir çoxları hələ buna hazır deyillər, çox vaxt qorxu və ya tərbiyə, təhsil və təsir kimi digər motivlərlə hərəkət edirlər. Honq-Konqdakı tələbələrin mübarizəsinə də baxın, bu, ehtimallara qarşı bir döyüşdür. Böyük pullar və hakimiyyətdə olan digər insanlar əlbəttə ki, dəyişiklik axtarmırlar, bildiyimiz kimi, onların başqa maraqları var. Mən də bu xalqa hər kəsin saydığı optimal formada demokratiya arzulayıram. Ancaq hələ çox uzun bir yol var və o vaxta qədər tamaşalara baxmağa davam edəcəyik və bununla kifayətlənməli olacağıq. Məni və bəlkə də sizi xoşbəxt etməyən bir müşahidə.
Gənclər axmaq deyillər və Taylandda baş verənləri də görürlər ki, dəyişdirilməlidir. Hər şeyin dəyişməsi üçün bir neçə nəsil lazımdır, lakin siz onun dəyişəcəyinə inana bilərsiniz.Bu belə davam edə bilməz.
Rob,
Yaxşı ki, bunu etdin.
Taylandlılar, bütün GD Asiyada olduğu kimi, minlərlə ildir zülmə məruz qalıblar. Demək olar ki, Buddizmin bununla bir əlaqəsi olub-olmadığını düşünəcəksiniz. Zülm, din və ideologiya çox vaxt bir yerdə olur.
Hamı bilir ki, müəyyən fikirlərdə ölkə hollandların bildiklərini düşündüyündən geri qalır. Məncə, bu, düşüncəmizin nə qədər yaxşı olduğunu göstərən başqa bir formadır (müstəmləkəçiliyi oxuyun).
Qoy xalq öz yolunu seçsin və hər kəsin son azadlığı gözləyə biləcəyini düşünməsi utopiyadır.
Hər muzdlu qul öz nəfsinin bir hissəsini verir.
Bağışlayın Conni, amma bunlar "Holland" və "Tay" düşüncələri deyil. Bunlar xalqa yuxarıdan aşağı baxan, özünün pleblərdən üstün olduğuna və sadə insanların öz yerini bilməli olduğuna inanan elitist yuxarı təbəqənin fikirləridir. Ki, xalq ağzını bağlasın. Xalqın axmaq olduğu, dinləməsi və danışmaması ilə bağlı bu fikirlər özünəməxsus Tay dilində deyil, daha yüksək təbəqə ilə əlaqəlidir. İstər Taylandda, istərsə də başqa yerdə adi vətəndaşın aşağı bir zibil parçası və ya təhkimçi kimi görünmək və ya rəftar etmək istəməməsi çox insani bir şeydir. İnsanlara hörmətlə yanaşmaq istəyirlər. Bu, “müstəmləkəçilik” ideyası deyil, elə deyilmi?
Burada müşahidə etdiyim yeganə müstəmləkə ideyası, xalqın boyun əyməli olduğuna inanan Tayland elitasının fikridir. Taylandın həm də daxili müstəmləkəçilik tarixi var, burada Banqkokdakı yüksək lordlar digər şəhər dövlətlərindəki axmaq xalqları tabe etməli və fəth etməli olduqlarına inanırdılar və bu insanlar bunun üçün Banqkokdakı elitaya minnətdar olmalıdırlar. Çünki o elita, hər şeydən əvvəl, düzgün və yaxşı düşüncəli “xon ölmək” idi. Xalqın “xon öl” müstəmləkəçi düşüncələrinə müqavimət göstərməsi məntiqli deyilmi?
Nümayişçilərin qışqırdığı anarxizm deyil, azadlıq, bərabərlik, qardaşlıqdır. Bu, mümkün olmalıdır və əlbəttə ki, utopiya olmamalıdır.
Əgər siz kitab rəfinizdə və kompüterinizdə olan bütün kitabları və məqalələri diqqətlə oxumusunuzsa, o zaman bilirsiniz ki, o, reallığın deyil, Tayland cəmiyyətinin karikaturasını çəkir.
Kitablardan oxumağı və s. üstəgəl Taylandların onlayn və oflayn hekayələrini birləşdirsəm, burada qısaca qeyd etdiyim şeylərin karikatura kimi rədd edilə biləcəyini düşünmürəm. Ancaq burada hər kəs fərqli bir şəkil çəkən Taylandlılarla danışa bilərsə, sizdən eşitmək istərdim. Mən (Tay) insanların müxtəlif təcrübələrini dinləməyi xoşlayıram.
Anon Nampha bu gün günortadan sonra həbs edilib. O, tanınmış hüquq müdafiəçisidir. Bir neçə gün əvvəl o, çıxışında monarxiya ilə bağlı daha çox açıqlıq istəyib.O, yeddi ittihamla ittiham olunub, ən ağırı 7 il həbs cəzası olan qiyamdır. Onun saxlandığı polis bölməsində də nümayişlər keçirilir.
Son həftələrdəki nümayişlərdə tələbə lideri olan Panupong Jadnok da həbs edilib.
Daha çox tələbə müqavimətinin liderinin həbs olunacağı gözlənilir.
Bu tələbə nümayişlərinin xüsusi cəhəti odur ki, onlar Taylandın bir çox yerində keçirilir. Həmçinin Pattani, Çonburi, Şri Thamaraat, Xorat, Ubon, Phitsanulok və s.
Tələbələr polisin hədə-qorxu gəlməsindən şikayətlənirlər. Polis onları evdə ziyarət edir və onlara xəbərdarlıq edir: “Başqa cür nümayişi dayandırın...”.
Universitetlərin müəllimləri deyirlər ki, polis onlara yaxınlaşaraq aksiyalarda iştirak edən tələbələrin adlarını və nömrələrini soruşub.
Belə bir müraciətə cavab vermək müəllimin davranış kodeksinə ziddir.
Yəqin ki, yalan danışmışam ki, tələbələr polis tərəfindən sıxışdırılır, amma niyə Facebook-da elə bir səhifə yoxdur ki, orada təzyiqə məruz qalan hər kəs öz hekayəsini danışsın, daha yaxşısı foto və videolar və polis məmurlarının adları ilə danışsın?
Düşünürəm ki, Ricahrd Barrows-un Taylandda ikiqat qiymət sistemini ifşa etmək üçün yaratdığı kampaniya və səhifə uğurlu olub və nəyisə işə salıb. Xüsusilə ona görə ki, onlar baş verənlərlə bağlı məlumat vermək istəyirlər və dövlət qurumlarının və ya məmurların təhqirlərinə dözmürlər.
Hazırda həbs edilən bu iki şəxs zaminə buraxılıb.
Bu da "İnsanların oxuduğunu eşidirsənmi?" mahnısının Tayland versiyasıdır.
https://www.youtube.com/watch?v=alUvTpcAx0w
Keçən ayın sonunda Khon Kaendə başqa bir video. Səhnədə kimsə Thanathorn tərəfindən beyinləri yuyulmadığını və Thaksin tərəfindən ödənilmədiyini açıqlayır:
https://m.youtube.com/watch?v=zqA0r2F4MYI
(İsaan Rekordundan film).
“Ödənişli etirazçılar” və “millət düşmənləri” ilə bağlı iddialar əsasən qeyri-müəyyən olaraq qalır. İnsan öz göbəyini çılpaq etmək istəmir və ya həqiqətən də istəmir, çünki insan və at adı verilən kimi konkret olaraq inkar edilə bilər və konkret olaraq belə pis və ya pis şeylərin sübutunun harada olduğunu soruşmaq olar. Gözəgörünməz düşmənlə qılıncoynatmaq yuxarıdakıların etməyə üstünlük verdiyi bir şeydir.
Ölkənin indiki vəhşiliyi yerinə həqiqətən demokratik olan yeni konstitusiyaya xalqın çağırışı haqqında qısa video reportajı burada izləyin:
https://m.youtube.com/watch?v=40JM24g-Zno
Biz kimik ki, bu insanlara sual verək və ya düzgün düşünməyin nə olduğunu söyləyək?