繪製暹羅地圖——邊界的起源和自豪的民族國家

今天的泰國是如何形成的？ 確定誰和什麼究竟屬於或不屬於一個國家不是剛剛發生的事情。 泰國，以前的暹羅，也不是隨便出現的。 不到 XNUMX 年前，它是一個沒有真正邊界但具有（重疊）勢力範圍的王國區域。 讓我們看看泰國的現代地質體是如何產生的。

“獨立”諸侯國的等級制度 

以前，東南亞是酋邦（一個酋長領導多個社區的系統）和王國的拼湊而成。 在這個前現代社會，政治關係是等級制的。 統治者對附近村莊的許多較小的地方統治者擁有權力。 然而，這位統治者反過來服從於更高的霸主​​。 這座分層金字塔一直延續到該地區最強大的統治者。 簡而言之，諸侯國系統。

直覺上，這些（城市）國家被視為獨立的王國，在泰語中也稱為 muang (เมือง)。 儘管它在等級網絡中運作，但附庸國的國王將自己視為自己帝國的獨立統治者。 上位統治者幾乎不干涉下位統治者。 每個州都有自己的管轄權、稅收、軍隊和法律制度。 所以他們或多或少是獨立的。 但歸根結底，國家不得不服從上級統治者。 他認為有必要的時候可以介入。

這些權力關係不是固定的：如果情況發生變化，王國在這個體系中的地位也會發生變化。 權力關係隨時可能發生變化。 等級關係中的不確定性可以通過一種非常具體的方式解決：戰爭。 戰爭年代，前線的城市是最先犧牲的。 他們被迫提供食物和人員，否則就會遭到掠奪、破壞和人口減少。 有時，整個人都被當作戰利品。

附庸國

因此，附庸國必須在必要時根據要求向霸主提供人力、軍隊、貨物、金錢或其他貨物。 作為回報，霸主必須提供保護。 例如，曼谷必須保護其附庸國免受緬甸和越南的侵害。

一個附庸國有幾項義務，其中最重要的是服從儀式和效忠誓言。 每隔（幾年）年，一個諸侯國就會向更高的統治者送禮以續約。 金錢和貴重物品始終是其中的一部分，但最重要的是送出帶有銀葉或金葉的樹木。 在泰語中稱為“tônmáai-ngeun tônmáai-thong”(ต้นไม้เงินต้นไม้ทอง)，在馬來語中稱為“bunga mas”。 作為回報，霸主向他的附庸國送去了價值更高的禮物。

暹羅統治下的各個國家都欠暹羅國王的債。 反過來，暹羅也受惠於中國。 矛盾的是，這被大多數泰國學者解釋為一種明智的獲利策略，而不是屈服的跡象。 這是因為中國皇帝送往暹羅的貨物總是比暹羅送給皇帝的多。 然而，暹羅與附屬國家之間的同樣做法被解釋為屈服，儘管這些國家的統治者也可以推斷這只是對暹羅的友誼的象徵性行為，僅此而已。

不止一位霸主 

諸侯國往往有不止一個霸主。 這既是詛咒又是祝福，提供了某種程度的保護措施以免受其他霸主的壓迫，但也有約束力的義務。 這是一種生存和保持或多或少獨立的策略。

蘭納、瑯勃拉邦和萬像等王國總是同時處於多個霸主之下。 因此，緬甸、暹羅和越南的權力圈出現了重疊。 兩個霸王說sǒng fàai-fáa（สองฝ่ายฟ้า），三個霸王說sǎam fàai-fáa（สามฝ่ายฟ้า）。

但即使是更大的王國也可能擁有不止一位霸主。 例如，柬埔寨曾經是一個強大的帝國，但從 14^de 世紀它失去了很大的影響力並成為大城府（暹羅）的附庸國。 從 17^de 世紀 越南權力增長，他們也要求柬埔寨屈服。 夾在這兩個強大的玩家之間，柬埔寨別無選擇，只能向暹羅和越南屈服。 暹羅和越南都將柬埔寨視為自己的附庸，而柬埔寨國王始終認為自己是獨立的。

19世紀邊界的出現^de 世紀

直到 19 月中旬^de 世紀，確切的邊界和排他性規則是該地區不熟悉的東西。 當英國人在 19 年初^de 世紀想要繪製該地區的地圖，他們還想確定與暹羅的邊界。 由於勢力範圍制度，暹羅當局的反應是暹羅和緬甸之間沒有真正的邊界。 有幾英里的森林和山脈並不真正屬於任何人。 當英國人要求設定確切的邊界時，暹羅人的回應是英國人應該自己做，並諮詢當地居民以獲取更多信息。 畢竟，英國人是朋友，因此曼谷完全相信英國人會公正公平地確定邊界。 邊界以書面形式確定，1834 年英國人和暹羅人就此簽署了協議。 儘管英國人一再要求，但仍然沒有人談論實際標記邊界。 從1847年開始，英國人開始詳細地繪製和測量地形，從而劃定清晰的邊界。

確切地確定什麼屬於誰激怒了暹羅人，以這種方式劃分它更多地被視為走向敵意的一步。 畢竟，為什麼一個好朋友會堅持設置硬限制？ 此外，人們習慣於自由行動，例如探望邊境另一邊的親戚。 在傳統的東南亞，臣民主要受制於主人而非國家。 居住在某個地區的人不一定屬於同一個統治者。 暹羅人對英國人定期檢查邊境感到非常驚訝。 在英國人接管之前，當地統治者通常留在他們的城鎮，只有在機會出現時，他們才會掠奪緬甸村莊並將人口帶回他們身邊。

暹羅永久地放在地圖上

直到 19 月中旬^e 世紀，暹羅與現在的形式完全不同。 在地圖上，包括暹羅人自己的地圖，暹羅一直延伸到披猜、彭世洛、素可泰甚至甘烹碧上方。 在東部，泰國與山脊接壤，山脊後面是老撾（Koraat 高原）和柬埔寨。 老撾、馬來西亞和柬埔寨的地區處於共同和不同的統治之下。 因此，暹羅佔領了湄南河流域。 在暹羅人自己的眼中，蘭納、老撾和柬埔寨地區都不是暹羅的一部分。 直到 1866 年，當法國人抵達並繪製湄公河沿岸地區的地圖時，國王 Mongkut（拉瑪四世）才意識到暹羅也必須這樣做。

所以是19年下半年^de 一個世紀以來，暹羅精英們開始關心誰擁有前幾代人不關心甚至放棄的土地。 主權問題將影響力（權力中心）從特定土地實際控制的城市轉移到了城市。 從那時起，保護每一塊土地就變得很重要。 暹羅對英國的態度混合了恐懼、尊重、敬畏和通過某種聯盟建立友誼的願望。 這與對法國人的態度形成鮮明對比，後者相當敵對。 這始於 1888 年法國人和暹羅人之間的第一次沖突。緊張局勢在 1893 年隨著法國的“砲艦外交”和第一次法暹羅戰爭達到高潮。

在任何地方，部隊都必須保衛和控制一個地區。 大規模測繪和測量的開始 - 以確定邊界 - 在朱拉隆功國王（拉瑪五世）的統治下開始。 不僅因為他對現代地理學的興趣，還因為他擁有專屬主權。 正是 1893 年和 1907 年暹羅人、法國人和英國人之間簽訂的條約和地圖決定性地改變了暹羅的最終形態。 有了現代製圖學，小酋長領地就沒有立足之地了。

暹羅不是一隻可憐的羔羊，而是一隻較小的狼 

暹羅不是殖民統治的無助受害者，暹羅統治者對附庸制非常熟悉，從 19 世紀中期開始^de 世紀與歐洲的政治地理學觀點。 暹羅知道諸侯國並不真正屬於暹羅，必須吞併。 特別是在 1880 年至 1900 年期間，暹羅人、英國人和法國人之間發生了一場爭奪專屬於自己的地區的鬥爭。 特別是在湄公河（老撾）流域。 這創建了更多硬邊界，沒有重疊或中性區域並記錄在地圖上。 雖然……直到今天，整片邊界線都沒有被準確地確定下來！

通過（軍事）遠征軍將地方和地方統治者置於曼谷的管轄之下，並將其納入現代中央集權的官僚體系，是一個漸進的過程。 步伐、方法等因地區而異，但最終目標是相同的：曼谷通過任命控制收入、稅收、預算、教育、法律制度和其他行政事務。 大多數被任命的人都是國王的兄弟或親信。 他們必須接受當地統治者的監督或完全接管控制權。 這個新制度在很大程度上類似於殖民國家的製度。 泰國統治者發現他們的政府方式與歐洲非常相似並且非常發達（文明）。 這就是為什麼我們也談到“內部殖民化”的過程。

選擇性的“我們”和“他們”

1887 年，當瑯勃拉邦淪為搶劫者（當地的萊族人和中國人何族人）的獵物時，是法國人將瑯勃拉邦的國王帶到了安全地帶。 一年後，暹羅人再次奪取了瑯勃拉邦，但朱拉隆功國王擔心老撾人會選擇法國人而不是暹羅人。 因此誕生了將法國人描繪成外國人、局外人並強調暹羅人和老撾人是同一血統的策略。 然而，對於老撾語、萊語、Theang 等人來說，暹羅人和法國人一樣都是“他們”，而不是“我們”的一部分。

這種“我們”和“他們”的選擇性形像在第二次世界大戰初期開始發揮作用，當時泰國政府發布了一張地圖，顯示了輝煌的暹羅帝國的損失。 這表明法國人尤其是如何吞噬了暹羅的大部分地區。 這有兩個後果：它顯示了一些從未存在過的東西，並將痛苦變成了具體的、可衡量的和清晰的東西。 今天在許多地圖集和教科書中仍然可以找到這張地圖。

這符合泰國人曾經居住在中國並被迫南遷的選擇性歷史自我形象，他們希望在那裡找到應許的“黃金土地”（สุวรรณภูมิ，Sòewannáphoem），其中大部分已被高棉人佔領。 儘管有逆境和外國統治，泰國人始終擁有獨立和自由。 他們為自己的土地而戰，於是素可泰王國誕生了。 數百年來，泰國人一直受到外國勢力的威脅，尤其是緬甸人。 英勇的泰國國王總是幫助泰國勝利恢復他們的國家。 每次都比以前更好。 儘管有外國威脅，暹羅還是繁榮了起來。 泰國人說，緬甸人是另一種，好鬥、擴張、好戰。 高棉人相當膽小但投機取巧，在遇到麻煩時攻擊泰國人。 泰國人的特點是這方​​面的鏡像：和平、非侵略性、勇敢和熱愛自由的人。 正如國歌現在告訴我們的那樣。 創造“他者”的形像對於使對競爭對手的政治和社會控制合法化是必要的。 泰國人，“是泰國人”和“Thainess”（ความเป็นไทย，來自泰語）代表一切美好，與其他人形成鮮明對比，局外人。

總結

在 19 世紀的最後幾十年裡^de 一個世紀以來，王國的拼湊已經結束，只有暹羅和它的大鄰國倖存下來，並被整齊地繪製出來。 而從20世紀初^STE 世紀，居民被告知我們屬於最驕傲的泰國人，而不是。

最後，個人說明：為什麼暹羅/泰國從未成為殖民地？ 對於各方而言，中立獨立的暹羅更有優勢。

資源及更多：

• Siam Mapped: A History of the Geo-Body of the Nation, Thongchai Winichakul, 蠶書, ISBN 9789747100563
• 暹羅人和法國人之間的戰鬥： https://www.thailandblog.nl/achtergrond/kanonneerbootdiplomatie-de-eerste-franco-siamese-oorlog-1893-deel-1/
• 關於誰被視為和不被視為“泰國人”： https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
• 民族主義和泰國身份的創造： https://www.thailandblog.nl/achtergrond/echos-uit-het-verleden-luang-wichit-wathakan-en-het-creeren-van-de-thaise-identiteit/