上周,它们突然挂在了泰国最自由的大学法政大学的兰实校区。 四张海报,学生穿着制服模拟性行为。 摆出挑衅的姿势,双腿张开,纽扣解开,但不是赤身裸体。

一名文科学生制作了这些衣服,以抗议一名老师要求 TU 130 班的学生穿校服来上课。 如果没有,他们就不能参加考试。 这位名叫奥姆·内科(Aum Neko)的学生希望用她的行动引发一场讨论,不仅是关于制服,还包括自由、选择以及法政所所代表的价值观等主题。

“我不想杜绝穿制服,而是想杜绝强制。 法政部有明确的规定,学生不必穿校服。 他们可以选择:穿制服或穿自己选择的衣服。 TU130 班的学生被剥夺了基本权利。 那么法政部的民主根源在哪里呢?

“我个人相信自由主义。 我认为在大学里强迫学生穿校服是对他们智力和人性的侮辱。 校服被滥用,不仅是为了控制他们的身体,也是为了控制学生的行为和思想。”

正如所料,两个讨论是交织在一起的。 负责学生事务的副校长 Prinya Thaewanarumkitkul 承认这一点:奥姆真理教抗议什么?她选择了正确的方法吗? 他对最后一个问题的回答是否定的。 “不仅在泰国,而且在世界各地,在公共场合展示性挑衅内容都是不可接受的。 因此,反制服海报已经跨越了言论自由的界限。 权利和自由总是有限制的。 他们不应该给他人带来问题、违背道德或侵犯他人的权利。”

Prinya 同意奥姆真理教的观点,即穿制服并不能促进纪律,因为 TU 130 班的老师捍卫了自己的着装规范。 “如果制服能够教会人们更多的纪律或责任,泰国将充满纪律严明和负责任的公民,因为我们的孩子从幼儿园到高中毕业都必须穿制服。”

不出所料,奥姆真理教的行动引起了支持和反对。 奥姆真理教很清楚“战斗还没有结束”。 “我意识到有人赞同我的行为,也有人不赞同。 但我不能强迫人们按照我的方式思考。 我担心泰国社会不会理解我的行为。 我希望她能从我的倡议中学到很多东西。 真正的自由始于接受思想的多样性并在讨论中运用你的智慧。”

(来源: “曼谷邮报”, 11 年 2013 月 XNUMX 日)

3条回复“法政大学的性海报也体现了大学所代表的价值观”

  1. 坤鲁道夫 说起来

    继之前一篇关于一名 16 岁男孩表示他想要独立思考的文章之后,现在又发表了一篇来自一名学生的文章,他表示他想要批判性思考。 泰国的变革必须由泰国人自己发起。 年轻人都明白这一点。 这也是改变生效的最大保证:需要时间、需要大量的努力、需要阻力。 但这是一个无法停止的过程。 它决定了这个过程发生的速度。

  2. 克里斯 说起来

    我向三年级学士学生教授案例研究课程。 我的目标之一是教导学生独立和批判性思考。 周一下午,学生可以选择一个我们要讨论的主题。 本周一下午将重点讨论在大学穿校服的必要性。 我很好奇……

    • 巴克斯 说起来

      亲爱的克里斯,我对结果很好奇。 希望听到更多相关信息。 我在这里(泰国)有不少家庭成员从事教育工作,他们有时在形成意见时持相当保守的意见。 只有一项权利,那就是他们的权利。 着装要求很好,但在普通教育结束后就应该停止。 这当然不再属于大学。 我觉得这位小姐姐的动作很漂亮!


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