古代暹罗的故事（第 3 部分，闭幕）

过去外国人是怎么看暹罗的？ 安德鲁·弗里曼（Andrew Freeman，1932 年）：“这个民族无法自我管理。 观察他们如何做事。 东方人永远不会感激白人为他所做的一切。 连续十六个故事，由 Tino Kuis 翻译。

这些短篇故事来自一本名为《老曼谷的故事，来自白象之地的丰富故事》的小册子。 列出的时间、地点和主题不分先后。 我就这样离开了。 每个故事都提到了出处，但我只提到了人物和年份。

乔治·B·培根，1892

暹罗儿童是我所知道的最迷人的小东西。他们从一开始就让我着迷，但让我难过的是，有一天他们会变得像他们的父母一样丑陋，这说明了一些事情！

欧内斯特·杨，1898

唯一真正的内陆地区是狭长的集市 Samphaeng。它长约2公里，人口非常混杂，有印度人、暹罗人和中国人。

狭长的集市也有其独特的魅力。所有的土特产都聚集在这里，许多人总是在这里练习他们的土特产。铁匠和织布工忙于他们的贸易，金匠和银匠为富人制作盒子和装饰品，宝石工人切割宝石以镶嵌成珠宝。

西洋镜和露天表演让闲着的人闲逛，忙碌的蜜蜂在凹凸不平、粗糙的人行道上互相推挤。深夜，商店关门，但赌博窝点、鸦片窝点、妓院却挤满了下层阶级的人。

Sunthorn Phu 在《Nirat Retch》中

（诗人，1786-1855）

在小运河边的 Bang Luang，许多中国人卖猪。他们的女人都是那么年轻、白皙、美丽、富有。像我这样愿意向自己求婚的泰国男人，却像铁栅栏一样被拒之门外。但如果你有钱，就像这些中国人一样，那些酒吧就会消失。

欧内斯特·杨，1898

由于没有姓氏和门牌号，寄信时会出现很多问题。信封通常需要写如下地址：

致 Lek 先生
师范学校学生
亚伊先生的儿子，军人
黑桥脚下
莲花寺后面
新路, 曼谷

查尔斯·布尔斯，1901 年

中国人喊得很多，工作也很努力。暹罗人比较平静，默默地走过。

摘自 Gustave Rolin-Jaequemyns 的日记，1893 年

（朱拉隆功国王的比利时顾问。两艘法国军舰驶过湄南河，以加强法国对湄公河地区（现为老挝）的主权主张。）

每个人都显得士气低落。国王问我认为会发生什么，黎塞留（暹罗海军的丹麦指挥官）建议用两艘暹罗船击沉法国船只。

我问这样的手术是否有可能成功。他无法从嘴里得到肯定的回答。这就是为什么我强烈建议不要进行这项行动，即使能保证成功我也不会支持。

如果成功，这将意味着战争，如果不成功，将导致曼谷和宫殿遭到轰炸。我的回答是，为了城市的利益，我们应该避免敌对行动。

埃米尔·吉特兰德，1905 年

法国人与当地人的交往比英国人更多。他们并不像后者那么遥远。由于时而保密，时而愤怒，他们使自己受到当地人的不尊重。

詹姆斯·安德森，1620

（博士，来自英国东印度公司的文件。）

从公司的信件中可以明显看出，赌博并不是当时唯一的弱点。公司仆人的信中提到了好色、不为人知的疾病、酗酒和私生子。

也许道德标准比今天低。然而，我们必须以宽容的态度来评判这些英国人，考虑到他们的流亡和他们的环境与他们的英国家乡如此不同，而且他们面临着许多新的诱惑。

安德鲁·弗里曼，1932

“这条路修建时，火车在夜间不运行，因为经常与大象相撞。”
“你在开玩笑吧，”我说。
英国人又倒了酒。
“其实不然，”他继续说道，“应该有一项法律要求大象佩戴头灯和尾灯。”
“天哪，如果我们控制了暹罗，我们就会教会他们什么是效率。这个民族没有能力自我管理。”
“为什么不呢？”我问。
“好吧，看看你的周围。观察他们如何做事。东方人永远不会感激白人为他所做的一切，这就是原因。如果我们像暹罗人一样行事，我们会变成什么样子？

摘自瑞典威廉王子的回忆录，1915

（参加拉玛六世国王的加冕典礼后。）

第二天，也就是这一年的最后一天，我们回到了曼谷，虽然很疲惫，但很安全，只留下了一次有趣的狩猎的美好回忆。来自 Ban Chee-wan 的水牛角现在是我狩猎战利品中最值得骄傲的标本之一，因为据我所知，Leewenhaupt 和我是唯一曾经射杀过这种暹罗动物群的人。未来这将变得更加困难，甚至可能是不可能的，因为对这些几乎灭绝的动物的狩猎禁令即将到来。

政府电台广播，7 年 1939 月 XNUMX 日

“根据第五法令，政府要求所有泰国人食用面条，因为面条是好食物，里面含有大米和坚果，具有酸、咸、甜的味道，而且全部产自泰国。面条营养丰富、干净、价格便宜、购买方便、味道好。”

时间，24年1947月XNUMX日

Phibun Sonkraan（1946 年夺取政权的将军）禁止暹罗人不戴帽子、不穿鞋就上街，禁止嚼槟榔，禁止在街上坐或蹲，禁止佩戴 panung。在官方照片中，鞋子和帽子上都是农民的图像。

披汶还规定，公职人员在去办公室之前应该亲吻自己的妻子。违反这些法令的人被送往‘教育营’。”

（Panung：男女的传统服装：一块布包裹在臀部，然后在后面绑在两腿之间。）

时代杂志，1950 年

阿南达（拉玛八世，1925-1946）是一位奇怪的年轻国王。他充满了西方思想，拒绝与坐在他面前椅子底部的访客交谈，这是暹罗人的方式。他要求他们坐在与他等高的椅子上。

新苏黎世报，15 年 1950 月 XNUMX 日

9 年 1946 月 XNUMX 日早上，消息传遍全城，年轻的国王被发现死在卧室里，头部中弹。这是一场意外吗？自杀？还是谋杀？

这三个选项各有各的争论。有些人坚持认为阿南达·玛希敦害怕等待他的重大责任和艰巨任务。最终，怀疑转向了一群雄心勃勃的政客，他们的意图是废除君主制。

美联社，1952

普密蓬·阿杜德国王今天签署了军政府颁布的新泰国宪法，军政府四个月前在一场不流血政变中推翻了政府。

国王出席了11点整开始的精心准备的仪式，占星家认为这个时间非常吉祥。

昨天，曼谷广播电台宣布仪式已推迟，但军政府说服国王改变主意。沙立元帅透露，周一晚上11点，军队二把手塔农·吉蒂查琼将军会见了国王。当被问及国王对政变有何看法时，沙立回答说：“国王应该说什么，一切都已经结束了。”

阿尔弗雷德·麦考伊，1971

Phao（警察局长）和Sarit（将军兼总理）之间的“鸦片战争”是一场隐藏的战争，所有战斗都隐藏在官方保密的外衣之下。最有趣的例外发生在 1950 年，当时沙立的一支军队车队带着一批鸦片抵达南邦车站。

Phao警察包围了车队，并要求军队交出鸦片，因为打击毒品是警察的唯一责任。当军队拒绝并威胁要开枪进入车站时，警察调来机枪并进行了交火。

紧张的对峙持续了两天，直到 Phao 和 Sarit 亲自出现在南邦府，拿到了鸦片，并一起护送它到曼谷，鸦片在那里悄然消失。

来源：
克里斯·伯斯勒姆 老曼谷的故事，来自白象之地的丰富故事，恩萧图书公司，香港，2012 年。

古代暹罗的故事（下） 24 月 XNUMX 日出现在 Thaiblog 上； 古代暹罗的故事（下） 28月XNUMX日。

照片：泰国人类意象博物馆的画面，地址：43/2 Mu.1, Pinklao Nakhon Chasi Road, Nakhon Pathom。电话。 +66 34 322 061/109/607。开场照片：却克里王朝八王；现任君主拉玛九世不包括在内。 Panung女人的照片不是在博物馆里拍的。

在这里查看古代暹罗的图片.