Isaan iqtisadiyyatı

The Inquisitor tərəfindən
Daxil edilib İsaan, Taylandda yaşayan
Tags: , ,
18 Aprel 2018

Poa Deing problemdədir. Məktəblər yenidən açılıb və o, həyat yoldaşı ilə üç nəvəsinə cavabdehdir. Onların oğlu və həyat yoldaşı Banqkokda işləyirlər. Amma işlər qəzetlərin yazdıqları kimi iqtisadi cəhətdən yaxşı getmir və çox az pul göndərilib.

Üç nəvədən böyüyünün on iki yaşı var və məktəbi dəyişməli olur. Keçmiş kənd məktəbindən qat-qat baha iş. Qeydiyyat haqları, uniforma və digər xərclər ödənilməlidir, cəmi on min baht. Onun cəmi altı min var. Qalan dörd mini tapmalıdır?

Əvvəlcə o, həmin pulu nə qədər tez qaytara biləcəyini hesablayır. O, çöldə öz çəltik tarlalarında işləyən yerli işçidir. Gündə orta hesabla üç-dörd yüz baht qazanır. Gündə XNUMX Baht qənaət edə biləcəyinə qərar verir və iyirmi gündən sonra pula sahib olacağını nikbin şəkildə təxmin edir.
Bu uzun hekayədən sonra, eeqa tez-tez onu İnkvizitora çatdırmaq üçün müdaxilə etməli olduğu yerdə sual yaranır: o, bu pulu borc ala bilərmi?
İnkvizitor buna həvəsli deyil, bundan başlasa, kəndin yarısının gələcəyini bilir. Vrouwtje-lief razılaşır, həmin məbləği bir ay avans etmək istəyir. Yüzdə üç baht. Beləliklə, üç faiz. Tam məbləğə yüz iyirmi baht faiz ödənilir və iş həll olunur.

İnkvizitor xanımın o üç faiz qaydanı haradan aldığını da bilir.Çünki “kənd kreditləri” müntəzəm olaraq götürülür.
Kənd bir növ hüquqi birlik halında bankdan borc götürür. Adətən təxminən əlli min baht. Üç ayda üç faizlə. Sonradan gübrə üçün pula ehtiyacı olan kəndlilər, məsələn, kənd birliyindən borc götürürlər. Üç faizlə. İki həftədə.
Amma tez-tez işlər pis gedir, kəndlilər ödənişlərdən geri qalırlar. Birlik isə bankdan götürdüyü krediti ödəyə bilmir. Varlı insanlar axtarır. Kim də öz növbəsində kənd birliyinə borc verir. Üç faizlə. Bir ayda.
Həmin pulla kənd birliyi bankı ödəyir və yeni kredit götürür.

İnkvizitor bunu bilir, artıq onun qapısını döyüb gəliblər - o kənd camaatının, dərnəyinin, gərək adı olsun, amma çoxdan unudub. Bir dəfə bununla razılaşdı və vaxtında, faizlə geri qaytarıldı. Lakin İnkvizitor hesablamağa başlamışdı.
Bu uzunmüddətli perspektivdə pis bitməlidir və onlar bunu necə həll edəcəklər? Və arvadına dedi ki, daha bu işdə iştirak etməyəcək, bu, başda deyil, və s. və xanım başa düşdü ki, onu növbəti suala çatdıran. Kənddə hələ də bunun öhdəsindən gələ biləcək insanlar var, üstəlik, İnkvizitor əvvəllər burada olmayıb və sistem illərdir işləyir, onun davam etməsi üçün onlara ümumiyyətlə ehtiyac yoxdur.

İnkvizitor İsanın dördüncü ilinə qədəm qoyur və artıq daha çox maliyyə xüsusiyyətlərini görüb. Elə vaxtlar olur ki, kənddə kifayət qədər nağd pul yığılır, o zaman həyat yaxşıdır. Bu, həmişə müəyyən dövrlər ətrafında olur: Sonqkran zirvədir, həm də "Buddist Orucunun" sonunda, təxminən sentyabrın sonunda və - qəribə də olsa - Qərbi Yeni il ətrafında.
Çünki işləyən ailə üzvləri geri qayıdırlar. Cibləri pulla dolu.
Çoxlu qarşılıqlı borclar ödənilir, pulun daim birindən digərinə keçdiyini görürsən.

Və göstərməyi bacarmalıdırlar. Nənə-baba və evdə qalanlar qənaət olunan əmək haqqının böyük bir hissəsini alır, qalan hissəsi isə içki məclislərində, şənliklərdə və başqalarında itirilir. Çox vaxt qayğıkeş babalar da evdə birini qoyurlar xoşbəxtliyi tətbiq etmək üçün indi bunun üçün pul var. Beləliklə, bir və ya iki gün pulsuz yemək və içkilər. Evlilik də olur, bəzən işləyən qadın özünə şərik tapıb, nikah mütləq xanımın kəndində olmalıdır. Yenidən partiya.
Aylarla hər gün on iki saat növbə ilə işləyən cəsur işçilər də məzuniyyətlərindən, statuslarından həzz almaq istəyirlər. Onlar hər gün ziyafət çəkir, evdə qalan yoxsul qardaşlarla sevinclə bölüşürdülər. Hər dəfə əyləncəli vaxtdır, qayğılar unudulur.

Lakin bu çalışqan işçilər kəndi tərk etdikdən sonra hər bir qəpik-quruş geri qayıdır.
Pis vaxtlar düyü mövsümünün başlanğıcıdır ki, bu da yeni dərs ilinin başlanmasına təsadüf edir. Düyü üçün əvvəlcə torpaq işlənməlidir. Camışlar yalnız yetişdirmək üçün oradadır, onların maşınları var. Ancaq hər kəs deyil, buna görə də ona sahib olan biri işə götürülməlidir. Gündəlik maaş və yanacaq ödəyin.

Bu, bir neçə həftədən sonra təkrarlanacaq, peyin torpağa verilməlidir. Maşınla edilə bilər, lakin çox vaxt hələ də əl ilə edilir. Burada bir növ ictimai işdə bunu edirlər, insanlar növbə ilə hamının torpağında işləyirlər. Amma peyin çox bahadır, əkin sahələri genişdir. Yemək-içməyi isə növbəsi olan torpaq sahibi təmin etməlidir.
Gənc düyü əkmək, əkmək və köçürmək üçün belə. Burada ictimai iş tamamilə əl ilə, lakin yenə yemək və içki təmin edilməlidir. Üstünə məktəb xərclərini də əlavə edin, nə yaxşı ki, borca ​​girməyə bilmirlər.
Çox vaxt böyük borclar hətta məktəb, yanacaq və xüsusilə peyin baha başa gəlir.
Kredit iqtisadiyyatı sürətlənməyə başlayır.

Üstəlik, bəzən kimsə xəstələnir, xəstəxanaya düşə bilər. Xarab olan avtomobil və ya moped. Dam uçdu və ya su nasosu dağıldı. Satışa hazır olan camış bir neçə baytar müdaxiləsindən sonra gözlənilmədən ölür. Ümid edirik ki, heç bir həşərat vəbası və ya virusu düyü əkinlərinə daxil olmayacaq, çünki o zaman yenidən bahalı kimyadan istifadə etmək lazım gələcək. Bu, çox az adamın çıxa biləcəyi pis bir dairədir.

Gündəlik maaşlar çox ucuz qalır, müştərilər çox ağıllıdır. Meşə təsərrüfatı məhdudlaşdırılıb, ov əslində qanunsuzdur. Yeni ev mütəmadi olaraq tikilir və ya təmir olunur, lakin bu, kifayət qədər işlə təmin etmək üçün kifayət deyil.
Və başa düşmək olar ki, hər kəs aylarla evdən uzaqda işləməyə zehni cəhətdən uyğun deyil, üstəlik, əvvəllər yazıldığı kimi, Taylanddakı iqtisadiyyat əslində əvvəlki qədər yaxşı deyil. Məsələn, getdikcə daha çox əcnəbilər daha ucuz olduğu üçün işlərini alırlar.
Birma, Kamboca, Laos, ... Asean bilirsən. Bu hekayəni hardan bilirik?

Qonaqpərvərlik sektoru və əlaqəli “yardımçı müəssisələr” də azalmaqdadır. Daha az qərb turisti. Və orada da xaricilər bu yaxınlarda Banqkokda təcrübəli De Inquisitor - bir çox tanınmış restoranlarda, barlarda, ... Filippinlilər arzulanan qüvvələrdir.
Yalnız iri mehmanxana şəbəkələri və turizm agentlikləri hələ də kifayət qədər dövriyyəyə malikdirlər, lakin onların müştəriləri indi çinlilər, hindlilərdir... və onlar keçmişin qərblilərindən tamamilə fərqli bir bayram tərzinə malikdirlər.
Daha mütəşəkkil, daha az lokallaşdırılmış istehlak.

Düyü biçini yenə eyni problemləri gətirir - ictimai işlərdə hər şey əl ilə edilir, lakin düyü dənələrini budaqlardan ayırmaq üçün xüsusi maşın icarəyə götürmək lazımdır. Hər gəzinti üçün orta hesabla yüz əlli baht.
Yalnız bundan sonra qısa bir fasilə var, çünki bir il öz istehlakı ilə satın alındıqdan sonra sata bilərlər. Amma eyni zamanda narahatlıq dövrü, alıcılar köpəkbalığıdır. İsaaners həm də qəzet oxuyur, internetə malikdir və buna görə də qiymətlərdən xəbərdardır. Həm də demək olar ki, hər bir hökumət bunu ictimailəşdirdiyinə görə, həmişə səsvermədə qazanc əldə etmək üçün yaxşı olan bir növ subsidiyalar var.

Amma böyük alıcıları dövlətin tədbirləri və bazar qiymətləri narahat etmir. Onlar mütləq minimum qiymətə gedirlər, çox vaxt görülən işi bir yana qoyaq, qoyulmuş xərclərin əvəzini ödəmək üçün kifayət etmirlər. Onlar oyuna sərt yanaşırlar və ya danışıqlar zehniyyətini tərk edirlər, İsaanerlərin cəhalətinə arxalanırlar.
Buradakı insanlar get-gedə daha ağıllı olur və sərgərdan alıcıları yola salırlar. Böyük alış mərkəzlərinə öz nəqliyyatınızı təşkil edin. Olduqca hadisə, böyük yürüş, çoxlu nəzarətçilər.
Amma keçən il daha yaxşı qiymətə ala bildilər.

Beləliklə, De Inquisitor onun köhnə bəyanatının səhv olduğu qənaətinə gəlir. O, həmkəndlilərindən bir növ tənbəllikdən şübhələnirdi, niyə ildə iki düyü məhsulu olmasın?
Əvvəla, burada hər kəsin suvarma imkanı yoxdur, əkin sahələrinin yarısı əlçatan deyil, yalnız yağışla suvarılmalıdır. Bəs yol kənarına düşəcək insanlar haqqında nə demək olar?
Bu, icma işini və xüsusilə birlik hissini yox edərdi.
Üstəlik, yenidən peyinə, maşınlara və əməyə böyük sərmayə qoyulacaq - bu halda daha çox borc.
Son arqument kimi: bazarda düyü nə qədər çox olsa, bir o qədər ucuzdur, fermer üçün çox pisdir.

Sahələrin digər tətbiqlərinə də meyl var. İnkvizitor son iki ili xüsusilə qeyd etdi. Tərəvəz tez gəlir əldə etdiyi üçün populyarlaşdı, insanlar onları sadəcə bazarda satırlar. Bununla belə, Avropa Birliyi tərəfindən dəstəklənən bir layihə - pomidor becərilməsi burada iflasa uğradı. Axı o rəis avropalılar tələb edirdilər ki, hər şey istixanalarda istehsal olunmalı, xəstəliklər, viruslar və gigiyena ilə əlaqəsi olmalıdır... . Buradakı insanlar o istixanaları tikmək üçün pulu haradan alacaqdılar? Pomidorları isə bambuk dirəklərinə bağlanmış mavi parçadan bir növ ucuz istixanaya qoydular. Onlar gözəl pomidor idilər, amma bir dəfə Avropadan yoxlama gəldi, xəyal gerçəkləşdi. Rədd edildi. Biz həftələrdir burada ucuz pomidor yeyirik.

Ənənəvi düyü tarlalarını sıxışdırmağa başlayan digər investisiyalar da var. Kauçuk ağacları. Onlar çox populyarlaşır, baxmayaraq ki, bu məhsul bölgəyə xas deyil, həm də çox işdir. Hər səhər tezdən və günortadan sonra qabıqları boşaltmalı, onları təmizləməli və ağacı kəsməlisən. Hər gün, həftənin yeddi günü, hər həftə, hər ay, bütün il boyu. Bunu yalnız minimum min ağacla iqtisadi cəhətdən maraqlı olacağını bilə-bilə etməlisiniz.
De Inquisitor-un düzgün adını bilmədiyi bir məhsul olan insan boylu kol böyük kartofa bənzəyən və demək olar ki, eyni dadı olan bir növ kök yumruları əmələ gətirir. Çox populyardır, çünki böyümək asan və ucuzdur.
Dəhşətli evkalipt də böyüyür, kağız sənayesi üçün sürətlə böyüyən, lakin su istehlak edən ağac növüdür. İnsanlar yenidən tik ağacını əkməyə başlayırlar, bu, həqiqətən qəribədir, çünki bunlar uzunmüddətli layihələrdir, minimum iyirmi beş ildir, İsaan üçün adi deyil.

Orta statistik bir İsaaner belə məsələlər haqqında çox düşünmür, o, adətən işlərin gedişatına görə istefa verir. Daha az şeylə xoşbəxt olmağa çalışmaq. Gündəlik yeməyini tarlalardan və meşələrdən alır, bazarda bəzən ucuz olan şeylərlə bir az da əlavə olunur. Öz-özünə hazırlanmış kömürdə bişirir ki, qaz almaq lazım deyil.
Həmrəylikdə qalır, kimin daha çoxu varsa, onu başqaları ilə pulsuz paylaşır.
Daha az işıq buraxın, ventilyatoru daha az yandırın və beləliklə, minimum məbləğdən aşağı qalmağa çalışın, belə qəribə bir şey olsa da, iki yüz əlli bahtdan aşağı olan elektrik haqqı ödənilməməlidir. Avtomobil və ya moped sığortası olan bir neçə nəfər artıq ödəmir, bu onların ən pisi olacaq. Divan ? Vaxtında ödəyə bilməsə gözləməli olacaq, belə bir qurum istəsə heç nə qazanılmayacaq....

Və bir-birinizlə borc almağa və avans verməyə davam edin. Və mağazamızda kreditlə almağa çalışın. Qoy onlar. Beş yüz Baht və maksimum iki həftəyə qədər, sonra ödəniş edilməlidir. Yalnız bir neçəsi bir neçə həftə mağazadan uzaqlaşır, amma nəticədə hamısı pul ödəyir.
Və Mei Soong qadından o beş min bahtı borc alsın. Paltaryuyan maşın xarab olduğu üçün onlara ehtiyac var.
O, böyük ailəsi üçün lazımdır və o, yerli uşaq bağçasının camaşırxanasını yumaq üçün hərdən bir qəpik qazanır. Bu əl ilə edilə bilməz.
Və üç faiz də daxil olmaqla, vaxtında onları düzgün şəkildə geri ödəyəcək. Buradakı icma problem yaratmaq üçün çox kiçikdir.

İnkvizitor və Lieve daha yaxşı vaxtlarla kənddə daha bir maliyyə inyeksiyasının olacağı sentyabrın sonunu səbirsizliklə gözləyirlər.

– Yenidən göndərilmiş mesaj –

“İsaan iqtisadiyyatına” 15 cavab

  1. xoşbəxtelvis yuxarı deyir

    Gözəl hekayədir, amma gec-tez borcların ödənilməməsi ilə pis başa çatmalı və onları başqa bir daha bahalı kreditlə bağlamalı olduğunuz barədə bəyanatınız sadəcə miniatür dünya iqtisadiyyatıdır. Bu, bu nml-nin nə ilə əlaqəli olduğu, böyümək üçün daha çox pul çap etmək/borc almaqdır.

  2. Peter Stiers yuxarı deyir

    gözəl hekayə və oxumaq üçün çox gözəl.
    Ən əsası, hər halda həyat yoldaşımla orada yaşayacağımı bilmək yaxşıdır.

  3. döyüntü yuxarı deyir

    Mən hələ orada yaşamıram və bunu artıq yaşamışam. Uğursuz məhsul. Falanq şəkər qamışı əvəzinə qarğıdalı almağa kömək edir və növbəti məhsul yığımında şənlik keçirilir - falanqsız, çünki o, Belçikaya qayıdır - və mən artıq ödənişlə bağlı heç nə eşitmirəm. Arvadım daha sonra məni ailəni saxlamaq istəməməkdə ittiham edir. Gələn il ailəyə "kiçik" töhfə, çünki kənddən krediti ödəyə bilmirlər (30.000 baht).
    Deyə bilərəm ki, Taylandı 10 il səyahət etdikdən sonra həmişə gözəl qəbul və vida mərasimi alıram.
    "Phojing phom" bütün bunları falanqın anlayışı olmadan ödəyir. Biz onunla yaşamağı öyrənməliyik, amma mən ölkəni və onun xalqını çox sevirəm. Orada təqaüdə çıxmazdan əvvəl silahlanmalı olacağam...

  4. Motmans Bert yuxarı deyir

    Sizə məlum olmayan o bitki tabioka ola bilərmi? Tay dilində "adam" adlanır

    • Kornelis yuxarı deyir

      Bu, manok bitkisidir, tapioka isə kök yumrularından hazırlana bilən məhsuldur. Man sappalang, Tay adıdır.

  5. Riki yuxarı deyir

    Möhtəşəm yazılmışdır! və çox maarifləndirici!

  6. Lunghan yuxarı deyir

    Gözəl hekayədir, ancaq rezin ağacları haqqında yaxşı məlumatlı deyilsiniz, 3 gün "taqqıltı" (gecə)
    səhər su əlavə edin və qarışdırın. 1 gün dayanın, 10 gündən sonra qabları boşaldın. Ort. 3x p/m.
    Və burada bizdə 9 ay p/y tıqqıltı və yarpaq tökülməsinə görə 3 ay dayanır.
    O ki qaldı ki, o “yumru” mansapalanqdır, hər yerdə çox əkilir, yerə kəsilir, sonra cəmi 4 ay gözləyir.
    Rezin vuran və sahibi olmayanların çoxu 40% alır, ümumiyyətlə ağlabatan gəlirləri var.
    Yalnız tay ilə həmişəki kimi unudurlar ki, 3 aydır ondan gəlirləri yoxdur.

  7. janbeute yuxarı deyir

    Yenə gözəl yazılmış hekayə. Bu, burada Lamphun əyalətində yaşadıqlarımdan fərqlidir.
    Çünki orada kadr tapmaq çətindir.
    Taylandlı arvadı da uzun illər Almaniyada yaşayan köhnə alman tanışımın ailəsi 60 Rai ağacından loqan ağacları yetişdirir.
    Keçən həftə mənə dedi ki , gəlməyə kadr yoxdur , gənclər daha istəmir .
    Supermarketlərdə və ya Nikhom sənaye əmlakının biznes parkında işləməyə üstünlük verin.
    Mən özüm bunu yaşayıram, sadəcə olaraq bağçaya və bağımıza müntəzəm olaraq qulluq etmək istəyən birini tapmağa çalışın.
    Deyəsən, Hollandiyada İsaan Qroningen Drenthe, Chiangmai Lamphun ətrafındakı ərazi isə Randstad kimidir.
    Sizinlə iş tapa bilməyən və ya işi çox az olan İsaanerlər niyə Taylandda iş olan başqa yerə getmirlər, görəsən?
    Və burada çoxlu birma artıq işləyir.

    Jan Beute.

    • İnkvizitor yuxarı deyir

      Jan Beute.

      “Get başqa yerdə işlə”.

      Və – eviniz boş, kirayə qalacaqsınız?
      Uşaqları, babaları, nənələri, ailəni və s. yanınızda qoyub getmək istəyirsiniz, yoxsa onları geridə qoyub?
      Və sonra pul göndərməyin pis dairəsinə girmək?
      Bəs hər hansı mal-qara, ev heyvanları, ...?

      Hardasa ucuz bir evdə yaşamaq məcburiyyətində qalıb, minimum əmək haqqı ilə gündə 12 saat işləmək. Ayda 1 gün istirahət.

      Bu, həqiqətən də onların həyatını yaxşılaşdıracaq...

      • chris yuxarı deyir

        Conun bir fikri var, əlbəttə. Taylandlı gənclərin indiki nəsli valideynlərinin nəsillərinin yarısından azdır. İndiki gənclərin böyük bir hissəsi yoxsulluq və ümidsiz həyatdan fermanı ələ keçirmək istəmir, başqa yerə sığınır. Bu artıq baş verir.Khon Kaen, Udonthani, Ubon və s. kimi digər şəhərlərdə məşğulluq yarandığından gənclərin Banqkoka miqrasiyası azalacaq. Bu, artıq nəzərə çarpır.
        Bu, təxminən 80 il əvvəlki Hollandiyadakı vəziyyətdən çox da fərqlənmir. Atam və anam Tilbuqda ailə qurub, sonra həyatlarını qurmaq üçün Amsterdama köçəndə (orada özlərinə baxdıqları 4 uşaqları var idi), babam və nənəm stansiyada göz yaşları içində dayanmışdılar. Necə ola bilər ki, onların oğlu və ya qızı bu qədər uzaqlarda yaşamağa gedib? Tilburqda iş tapılmırdı? Bəli, ancaq az idi və böyümə imkanları yox idi.

      • janbeute yuxarı deyir

        Hörmətli inkvizitor.
        Bir neçə ay əvvəl köhnə bir kollec dostumuz və ögey oğlumun rəfiqəsini ziyarət etdik və onlar bir neçə gecə bizimlə qaldılar.
        O və mənim ögey oğlum hər ikisi Chiangmai CMU Universitetində oxuyublar.
        O, həm də İsandan gəlir və Buriram şəhərində şəkər sənayesi metropolunda işləyir.
        O da dedi ki, oxuduğu işlə bağlı onun üçün heç nə yoxdur.
        Buna görə də o, burada CM və Lamphun ərazisində uyğun iş axtarmağı planlaşdırır.
        Düşünürəm ki, o, uğur qazanacaq.
        Onda niyə İsanın ətrafında asmaq lazımdır?
        Reaksiyanızdan başa düşürəm ki, başqa seçimi olmayan çoxları var.
        Ancaq bir gənc olaraq çamadanınızı yığıb iş və sizin üçün daha yaxşı gələcək olan başqa yerə getməyiniz daha yaxşıdır.

        Jan Beute.

  8. Danny yuxarı deyir

    Çox gözəl yazılıb.
    Bizdə də belədir, 400 canlı obamızda. Xalqın borcları böyükdür. Əksər insanlar borclarını heç vaxt ödəyə bilməyəcəklər. 90 faizinin 50 ilə 100.000 baht arasında böyük borcları var və bütün ailənin də yaşamalı olduğu 300 baha qədər gəliri var.
    Oyun kartları və lotereyalar bir neçə inək və ya camışın yanında gündəlik məşğuliyyətdir.
    Biri həyatı olduğu kimi alır, biri isə daha böyük borclarla borclarını ödəyir. Halbuki insanlar çox qonaqpərvərdirlər və bizi həmişə gülərüzlə qarşılayırlar.
    Tayland gözəldir!
    danny'dən salamlar

    ,

  9. Gerard Van Heyste yuxarı deyir

    Bu bitkilərə manyok deyilir, Avstraliyaya ixrac olunur, digərləri arasında Afrikada incə doğranır (gövdəsi)
    və biz kartof və ya düyü yeyərkən əhali tərəfindən yeyilir.

  10. Tino Kuis yuxarı deyir

    De Inquisitor-un düzgün adını bilmədiyi bir məhsul olan insan boylu kol böyük kartofa bənzəyən və demək olar ki, eyni dadı olan bir növ kök yumruları əmələ gətirir. Çox populyardır, çünki böyümək asan və ucuzdur.

    Bu, əsasən heyvan yemi olan və Hollandiyada donuz və toyuqların yediyi tapioka hazırladıqları manyokdur. Buna görə də İsaanda meşələr sökülüb. Tay dilində buna มันสำปะหลัง və ya man sampalang (orta, yüksələn, aşağı, yüksələn ton) deyilir.

  11. chris yuxarı deyir

    Tamamilə aydındır ki, bu borc sarsıntısı vəziyyəti artıq davam edə bilməz.
    Fermerləri çıxış yolu görmədiklərinə görə qınamıram. Mən son onilliklərdə siyasi partiyaları heç vaxt dayanıqlı bir həll yolu tapmadıqlarına görə günahlandırıram, ancaq ən böyük ehtiyacı aradan qaldırmaq üçün maliyyə tənzimləmələri ilə.
    Bu siyasətçilər bayrağın necə asıldığını çox yaxşı bilirlər və məncə, onlar da digər ölkələrdə kənd təsərrüfatı problemlərinin (xüsusilə fermerlər arasında yoxsulluq və gözlənilən iflaslar) necə uğurla həll olunduğunu bilirlər. Aşağıdakı üsulların əksəriyyəti bir sıra elementlərə malikdir:
    - məhsulların birbaşa istehlakçıya satılması
    – istehsalın istehlakçının istəklərinə uyğunlaşdırılması
    - sahibkarlıq riskini istehlakçı ilə bölüşmək, həmçinin idarəetmə üzərində səlahiyyətləri bölüşmək, bəzən kənd təsərrüfatı şirkətini ələ keçirmək
    – daha çox kollektivlik, daha az kapitalist sahibkarlıq
    – əlavə dəyər yaratmayan, lakin pul xərcləyən hər cür vasitəçilərin aradan qaldırılması
    – fermerlər qrupları və işçiləri məhsulu birbaşa ala biləcək daha böyük şirkətlər və qurumlar arasında daha çox əməkdaşlıq
    - onlayn daha çox satış.

    Mənim fikrimcə, ardıcıl hökumətlərin bununla bağlı heç nə etməməsi o qədər də qəribə deyil. Fermer istisna olmaqla, hamısının kənd təsərrüfatı məhsullarından qazandığı kapitalist baxışı və şəbəkələri var. O, bir qəpik alıb borclu qala bilər, digərləri isə milyonlar qazanır.


Şərh yaz

Thailandblog.nl kukilərdən istifadə edir

Veb saytımız kukilər sayəsində ən yaxşı işləyir. Bu yolla biz sizin parametrlərinizi yadda saxlaya bilərik, sizə şəxsi təklif edə bilərik və siz veb-saytın keyfiyyətini yaxşılaşdırmaqda bizə kömək edə bilərsiniz. daha ətraflı

Bəli, yaxşı bir sayt istəyirəm