Die Thaise hart praat
Die Thaise woord "jai" beteken "hart". Die woord word dikwels in gesprekke tussen Thais gebruik en dit is ook 'n gewilde woord in advertensieveldtogte. Dit word gewoonlik as deel van 'n sin gebruik om "verhouding" of "menslikheid" voor te stel.
Tha is Poepbroek genoem. Dit het gekom.....
Om te Wai of nie om te Wai nie?
In Nederland skud ons hande. Nie in Thailand nie. Hier groet mense mekaar met 'n 'wai'. Jy vou jou hande saam soos in 'n gebed, op die vlak (vingerpunte) van jou ken. Daar is egter baie meer daaraan...
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), wat onder sy pennaam Sathiankoset bekend geword het, kan beskou word as een van die mees invloedryke pioniers van die Thai, indien nie die toonaangewende pionier van die Thai.
Dit gaan oor twee broers. Hulle pa het vir hulle iets op sy sterfbed gegee. Hy het vir elke seun 1.000 XNUMX baht gegee en gesê: "Van my dood af moet elke maaltyd wat jy eet 'n goeie maaltyd wees." Toe haal hy sy laaste asem.
Dit gaan oor twee bure. Die een was nie gelowig nie, die ander was en was ook 'n eerlike mens. Hulle was vriende. Die godsdienstige man het 'n altaar teen die muur van sy stoep geplaas met 'n standbeeld van Boeddha daarin. Elke oggend het hy rys aangebied en respek aan Boeddha betoon, en saans na ete het hy dit weer gedoen.
Al daardie klein woorde
Check Inn 99, eerste verdieping, Soi 11 net verby die Old German Beerhouse by die Sukhumvit. Statige hoë vensters, stywe saal, stywe hoeke. Donker gladgeskaafde teakrame, ongevernisde vesels, smaakvolle Europese toon. Natuurlik en glad. Gestemde danstent. Lewendige musiek en restaurant.
Sitplekke twee-twee vol sagte kussings soos harige ore op. Gemengde paartjies. O, hoe lui maar diskreet het ons neergeploeter. Lae koffietafels gedrapeer in rooi en swart Lanna-stof.
Die mediterende kluisenaar en vroueborste (Uit: Stimulerende stories uit Noord-Thailand; nr 12)
Hierdie verhaal handel oor 'n kluisenaar wat die jhana bereik het (*). Hierdie kluisenaar mediteer al twintig duisend jaar in 'n woud en hy het jhana bereik. Dit beteken dat wanneer hy honger was en aan kos gedink het, hy tevrede gevoel het. As hy iewers heen wou gaan, moes hy net daaraan dink en … hoppa! … hy was reeds daar. Twintigduisend jaar lank daar gesit en mediteer. Die gras was al hoër as sy ore maar hy het net gebly.
Thaise volksverhaal: woede, doodslag en boetedoening
Hierdie is een van die volksverhale waarvan daar so baie in Thailand is maar wat ongelukkig relatief onbekend is en ongeliefd is by die jonger geslag (dalk nie heeltemal nie. In 'n kafee het dit geblyk dat drie jong werknemers dit wel geweet het). Die ouer geslag ken hulle omtrent almal. Hierdie storie is ook in spotprente, liedjies, toneelstukke en flieks gemaak. In Thai word dit ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'mandjie rys klein dooie moeder' genoem.
Hierdie storie is uit die Karen-oorlewering. Dit gaan oor 'n Thaise man en 'n Karen-man wat groot maatjies was. Hierdie storie gaan ook oor seks. Thai mense, jy weet, hulle het altyd 'n plan gereed. Vindingryke mense!
In hierdie verhaal weer iemand wat seks wil hê met sy jong skoonsuster, net soos in storie nommer 2. Maar hierdie keer gebruik meneer 'n ander metode. Ons sal hom swaer noem, want geen naam is bekend nie.
Nog 'n storie oor oupa Tan, nou saam met oupa Daeng, sy buurman. Oupa Daeng het eende geteel en het vier tot vyfhonderd van hulle gehad. Hy het die eende op sy veld, wat langs Oupa Tan se veld was, gehou.
Drink jy ryk? Mense sê drank is sleg vir jou, maar dit is nie so erg nie! ’n Drankie kan tot jou lewe bydra. Dit kan jou ryk maak, jy weet!
Oor alkohol in die hemel en 'n bles in die hel (uit: Stimulerende stories uit Noord-Thailand; nr 7)
Oupa Kaew het heeldag gedrink. Van opstaan tot gaan slaap. Hy het drie heupflesse drank per dag gedrink. Drie! Saam meer as 'n halwe liter. En hy het nooit na die tempel gegaan nie. Trouens, hy het nie eers geweet waar die tempel was nie! Geskenke vir die tempel en thamboen, nog nooit daarvan gehoor nie. Sodra hy die oggend opgestaan het, het hy 'n bottel gedrink; een na middagete en een in die aand. En dit elke dag.
Die arme man het 'n baie klein rysveld gehad en kon skaars vir sy eie kos voorsien. Die god Indra het hom oor hom ontferm en 'n pragtige vrou in die slagtand van 'n olifant weggesteek en dit in sy veld laat val. Hy het daardie slagtand gekry en dit na sy kajuit geneem. Hy het geen idee gehad dat daar 'n vrou binne skuil nie.
Dit is die verhaal van 'n man wat seks gehad het met sy buffel. Hy het tydelik in 'n skuur op die rysveld gewoon en sodra hy kans sien vat hy die waterbuffel! Sy vrou, wat vir hom sy kos daarheen gebring het, het hom dit keer op keer sien doen. Sy was glad nie dom nie, maar wat kon sy daaraan doen?
’n Plattelandse man vir die eerste keer in die groot stad (uit: Stimulerende stories uit Noord-Thailand; nr 4)
Jy sê soms, minder vleiend, ''n Plattelandman vir die eerste keer in die groot stad'. Wel, meneer Tib was so 'n man; 'n regte plattelandse stamp!