讀者提交：在伊桑出發

我經常在泰國呆了大約 10 年，在那裡有一個伴侶，我們將和她的“成年”兒子 Warayut 一起稱呼他為 Nit； 他們來自 Roi-Et 省 Isaan 的一個小村莊。 Isaners主要來自老撾，他們的語言是老撾語，不是泰語的方言。

Bangkokkians 看不起提供廉價勞動力和最好的大米的“原始”Isaners，但除此之外。

老撾人和伊桑人中有很多中國血統，這也難怪，因為老撾是中國南部邊境的一部分，而在東部邊境與高棉人（柬埔寨人）有很多血緣關係。 幾千年來，高棉帝國、暹羅和緬甸的多位國王一直在玩搶地盤，直到20世紀^e 世紀，在法國人被驅逐出印度支那之後，邊界被固定下來。 只有泰國仍然是一個王國，就像在荷蘭一樣，只是在儀式上（但更加盛大）。 柬埔寨國王已將他的國家移交給共產主義波爾布特（“殺戮場”）和附庸，但仍住在南部的宮殿裡，波爾布特的伴侶洪森是一位老式的獨裁者和好朋友來自中國。 唯一真正的衝突地區是在與馬來西亞的南部邊界，那裡主要是穆斯林人口通過對學校、醫院、貧困農民、教師，當然還有軍隊的恐怖襲擊來爭取獨立。 該地區大約一百年前被泰國接管，並且仍然是苦難的根源，主要是由於通過毒品走私、沙特阿拉伯和馬來西亞穆斯林團體的捐贈為活動提供資金。 每天都有幾個人被殺。 它會更微妙一些，也是歷史上的，但這不是我故事的核心。

尼特是貧困稻農的大女兒，也生活在伊桑最乾旱的地區，因此每年的收成都是驚喜，通常是負數。 為什麼那些老撾人 在那邊 安頓下來對我來說是個謎。 尼特有一個哥哥和兩個姐姐，作為長女，他負責這對夫婦。 從幫父親種稻田到照顧水牛，勞碌命少是每天的節奏； 沒錢上學，最後把積攢下來的一點錢都花在了弟弟的職業培訓上。 Nit 的志向是成為一名護士，卻成了親戚的家奴，在曼谷從事建築工作，在縫紉機後面工作了 2 年，在所謂的血汗工廠以每天 18 歐元的價格製作 Nike 和 Arrow 襯衫，委婉地縫紉我們歐洲人召集的車間。

按照亞洲的習俗，當父母生病或年老不能工作時，孩子們會照顧他們。 泰國的 AOW 現在大約是 20 歐元/月，現任政府/軍政府已經確保每個貧窮的泰國人都能以 1 歐元的費用去國立醫院。

當我遇到約 73 歲的 Nit 時，爺爺和奶奶已經出租了他們的稻田，為此他們每年的稻米需求（如果有足夠的）以實物支付，並且到目前為止還得到孩子們的進一步經濟支持盡可能。 然而，他們不得不照顧孫輩，因為他們的父母通常在曼谷工作。

漸漸地，我看到比我大5歲的老人每況愈下。 我的貢獻主要包括每月寄幾瓶治療風濕病和其他疾病的長生不老藥 Mo Seng（真的管用！），偶爾購買冰箱、洗衣機或熱水淋浴設備（在 Isaan 冬天需要 6-10 分鐘）度，所以用冷水清洗你的舊風濕身體有點冷）和對新房子建設的貢獻（塑料回扣和窗戶，因為沒有錢了，所以牆上的凹槽是由波紋製成的鐵釘關閉）。 我還為他們安裝了水箱、管道和水泵。

尼特和兄弟姐妹們，刷刷刷他們的收入。

奶奶因阿爾茨海默氏症失去了好幾年，從 4 年來一直需要長期的監督和照顧，而在此之前，來自曼谷的姐姐沒有結婚，沒有其他義務，被 Nit 徵用。

爺爺也不再那麼新鮮了，患有糖尿病和疑病症，他經常去當地醫院，不管是對是錯。 有時我認為更多的是注意力而不是因為實際的疾病，但它已經磨損了。

結束

一切都該結束了，奧瑪於 70 月初被送往 30 公里外的地區醫院，症狀不明。 泰國人通常不想知道自己有什麼，與醫生的交流也很有限。 入院時，必須有一名家庭成員作為看護人，護士只負責醫療/護理，其他人需要換床、餵食、洗衣服等。約有 XNUMX 人的房間，在走廊或室外花園、停車場或任何可用的地方。 他們當然可以在醫院旁邊的攤位購買食物。

現在有一個後勤問題，因為爺爺不能一個人呆著，因為起床、洗漱、上廁所等都要有人幫忙，所以指定的姐姐不能同時照顧奶奶。 最小的妹妹和她的丈夫剛剛在芭堤雅開了一家麵館，因為他們在曼谷的店面沒落了，因為他們的鄰居，人群拉動者 7-11，一家日本血統的大型連鎖店關門了，在所以幾乎沒有人經過。 他們的投資和他們去年購買的皮卡必須還清。 現在輪到尼特了，於是他坐上夜班車，去醫院照顧奶奶。

我試圖了解病情進展如何，是否有任何改善的機會，漸漸地我覺得醫生沒有得到信息或不想完全給出信息。 就溝通和語言問題而言，我得出的結論是她快要死了，她在加護病房，靠飼管和吸氧，醫生建議打開她的氣管讓她呼吸。 這對我來說似乎不是個好主意，我建議尼特和她的兄弟姐妹談談讓奶奶慢慢走； 部分由於她患有晚期阿爾茨海默氏症，她反應遲鈍，通常失去知覺，無法交流，因此她可以表明自己是否感到疼痛，而且沒有康復的希望。 我們談論這樣的事情要容易一些，但我不認為安樂死在泰國是個問題，爺爺不能參加所以我不得不從我所在的荷蘭遠程指導尼特。

12 月 18.00 日下午 XNUMX 點左右，也就是我抵達泰國的第二天，Nit 打來電話說，Oma 真的在她面前嚥下了最後一口氣，據我判斷，她平靜地離開了人世。

火葬

在泰國，每個佛教徒都會被火化，並且必須通過一種鄉村節日來遵守嚴格的傳統規則。 現在泰國的佛教是原始印度版本的變體，並混合了很多萬物有靈的習俗，尤其是在伊桑，你永遠不知道。 第一個奶奶不得不從醫院回家； 在荷蘭，這是由殯儀館安排的，但在泰國，這種奢侈對於貧窮的農民來說是無法選擇的，所以在簽署了一些文件後，他們讓祖母坐在她姐夫的接載車後面來自芭堤雅。 節省 5.000 泰銖（150 歐元），為此您可以為接下來的慶祝活動購買大量食物。

回到村子裡，現在寺廟已經做好了準備，並任命了掌握所有儀式的專家，一種社區承辦人（一個詞）。

奶奶現在躺在空蕩蕩的一樓，裝在一個裝飾精美、封閉、帶輪子的金屬冷藏箱裡，裡面放著一個簡單的木箱。 在荷蘭，這是在承辦人不敬地提到的沙狐球板上完成的，沙狐球是一塊帶有冷卻盤管的金屬板（桿），棺材立在上面，但有一條漂亮的百褶裙來隱藏框架。

各種禮物、花圈、花束和死者的照片現在都放在冷藏箱上和周圍，每件都有“快樂天堂之旅”的文字。

與此同時，我和 Warayut 於 14 月 6 日星期六早上 800 點跳上汽車，開始了 12 公里的旅程，在收拾了主要保暖的衣服和黑白物品之後。 Warayut、兄弟和堂兄弟們將暫時被授予僧侶身份，為儀式增光添彩。 穿暖和的衣服，因為來自中國的高壓區帶來了冷空氣，伊桑一年中的這個時候非常寒冷。 尼特買了一個帳篷，這樣他就不用在醫院裡 XNUMX 度的開闊天空下睡覺了。 羽絨被也隨之而來，因為當地的“建設者”不知道絕緣和防風措施。

旅途中陽光明媚，溫暖，氣溫從清邁的14度上升到30多度； 來自中國的冷空氣已經消散，我們每隔幾個小時輪換一次，路上還算安靜。

幸運的是，村里的節日可以在湛藍的天空和晴朗的夜晚完成。

抵達後，一路順利，原來準備工作如火如荼； 地面上的帳篷、數百張紅色塑料椅子和幾十張桌子、開放式“廚房”、面向棺材的僧侶講台、許多紙箱啤酒、威士忌和月光，以及一箱箱不知名的肉、魚、蟋蟀和蔬菜, 和麻袋大米。 許多西瓜解渴和補充維生素。 搖搖晃晃的三腳架上放著沸騰的油的大型、噴著火焰的煤氣爐和十幾個氣瓶，其中有非常粗魯的孩子和許多流浪狗，還有幾十個忙著準備飯菜的婦女，每天 3 次，為 3天。

這次旅行讓我很累，當然也不喜歡當地的美食，所以一些白米飯和一個煎雞蛋在上面，再加上我帶來的冰鎮啤酒就足夠了。 羽絨被留在他們的包裝裡，因為屋頂下的溫度大約是 35 度，所以我只需要一個風扇，這是我必須從儀式上得到的，因為所有東西都已經從 Nit 的房子里沙沙作響，椅子，平底鍋，餐具，包括煤氣瓶。 甚至我的毛巾，仍然來自 Bijenkorf，也不見了。 他們不知道伊桑語中的我和我。 如果你需要一些別人暫時不需要的東西（他或她反正不在）那麼你“借”了它，哦是的，當然你不能自動歸還它，“因為我們很窮” ，幸運的是，如果你發現狀況良好！

用冷水洗了三個腋下，熱水器壞了一年，我兩年沒去，就一直這樣，老外得安排，睡覺睡得很香.

第二天早上 5 點被房子周圍的牲畜、12 號位鄰居的電視、狗、公雞、牛吵醒，所以出去用冷水刮鬍子，我忘記帶剃須刷了，拿一把淋浴間，也就是說，在迅速塗上肥皂後，現在進一步冷卻的水滴會跳躍。

我總是帶自己的早餐，因為米飯和發酵魚或其他東西不適合我空腹，所以果汁和牛奶什錦早餐加酸奶從我的冷藏盒裡拿出來。

尼特早早起床，忙於100米外的父母家及周邊的準備工作。 村里的婦女們已經忙著為來訪的遊客和僧侶準備飯菜，當然我也必須出現。

在第一輪祈禱和僧侶們帶著他們的第一個拉鍊信封離開後，我離開並驅車前往 70 公里外的省會 Roi-Et 買了一個好的熱水器，並立即買了幾件 polo 衫和樂福鞋，沒有高跟鞋，因為它每天無數次脫下和穿上鞋子，對我本來就不那麼靈活的身體來說是一種掙扎。 在 10 年前你連一個購物中心都找不到的黎逸府，現在有了 Robinson，這是一個有類似 Bijenkorf 的購物中心，裡面有品牌商品和其他法郎必需品，比如安全的冷藏肉、三明治、體面的麵包、水果和蔬菜、餐廳和 XL 碼和 XXL 碼的衣服。 還有一個 HomePro，所以 Isaan 也在進步。

我找到了相同品牌和類型的加熱器，這樣我什至不必移動螺絲，工作一個小時後，淋浴間、水槽和廚房再次有充足的熱水，就像我安裝的一樣8 年前。

德國牌子Stiebel在泰國很有口碑，但是比本地或者中國的垃圾貴，最後老牌子乾了20年左右，因為是我們清邁家的。 現在的電子控制裝置已經取代了舊的壓力開關，因此新的可以提供更穩定的熱水。 換句話說，深沉的投資和在晚上愉快地長時間淋浴。

我準時參加了 2^e 穿著黑褲子和白襯衫的祈禱會，現在被告知進一步的計劃：週一全天祈禱和為整個村莊和周圍地區提供食物，週二火化，週三整理祖母的骨灰，也許我可以在周四開車回去。 我明確表示我不會在一天之內獨自開車回去，我覺得有點太老了，並向他們解釋了困境。 經過 3 次改變主意的家庭諮詢後，反應隨之而來。

週一我要送個禮物，一個比其他已經捐過的粉絲更大的粉絲，我畢竟不是有錢的老外，必須保持狀態。 Warayut，當然也是由爺爺和奶奶撫養到 12 歲^e 來找我們，不知道送什麼，所以我建議送一個花圈； 我們進入附近（5 公里）的 Pathum Rat 鎮，用隨附的紙板扇和花圈，上面寫有文字，購買後放在冷藏箱中，放在奶奶旁邊。 我跪在 10 名拿著信封的僧侶身邊。

Warayut，他的哥哥，3個侄子和弟弟Chay van Nit和最小妹妹的丈夫Gay，一個非常好的老撾人，現在必須啟動，也就是說剃光，眉毛，穿橙色破布並被對方正式接受10 名僧侶在家人、村長和許多老婦人的監督下完成必要的儀式和祈禱，室內和室外數百名僧侶。

然後當然是吃，吃很多，喝，喝很多。 那時村里沒有人做飯，大家一起吃喝。 這畢竟是一個鄉村節日！

這次的食物是由一位迷戀我並在曼谷擁有多年街頭攤位的迷人女性專門為我準備的。 我叫她 Pad Thai 夫人，當我在村里時，她總是為我準備一道菜，我不知道她的名字，她的丈夫經常在房子里和房子周圍做“建築”工作。 他認為自己會說英語，因為他曾在沙特阿拉伯、巴基斯坦和突尼斯當過工頭，而且只做：待命、檢查和主管。 他總是對這樣的事件生氣。

填飽肚子和塑料袋後，女人們開始蒸，男人們繼續喝酒，直到喝完多達 3 次的啤酒和月光，然後在飲酒警察的注視下騎上踏板車或上車。

經過一番努力，我得以退縮，我被認為是這個家庭的一員，一個他們不理解的陌生人，我不理解他們，但我是其中的一部分。 他們確實認為我不喝醉是很奇怪的，因為它是免費的，對吧？

火化日：大家又起早了，11點左右，大家和僧人吃完飯，又收到信封，還有Warayut和堂兄弟們，和奶奶的冷藏箱被裝上了裝備齊全的皮卡車大喇叭。 在箱子的每一側，兩個​​僧侶坐在卡車床的邊緣，一根長繩子系在皮卡車的龍門架上，象徵性地由家人和其他人拉動，我想是從牛車時代開始的作為靈車。 右邊是女人，左邊是男人，手下拿著繩子。

隨著非常響亮的音樂，遊行隊伍隨後前往寺廟，幸運的是它就在房子對面。 為了讓它更有吸引力，在炎熱的陽光下，繞著大型建築群走的是最長的路線，因此需要 30-45 分鐘，而且您會因為台階短而抽筋。 到達火葬場後，隊伍首先繞火葬場3圈，賓客、家人和熟人在地面遊廊下落座，僧人也坐在平台上，其他人在火葬場周圍的帳篷裡。 我總是得到一個座位。

我估計大概有250到300人，包括很多達官貴人，爺爺風頭正勁的時候是村里的老二，還是個巫師，所以有/有威望。 在為他專門預留的雕花長椅中間的教宗座上，穿著太緊身製服的當地警察局長（泰國軍隊和警察的製服都小一號，鈕扣快要炸裂了），他們是他的手機不停地佔線，因為他當然極其重要。

經過無數次為我無始無終的祈禱，捐款來自保險（老人自付保費）、村長、警察、銀行、志願消防隊和我不知道還有誰。 用量的盤子放在他們的肚子前面，照片是在通往烤箱的樓梯前拍的。 他們總共籌集了大約 300.000 泰銖，即 10.000 歐元，並從中支付了派對費用。

我的扇子，也被帶走了，連同其他的扇子和花圈，被送給了市長！。 我想我可以把它帶回家來代替丟失的風扇！ 拉屎。

這些儀式結束後，奶奶從冷藏箱裡被抬出來，站在爐門前的棺材裡，被兒孫們（臨時和尚）圍著，大家要乖乖地拿著一塊木頭上樓梯。用一張A4複印紙包起來，放在棺材裡，奶奶現在衣冠楚楚，一目了然。 有豐富的火葬它應該是檀香，他們有大刨花，但它看起來更像桉樹或其他一些廉價木材對我來說。

慢慢地，緊張情緒上升，在某個時刻，真正的爆炸來了：

一個尖叫的廚房女傭在一條長長的鋼絲上，從僧侶的陽台到盒子或烤箱，我看不到那個細節，用保險絲點燃並以腐爛的速度和噪音飛向盒子，其中的內容點燃。 與此同時，現場到處都是迫擊砲彈。

我還得弄清楚箱子是否已經在門後，或者烤箱是在鍋著火後才推入的，放在一種有軌的鋼製手推車上，就像煤礦用來把煤運到表面。

尼特和姐妹們在平台上淚流滿面，一家人從樓梯上下來。 我不得不保持距離，很難安慰她。 我認為煙花是泰國發明的用來驅鬼的，是中國人對佛教儀式的補充，因為泰國人，尤其是伊桑人非常迷信。

靜靜地註視著從高高的煙囪裡冒出的煙霧，祈禱又開始了。 與此同時，觀眾再次離開屋子吃喝，因為食物已經準備好了。

又過了半個小時左右，忘記時間了，我們也往回走。 臨時僧侶們身著盛裝，小心翼翼地轉身以免露出編鐘和錘子，因為僧侶們不穿內衣。

結語

昨晚晚餐的熱情沒那麼高了，空氣也一樣，忠實的飲酒者已經在那裡。我嘗試了一些炒飯和啤酒，很快就蒸發了。 我厭倦了看著老婦人張開的、磨牙的、沒有牙齒的嘴巴，把生的酸豬肉香腸從嘴裡滾下來，試圖用牙齦把它壓碎，然後一遍又一遍地把一把濕透的米飯扔進去，直到蠕動帶來蠕動事情戛然而止。推下去。 Getver。

洗個熱水澡就上床睡覺了。

第二天早上，它又開始工作，現在在火葬場附近的神廟裡，收集 Oma 冷卻的骨頭。

運煤車在敞開的爐門前面，下面有一塊波紋板。 我現在被允許在那裡，我和家人輪流按照一個沒有牙齒的農民/烤爐師傅的指示，用鑷子（劈開的竹籤作為鉗子）從砂礫上取下骨頭，然後把它們放在一個一塊紗布，直到大部分都消失了。 奶奶所剩無幾。

隨後，人們下到一樓，用幾桶水澆在骨頭上，無疑是神聖的，並用力搖晃。 然後將裝有消毒劑或精油的瓶子溶解在桶中，然後再次沖洗。 細砂礫消失在草葉之間。

清洗後，選擇碎片放入陶罐、金屬、加工過的罐或甕中。 最小的東西被分成許多直徑約 3 厘米的玻璃鐘罩，每個家庭一個，用於菸囪，如果沒有，則放在家庭祭壇上。

與此同時，2名健壯的家人在堅硬的地面上挖/挖了一個洞，裡面放著用布包著的陶罐，然後我們又上樓做進一步的處理。

烤爐師傅搖晃著，從手推車上刮下剩下的東西，它落在波紋鐵皮上。 其餘的用刷子跟隨。

骨灰和小骨頭現在被整齊地掃成一個細長的堆，上面放著一根最近折斷的樹枝，上面放著 Oma 的圍裙和襯衫，上面蓋著一塊肩布。 看起來她現在在下面。

小心地抬起波紋板，以免灑落並帶下樓梯。

在挖好的鍋裡，盤子是歪斜的，衣服被擋住，這樣骨灰就會整齊地落在洞裡，然後沙子就會從 Oma 上流下來。 結束練習。

回到家裡，那裡又有食物了，但現在只有大約 10-15 名老婦人喜歡它，不用做飯，剩下的飯菜裝在塑料袋裡，第二天回家，她們沿著小路搖擺在他們患風濕病的彎曲腿上。

我坐在離他們很遠的地方，以避免令人討厭的場面。 我有一個強壯的胃，但也有限制。

與此同時，Nit 和 Warayut 決定還是開車去清邁，而不是多留幾天。

Warayut 在寺廟裡多呆了一天/一夜，因為在分配給他的小屋裡有許多 tokehs 和 tjiktjoks 而無法入睡。 他已經成為一個真正的城市孩子。

家裡的財務是晚上安排好的，第二天早上六點就開車走了。 6 月 19 日星期四晚上，我們回到家，準備迎接聖誕節。 我剛做了傑米的冬季炸彈。

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