泰国四种不同类型的鬼屋

三教台精神屋

万物有灵论（相信鬼魂）在泰国社会根深蒂固。 游客和外籍人士经常将万物有灵论的表达与上座部佛教混淆。 这方面的一个例子就是您随处可见的著名鬼屋。 这不是佛教现象，而是一种安抚或不激怒神灵的方法。

如果你想了解更多关于鬼屋的背景，可以阅读Gringo的一篇优秀文章： 泰国精神之家

本文主要关注 4 种不同类型的鬼屋。 最常见的是“San Jao Tii”和“San Pra Phoom”，它们也会组合出现。 大多数精神屋都是用木头建造的，类似于传统的泰国房屋或寺庙。 我们还看到由混凝土、石头或其他高科技材料制成的“灵魂屋”。 他们通常具有外国建筑特色，例如中式外墙或高棉风格的尖塔。 颜色通常与地主的星盘有关，但如果是泰华人，则通常是幸运的红色或金色。 此外，他们经常装饰着食物和饮料的花环、蜡烛香和用于精神的小礼物。

1. 三条腿

这是土地精神的精神之家。 它们通常有四根柱子，类似于古老的泰国房屋。 这些是原始的精神之家，它们体现了当地的万物有灵论信仰，即无形的力量和精神形成了物质现实。 土地的主人希望与居住在这片土地上的精灵建立良好的关系，并想向灵屋传达一个信息：我们照顾土地精灵，我们希望土地精灵会照顾我们。 你经常会看到天使、舞者、大象和马的雕像来娱乐乡村精神。 灵房的主要用途是让鬼魂保持平静，而不是用来祭祀。

San Pra Phoom精神之家

2. 桑普拉普姆

“San Pra Phoom”是居住在这片土地上的守护天使或保护神的家园。 安装在基座上，它通常类似于泰国佛教寺庙，有时带有高棉风格的 prang。 它是从“San Jao Tii”（低地神灵的圣地）演变而来的，当时印度教和佛教的影响在世纪之交在暹罗变得更加普遍。 据说单柱代表须弥山，印度教和佛教意识形态中的圣山，众神居住的地方。

因此，为了反映印度教宇宙的等级性质（万物有灵论不存在），这个精神之家比“San Jao Tii”更高、更自豪。 通常以代表该国守护天使的小雕像为特色。 这是 Phra Chai Mongkon 的形象，一位印度教天使，一手拿着剑，另一只手拿着钱袋。 据信，他将看管和保护财产及其居民。 通常伴随着一群形形色色的仆人和动物。与“San Jao Tii”不同，这些精神之家代表了泰国人对高于自己的力量的信仰，一种宇宙等级制度（尽管对于泰国人而言，与印度教徒不同，开明的佛陀超越了一切神）。 因此，除了向守护天使供奉外，泰国人还可以在“San Pra Phoom”祈求帮助。

圣帕布拉姆

3. 三帕布拉姆

这些是大型的、侧面敞开的鬼屋，通常出现在大型住宅、百货公司和办公室外面。 San Phra Brahm 的一个例子是曼谷市中心的四面佛。 一个这样的精神之家是印度教神灵 Phra Brahma（创造之神）的居所。 如果 San Phra Brahm 建立了良好的声誉，您会发现许多泰国人在重要事件（例如考试）上寻求帮助。 San Phra Brahm 有四个敞开的侧面，露出雕像的四张脸，代表善良、怜悯、同情和公正的美德

4.散皮延达

这是一座临时灵舍，造型简单。 它的目的是在建造建筑物的同时取悦土地神。 它必须确保施工现场工人的安全，并具有此功能，直到可以安装永久性精神屋。 泰国人甚至认为 San Piyanda 比安全帽更能提供人身安全。