东南亚的荷兰壁花

曼谷卧佛寺的守护恶魔

大多数对泰国文化感兴趣的游客在访问时迟早会在曼谷 Wat Pho 与大多数旅游指南中描述的令人印象深刻的图片面对面 '法郎'守卫。

这些戴着大礼帽、留着同样凶恶的胡须的面目狰狞的方石雕像可能早于 1788 年修复原始 Wat Phodharam 寺的时间。它们很可能代表荷兰东印度公司雇用的士兵， 挥发性有机化合物. 在十七世纪，这些士兵以其远超其他的战舰和强大的火力，令许多亚洲民族敬畏和恐惧。 因此，他们实际上是 夜叉 是; 可怕的守护恶魔，负责保护寺庙场地免受不速之客的侵扰。 它们绝不是唯一可以看到的历史图像 荷兰人 在泰国可以找到。 在各种壁画上 寺庙 他们的假发、大礼帽、高领、苍白的皮肤和红色或金色的头发很容易被认出来。

荷兰恶魔（右下）

然而，这些图像并不总是表现出对陌生人的尊重或敬畏。 当然，在 1688 年的起义之后，暹罗人猛烈削减，尤其是法国人对大城府宫廷的影响，他们的表现相当糟糕，在一些壁画上，我们看到他们是如何在大城府的场景中被描绘的 马拉维再也 与魔罗的脏兮兮的驼背和丑陋的侏儒一起，魔鬼被派去骚扰佛陀，或者他们是地狱的恶魔守护者队伍的一部分。 不完全是讨人喜欢的肖像，而是倾向于仇外心理的漫画，这本身就很好地洞察了那个动荡时期落在他们身上的不信任。

顺便说一句，荷兰人的艺术代表在地理上并不局限于曼谷。 例如，法国探险家弗朗西斯·卡尼尔 (Francis Garnier) 在 1866 年至 1868 年间探索了湄公河盆地，他在他的著作的第一卷中描述了 印度支那探险之旅 effectué par une commision française 在 Isaan 的 Wat Phra That Phanom 中描绘荷兰人的一系列壁画。 不幸的是，今天这些都找不到了。 这些壁画有可能在二十世纪上半叶的修缮工程中消失，或者在 1975 年 XNUMX 月严重破坏这座寺庙建筑群的山体滑坡中被毁坏。不幸的是，在当地博物馆查询显示，没有任何摄影资料可以用来制作这些壁画。这些壁画被记录在案，剩下的就是卡尼尔的描述……

描绘荷兰人不仅发生在 壁画. 它们还出现在木制浅浮雕和其他装饰性雕刻品上。 多年来，曼谷的 Wat Anongkharam Worawihan 有一个精美的漆柜，里面存放着手稿，描绘了一位荷兰人手持双筒望远镜发射大炮。 历史学家 Dhiravat Pomberaj 认为这是暹罗荷兰人最重要的历史化形象之一。 不幸的是，这个柜子已经丢失了。 1642 年左右，VOC 特使 Gerrit van Wuysthof 在远征老挝期间向 Suryavongsa 国王捐赠了一件类似的家具，据说现在仍保存在前琅勃拉邦皇宫国家博物馆中。 不过是老挝末代国王Sisavang Vatthana的阅览室，不对外开放，所以我（还）没法考证是否真的如此……

琅勃拉邦 Wat Pa Khe 南侧

您可以在 巴溪寺 在琅勃拉邦找到。 这座具有明显泰式风格特色的寺庙建于占他拉国王 (1851-1872) 统治初期，而具有讽刺意味的是，这座建筑毫无疑问地受到了泰国的启发，因为这位老挝君主出于对暹罗人，与中华帝国的联系更加紧密。 南侧的门板上，牛血红的底色上，雕刻得非常精美的金色荷兰人带着他们的狗闪闪发光。 也许这就是为什么这座建筑在当地也被称为荷兰神庙的原因。 欧洲人的描绘也可以在北侧找到。 根据传说，在这种情况下，他们可能是威尼斯人，可能是意大利耶稣会士。

荷兰壁花也可以在缅甸找到。 例如，可以肯定的是，在缅甸 Po Win Taung 的石窟寺庙的壁画上，他们与他们的葡萄牙竞争对手一起被描绘。 这些壁画可追溯到第二阿瓦时期 (1597-1752)。