泰国和荷兰教会的5个不同点

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17月2012

教会之间有什么区别 泰国,其中泰国传教士 Marten Visser 是其中的一部分。 还有荷兰的教堂,他曾经是其中的一员? 这是他的个人前五名:

5. 荷兰基督徒更稳定。

泰国的生活更艰难。 与荷兰相比,家庭和金钱问题更大、更明显。 戏剧更为常见,包括在基督徒的生活中。 这也体现在信仰生活上。 泰国的山峰较高,山谷较低。 这有时会让你渴望更多的人日复一日、年复一年地在生活的各个方面始终如一地跟随耶稣。 泰国的教会常常给人一种过山车的感觉。 我曾经讨厌荷兰人的沉闷。 现在我称其为稳定性并对此表示赞赏。

4. 泰国教堂规模较小。

泰国有许多大型教堂,但大多数教堂都很小。 三分之二的教会成员少于 40 人。 部分由于这个原因,在泰国教堂里有更多的一家人在一起的感觉。 你不那么匿名,更多的人参与了教会工作。 同时,这意味着有时结构和框架太少,以至于教会难以发挥作用。

3. 在泰国,教会正在成长。

泰国的教会很小但正在成长。 三分之二的基督徒信仰佛教。 在每个教会中,人们归信的情况经常发生。 这比“最后一个人会关灯吗?”的气氛要愉快得多。 荷兰教会的。

2. 泰国教会接受神话语的权威。

我绝对不相信泰国基督徒比荷兰基督徒更遵守上帝的诫命。 但他们只有一件事要做:他们接受上帝话语的审判。 荷兰基督徒经常擅自评判圣经。 泰国基督徒,作为一个相对较新的少数群体,知道圣经经常与他们的文化背道而驰,他们被呼召站在上帝一边。 荷兰基督徒仍然不习惯作为少数群体的想法,因此倾向于根据文化的要求改编圣经。 不知何故,“但每个人都这样做”已成为荷兰基督徒的决定性论据。 泰国基督徒会毫不犹豫地认为“那么每个人都做错了”,尽管他们不太愿意将这一点强加于人。

1. 荷兰教会不知如何做人。

从远处看,荷兰教会对社会的态度在三种不同的观点之间摇摆:一个想要被认真对待的蹒跚学步的孩子; 一个银行经理为他公司的政策辩护,而你却觉得他为此感到羞耻; 还有一位老太太在养老院等待她的晚年,对外界没有任何进一步的关注。

这三个都是消极的态度。 他们唤起了一个失去了位置并且现在无法采取行动的教会的形象。 泰国教会只是简单地讲述耶稣。 她相信上帝的计划是好的,上帝在做工。 她相信自己是赢家,邀请人们归于基督是值得的。 信仰没有问题。 这最终是主要的区别,也是我在泰国教会感到宾至如归的原因。 如果能将荷兰社会数百年的稳定与第一代教会的泰国信仰和热情结合起来,那就太好了。

资料来源:泰国传教士 Marten Visser,发布在 cip.nl 上。

43 对“泰国和荷兰教会之间的 5 个不同”的回应

  1. 热洛夫·德·罗斯 说起来

    基斯。 做一个自由的思想者; 只有这样你才能“从你所有的罪孽中得救”。
    虽然,(我)允许大家抱有幻想。

  2. 彼得@ 说起来

    为什么人们需要从佛教皈依基督教? 我不明白其中的意义。

    无论如何让他们。

    • 马塞尔 说起来

      同意彼得。 这就是为什么我觉得那些“传教士”经常建立孤儿院是卑鄙的,据说是出于慈善目的,但理解这些是最容易赢得的灵魂。

  3. 热洛夫·德·罗斯 说起来

    马丁·维瑟(传教士)。 例如,当一个人以安拉或上帝的话语为基础时,这通常不会带来什么好处。 顺便说一句,我应该用“上帝”这个词来想象什么?

  4. 弗兰兹 说起来

    根据一个月前我们第一次去泰国的亲身经历,我想给出以下回应。 您注意到这些是有趣的差异,但它们真的那么重要吗? 有本质区别吗? 多年来我已经放弃了罗马天主教信仰,但如果这没有发生,那么很有可能是在访问泰国之后发生的。 当你看到那里的佛教徒个人如何对待这种信仰时,他们真的非常虔诚。 尊重。 另一方面,这是迪士尼的信念。 寺庙里有龙和守卫的雕像,还有钱,很多钱,也是国王在这一切中的地方。 参观皇宫,它实际上是一个朝圣的地方,泰国人只是坐在所有不信的外国游客中间祈祷。 从视觉上看,这很漂亮。 但它也让你思考。 因为我们也在朝圣地发现了这种虔诚,人们真诚地表达他们的信仰。 两人都对自己的神充满信心,但只有一个是对的! 那么什么是真正的信仰呢? 再加上伊斯兰教,它在泰国南部也非常接近,并且不回避暴力。 那么,基督徒、佛教、伊斯兰教或非信徒谁是正确的呢? 那么根本的区别是什么呢? 一个恶魔般的困境。

    • 杰弗里 说起来

      亲爱的法国人,

      他们都很好,如果你说他们不能,他们不可能都对,那是真的。

      • 热洛夫·德·罗斯 说起来

        杰弗里。 最好说他们发现他们是对的。 这也是宗教的好处。 每个人都以自己的方式理解世界。 当一个人声称自己拥有智慧的垄断权时,问题就变得更加棘手了。

      • 弗兰兹 说起来

        杰夫,不幸的是它不是那么简单。
        无论如何,你必须在是否相信之间做出选择。
        在“相信”处,您可以在大约 42 种信念之间自由选择,
        只需谷歌“大宗教图表”。 信仰在这里得到了明确的比较。
        幸运的是,当你不相信的时候,你只有一个选择。

        在这篇文章中,我们讨论差异。 同样清楚的是,在谈到“使命”时,相信与不相信之间存在巨大差异。 因为有一个传教士要去泰国告诉那里的人,这一切都是错误的。
        非信徒唯一能做的就是提供对宗教滥用的洞察,以引起人们的思考。 如果不正确,请与我们一起纠正。 我在泰国看到了非常商业化的佛教,我们知道原教旨主义伊斯兰教,我们从历史中知道基督徒做了什么。 (例如异教徒……卡特里派、宗教裁判所)。 不幸的是,它们不可能全部都是对的。
        那么也许我们应该凑合着用; 人权。

        • 维姆 说起来

          不相信不是做出选择,而是顺其自然地过你的生活。
          相信就是做出选择。

        • 费迪南德 说起来

          @弗兰兹。 为什么要做选择。 我作为一个人来到这个世界上,不受任何宗教的影响。 所以我同意维姆的观点,相信的人做出了选择,而不是不信的人。 不幸的是,一个选择往往会影响其他人的自由。

          以“上帝”的名义,你如何捍卫传教士的职业(他会认为这是对他自己的呼唤)。 说服其他人他们的生活是错误的,您知道唯一的真相,并且经常在剑的帮助下穿越历史。

          我非常感谢 Thailandblog,每天阅读它,提供了很好的信息。 但是传教士是泰国(博客)最不需要的东西(抱歉,编辑们,当然你可以自由选择文章,正如所说;这也是一个从不同角度看待泰国主题的好角度)。

          幸运的是,大多数读者的反应是明确的:你在家里相信,别管别人,仍然没有宗教让世界变得更美好。

          如果泰国人选择了佛教,那就让他们选择吧,至少直到传教士不再“相信”而是确定地知道并且他们被证明是正确的。 但即便如此,每个人都有自己的权利。

          但是,是的,这篇文章实际上是关于 NL 和 TH 教会之间的区别。 我很清楚这一点,显然很少有人感兴趣。 主要是“传教士”这个词让我和其他许多人起鸡皮疙瘩。

          泰国在抗击艾滋病/艾滋病毒方面处于领先地位。 如果他们在那上面找到了一些东西,那么如果下一步是对信仰进行注射,那就太好了。 然后世界变得更加确定。

          • 弗兰兹 说起来

            不要做出选择,我同意,……但不幸的是,确实还有很多活着的人已经做出了选择。 例如,泰国的佛教徒有僧侣,你会看到非常年轻的男孩在那里当僧侣。 他们实际上无法做出这样的选择。 你还可以看到戴头巾的伊斯兰女孩越来越年轻,通常不到8岁。 选择也太早了。 就我自己来说,我已经受洗了,我自己也当过祭坛侍童,我早已失去了信仰,我已经做出了选择,但我仍然要“取消罗马天主教徒的登记”。 我不这样做,部分原因是我从未要求成为 RK。 然后进行包皮环切术(男孩和女孩!!),你会发现并不是每个人都“不必做出选择”。
            我们的传教士马丁不必出售这些过分的东西,但他哪里来的动力在2012年开始“珍惜”那里的人呢? 对我来说也仍然是一个很大的谜。 因此,我对许多反应感到满意: 不要。

            主持人: 讨论慢慢远离故事

  5. 香椿 说起来

    另一个区别:男性和女性访客。

    在我上次访问的 NL 的教堂里,女性比男性多。
    许多灰鸽子。 这也可能与人口普遍老龄化和男女预期寿命的差异有关。

    在我上次去的 TH 的教堂里,几乎只有年长的男人 (farang)。 牧师过去在他的教堂里对泰国妇女(法朗的伙伴)没有任何问题,但过了一会儿,他好心地要求男人们把女士们留在家里。
    原因:仪式结束后,泰国妇女们聚集在一起,仪式就开始了。 互相竞争:我的丈夫每个月给我这么多,我的老公最近给我买了泰铢黄金,他现在还把房子和新车放在我的名下。 还有更多这样的慈善表达。 经常虚张声势、虚张声势。
    虽然教会的目的是在地球上创造和平,但这种团结往往导致后来家庭气氛中出现恶魔般的情况:
    “你们都有了,为什么不给我呢?贱查理!”。
    因此,去教堂成为许多老外不再期待的事情。
    因此,牧师要求不要带女士们一起去。

    在我最近访问的另一个泰国基督教教堂里,人群非常混杂:几乎全是泰国人,有男有女,也有年轻人。 它更快乐了一点。

  6. 威廉范贝弗伦 说起来

    在我看来,所有泰国人都应该信奉佛教。
    我不明白今天荷兰的教会从哪里得到派遣传教士的自豪感。

    • 罗伯诉 说起来

      在我看来,人们应该自由地选择最吸引他们的宗教或生活方式。 然后你可以尝试宣扬你的愿景或与他人分享(讨论)它,只要这是一个开放的对话而不打扰别人。 顺便说一句,让我们面对现实吧,东南亚有多少人有意识地选择了佛教(或其他宗教)? 这不也是因为他们小时候父母带他们去寺庙/教堂/……吗? 那么我认为向人们介绍各种人生观是很好的,比如通过教育,让他们能够做出有意识的选择。

      顺便说一句,许多泰国人并不那么虔诚。 不是我认识的年轻泰国人,比如我的女朋友和她的朋友。 当我问起佛教时,他们常常没有回答,说他们小时候去寺庙的时候并没有真正注意。 作为成年人,他们也不经常去,通常只在郊游时去。 然后,当然,在较大的寺庙购买莲花、蜡烛和香。 非常好,这就是我自己经常做的。 在 Krungthep 和其他一些旅游订单中,您有时必须以游客的身份支付入场费,如果可能的话,我不会这样做,而是购买产品并进行捐赠。 我认为入口是为那些毫无尊重地来拍摄一些漂亮照片的摄影游客准备的。

  7. Bram暹罗 说起来

    谈论骄傲。 谁决定“所有泰国人都应该信奉佛教”。 所有西方人都应该是基督徒吗? 宗教自由在我看来是一件大好事。 我不是信徒,但像所有其他非信徒一样,我没有垄断智慧。 不相信任何东西的信息也经常被描述为“真正的信仰”。 只要传教士宣告他们的信仰,但不强迫它,我觉得这很好。 教会通常在小范围内做好事,它们带来了有益于人们的结构。 伊斯兰教认为它必须通过武力传播或捍卫信仰,这是一种与宗教自由无关的使命形式。 一个很好的理由不选择那个。 不幸的是,大约有十亿人不这么认为。

    • 威廉范贝弗伦 说起来

      我当然不想说泰国人一定都是佛教徒,但别告诉我所谓的传教士在这里传教是自愿的。
      就像过去在非洲,他们用珠子和镜子购买灵魂一样,这里也为教会成员提供尘世的东西。
      我妻子想学好一点英语,找到了免费课程。
      当我听说是教会的时候,我已经产生了怀疑。
      是的,如果她想继续上课,人们会先回家和他们谈论那个不敬虔的法郎,否则聚会就不会举行。
      珠子和镜子先生。

    • 腐蚀 说起来

      基督徒和穆斯林最让我恼火的是,这两种思想流派都认为他们垄断了真理。 怀疑是一种自然的人类情感,对双方来说都是陌生的,或者圣经兄弟姐妹和古兰经胡须会让我们相信。 然而,怀疑是一种高贵的品质,因为它表明我们正在权衡事情。 有了这两个信念,一切都已经一清二楚,无需再思考/怀疑了。 都是装在罐子里的。 伴随着所有的痛苦。

  8. 图恩 说起来

    为什么要通过宣教将基督教带到这里? 我认为荷兰还有很多东西可以转换。

    让泰国成为基督教徒,而南部有一个活跃/好斗的穆斯林据点? 这与挑起战争/暴力是一样的。

    佛教徒是为数不多的不受传播其信仰的强迫性冲动影响的群体之一。 不同于基督徒和穆斯林。
    他们中的任何一个都不能指望有什么好处。

    • 荷兰汉斯 说起来

      亲爱的图恩

      你真的认为这对泰国南部人重要吗?
      我的意思是泰国其他地区是基督教徒、佛教徒、犹太教徒、万物有灵论者还是其他什么?
      不,那些南方人只是继续暴力传播他们的信仰。

      事实上,佛教是世界上为数不多的真正没有侵入性的宗教之一。
      尽管如此,我和我的妻子在 Waalwijk 时受到了一个侵入性人物的对待,他在必要时试图“工作”我。
      顺便说一下,他是荷兰国民,可以这么说。

      对我来说,各种基督教教会思想的传播可能会停止。

      • 莱克斯K 说起来

        亲爱的汉斯NL,

        如果您不介意,我将代替您向 Teun 回复您的回复。
        是的,这对泰国的“南方人”来说很重要,他们也更愿意看到穆斯林极端分子离开而不是来,我自己嫁给了一位来自泰国南部的穆斯林妇女,在真正不安之前,我旅行了很多那里很多,现在你在南部一个非常好的城市合艾真的不安全了吗,我总是在我去马来西亚的签证期间把它作为一个停留点,然后继续乘坐当地的公共汽车去边境,总是短短的几天假期,我做到了。
        南方几乎找不到医生、护士或老师,警察被迫留在那里,士兵被派到那里,这一切都是违背他们意愿的。
        那里的泰国人也想从旅游业中受益,他们只想上学和/或去医院,而不用害怕。
        穆斯林极端分子甚至不是来自泰国,如果他们再次袭击学校或类似的事情。 承诺,他们像胆小的狗一样逃离马来西亚边境,在那里他们得到著名的穆斯林恐怖运动的资助,孩子们以与阿富汗相同的方式接受灌输,例如。
        泰国兰达岛、普吉岛和皮皮岛等泰国的穆斯林本身就是和平、开朗的人,他们不想与恐怖有任何关系。

        真诚,

        莱克斯·K。

        • 荷兰汉斯 说起来

          亲爱的莱克斯

          事实上,穆斯林极端分子经常从马来西亚进入泰国。
          而且,根据各种报道,在泰国南部和马来西亚也有相当多的阿拉伯人物在游荡。

          但……。
          当然,这些人物只能在当地居民的直接或间接支持下开展他们的“工作”。
          我所说的即时是指在寻找目标、实施攻击等方面的有效帮助。
          我所说的间接是指人们看向另一边,他们不配合调查,最重要的是,肇事者没有被出卖。

          世界各地的情况都是,恐怖主义运动只有在当地居民以任何形式的帮助下才能存在。

          我敢说,在我的一个逃离马来西亚的佛教徒朋友的支持下,马来西亚政府出于他们自己的原因(抢地)支持暴力的肇事者。

          至于泰国其他地方的穆斯林,还没有面临必须做出选择的道德困境,当然他们(还)没有受到暴力的驱使。
          但是,如果恐怖分子出人意料地开始在这些地区活动,会发生什么情况?
          毫无疑问,这确实是泰国政府的恐惧。

          话虽如此,我确实想知道泰国是否真的需要形形色色的基督教。
          基督教在泰国的附加价值是什么?
          不幸的是,政治上的分裂、种族之间的分裂已经够多了,在我看来,宗教上的进一步分裂似乎并没有必要。

          历史表明,基督教对一个国家的影响几乎总是对一个国家现有的社会和宗教凝聚力造成灾难性的影响。
          顺便说一句,这同样适用于伊斯兰教。

          • 莱克斯K 说起来

            亲爱的汉斯NL,
            你的回复第2段(以“但是”开头,以“不被肇事者出卖”结尾),你真的认为如果那里的人口、警察或军队会积极帮助追查肇事者和预防袭击,那些人不能指望报复?
            恐怖分子真的不需要帮助寻找目标,一般都是比较容易辨认的目标,比如学校建筑、医院或者穿制服的警察,
            泰国和马来西亚的边境是无法控制的,可以来回畅通无阻。
            我敢说,泰国南部人民一直处于恐惧之中,如果他们帮助政府,他们自己和家人的生命就没有把握了。
            你说如果没有民众的间接或直接支持,恐怖分子就无法开展他们的“工作”,这是否适用于全世界已经发生或将要发生的所有恐怖袭击,例如慕尼黑奥运会,1 显而易见例如,但有数百个。
            你说全世界的恐怖主义只能在当地民众的帮助下才能存在,我个人认为这是短视的。
            关于“抢地盘”的故事,那是一个非常复杂的故事,马来西亚声称泰国吞并了它,一群穆斯林想要更多的自治权,一群佛教徒想要留在泰国,这将酝酿一段时间,以牺牲只想要和平与安全的最大人口群体为代价。
            政府确实在尽其所能,当然是在他们的权力范围内,以防止恐怖主义蔓延,除其他外,请参阅对通往普吉岛的通道的控制。

            真诚,

            莱克斯·K。

  9. 卡罗 说起来

    早上好
    人们,信仰在你的心中和头脑中。
    那来自你,在你的行动中。
    这对每个人来说都是不同的。
    有需要的每个人都在呼唤他们的母亲、上帝、玛丽亚、穆罕默德或其他任何人。
    允许批评,但让每个人都对自己而不是对别人这样做。
    卡罗

  10. 皮姆 说起来

    不幸的是,信仰是你一出生就被强加给你的。
    后来你意识到宗教是暴力的最坏原因之一。
    我的信念是,来到世界上的一切都注定要赋予其他事物以生命。
    太糟糕了 Thailandblog 会关注这个,因为这将是一个无休止的讨论。
    彼此相爱并繁衍是我喜欢的一句话,更进一步说你不得不贞。
    为啤酒厂注入活力似乎是我酒吧里没有牧师的事情。

  11. 一月三十一日 说起来

    问题是佛教究竟是一种宗教还是一种生活方式,我在亚洲游荡了很多次之后仍然没有搞清楚。 事实是佛教对基督教是宽容的,反过来往往不是这样。

  12. 马塞尔德金德 说起来

    这个世界上有多少种宗教? 成百上千的人都认为自己拥有真神! 所以你看这纯粹是人的发明,为了不能够接受死后一无所有! 而那些信徒之间无数次的战争,造成的死亡人数是巨大的! 佛教比较宽容,但不是真正的宗教!

  13. 费迪南德 说起来

    太糟糕了,基督徒或其他任何人都觉得有必要,或者更确切地说,“看到机会”派遣传教士。
    剩下的信徒(无论信仰什么)什么时候才能最终发现信仰是你私下做的事情,无论如何你都不用管别人。

    我在泰国生活了很多年,从来没有遇到过一个佛教徒认为有必要或做出过丝毫尝试来说服这个“异教徒”他是对的。 信仰的定义是“不确定”。 我们应该和传教士马丁·维瑟一起,将这视为积极的事情,因为泰国基督徒显然比荷兰基督徒更相信其他人是错的。
    为什么像 Martin Visser 这样的人不能与志同道合的人一起享受他们的爱好,而不需要向他人展示光明并将他们的真相强加于他们。

    遗憾的是,可能受过更好教育和更独立思考的西方人对宗教如此挑剔,看它是否仍然适合他们的文化。
    泰国的“新”信徒仍然盲目地接受“上帝的话语”为“真理”,这一事实并不能证明信徒仍然散发着令人难以置信的傲慢态度,并希望以此来让世界适应他们的想法。

    为什么 Martin Visser 故事中的银行经理如此羞愧? ? 所有那些知识渊博、道德化和令人生畏的信念是否曾经给世界带来过任何美好的东西,除了冲突、战争、不平等和歧视之外的任何偏离和试图自由行走的东西?

    顺便说一句,用这样一篇文章与泰国建立联系是一个有趣的角度

  14. Bram暹罗 说起来

    回应以上所有内容。 我想先知约翰已经写过,没有怀疑就没有信心。
    此外,“去繁衍”这句话是痛苦的最大根源。 我们正朝着这个星球上的人口达到 7 亿的目标迈进。 这比这个可怜的星球所能承受的总量多了 3,5 亿。

    • 慢跑 说起来

      Bram暹罗。
      我想约翰写道,没有善行的信心是死的信心
      圣经中的两条主要诫命是; 爱上帝高于一切,爱邻如己
      你自己。 如果最后的诫命再执行一点,这个星球就很容易
      载着7亿人。

  15. 约瑟夫博伊 说起来

    很久以前,我可敬的好母亲就教导过:永远不要争论宗教和政治。 所以亲爱的人们,让每个人都发挥自己的价值,停止这种无意义的讨论。 毕竟,我们谈论的是泰国,而不是任何宗教或信仰。

  16. 弗兰兹 说起来

    Lex K 描述了我们真正应该害怕的东西:原教旨主义,这在泰国南部是如何表现出来的。 Marten V isser 应该仔细阅读这篇文章,看看“使命”会带来什么。 用暴力传达你的信息。他试图以温和的方式向那些正在寻找幸福的人推销他的“避风港”。 伊斯兰教仍然保留着这种方法,就像 1500 年左右南美洲的基督徒所使用的那样。 这不会有好结果。保护泰国在宗教领域免受所有外部影响,我认为是一个更好的目标,并且具有很高的优先级。 如果你把精力投入到软使命上会更好。不幸的是,非信徒不能先行,正如我在之前的回应中解释的那样。 那里必须发生一些事情。

  17. 威廉范多恩 说起来

    在世界范围内积极传播一种信仰应该被视为危害人类罪——而且是危害人类罪——而且实际上应该被承认为危害人类罪。 继续大屠杀基督徒同胞的天主教徒(所谓的新教徒)——现在已成为过去——以及狂热到自杀式袭击的穆斯林——不幸的是,这是最新的——这些紧随其后(最后但并非最不重要) 对犹太人的大屠杀——这是不宽容和偏执的最重要的例子。 与之相反的是佛教徒的宽容。 你当然应该远离他的人生哲学——那不是对上帝的信仰。 当我第一次听说基督教传教士的存在甚至活跃在泰国时,我感到很震惊。 他们怎么敢! 远离泰国人! 保持你的世界观将你的信仰附在你自己身上,就像佛教徒和(在另一种方法中,犹太人也这样做;犹太人认为自己是上帝的选民,这不会使他们非常使徒)。
    出于慈善,基督徒屠杀了整个非基督徒部落; 基督徒有什么发言权? 我可以少接受那种慈善吗? 我是否可以反对这样一个事实,即这种杀人的信仰被强加于泰国佛教徒? 逻辑学家无法从他的喉咙里吐出各种各样的废话。 我可以用我的思想吗? 从那个 - 那个头脑关闭来狂热。 如果你相信,你不相信上帝给了我我的思想吗? 好吧,有了这种思想和由此产生的科学(例如,达尔文的),这就是我要做的。 尤其是在我的社交生活中。 理性是人性的基础,而不是狂热和使徒信仰。

    • 荷兰汉斯 说起来

      亲爱的威廉

      我非常认真地阅读了您的文章,实际上我(几乎)完全同意您的看法。

      你对基督教的强调是非常片面的。
      伊斯兰教要“传教”得多
      暴力已经从基督徒的改宗意识形态中消失了。
      但肯定不是来自伊斯兰教。

      至于犹太教,这种宗教现在和过去都受到托拉中出现的两种宗教的影响,其后果众所周知。

      然而,有一件事是肯定的,自从 2000 年以来,或许更早之前,犹太教就没有遭受过传教的痛苦。
      相反,尝试成为犹太人。

      当然,我现在预计成群结队的人会冲向我并开始蹂躏以色列。
      但是请仔细阅读我写的内容。

      顺便说一句,我仍然认为,就事奉神而言,与神的关系是个人的事。
      在别人开始干涉的那一刻,你要好好想想。

  18. 烫发 说起来

    作为一名职业无神论者,我发现将各种宗教强加于他人是非常令人反感的。 基督徒不从历史中吸取教训吗? 他们还没有在世界上造成足够的苦难吗? (爱尔兰、虐待儿童、非洲等等)在我看来,让传教士经营儿童之家是完全糟糕的。 对年幼的孩子进行灌输,耻辱!!!!

    • 荷兰汉斯 说起来

      马塞尔,我还记得车站的广告牌上用粗体字印着这句话:“骂人是学来的”。

      一个涂鸦喷雾器在上面喷上了大字:“Pray too”。

      啊,多么明智的呼喊!

      • 基斯 说起来

        漂亮,一个幽默又有真实感的涂鸦喷子! 一个我心心念念的人!

        • 科内利斯 说起来

          我也爱它!
          就我而言,宗教是个人问题,你不应该打扰别人。 ‘使命’,试图‘皈依’——应该被禁止…………..

  19. 威廉范贝弗伦 说起来

    就像所有关于信仰的讨论一样,这个话题可以永远持续下去,但却是一个有趣的话题。
    我完全支持我们需要找到的反宗教注射剂。
    让他们对此做一些研究。
    然后将其放入婴儿已经收到的包裹中

  20. Bram暹罗 说起来

    大多数人的反宗教反应很强烈。 这尤其说明了很多关于荷兰人的情况。 大约 80% 到 90% 的人类信仰某种宗教。 许多世纪以来都是如此。 世界上 2.000 种宗教之一的可能性对我来说似乎也很小。 然而,对宗教的需求是一种普遍的人类品质。 从这个意义上说,学习祈祷的说法(确实有充分的根据)是不正确的。 它似乎存在于我们的基因中。 人们倾向于祈祷以平息他们不理解的力量。

  21. 威廉 说起来

    这篇文章看了好几遍了,还是不太明白。 Marten Visser 发布此内容的依据是什么? 他是神学家,代表哪个基督教会,因为众所周知,有数百个不同的基督教会,更不用说美国的许多基督教会了。 对基督教信息平台的提及表明,Cip 是 Boekhout 出版社的一部分。

    Boekhout Publishers 是一家小型的独立基督教神学书籍和音乐出版物出版商。
    Boekhout Publishers 为自己设定的目标是将所有出版的作品以低价无利地投放市场。 这些书应该有一个明确的信息,呼吁我们为荣耀上帝,我们的天父而活。
    该出版社因出版司布真系列丛书而闻名,该丛书每季必出一册,以及黄色的音乐和文本套装。
    每年我们都会在复活节和圣诞节为各种布道贴制作精美的布道论文。
    Boekhout Publishers 还活跃于水果和蔬菜领域,出版了各种出版物。 单击此处 (www.agf.nl)“

    笔记。 传教士的冲动与花卉和水果贸易之间的完美结合。

    这本身没有错,但他在文章中的一些说法是没有道理的。 像某处的许多读者一样,那些穿着黑衣、看起来很聪明的年轻男子看到年轻的泰国人(主要是女性)在街上或公园里走上前来,聊天并递交一本小册子。 Wim van Beveren 已经写过这会导致什么结果。
    关于声明的几点说明:
    5. 荷兰基督徒更稳定。
    泰国的生活更艰难。 与荷兰相比,家庭和金钱问题更大、更明显。 那看起来像什么? 我认为第 5 点的其余部分是垃圾。
    4. 泰国教堂规模较小。
    如果大多数教会都太小而无法运作,那就停止吧。
    3. 在泰国,教会正在成长。
    这说明什么? 在第 4 点,您指出教会无法再运作。
    2. 泰国教会接受神话语的权威。
    这个博客通常是关于泰国文化的。 不要相信生活在完全不同文化中的人可以重新定位、重温或任何所谓的 360 度大转弯。 想想非洲传教士和传教士的历史,在其他地方,在很短的时间内皈依者转身杀死了他们(Mau Mau)。
    1. 荷兰教会不知如何做人。
    措辞不当。 把它想象成一个足球俱乐部。 如果没有人想加入,你必须取消它。

    我查看了 Marten Visser 的网站,发现了一篇主题为“Ouweneel 故意撒谎”的文章。 你不知道你在读什么。
    我始终无法理解的是,当今时代的人们,无论是神学、数学还是你知道的,都还没有发现,不是上帝创造了世界等等,而是人创造了上帝。 . 创造了,伴随着随之而来的所有大惊小怪。

    • 费迪南德 说起来

      照亮背景。 感谢您提供信息。 最终结论“人创造了神”100%同意。
      我们当然可以希望 Martin Visser 先生也阅读了对他文章的反应并开始忏悔并开始理解“没有人在等待他的”使命“。 也/当然不在泰国。
      作为一名荷兰人,他或许可以将精力放在最终关闭这些俱乐部的残余部分上,至少在 NL,并与出版商 Boekhout 一起专注于水果和蔬菜领域。

  22. 麦维恩 说起来

    荷兰和泰国教堂的区别:

    我注意到在泰国的一个教堂里是允许笑的(前提是很大一部分是泰国人)。

  23. 麦维恩 说起来

    我会通读评论。 我认为这里那里有很多旧疮。

    每个宗教都谈论兄弟情谊,但它确实是分裂的。

    我继续尊重任何信仰,但如果被问到,我会不赞成。

    死后还有生命,你是整体的一部分。 你是否会体验它仍然是一个问题,有时甚至是一个愿望。

    我最喜欢的大师说:

    你信神只是逃避你单调、愚蠢和残酷的生活。
    克里希那穆提
    宗教是人们建造寺庙的冰冻思想。


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