Prasat Hin Phanom Wan：呵叻的一顆高棉寶石

巴薩興帕儂灣

沒有人能夠治愈我對神秘的高棉帝國的喜愛。 仍然存在如此多的謎語，可能需要幾代人才能找到所有答案，如果有的話…… 

幸運的是，我生活在一個充滿高棉遺蹟的環境中，因此我的想像力仍然被激發和激發。 今天我想回顧一下我心中長久以來的寶石 '去做' 列表，但我幾週前才第一次訪問該列表。

近年來，我開車經過呵叻府或呵叻府大概二十次，但我們沒有多走 XNUMX 公里去 Prasat Hin Phanom Wan 的原因總是有的：太熱、太濕、太累，總之，從來沒有直到七月初的某個時候，幾乎是偶然，我們來到了這個高棉廢墟附近。

無論如何，我一刻也沒有後悔走這條小彎路。 因為這就是這座位於 Muang Nakhon Ratchasima 的 Ban Makha Pho 寺廟的價值。 我承認，這個遺址沒有帕儂龍 (Phanom Rung) 引人注目的建築外觀，也沒有 Muang Tam 安靜的魅力，但是這要歸功於近年來經過深思熟慮的徹底修復。 泰國美術系 這是我們這個時代十一世紀所謂的社區寺廟或當地寺廟的一個很好的例子。

巴薩興帕儂灣

在這次修復過程中，我們很快就發現，我們今天看到的砂岩高棉神殿實際上是在一座更古老的寺廟的遺址上建造的，該寺廟曾經包含三座連續建造的磚砌神殿。 這三座神殿可能屬於耶輸跋摩一世（889-910 年）統治時期建造的一座寺廟，因為發現了提及他的銘文。 順便說一句，在同一考古層中還發現了其他五座寺廟或神社的遺跡，其中最古老的可以追溯到七世紀。 因此，一些歷史學家認為這座寺廟建築群可能與斯里卡納薩（Sri Canasa）或卡納薩普拉（Canasapura）有聯繫，斯里卡納薩（Sri Canasa）或卡納薩普拉（Canasapura）是一個孟族城邦，位於六七世紀呵叻府境內，信奉佛教，但後來可能受到佛教的影響。吳哥和高棉人皈依了印度教。

按照良好的高棉習俗，這座寺廟面向東方。 它曾經被一條寬闊的護城河包圍著，但除了兩側幾乎不明顯的凹陷之外，現在已經不再引人注目。 現在它坐落在一片精心照料的草坪上，草坪兩旁種著幾棵陰涼的樹木。 雖然屋頂完全缺失，部分廊道已倒塌，但寺廟廊道周圍的圍牆很大一部分被保留下來。 還有 高普拉斯裝飾有四個門廊的入口大門被保留下來。 一進去，大的立刻掉下來 rang 或頂部有蓮花形狀的塔。 修復後的部分被故意放置在較淺的砂岩中，以便可以注意到差異。 這 rang 不像燒瓶狀的那麼有氣勢 rang 來自 Phimai，但其高度為 25 米，是高棉最高的建築之一撲通一聲 在泰國。 與披邁的另一個區別是，這個遺址上幾乎沒有任何雕塑或淺浮雕。

Prasat Hin Phanom Wan (Chumphon_TH / Shutterstock.com)

調查過這個遺址的考古學家認為這座寺廟——天知道是什麼原因——從未完全完工。 壁柱和一些頂石上有一些裝飾，但僅此而已。 有一段有趣的銘文，刻的是一位維拉跋摩 (Viravarman)，他是一名為高棉王子蘇利耶跋摩一世 (Suryavarman I，1002-1049) 服務的中國漢武士。 這位維拉跋摩顯然做得不錯，因為這段可追溯至 1055 年的銘文提到了他如何為一座神殿捐贈一尊雕像。 這一慷慨的舉動還伴隨著更慷慨的捐贈，向寺廟捐贈了 200 名男女奴隸、土地和牲畜……