弓不能总是放松(最终)
约翰·维滕伯格对他在泰国和该地区各国的旅程发表了一些个人感想,这些感想之前发表在故事集《弓不能总是放松》中。约翰最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。佛教被证明是一条可行的道路。今天第27部分,也是结论。
弓不能总是放松(第 26 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他穿越泰国和该地区国家的旅程发表了许多个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“The Bow Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 26 部分。
弓不能总是放松(第 25 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他穿越泰国和该地区国家的旅程发表了许多个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“The Bow Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 25 部分。
弓不能总是放松(第 24 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他穿越泰国和该地区国家的旅程发表了许多个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“The Bow Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 24 部分。
弓不能总是放松(第 23 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他穿越泰国和该地区国家的旅程发表了许多个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“The Bow Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 23 部分。
弓不能总是放松(第 22 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“拱门不能永远放松”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 22 部分。
弓不能总是放松(第 21 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“拱门不能永远放松”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 21 部分。
弓不能总是放松(第 20 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“拱门不能永远放松”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 20 部分。
弓不能一直放松:第三次旅行(第19部分)
约翰·维滕伯格对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集《弓不能总是放松》中。 约翰一开始是为了逃避痛苦和悲伤,现在却发展成了对意义的追寻。 佛法原来是一条可以走的路。 今天第19部分
弓不能一直放松:第三次旅行(第18部分)
约翰·维滕伯格对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集《弓不能总是放松》中。 约翰一开始是为了逃避痛苦和悲伤,现在却发展成了对意义的追寻。 佛法原来是一条可以走的路。 今天第 17 部分:第三次旅程……
弓不能一直放松:第三次旅行(第17部分)
约翰·维滕伯格对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集《弓不能总是放松》中。 约翰一开始是为了逃避痛苦和悲伤,现在却发展成了对意义的追寻。 佛法原来是一条可以走的路。 今天第 17 部分:第三次旅程……
拱门不能总是放松:内心的旅程(第 16 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前出现在短篇小说集“拱门不能永远放松”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 16 部分。
拱门不能总是放松:内心的旅程(第 15 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集“The Arch Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 15 部分,故事发生了新的转折。 约翰被任命为修道士。
拱门不能总是放松:内心的旅程(第 14 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集“The Arch Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 14 部分,故事发生了新的转折。 约翰被任命为修道士。
拱门不能总是放松:内心的旅程(第 13 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集“The Arch Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 12 部分,故事发生了新的转折。 约翰被任命为修道士。
拱门不能总是放松:内心的旅程(第 12 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集“The Arch Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 12 部分,故事发生了新的转折。 约翰被任命为修道士。
弓不能总是放松(第 11 部分)
约翰·维滕贝格 (John Wittenberg) 对他的泰国之旅发表了一些个人感想,这些感想之前曾出现在短篇小说集“The Arch Cannot Always Be Relaxed”中。 对约翰来说,最初是为了逃避痛苦和悲伤,现在已经发展成为对意义的追寻。 佛教原来是一条可以通行的道路。 今天第 11 部分,故事发生了新的转折。 约翰被任命为修道士。